{"id":36794,"date":"2022-07-16T06:57:23","date_gmt":"2022-07-16T11:57:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-2713-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:57:23","modified_gmt":"2022-07-16T11:57:23","slug":"estudio-biblico-de-isaias-2713-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-2713-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 27:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Isa 27:13<\/span><\/p>\n

La gran trompeta se tocar\u00e1<\/em><\/p>\n

La trompeta del Evangelio<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

LA PREDICACI\u00d3N DEL EVANGELIO SE COMPARA AQU\u00cd CON EL SOPLADO DE UNA TROMPETA. <\/p>\n

1. <\/strong>Esta expresi\u00f3n figurativa puede aludir a la trompeta que son\u00f3 en el monte Sina\u00ed, en la solemne promulgaci\u00f3n de la ley. Y aunque los ministros de Cristo no deben mezclar la ley y el Evangelio, no son ministros del Evangelio los que no predican la ley, tanto como un ministerio de ira como una regla del deber. <\/p>\n

2. <\/strong>Las palabras pueden aludir a la trompeta del jubileo, que se tocaba en toda la tierra de Israel al final de cada cuarenta y nueve a\u00f1os, proclamando redenci\u00f3n y libertad a todos los prisioneros y esclavos, y haciendo que el siguiente fuera un a\u00f1o de fiesta y alegr\u00eda nacional (Lev 25,8-13<\/span>). Habiendo sido este interesante per\u00edodo prefigurativo de nuestra redenci\u00f3n por Cristo, de nuestra liberaci\u00f3n de la maldici\u00f3n de la ley y del dominio del pecado, y de nuestra introducci\u00f3n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios, es muy apropiado que la proclamaci\u00f3n de el Evangelio es comparado con la trompeta del jubileo. <\/p>\n

3. <\/strong>Tambi\u00e9n se utilizaron trompetas en otras ocasiones, lo que puede hacer alguna alusi\u00f3n al anuncio del Evangelio. Los jud\u00edos ten\u00edan una solemnidad anual, que a modo de distinci\u00f3n se llamaba fiesta de las trompetas, y que introduc\u00eda el a\u00f1o nuevo (Lev 23,24<\/span> ). Y estas demostraciones de gozo, como el resto de aquella dispensaci\u00f3n t\u00edpica, fueron s\u00f3lo la sombra de los bienes venideros; todos ten\u00edan una referencia a la promulgaci\u00f3n del Evangelio. <\/p>\n

4. <\/strong>Cualquiera que sea la alusi\u00f3n inmediata en el texto, es evidente que el dise\u00f1o principal de una trompeta es hacer sonar una alarma; y tal es el objeto directo del ministerio evang\u00e9lico. <\/p>\n

5. <\/strong>La predicaci\u00f3n del Evangelio se compara con una \u201cgran trompeta\u201d. Grandes cosas estaban contenidas en la ley de Dios, pero cosas a\u00fan mayores son dadas a conocer por el Evangelio. <\/p>\n

6. <\/strong>La gran trompeta que sonaron los primeros heraldos de la salvaci\u00f3n, contin\u00faa proclamando las mismas buenas nuevas. <\/p>\n


II. <\/strong>EL EFECTO QUE SEGUIR\u00cdA AL SONIDO DE LA TROMPETA DEL EVANGELIO. \u201cVendr\u00e1n los que estaban a punto de perecer\u201d. Los hombres como pecadores est\u00e1n en una condici\u00f3n perecedera. Pero s\u00f3lo aquellos que ven y sienten su condici\u00f3n perecedera realmente \u201cvienen\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>Esta \u201cvenida\u201d implica arrepentimiento hacia Dios. <\/p>\n

2. <\/strong>Fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo; porque con esto, todo verdadero arrepentimiento est\u00e1 invariablemente conectado. <\/p>\n

3. <\/strong>Todos los que vienen a Dios por medio de un Mediador, tambi\u00e9n vendr\u00e1n a Si\u00f3n con el rostro hacia all\u00e1, profesando abiertamente su apego a Cristo y dedic\u00e1ndose a Su servicio. El texto, de hecho, parece ser una profec\u00eda de la uni\u00f3n que debe tener lugar entre jud\u00edos y gentiles, bajo la dispensaci\u00f3n del Evangelio, cuando deben formar un solo cuerpo y participar por igual en las bendiciones de la salvaci\u00f3n. La trompeta del Evangelio sigue resonando en nuestros o\u00eddos, anunciando el gran jubileo, el d\u00eda de la salvaci\u00f3n, e invit\u00e1ndonos a buscar al Se\u00f1or en este tiempo acogido y aceptado. \u00bfHemos aceptado la invitaci\u00f3n y respondido a la llamada? (B. Beddome, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La trompeta del Evangelio<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Hacemos DOS OBSERVACIONES EXPLICATIVAS. <\/p>\n

1. <\/strong>La predicci\u00f3n se refiere principalmente a la proclamaci\u00f3n de Ciro para la liberaci\u00f3n de los jud\u00edos del cautiverio. <\/p>\n

2. <\/strong>Esta profec\u00eda tiene una referencia ulterior a los tiempos del Mes\u00edas y la incorporaci\u00f3n de los jud\u00edos en los \u00faltimos d\u00edas. <\/p>\n


II. <\/strong>Consideramos LA GRANDEZA Y LA GRANDEZA DEL EVANGELIO representada aqu\u00ed por una gran trompeta. Las trompetas eran de uso muy com\u00fan entre el pueblo antiguo de Dios. Dirig\u00edan sus viajes, los animaban en la marcha, los reutilizaban para las armas contra el invasor, y tocaban el terrible inicio de la batalla, proclamaban las nuevas de la victoria y convocaban al pueblo para dividir el bot\u00edn. El uso principal del instrumento es dar fuerza a la voz humana, para que las advertencias o invitaciones se escuchen m\u00e1s extensamente. Ning\u00fan tipo de instrumento de viento era de uso m\u00e1s general y, por lo tanto, no se podr\u00eda haber seleccionado ning\u00fan s\u00edmbolo con el que estuvieran m\u00e1s familiarizados. Sus asambleas solemnes fueron convocadas por su sonido; y seguramente la grandeza y la magnificencia del Evangelio est\u00e1n aqu\u00ed simbolizadas de manera sorprendente y significativa. <\/p>\n

1. <\/strong>La grandeza del Evangelio aparecer\u00e1 en la dignidad y grandeza moral de su Autor. <\/p>\n

2. <\/strong>De las graciosas noticias que proclama. <\/p>\n

3. <\/strong>De los objetivos que ya ha logrado y est\u00e1 destinado a lograr. <\/p>\n


III. <\/strong>Notamos que LA PREDICACI\u00d3N DEL EVANGELIO ES LA GRAN ORDENANZA DE DIOS PARA LA SALVACI\u00d3N DE LOS HOMBRES. \u201cSe tocar\u00e1 la gran trompeta\u201d. Su sonido ser\u00e1 largo y fuerte, para que la proclamaci\u00f3n de \u201clas buenas nuevas de gran gozo\u201d sea universal. Conclusi\u00f3n–<\/p>\n

1. <\/strong>Que los cristianos aprecien sus ventajas y valoren mucho el Evangelio Sal 89,15<\/span>). <\/p>\n

2. <\/strong>Que los que desprecian el Evangelio teman y huyan para refugiarse en la esperanza puesta delante de ellos en el Evangelio (Heb 2:2<\/span>). <\/p>\n

3. <\/strong>Que todos se regocijen en los gloriosos resultados ya obtenidos y a\u00fan por lograr mediante la predicaci\u00f3n del Evangelio. (W. M Queen.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El toque de la trompeta del Evangelio<\/strong><\/p>\n

>
Yo. <\/strong>EL PER\u00cdODO al que se refiere esta promesa o profec\u00eda. Ese d\u00eda. En las partes prof\u00e9ticas de las Escrituras, esta frase a menudo se entiende de los tiempos del Nuevo Testamento. <\/p>\n


II. <\/strong>LOS GRANDES MEDIOS que Dios promete emplear en los d\u00edas del Nuevo Testamento para cumplir Su dise\u00f1o entre los gentiles. \u201cSe tocar\u00e1 la gran trompeta\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>El Evangelio insin\u00faa a todos los que lo escuchan, la ofrenda de un gran sacrificio. <\/p>\n

2. <\/strong>El Evangelio contiene una indicaci\u00f3n de una fiesta alegre y solemne. <\/p>\n

3. <\/strong>El Evangelio es el medio se\u00f1alado para reunir una asamblea solemne. As\u00ed como se usaron trompetas de plata para reunir a las asambleas en Israel, as\u00ed se emplea el Evangelio, seg\u00fan el mandato de Cristo, para reunir una Iglesia para s\u00ed mismo. <\/p>\n

4. <\/strong>El Evangelio es el gran medio para dirigir la marcha de los ej\u00e9rcitos del Israel espiritual, por el desierto de este mundo. Cuando los sacerdotes tocaran la alarma con las trompetas, las tribus de Israel deb\u00edan descampar y emprender sus jornadas, en el orden que Dios hab\u00eda se\u00f1alado. <\/p>\n

5. <\/strong>El Evangelio es el gran medio para llamar a los ej\u00e9rcitos del Dios viviente a la guerra espiritual en la que est\u00e1n comprometidos bajo Cristo, para dirigir su movimiento en el d\u00eda de la batalla, y para animarlos a continuar el combate, en medio de todos los peligros y terrores que a menudo les rodean. Las trompetas de plata tambi\u00e9n deb\u00edan usarse para hacer sonar una alarma cuando Israel fuera llamado a ir a la guerra contra cualquier enemigo que los oprimiera en su tierra. <\/p>\n

6. <\/strong>El Evangelio proclama un jubileo universal a todos los que lo escuchan. <\/p>\n


III. <\/strong>LAS PERSONAS SOBRE LAS CUALES EL SONIDO DE ESTA GRAN TROMPETA TENDR\u00c1 EFECTO son descritas por dos circunstancias. <\/p>\n

1. <\/strong>Son personas a punto de perecer. El texto original es a\u00fan m\u00e1s enf\u00e1tico: vendr\u00e1n \u201clos que perecen en la tierra de Asiria\u201d. Toda la humanidad est\u00e1, por naturaleza, en una condici\u00f3n de perecer. Situados en tierra des\u00e9rtica, que no ofrece m\u00e1s provisi\u00f3n que c\u00e1scaras vac\u00edas, desfallecemos de sed y hambre espiritual, y estamos listos para perecer por miseria. Llevados cautivos por un enemigo cruel, estamos dispuestos a perecer por el peso de nuestras cadenas. Esclavizados por un amo tir\u00e1nico y empleados en el trabajo m\u00e1s vil, estamos dispuestos a perecer de fatiga y cansancio. Hundidos en un pozo terrible, y luchando, sin posibilidad de salir, en el lodo cenagoso, debemos perecer r\u00e1pidamente sin ayuda sobrenatural. Sobre todo, estando condenados a muerte por una justa sentencia del Tribunal del Cielo, estamos en todo momento en peligro de perecer por la mano de la justicia. <\/p>\n

2. <\/strong>Son marginados. Parece haber aqu\u00ed una alusi\u00f3n a la situaci\u00f3n de los ni\u00f1os hebreos en Egipto, quienes, por inhumano decreto del fara\u00f3n, deb\u00edan ser arrojados al r\u00edo. <\/p>\n


IV. <\/strong>LOS LUGARES DE DONDE ESTAS PERSONAS DEB\u00cdAN SER REUNIDAS, al son de la gran trompeta, son tambi\u00e9n dos. \u201cLa tierra de Asiria\u201d y \u201cla tierra de Egipto\u201d. Estos dos pa\u00edses se mencionan como ejemplos: y lo que aqu\u00ed se dice de ellos ha sido verificado, y nuevamente ser\u00e1 verificado en todos los dem\u00e1s pa\u00edses que se les asemejan. Los pecadores que perecen se han reunido de todas partes. <\/p>\n


V. <\/strong>EL FIN HA DE SER GANADO por el toque de esta trompeta entre ellos. Esto tambi\u00e9n se nos presenta en dos detalles. <\/p>\n

1. <\/strong>Vendr\u00e1n. <\/p>\n

(1)<\/strong> Ellos vendr\u00e1n a Cristo por la fe. <\/p>\n

(2)<\/strong> Vendr\u00e1n al monte santo en Jerusal\u00e9n. Jerusal\u00e9n fue en la antig\u00fcedad el lugar de adoraci\u00f3n solemne de Dios. Toda persona que siente la eficacia del Evangelio se convierte en un ciudadano genuino de la Nueva Jerusal\u00e9n. Y desde ese momento en adelante se complace en atender las ordenanzas de Dios; contando un d\u00eda en sus atrios mejor que mil. <\/p>\n

(3)<\/strong> Vienen a Dios mismo que habita en el monte santo. <\/p>\n

2. <\/strong>Como vienen, adoran. Esto importa–<\/p>\n

(1)<\/strong> Su cordial renuncia a toda idolatr\u00eda y falsa adoraci\u00f3n. <\/p>\n

(2)<\/strong> Su cuidadosa y diligente observancia de todas aquellas ordenanzas por las cuales Dios ha requerido que se le adore. <\/p>\n

(3)<\/strong> Su cuidado en realizar cada acto de adoraci\u00f3n en la forma que la Palabra de Dios ha prescrito. (J. Young.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El sonido de la gran trompeta<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>EL SONIDO DE LA GRAN TROMPETA. <\/p>\n


II. <\/strong>LOS PERSONAJES EN CUYOS O\u00cdDOS Y CORAZONES HA DE SER SOPLADA ESTA GRAN TROMPETA. <\/p>\n


III. <\/strong>EL EFECTO QUE PRODUCE EN ELLOS EL SONIDO DE LA GRAN TROMPETA. (JC Philpot.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gran trompeta<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>VE C\u00d3MO UNA COMPARACI\u00d3N DE ESCRITURA CON ESCRITURA NOS PERMITIR\u00c1 ENTENDER LA PALABRA \u201cTROMPETA\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>EL SONIDO DE LA TROMPETA. <\/p>\n


III.<\/strong> <\/strong>LOS RESULTADOS DE ESE SOPLADO. (JH Crowder, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La trompeta del Evangelio<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LA GRANDEZA DEL EVANGELIO.<\/p>\n

\u201cLa gran trompeta\u201d. En otra parte se le llama una gran luz, una gran salvaci\u00f3n. Hay una grandeza en el glorioso Evangelio de Dios que se eleva mucho m\u00e1s all\u00e1 de toda excelencia y concepci\u00f3n finitas. <\/p>\n

1. <\/strong>El per\u00edodo de su introducci\u00f3n se llama \u201cel cumplimiento de los tiempos\u201d. <\/p>\n

2. <\/strong>El Evangelio se refiere inmediatamente al alma ya la eternidad, las dos \u00fanicas cosas en el mundo que son absolutamente grandes. <\/p>\n

3. <\/strong>El Evangelio abunda en preciosas y grand\u00edsimas promesas; despliega bendiciones que son incomprensibles en su naturaleza y excelencia. <\/p>\n

4. <\/strong>Todo, comparado con el Evangelio, es trivial y mezquino. <\/p>\n


II. <\/strong>LA DISPENSACI\u00d3N DEL EVANGELIO. La gran trompeta ha de ser \u201ctocada\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n tocar\u00e1 esta trompeta? Hombres, y no \u00e1ngeles. Aqu\u00ed hay una diferencia entre la administraci\u00f3n de la ley y la dispensaci\u00f3n del Evangelio. <\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo se tocar\u00e1 esta trompeta? El sentido com\u00fan dice, de tal manera que responda al dise\u00f1o de su soplado. No debe haber ambig\u00fcedad en nuestra predicaci\u00f3n. Debe soplarse con valent\u00eda. <\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfCU\u00c1L ES LA CONDICI\u00d3N DE AQUELLOS A QUIENES EST\u00c1 DIRIGIDO EL EVANGELIO? \u201cProscritos y listos para perecer\u201d. Esta es la figura; y cual es el hecho? \u201cAcordaos que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel, y ajenos a los pactos de la promesa; sin esperanza, y sin Dios en el mundo.\u201d No sois paganos; pero volved a la Escritura, y encontrar\u00e9is que todos sois por naturaleza hijos de ira, as\u00ed como los dem\u00e1s. <\/p>\n


IV. <\/strong>Debe notarse su ATRACTIVO. \u00abEllos vendr\u00e1n\u00bb. Cualquier conocimiento que tuvieran los paganos, eran completamente incapaces de llevarlo a la pr\u00e1ctica, tanto por falta de evidencia como por falta de autoridad. Ninguno de ellos pod\u00eda hablar en nombre de ese Dios que llama a las cosas que no son como si fueran. Por lo tanto, encontramos a Plat\u00f3n quej\u00e1ndose de que, seg\u00fan todas sus instrucciones, no pudo traer a los habitantes de un solo pueblo. Ahora, ve a Tesal\u00f3nica, a Corinto, a Colosas, a \u00c9feso; examinar el car\u00e1cter de los habitantes antes de que recibieran el Evangelio: el ap\u00f3stol lo describe ampliamente; no podemos suponer que el mismo diablo pueda hacerlas o desearlas peores. Sin embargo, el ap\u00f3stol se adelanta y dice: \u201cEsto erais algunos de vosotros; a veces estabais lejos; estabais muertos en vuestros delitos y pecados\u201d; sino, \u201c\u00c9l os ha dado vida. Nuestro Evangelio lleg\u00f3 a vosotros, no s\u00f3lo en palabra, sino tambi\u00e9n en poder; el reino de Dios no es en palabras, sino en poder.\u201d En consecuencia, el Evangelio se expresa cada vez m\u00e1s mediante im\u00e1genes que indican su eficacia. Se llama espada de dos filos: levadura, que comienza sus operaciones en el centro, y las extiende a la circunferencia hasta que todo queda leudado, semilla que, aunque parece muerta, llena la tierra con su fruto, treinta, sesenta, cien veces. Este \u00e9xito lo ha asegurado Dios mismo, o no podr\u00edamos contar con \u00e9l. El Evangelio nunca deja a las personas como las encuentra: ilumina sus entendimientos; prevalece sobre sus voluntades; purifica sus afectos; los convierte en nuevas criaturas. \u00bfC\u00f3mo podemos honrar el Evangelio tanto como mostrando lo que puede hacer? Se toca la trompeta; pero se oye\u2014se responde\u2014ellos \u201cvienen\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo vienen? con llanto y con s\u00faplica; vienen ansiosas, apresuradas, corriendo, volando como palomas a sus ventanas cuando ven la tormenta que se acerca. <\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfDe d\u00f3nde vienen? De los oscuros antros de la ignorancia, de los acechantes agujeros de la hipocres\u00eda, de los falsos refugios del farise\u00edsmo, del servicio del pecado, de la esclavitud de Satan\u00e1s. <\/p>\n

3. <\/strong>\u00a1A qui\u00e9n vienen! Cristo es el \u00fanico recurso. \u00a1Qu\u00e9 es la fe, qu\u00e9 es la religi\u00f3n, sino el alma en movimiento hacia \u00c9l, y negociando todos sus asuntos con \u00c9l! <\/p>\n


V. <\/strong>EL EFECTO DE SU INFLUENCIA. \u201cEllos vendr\u00e1n y adorar\u00e1n al Se\u00f1or en el monte santo en Jerusal\u00e9n\u201d. Siempre encontramos esta dedicaci\u00f3n de s\u00ed mismos a Dios, en relaci\u00f3n con la difusi\u00f3n e influencia del Evangelio. \u201cTodos los confines de la tierra oir\u00e1n, y se volver\u00e1n a Dios; todas las naciones que hiciste vendr\u00e1n a ti y te adorar\u00e1n; desde la salida del sol hasta su puesta, en todo lugar se ofrecer\u00e1 incienso y ofrenda pura.\u201d El \u201cmonte santo\u201d significa la Iglesia de Dios. Y en este monte adoran todos los que participan de la gracia del Evangelio. Lo hacen habitualmente, en el taller, en el almac\u00e9n, en el campo; porque \u201cdondequiera que le busquen, se le encuentra\u201d. Lo hacen en privado. Todos estos tambi\u00e9n adoran a Dios en sus familias. En Su santuario tambi\u00e9n. CONCLUSI\u00d3N–<\/p>\n

1. <\/strong>Esta Escritura se ha cumplido. Mir\u00edadas en el Cielo han ejemplificado su verdad, los n\u00fameros que se regocijan en ella en nuestros d\u00edas son maravillosos; pero pronto habr\u00e1 accesiones a\u00fan m\u00e1s vastas. Una naci\u00f3n nacer\u00e1 en un d\u00eda. \u00bfHas o\u00eddo el sonido de esta trompeta? \u00bfHas obedecido? <\/p>\n

2. <\/strong>Si el sonido de esta trompeta pac\u00edfica es despreciado, debo recordaros que se tocar\u00e1 otra gran trompeta. Dentro de poco se oir\u00e1 la voz del arc\u00e1ngel y la trompeta de Dios. <\/p>\n

3. <\/strong>Pero, aqu\u00ed hay algunos que est\u00e1n atentos al texto. Hab\u00e9is o\u00eddo el sonido de esta trompeta; has venido \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo? Seguramente, est\u00e1is dando gracias a Aquel que os ha llamado de las tinieblas a la luz; quien os ha hecho dignos para la herencia de los santos. Seguramente, usted se esfuerza por llevar a otros a la misma condici\u00f3n. (W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La trompeta de plata<\/strong><\/p>\n

Como cuando el anverso y el reverso las puertas de un granero est\u00e1n abiertas, una r\u00e1faga de viento esparce el polvo y la paja, as\u00ed que los jud\u00edos hab\u00edan sido barridos por todos lados, algunos vagando en Asiria, y algunos exiliados en Egipto; pero aqu\u00ed se predice su regreso, como por el toque de una trompeta. El pasaje es fuertemente descriptivo de la condici\u00f3n exiliada y perecedera de los hombres pecadores, y de su regreso al toque de trompeta del Evangelio. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfNecesito detenerme para probar que por Dios estamos en el exilio? \u00bfQui\u00e9n aqu\u00ed est\u00e1 en casa en sus pecados? \u00bfNo deambula buscando un hogar? Has sido expatriado. Est\u00e1s en algo peor que un exilio siberiano. Las cadenas son m\u00e1s duras. La mina es m\u00e1s oscura. El clima es m\u00e1s fr\u00edo. La penumbra es m\u00e1s espantosa. \u201c\u00a1Perdido en la tierra de Asiria! \u201cSi un hombre ha extraviado su camino, cuanto m\u00e1s camina, m\u00e1s se pierde. Comienza y avanza diez millas en la direcci\u00f3n equivocada. Tampoco puedes encontrar la salida de esta confusi\u00f3n espiritual. Perdido y sin comida. Perdido, y sin agua. Los ni\u00f1os peque\u00f1os e ingeniosos a veces te cuentan c\u00f3mo, con unas pocas letras, pueden deletrear una palabra muy grande. Con tres letras puedo deletrear \u00abduelo\u00bb. Con tres letras puedo deletrear \u201cdecepci\u00f3n\u201d. Con tres letras puedo deletrear \u201csufrimiento\u201d. Con tres letras puedo deletrear \u201cmuerte\u201d. Con tres letras puedo deletrear \u201cperdici\u00f3n\u201d. Pecado, pecado. Esa es la causa de todos nuestros problemas ahora. Esa es la causa de nuestro problema para el futuro. <\/p>\n

2. <\/strong>Pero sobre este fondo oscuro del texto cae una luz. En medio de las \u00e1speras disonancias resuenan las dulces y estremecedoras notas de una gran trompeta. Una trompeta, hecha por Dios, pero que no necesita gigantes para usarla, pero adecuada para labios d\u00e9biles y manos temblorosas y pulmones d\u00e9biles; para que el enfermo Edward Payson, apoyado en el p\u00falpito, pudiera sostenerlo, y Frederick Robertson, agotado por las \u00falceras y los problemas de la columna, pudiera respirar a trav\u00e9s de \u00e9l. Esta trompeta del Evangelio es grande en su poder. En una noche tranquila puede que oigas el toque de una trompeta de bronce a dos o tres millas; pero esto es tan poderoso que no s\u00f3lo se oye desde el cielo hasta la tierra, sino que llama la atenci\u00f3n de todas las naciones. <\/p>\n

(1)<\/strong> Esta trompeta es grande en su dulzura. En algunos instrumentos musicales hay ruido, estruendo y potencia, pero no hay finura de sonido. Otros no solo pueden tronar, sino llorar, susurrar y cortejar. As\u00ed es la trompeta del Evangelio. Sobresale en toda ternura, dulzura y simpat\u00eda. <\/p>\n

(2)<\/strong> La trompeta del Evangelio es una trompeta de alarma. <\/p>\n

(3)<\/strong> Es uno de reclutar. Se declara la guerra. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or? No hay tierra neutral. <\/p>\n

(4)<\/strong> La trompeta del Evangelio es de asalto. \u201cDeje el imp\u00edo su camino\u201d, etc. <\/p>\n

(5)<\/strong> Esta trompeta evang\u00e9lica es tambi\u00e9n de retiro. A veces, es propio de un buen generalato hacer sonar la trompeta de la retirada. No hay necesidad de que trates de enfrentar cierta tentaci\u00f3n; eres temerario por intentarlo. Tu \u00fanica seguridad est\u00e1 en el vuelo. <\/p>\n

(6)<\/strong> Esta trompeta del Evangelio es de victoria. <\/p>\n

(7)<\/strong> Uno de diana. Nosotros, que somos los soldados de Cristo, no podemos estar siempre marchando y luchando. Llegar\u00e1 la tarde; las sombras se reunir\u00e1n; y debemos ir a las tiendas blancas de la tumba. All\u00ed dormiremos profundamente. Pero la noche pasar\u00e1, y lo primero que oiremos ser\u00e1 el toque de trompeta tocando la diana de la resurrecci\u00f3n; y subiremos y caeremos en una larga l\u00ednea de luz, la espada del conflicto cristiano brillando bajo el sol poniente. Se pasar\u00e1 lista, y responderemos por nuestros nombres; y luego iremos a la comida matutina del cielo. (T. DeWitt Talmage, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sonido de la gran trompeta<\/strong><\/p>\n

Haremos mire el texto como aplicable tanto a los paganos como a los jud\u00edos, incluso a todos los que ignoran y rechazan al Se\u00f1or Jesucristo como su Salvador. Con respecto a estos, hay tres cosas que se deben considerar–<\/p>\n


I. <\/strong>SU URGENTE NECESIDAD. Se los describe como \u201clistos para perecer\u201d. La palabra es literalmente \u00abperdido\u00bb. La idea es la de una oveja perdida. O de un ni\u00f1o perdido que ha dejado su hogar y vag\u00f3 por los campos, o por los bosques, y fue sorprendido por la noche y la oscuridad. No hay nadie que lo cuide, nadie que lo gu\u00ede, nadie que lo cobije. Se deja a s\u00ed mismo. Cien cosas pueden suceder que pueden ser la muerte para \u00e9l. Sin saberlo, puede estar a punto de caer por un precipicio o en un r\u00edo. Ahora, un ni\u00f1o o un hombre que se ha desviado de Dios est\u00e1 a punto de perecer tambi\u00e9n. A\u00fan m\u00e1s es cierto de todos los que no son creyentes en el Se\u00f1or Jesucristo. Es cierto, \u00a1ay! de muchos aun en esta tierra tan favorecida por nosotros. Es verdad de los jud\u00edos. \u00bfY qu\u00e9 dir\u00e9 de los paganos? <\/p>\n


II. <\/strong>SE BUSCA AYUDA. \u00bfQu\u00e9 hacer para hacer frente a este terrible estado de cosas? Si fuera un hombre moribundo, un ni\u00f1o que muere, deber\u00edamos preguntar: \u00bfHay algo que pueda salvar al moribundo, alguna medicina o comida, algo que podamos darle, algo que podamos hacer? Y esa deber\u00eda ser nuestra pregunta sobre los millones que perecen en todo el mundo. <\/p>\n

1. <\/strong>El sonido de la trompeta puede considerarse como t\u00edpico de la predicaci\u00f3n del Evangelio, por el cual tanto los marginados de Israel como los \u00abpreparados para morir\u00bb de todas las naciones deben ser salvos. <\/p>\n

2. <\/strong>Pero debe haber alguien que toque la trompeta. No puede sonar por s\u00ed mismo. Debe estar \u00absoplado\u00bb. \u00bfY qui\u00e9nes han de hacer esto, sino aquellos que lo han o\u00eddo y cumplido ellos mismos con su llamado, y que, con corazones llenos de amor y agradecimiento, pueden cantar, \u201cBienaventurado el pueblo que conoce el sonido gozoso\u201d? Es tanto nuestro deber tocar la trompeta como escucharla. <\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo, entonces, vamos a tocar la trompeta? Ninguno de nosotros es demasiado joven o d\u00e9bil para hacer sonar la trompeta. A nuestra manera podemos contar la historia del amor redentor. <\/p>\n

(1)<\/strong> Lo mejor que cualquiera de ustedes puede dar es a ustedes mismos. \u00c9l da, con mucho, la mayor contribuci\u00f3n que se da a s\u00ed mismo. <\/p>\n

(2)<\/strong> Pero donde no pueden darse ustedes mismos, pueden hacer algo dando su dinero. <\/p>\n


III. <\/strong>EL \u00c9XITO PROMETIDO. \u201cLos que estaban a punto de perecer vendr\u00e1n\u201d. El regreso del cautiverio jud\u00edo fue maravilloso a su manera; pero m\u00e1s y mejor est\u00e1 reservado, porque \u201ctodo Israel ser\u00e1 salvo\u201d. Ya muchos jud\u00edos y jud\u00edas se han convertido a Cristo. Y en lo que respecta al mundo pagano, la historia del progreso del Evangelio en tiempos recientes se lee casi como un cap\u00edtulo de los Hechos de los Ap\u00f3stoles. Y, sin embargo, debe reconocerse que cualquier cosa como el cumplimiento completo de la promesa es todav\u00eda una cosa del futuro. \u00bfLo que se debe hacer? La gran trompeta debe sonar como nunca lo ha sido. (JH Wilson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La urgencia de las misiones<\/strong><\/p>\n

\u00bfNo son misiones para los jud\u00edos? y paganos y mahometanos sin esperanza? Ellos no los quieren; no los tendr\u00e1n. Pero, \u00bfno s\u00f3lo se fortalece el caso si no conocen su necesidad y su peligro, y no piden ayuda? Quiz\u00e1s, en algunos casos, rechacen la ayuda cuando se les ofrece. \u00bfY qu\u00e9 hay de eso? Al pasar por la orilla de un arroyo, veo algo en un estanque. Al acercarme, veo que es el cuerpo de un ni\u00f1o. No hay grito de ayuda, no hay mano extendida. \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todo eso. \u00bfDebo, por ese motivo, no prestar ayuda? \u00bfNo es la llamada m\u00e1s fuerte y m\u00e1s urgente? (JHWilson, DD<\/em>)<\/p>\n

. <\/p>\n

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Isa 27:13 La gran trompeta se tocar\u00e1 La trompeta del Evangelio I. LA PREDICACI\u00d3N DEL EVANGELIO SE COMPARA AQU\u00cd CON EL SOPLADO DE UNA TROMPETA. 1. Esta expresi\u00f3n figurativa puede aludir a la trompeta que son\u00f3 en el monte Sina\u00ed, en la solemne promulgaci\u00f3n de la ley. Y aunque los ministros de Cristo no deben … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 27:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}