{"id":36722,"date":"2022-07-16T06:53:42","date_gmt":"2022-07-16T11:53:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-184-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:53:42","modified_gmt":"2022-07-16T11:53:42","slug":"estudio-biblico-de-isaias-184-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-184-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 18:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Is 18,4-5<\/span><\/p>\n<p> <em>Porque as\u00ed me dijo el Se\u00f1or, descansar\u00e9<\/em><\/p>\n<p><strong>El descanso de la providencia<\/strong><\/p>\n<p>Aunque mucha diversidad de opiniones existe entre los comentaristas con respecto al dise\u00f1o principal de la profec\u00eda de la que se toma este pasaje, solo puede haber un sentimiento en cuanto a la sublime moraleja que ense\u00f1a sobre la forma en que el Todopoderoso conduce Su gobierno.<\/p>\n<p> Hay momentos, probablemente, en la vida de cada hombre, cuando siente las tentaciones al escepticismo inusualmente fuertes. Son tiempos de sufrimiento personal, o de pr\u00f3spera iniquidad. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Cuantas veces el cristiano sincero se ha lamentado con amargura de esp\u00edritu, PORQUE NO PARECI\u00d3 DADA UNA RESPUESTA INMEDIATA A SUS ORACIONES. En tales circunstancias, la seguridad de que la providencia s\u00f3lo est\u00e1 descansando y considerando, es en sumo grado consoladora. No es en juicio, sino en tierna misericordia, que Dios aparentemente suspende Su respuesta a las oraciones de Su pueblo. As\u00ed ejerce \u00c9l su fe, y la prueba de ella es m\u00e1s preciosa que el oro. As\u00ed los convence de sus necesidades, y la convicci\u00f3n los lleva a un mayor abandono de s\u00ed mismos. As\u00ed \u00c9l suscita en ellos el sentimiento de simpat\u00eda cristiana por aquellos que est\u00e1n igualmente probados, y esto es mejor para ellos que el deseo del coraz\u00f3n. As\u00ed les da \u00c9l aquellas experiencias que, no es improbable, pueden contribuir a su felicidad en el cielo mismo. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Un segundo ejemplo de la providencia tomando su descanso, se puede ver en EL PROGRESO COMPARATIVAMENTE LENTO Y LIMITADO QUE EL BENDITO EVANGELIO DE CRISTO A\u00daN HA HECHO EN EL MUNDO. La marcha de Su administraci\u00f3n no es menos sublime, porque ocasionalmente es invisible. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La providencia descansa CUANDO LA SENTENCIA CONTRA LAS MALAS OBRAS DE LOS HOMBRES NO SE EJECUTA PRONTO. Cuando el misterio de Dios se consuma, sus caminos aparecer\u00e1n a la vez maravillosos y rectos. Este \u201creposo de la providencia\u201d est\u00e1 bellamente ilustrado por similitudes tomadas de la naturaleza: \u201cun calor claro sobre la hierba, y una nube de roc\u00edo en el calor de la cosecha\u201d. Has observado, en un hermoso d\u00eda de verano, la luz del sol descansando tranquilamente en el campo de ma\u00edz, o el roc\u00edo que cubre las plantas al atardecer. Todo es pac\u00edfico y sereno. Parece como si los vientos se hubieran olvidado de soplar, o el trueno de pronunciar su voz. As\u00ed, tranquila y silenciosamente, el Todopoderoso \u201cdescansa en Su morada\u201d, hasta que llega el momento de la interposici\u00f3n. La paciencia de Dios es una demostraci\u00f3n de su poder, y su lentitud para la ira, un testimonio de su infinita sabidur\u00eda. La met\u00e1fora en <span class='bible'>Isa 18:5<\/span> debe considerarse como una continuaci\u00f3n de la anterior, y puede entenderse que sugiere la total desilusi\u00f3n de aquellos planes que los hombres malvados forman contra Dios, y que \u00c9l tan indulgentemente les permite madurar. \u201cAntes de la siega, cuando el capullo sea perfecto, y la uva agria est\u00e9 madurando en la flor, cortar\u00e1 las ramitas con podaderas, y quitar\u00e1 y cortar\u00e1 las ramas\u201d. El significado es que en el mismo momento en que la probabilidad sea, humanamente hablando, mayor, que sus proyectos tengan \u00e9xito, \u00c9l se despertar\u00e1 para derrocarlos. Conclusi\u00f3n&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El pasaje bajo consideraci\u00f3n, si bien debe alarmar a los enemigos, bien puede traer consuelo al pueblo de Dios. Que miren hacia arriba porque su redenci\u00f3n se acerca. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Por otro lado, que los impenitentes no se enga\u00f1en en la seguridad porque su Se\u00f1or demora Su venida. (<em>JL Adamson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Quietud<\/strong><\/p>\n<p>\u201cUna figura de perfecta quietud\u201d. (<em>AB Davidson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El arresto de los malvados<\/strong><\/p>\n<p>Es como si Jehov\u00e1 miraban en silencio y permit\u00edan que los asirios hicieran lo peor. Lejos de arrestarlos, parece incluso favorecer sus planes. \u00c9l es para ellos como el roc\u00edo para el crecimiento de las plantas. Pero antes de que se forme el brote, \u00c9l se levanta para cortarlos. Esto probablemente se refiere al golpe fatal que aplast\u00f3 al ej\u00e9rcito de Senaquerib en una sola noche. La gratitud de las naciones vecinas por una liberaci\u00f3n tan grande har\u00eda que llevaran sacrificios al templo de Jehov\u00e1 (<span class='bible'>Isa 18:7<\/span>). (<em>FB Meyer, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las palabras secretas de Dios <\/strong><\/p>\n<p>Qu\u00e9 llamativas son esas palabras secretas , susurrado por Dios a Su siervo predilecto: \u201cEl Se\u00f1or me dijo\u201d. Era como si hubiera llamado aparte a Isa\u00edas y le hubiera hablado confidencialmente de cosas que no deben ser dichas a o\u00eddos incircuncisos. As\u00ed habl\u00f3 Dios en la antig\u00fcedad a Abraham y Mois\u00e9s. Y en los d\u00edas modernos es notable, al leer los diarios de Jorge Fox, encontrar cu\u00e1n consciente estaba \u00e9l de confidencias similares depositadas en \u00e9l por su siempre presente y fiel Amigo. (<em>FBMeyer, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dios descansando en Su morada<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>LA MORADA DE DIOS Y SU REPOSO. D\u00e9jame preguntarte d\u00f3nde descansa la reina en su amor: debes pasar y presionar m\u00e1s all\u00e1 de las insignias, m\u00e1s all\u00e1 de la sala del trono, m\u00e1s all\u00e1 del consejo, m\u00e1s all\u00e1 del dique, all\u00ed en la familia, en medio de sus hijos, en un c\u00edrculo familiar encantado, &#8211; -ah\u00ed ella descansa enamorada. \u00bfY no tiene Dios tal c\u00edrculo, tal morada y hogar? \u201cJehov\u00e1 se complace en los que le temen\u201d. Dios nos ha revelado esta gran cosa, que \u00c9l tambi\u00e9n vive en las simpat\u00edas y afectos de Sus criaturas inteligentes. La Iglesia de Dios es Su morada. Dios desciende para morar en nosotros, as\u00ed como nosotros ascendemos para morar en \u00c9l. Me ha asaltado un pensamiento como este, cuando estuve en la tranquila colina de un pueblo, o en las profundidades de alg\u00fan bosque rural, cuando, debajo de m\u00ed, o lejos de m\u00ed, todos los aldeanos estaban en los puestos de alguna feria. Lo vi, tal vez, a mis pies, o escuch\u00e9 los sonidos desvanecerse en mi o\u00eddo. As\u00ed es, cuando nos levantamos para descansar en Dios. A nuestros pies, el alboroto, el vicio, la vanidad, de las tiendas de Babel, la disoluci\u00f3n y el canto, pero con nosotros una paz profunda, y quietud, y el descanso del coraz\u00f3n y el alma, y la perspectiva de la gloria. y las vistas m\u00e1s all\u00e1; es as\u00ed, como el mundo est\u00e1 debajo de nosotros, y sobre nosotros se extiende la calma, cuando el alma posee a Dios, y Dios se hunde en el alma, \u00bfqu\u00e9 mira el alma, qu\u00e9 mira el alma? qu\u00e9 mira el alma: el alma una con Dios. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u201cLO CONSIDERAR\u00c9\u201d. \u201cEntonces el Se\u00f1or me dijo, descansar\u00e9\u201d. Sobremanera sublimes son todos aquellos magn\u00edficos pasajes en los que la calma de la mente divina se contrasta con la pasi\u00f3n y la agitaci\u00f3n de los asuntos humanos. Esta es la conexi\u00f3n de los vers\u00edculos anteriores (cap. 17:12, 13). Es en medio de esa turbulencia de los oc\u00e9anos de la poblaci\u00f3n que Dios dice: \u201cDescansar\u00e9 y considerar\u00e9\u201d. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>LAS ILUSTRACIONES DE LA DIVINA CONSIDERACI\u00d3N, el resultado amoroso y hermoso. (<em>E. Paxton Hood.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La suficiencia total de Dios<\/strong><\/p>\n<p>Existe eso en Dios que es refugio y refrigerio para su pueblo en todos los tiempos, y los arma contra los inconvenientes de todo cambio. \u00bfEs fresco el tiempo? Hay eso a Su favor que los calentar\u00e1. \u00bfEs caliente?: Hay eso a Su favor que los enfriar\u00e1. Los grandes hombres tienen su casa de invierno y su casa de verano <span class='bible'>Amo 3:15<\/span>); pero los que est\u00e1n en casa con Dios tienen ambos en \u00e9l. (<em>M. Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cuando el cogollo es perfecto<\/strong><\/p>\n<p><strong>La capullo<\/strong><\/p>\n<p>B&#8211;U&#8211;D&#8211;bud. Belleza; usar; dise\u00f1o, ser\u00e1n nuestros tres puntos. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>BELLEZA. Entre los muchos tipos de belleza que nos brinda la naturaleza, tres son muy notables:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Belleza de forma. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La belleza del color. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La belleza del aroma. Y a estos el hombre ha a\u00f1adido&#8211;<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La belleza de la asociaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>USO. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Comida. En la econom\u00eda de la naturaleza, las flores son \u00fatiles como alimento para insectos, p\u00e1jaros y hombres. Groundsel para las aves del aire! La madreselva realmente pertenece y es el hogar primitivo de una polilla verde, marr\u00f3n alrededor de los bordes, con alas transparentes. Tambi\u00e9n pertenece a una oruga, que luego se convierte en una mariposa de color marr\u00f3n, blanco y azul opaco. Y as\u00ed se podr\u00eda dar una lista tras otra de las flores de las que se alimenta el mundo de los insectos y de las que se nutre. Nuevamente, \u00a1es de las flores que las abejas recolectan la miel! As\u00ed, se puede decir literalmente que las flores alimentan al hombre. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Medicina. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Fruta. La floraci\u00f3n es una etapa en el camino hacia la fructificaci\u00f3n. Qu\u00e9 gracias cristianas tendr\u00e1s que mostrar cuando llegue el momento de la recolecci\u00f3n: <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>DISE\u00d1O. La naturaleza trabaja en un plan. \u00bfQui\u00e9n hizo el plan, el dise\u00f1o? No puede haber un plan sin alguien que planifique; ni un dise\u00f1o sin un dise\u00f1ador. El cristiano mira de la naturaleza al Dios de la naturaleza. (<em>CH Grundy, MA<\/em>)<\/p>\n<p>. <\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Is 18,4-5 Porque as\u00ed me dijo el Se\u00f1or, descansar\u00e9 El descanso de la providencia Aunque mucha diversidad de opiniones existe entre los comentaristas con respecto al dise\u00f1o principal de la profec\u00eda de la que se toma este pasaje, solo puede haber un sentimiento en cuanto a la sublime moraleja que ense\u00f1a sobre la forma en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-184-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 18:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36722"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36722\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}