{"id":36732,"date":"2022-07-16T06:54:11","date_gmt":"2022-07-16T11:54:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-211-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:54:11","modified_gmt":"2022-07-16T11:54:11","slug":"estudio-biblico-de-isaias-211-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-211-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 21:1-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 21,1-10<\/span><\/p>\n

La carga del desierto del mar<\/em><\/p>\n

El desierto del mar<\/strong><\/p>\n

Este enigm\u00e1tico nombre para Babilonia sin duda fue sugerido por el car\u00e1cter real del pa\u00eds en el que se asentaba la ciudad.<\/p>\n

Era una amplitud interminable o sucesi\u00f3n de ondulaciones \u201ccomo el mar\u201d, sin ning\u00fan cultivo ni siquiera ning\u00fan \u00e1rbol: bajo, plano y lleno de grandes pantanos; y que sol\u00eda ser desbordado por el \u00c9ufrates, hasta que toda la llanura se convirti\u00f3 en un mar, antes de que el r\u00edo fuera acorralado por Semiramis, como dice Her\u00f3doto. Pero el profeta puede aludir tambi\u00e9n al desierto social y espiritual que era Babilonia para las naciones sobre las que se extend\u00eda su autoridad, y especialmente para los israelitas cautivos; y quiz\u00e1s, al mismo tiempo, a la multitud de los ej\u00e9rcitos que derram\u00f3 como las aguas del mar. (Sir E. Strachey, Bart.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La profec\u00eda contra Babilonia<\/strong><\/p>\n

Es un esp\u00e9cimen magn\u00edfico de poes\u00eda hebrea en su energ\u00eda abrupta e intensidad apasionada. El profeta est\u00e1, o se imagina estar, en Babilonia. De repente, ve una tormenta de invasi\u00f3n que se extiende por el desierto, lo que lo llena de alarma. Fuera del torbellino rodante, tropas de guerreros armados brillan con claridad. Se est\u00e1 celebrando un espl\u00e9ndido banquete en la gran ciudad caldea; las mesas est\u00e1n puestas, las alfombras extendidas; comen, beben, la fiesta est\u00e1 en su apogeo. De repente se escucha un grito salvaje: \u00ab\u00a1Lev\u00e1ntense, pr\u00edncipes, unjan el escudo!\u00bb; en otras palabras, el enemigo est\u00e1 cerca. \u201cSaltad del banquete, untad con\u201d aceite las cubiertas de cuero de vuestros escudos para que los golpes del enemigo se deslicen de ellos en la batalla. El sonido de las armas perturba la fiesta babil\u00f3nica. El profeta sentado, como si fuera un esp\u00edritu iluminado, como un centinela sobre la torre, llama en voz alta para preguntarme la causa del terror. \u00bfQu\u00e9 es lo que ve el vigilante? El vigilante, con un gemido profundo e impaciente, como de le\u00f3n, se queja de que no ve nada; que ha sido puesto all\u00ed, aparentemente sin ning\u00fan prop\u00f3sito, todo el d\u00eda y toda la noche. Pero incluso mientras habla, de repente surge una terrible necesidad de que lo vigile. Desde la tierra de la tormenta y la desolaci\u00f3n, el desierto entre el golfo P\u00e9rsico y Babilonia, ve una hueste enorme y variopinta, algunos montados en caballos, algunos en asnos, algunos en camellos, que se precipitan en la noche. Es el ej\u00e9rcito de Ciro en su marcha contra Babilonia. En el advenimiento de esa hueste persa ve la ca\u00edda de la dinast\u00eda de Nabucodonosor y la liberaci\u00f3n de Jud\u00e1 de su exilio. En el instante, como si estuviera seguro de la victoria, grita: \u201cHa ca\u00eddo Babilonia\u201d. Y \u00e9l, es decir, Ciro, el rey persa, aunque monote\u00edsta, adorador del fuego y del sol, ha hecho pedazos todas las im\u00e1genes esculpidas de la ciudad de Nimrod. Luego clama a sus compa\u00f1eros exiliados en el cautiverio babil\u00f3nico: \u201cPueblo m\u00edo, aplastado y hollado\u201d\u2014literalmente, \u201cGrano m\u00edo, hijo de mi era\u201d\u2014\u201cEsta es mi profec\u00eda para vosotros; es profec\u00eda de victoria para vuestros campeones; es una profec\u00eda de liberaci\u00f3n para ustedes mismos.\u201d (Dean Farrar, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El avance persa sobre Babilonia<\/strong><\/p>\n

(Isa\u00edas 21:7<\/span>; Isa\u00edas 21:9<\/span>):– Es una leve pero obvia coincidencia de profec\u00eda e historia que Jenofonte represente a los persas avanzando de dos en dos. (JA Alexander.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La aversi\u00f3n persa a las im\u00e1genes<\/strong><\/p>\n

La alusi\u00f3n a los \u00eddolos ( Isa 21:9<\/span>) no pretende simplemente recordarnos que la conquista fue un triunfo del Dios verdadero sobre los falsos, sino traer a ver la conocida aversi\u00f3n de los persas a todas las im\u00e1genes. Her\u00f3doto dice que no solo pensaron que era ilegal usar im\u00e1genes, sino que imputaron locura a quienes lo hicieron. Aqu\u00ed hay otra coincidencia incidental pero notable de la profec\u00eda incluso con la historia profana. (JA Alexander.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cLa carga del desierto del mar\u201d<\/strong><\/p>\n

Hay una carga en todas las cosas vastas; oprimen el alma. El firmamento lo da; la monta\u00f1a la da; la pradera la da. Pero creo que nada da como mirar al mar. El mar sugiere algo que los dem\u00e1s no: una sensaci\u00f3n de desierto. En los otros casos la inmensidad se rompe a la vista. El firmamento tiene sus estrellas; la monta\u00f1a tiene sus cumbres; la pradera tiene sus flores; pero el mar, donde es mar abierto, no tiene nada. Parece extra\u00f1o que el profeta, al hacer del mar un s\u00edmbolo de la carga de la vida, haya elegido su aspecto de soledad. \u00bfPor qu\u00e9 no tomar sus tormentas? Porque el lastre m\u00e1s pesado de la vida no son sus tormentas sino su soledad. No hay momentos tan dolorosos como nuestros momentos isle\u00f1os. La mitad de nuestra b\u00fasqueda del placer es evitar la autorreflexi\u00f3n. El dolor de la responsabilidad solitaria es demasiado para nosotros. Lleva al hombre de mediana edad a una vida r\u00e1pida y a la mujer de mediana edad a una vida alegre. No puedo soportar escuchar la discordia de mi propio pasado. Me horroriza; me abruma; Vuelo hacia la multitud para escapar de mi sombra sola. (G. Matheson, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 21,1-10 La carga del desierto del mar El desierto del mar Este enigm\u00e1tico nombre para Babilonia sin duda fue sugerido por el car\u00e1cter real del pa\u00eds en el que se asentaba la ciudad. Era una amplitud interminable o sucesi\u00f3n de ondulaciones \u201ccomo el mar\u201d, sin ning\u00fan cultivo ni siquiera ning\u00fan \u00e1rbol: bajo, plano y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 21:1-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36732\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}