{"id":36703,"date":"2022-07-16T06:52:44","date_gmt":"2022-07-16T11:52:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-1424-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:52:44","modified_gmt":"2022-07-16T11:52:44","slug":"estudio-biblico-de-isaias-1424-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-1424-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 14:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Isa 14:24<\/span><\/p>\n

Ciertamente como yo he pensado, as\u00ed ser\u00e1<\/em><\/p>\n

La inteligencia infinita de Dios<\/strong><\/p>\n

Pensar y proponerse son los atributos de todos los seres racionales, ya sea creado o no creado.<\/p>\n<\/p>\n


I. <\/strong>Dios es un ser tan infinitamente perfecto, que Sus pensamientos y prop\u00f3sitos son COETERNOS CONSIGO MISMO. Dios no puede existir sin Sus pensamientos y prop\u00f3sitos. A un ni\u00f1o de una escuela en Francia se le pregunt\u00f3 si Dios razonaba o no. El ni\u00f1o hizo una pausa y respondi\u00f3: \u201cNo: Dios es demasiado perfecto para razonar. Lo sabe todo sin razonar.\u201d El mismo Newton no podr\u00eda haber dado una mejor respuesta. Todo lo que existe en Dios ahora, ha existido en \u00c9l desde la eternidad. <\/p>\n


II. <\/strong>Como Sus pensamientos y poses emanan exclusivamente de \u00c9l mismo, son ABSOLUTOS; son, principalmente considerados, incondicionales. Esta es una necesidad que no milita, en lo m\u00e1s m\u00ednimo, contra la responsabilidad del hombre. Deben haber sido absolutos, o ning\u00fan ser podr\u00eda haber existido. <\/p>\n


III. <\/strong>Los pensamientos y prop\u00f3sitos del Todopoderoso son INFINITAMENTE GLORIOSOS; en otras palabras, son infinitamente dignos de s\u00ed mismo. Es en el cumplimiento de Sus propios pensamientos y prop\u00f3sitos que \u00c9l desarrolla toda la belleza de Sus propias perfecciones; es en el desarrollo de toda la belleza de sus propias perfecciones, que \u00c9l confiere todo bien a la criatura. Tome dos axiomas en la divinidad. Todo bien es de Dios, todo mal es de la criatura. Haga justicia a estas verdades y, como dos llaves, abrir\u00e1n algunos de los pasajes m\u00e1s dif\u00edciles de las Escrituras. <\/p>\n


IV. <\/strong>El prop\u00f3sito de Dios es LLENO DE AMOR Y TERNURA. El prop\u00f3sito soberano de Dios, propiamente hablando, implica nada m\u00e1s que el bien. El mal debe ser atribuido a otra fuente. Pero, \u00bfqu\u00e9 comprende principalmente? un salvador Se nos permiti\u00f3 caer en la culpa m\u00e1s profunda, para que Dios pudiera mostrar Su gloria al m\u00e1ximo en nuestra salvaci\u00f3n. <\/em>(W. Howels.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los prop\u00f3sitos de Dios deben cumplirse<\/strong><\/p>\n

Las ruedas de un reloj se mueven unas contra otras, de una manera y de otra, pero todas sirven a la intenci\u00f3n del trabajador, para mostrar la hora o hacer que el reloj d\u00e9 la hora. As\u00ed, en el mundo, la providencia de Dios puede parecer ir en contra de Sus promesas. Un hombre toma este camino, otro corre de esa manera. Los hombres buenos van por un lado, los malvados por otro. Sin embargo, en conclusi\u00f3n, todos cumplen la voluntad y se centran en el prop\u00f3sito de Dios, el gran Creador de todas las cosas. (R. Sibbes, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isa 14:24 Ciertamente como yo he pensado, as\u00ed ser\u00e1 La inteligencia infinita de Dios Pensar y proponerse son los atributos de todos los seres racionales, ya sea creado o no creado. I. Dios es un ser tan infinitamente perfecto, que Sus pensamientos y prop\u00f3sitos son COETERNOS CONSIGO MISMO. Dios no puede existir sin Sus pensamientos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 14:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36703","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36703"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36703\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}