{"id":36827,"date":"2022-07-16T06:59:01","date_gmt":"2022-07-16T11:59:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-3015-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:59:01","modified_gmt":"2022-07-16T11:59:01","slug":"estudio-biblico-de-isaias-3015-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-3015-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 30:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 30,15<\/span><\/p>\n

Al volver y el descanso ser\u00e9is salvos<\/em><\/p>\n

La vanidad de la ayuda terrenal en el tiempo de la prueba, y el provecho de la paciente espera<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

LA INSUFICIENCIA DE TODA DEPENDENCIA HUMANA. Los registros de la naci\u00f3n jud\u00eda, que nos han llegado, prueban abundantemente esta verdad. <\/p>\n

1. <\/strong>Estas palabras fueron dirigidas especialmente a la Iglesia de anta\u00f1o. Por lo tanto, debemos obtener una gran instrucci\u00f3n de aqu\u00ed, con respecto a la comunidad del pueblo de Dios en todos los tiempos venideros, y quiz\u00e1s en nuestros propios d\u00edas especialmente. <\/p>\n

2. <\/strong>Lo que es cierto respecto de la Iglesia, considerada como comunidad, es igualmente cierto respecto de todos sus miembros, si los consideramos en su car\u00e1cter individual. Dios les ense\u00f1a por separado, como ense\u00f1a a la Iglesia colectivamente, que deben depender de \u00c9l, y no de la ayuda humana. Y a fin de que puedan aprender la lecci\u00f3n con mayor certeza, y que pueda permanecer en ellos de manera m\u00e1s permanente, Dios a menudo los lleva a circunstancias en las que la ayuda humana no les puede servir de nada. <\/p>\n


II. <\/strong>LA NATURALEZA Y EL BENEFICIO DE LA ESPERA DEL PACIENTE. De esta manera es que Dios da la instrucci\u00f3n que quiere el coraz\u00f3n de su pueblo. \u00c9l les permite a menudo que se apoyen en otras ayudas, y que dejen depender de otras agencias que no sean las suyas designadas. Luego, cuando se dan cuenta de que \u00e9stos no han sido m\u00e1s que una ca\u00f1a rota en la que confiar, regresan de nuevo a \u00c9l, confirmada su fe, una preciosa lecci\u00f3n aprendida en el tiempo de su peregrinaje, que de ahora en adelante encontrar\u00e1n en el establecimiento de sus almas. De hecho, la fe tiene muchas veces su mejor ejercicio en el momento de la prueba m\u00e1s dura. Est\u00e1 hecha para producir sus frutos m\u00e1s ricos y raros. (S. Robins, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Salvaci\u00f3n nacional<\/strong><\/p>\n

Reflexionemos sobre las cuatro palabras que el profeta usa aqu\u00ed para indicar en qu\u00e9 direcci\u00f3n yace su salvaci\u00f3n, y en qu\u00e9 t\u00e9rminos pueden estar seguros de la interposici\u00f3n divina y la protecci\u00f3n permanente. <\/p>\n

1. <\/strong>\u201cRegreso\u201d. En lugar de ir a Egipto en busca de ayuda y empobrecerse por una alianza prohibida, sin sentido y sin provecho, podr\u00edan asegurarse el perd\u00f3n y el favor de Dios volviendo a \u00c9l con el esp\u00edritu quebrantado. El lugar de la confesi\u00f3n es el lugar del perd\u00f3n. <\/p>\n

2. <\/strong>\u201cDescanso\u201d. El significado es, por supuesto, tal descanso en Dios como prueba de la autenticidad de su regreso a \u00c9l. En vano fue su confianza en la multitud de carros y el fuerte cuerpo de caballer\u00eda que se\u00f1alar\u00edan como una valiosa adici\u00f3n a la fuerza de combate de Jud\u00e1 (Isa 31: 3<\/span>). <\/p>\n

3. <\/strong>\u201cTranquilidad\u201d. \u00a1C\u00f3mo reprende la misma palabra la prisa, el entusiasmo y el temor con que se hab\u00edan preparado para el sitio de su ciudad! <\/p>\n

4. <\/strong>\u201cConfianza\u201d. (JG Mantle.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

En la quietud y en la confianza estar\u00e1 vuestra fortaleza<\/strong><\/p>\n

La fuerza obtenida de la quietud y la confianza<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>EL ESTADO DE \u00c1NIMO AQU\u00cd SE NOTA. <\/p>\n

1. <\/strong>Considere la \u201cquietud\u201d mental. Significa fuerza de prop\u00f3sito, combinada con una serenidad tranquila de pensamiento, as\u00ed como de palabra y acci\u00f3n. <\/p>\n

2. <\/strong>Considere la \u00abconfianza\u00bb como otra caracter\u00edstica del verdadero car\u00e1cter cristiano. La confianza es algo m\u00e1s que una teor\u00eda muerta de la creencia; es fe en ejercicio. \u00bfY no hay algo muy sublime y hermoso en la <\/p>\n

\u201cconfianza\u201d, tal como la vemos uniendo el coraz\u00f3n del hombre al Creador y Redentor del mundo? <\/p>\n


II. <\/strong>LAS VENTAJAS QUE SE DERIVAN DEL ESTADO DE \u00c1NIMO DESCRITO. <\/p>\n

1. <\/strong>La promesa expresada en las palabras, \u201cser\u00e1 vuestra fuerza\u201d, es muy alentadora y llena de significado. Se\u00f1ala a la Deidad como la \u00fanica fuente de fuerza. <\/p>\n

2. <\/strong>La fuerza de la que aqu\u00ed se habla es Divina, concedida a nosotros a trav\u00e9s de la tranquilidad y la confianza <\/p>\n

3. <\/strong>Esta fortaleza tambi\u00e9n implica seguridad. <\/p>\n

4. <\/strong>Pero la fuerza prometida es condicional. (WD Horwood.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La promesa asociada con la tranquilidad y la confianza<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>EL ESTADO DE \u00c1NIMO que Dios anim\u00f3 a su pueblo a tener en todas estas circunstancias: \u201ctranquilidad y confianza\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>Observa cu\u00e1l hab\u00eda sido la culpa de Israel. Dios hab\u00eda dicho una cosa e Israel pensaba otra. Dios les hab\u00eda dicho que \u00c9l ser\u00eda su refugio. <\/p>\n

2. <\/strong>La garant\u00eda de su confianza era la Palabra de Dios. Aqu\u00ed est\u00e1 la distinci\u00f3n que debe hacerse entre lo que es presunci\u00f3n y lo que es fe. <\/p>\n

3. <\/strong>Observe, a continuaci\u00f3n, la peculiar relaci\u00f3n en la que Israel se encontraba con Jehov\u00e1, lo que hizo que su incredulidad fuera tan reprobable. El Se\u00f1or parece traer esto ante sus mentes, como lo que deber\u00eda causar la convicci\u00f3n m\u00e1s punzante en sus corazones. \u201cAs\u00ed dice el Se\u00f1or Dios, el Santo de Israel\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PROMESA QUE SE ANEXA AQU\u00cd. Dios dice: \u201cEn la quietud y en la confianza estar\u00e1 vuestra fortaleza\u201d. Tomemos, por ejemplo, la historia de Ezequ\u00edas (2Re 18:1-37<\/span>). Una vez m\u00e1s, recuerda la historia de la liberaci\u00f3n de Israel, seg\u00fan se registra en \u00c9xodo 14:1-31<\/span>. Podr\u00eda remitirlo a otros pasajes, como esa hermosa narraci\u00f3n en Dan 3:1-30<\/span>, donde se nos habla de tres hombres creyentes siendo arrojados a un horno de fuego ardiendo. Mirad su quietud y confianza, que era su fuerza. Hay una promesa directa sobre este tema en Dt 32:1-52<\/span>. \u201cJehov\u00e1 juzgar\u00e1\u201d (vengar, o acudir en ayuda de) \u201cSu pueblo, y se arrepentir\u00e1 por Sus siervos, cuando vea que el poder de ellos ha desaparecido\u201d Si desea una promesa del Nuevo Testamento en el mismo sentido, tiene en esa palabra que fue dicha por nuestro Se\u00f1or: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar.\u201d \u00bfDices entonces, no debemos usar medios? Puede haber tanta incredulidad cuando los hombres desprecian los medios, como puede haberla en su exceso de ansiedad por usar medios. <\/em>(WH Krause, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El deber de los conservadores en tiempos de conflicto teol\u00f3gico<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Es nuestro deber reconocer el inevitable margen de diferencia entre aquellos que sustancialmente est\u00e1n de acuerdo. S\u00f3lo en las ciencias exactas una f\u00f3rmula tiene absolutamente el mismo valor para todos los hombres y para el mismo hombre en todos los tiempos. Pero la teolog\u00eda no es una ciencia exacta <\/p>\n

2. <\/strong>Es el segundo deber de los conservadores en una \u00e9poca de conflicto teol\u00f3gico reconocer el margen de error en todos los puntos de vista humanos de la verdad. Si los escritores de la Biblia fueron infalibles, sus lectores no lo son. Pero, se puede preguntar, \u00bfno tenemos la promesa del Par\u00e1clito de guiarnos a toda la verdad? S\u00ed, y maravillosamente se ha cumplido la promesa. Pero aqu\u00ed de nuevo deben observarse dos cosas. <\/p>\n

(1)<\/strong> Esa promesa no fue dada a ninguna rama particular de la Iglesia. <\/p>\n

(2)<\/strong> Garantiza infalibilidad, a nadie. <\/p>\n

3. <\/strong>Es deber especialmente de los conservadores en el momento actual de la historia de la Iglesia discriminar entre aquellos que buscan defender y aquellos que buscan derrocar los principios fundamentales del cristianismo. La cr\u00edtica debe ser respondida por la cr\u00edtica, la erudici\u00f3n por la erudici\u00f3n. <\/p>\n

4. <\/strong>Debemos tener cuidado de probar los puntos de vista con respecto a la Biblia, que ahora se expresan cada vez m\u00e1s libremente, por lo que parecen ser sus tendencias. <\/p>\n

(1)<\/strong> Uno de ellos es la tendencia a perturbar las mentes de los creyentes simples y devotos. Ciertamente tienen esa tendencia, y es muy lamentable. Pero las preguntas est\u00e1n aqu\u00ed. No somos responsables de su presencia. Se nos imponen. <\/p>\n

(2)<\/strong> Otra cosa que suscita no poca aprensi\u00f3n es que estas discusiones tiendan a disminuir la reverencia que se siente por la Biblia y a debilitar la fe de los hombres. en el cristianismo mismo. La aprensi\u00f3n es natural. As\u00ed se sent\u00eda Erasmo con respecto a lo que \u00e9l llam\u00f3 \u201cla ruidosa disputa de religi\u00f3n\u201d que hab\u00eda estallado en su d\u00eda, cuando (como \u00e9l dice) \u201cescrib\u00ed con frecuencia y laboriosamente a mis amigos, rog\u00e1ndoles que amonestaran a este hombre (Lutero) a observar mansedumbre cristiana en sus escritos, y no hacer nada que perturbe la paz de la Iglesia\u201d. El verdadero conservador siempre es propenso a aprehender los peores resultados de cualquier cosa que perturbe el antiguo orden de ideas y pr\u00e1cticas. Pero, \u00bfcu\u00e1ntas veces la experiencia ha demostrado que estos temores son infundados? En la quietud y en la confianza est\u00e1 nuestra fuerza. Seamos honestos. No tengamos miedo. \u201cSi este consejo o esta obra es de los hombres, ser\u00e1 trastornada; pero si es de Dios, no podr\u00e9is derribarlo, no sea que se\u00e1is hallados incluso luchando contra Dios.\u201d (EB Coe, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tranquilidad y confianza<\/strong><\/p>\n

\u201cTranquilidad\u201d es simplemente serenidad , reposo, ecuanimidad, ausencia de excitaci\u00f3n y bullicio. \u201cConfianza\u201d es seguridad, confianza en Dios, que produce, si no implica, un coraje tranquilo y firme. <\/p>\n


Yo. <\/strong>\u201cLa tranquilidad y la confianza\u201d son FUERZA DE CAR\u00c1CTER. Ellos hablan de la existencia del pensamiento, la reflexi\u00f3n, el juicio; evidencian autocontrol; marcan una naturaleza que no es superficial; muestran una superioridad a las influencias que despiertan las pasiones tormentosas de otros hombres y los dejan v\u00edctimas de un impulso ciego; y todo esto implica verdadera fuerza de car\u00e1cter. <\/p>\n


II. <\/strong>\u201cLa tranquilidad y la confianza\u201d son FUERZA PARA EL TRABAJO Y LA SUPERACI\u00d3N. El hombre tranquilo, firme, lleno de esperanza, en igualdad de condiciones, ya veces cuando son muy desiguales, resultar\u00e1, de lejos, el mejor trabajador. En primer lugar, tal hombre no perder\u00e1 tiempo en vana especulaci\u00f3n, en enso\u00f1aciones acerca de su trabajo, en despejar obst\u00e1culos autoimpuestos, el resultado de su propia prisa, olvido o preocupaci\u00f3n. Tranquilo y pensativo, siempre se adaptar\u00e1 a su empleo de inmediato, mientras que otro hombre tendr\u00e1 que darse tiempo para adquirir el estado de \u00e1nimo adecuado para ello. La \u201cconfianza\u201d tambi\u00e9n le dar\u00e1 resoluci\u00f3n, y eso lo \u201char\u00e1 a prueba de interrupciones\u201d, que a menudo difieren los resultados de los esfuerzos de los hombres y tambi\u00e9n irritan su temperamento. Casi todos los hombres que han ganado renombre en la esfera del trabajo exitoso, ya sea secular o sagrado, han sido hombres de energ\u00eda tranquila, m\u00e1s que hombres de poderosos impulsos; de confianza inquebrantable en un Poder por encima de ellos, m\u00e1s que del mero entusiasmo humano. Y, de hecho, tales son los des\u00e1nimos y las pruebas que acechan a toda clase de trabajo, ya sea para nosotros mismos o para los dem\u00e1s, tal la monoton\u00eda, la sequedad, el cansancio, que s\u00f3lo una tranquila confianza capacitar\u00e1 a un hombre para perseverar. Fue esto lo que mantuvo a Mois\u00e9s a la cabeza de las tribus escogidas hasta que llegaron a las fronteras de Cana\u00e1n. Fue esto lo que llev\u00f3 a San Pablo a trav\u00e9s de sus fatigas y esfuerzos casi sobrehumanos. Esto fue lo que sostuvo a hombres como Col\u00f3n y Newton, Washington y Wellington, y una multitud de otros, en la realizaci\u00f3n de empresas, ciertamente diferentes en sus objetivos, pero todas rodeadas de dificultades que habr\u00edan llevado a hombres m\u00e1s d\u00e9biles a la desesperaci\u00f3n en sus propias manos. comienzo. Y, si queremos hacer una obra real para Dios y nuestros semejantes, debemos buscar m\u00e1s para poseer la tranquilidad y la confianza del texto, que esas cualidades m\u00e1s brillantes que ganan el aplauso popular, pero que a menudo no dejan una impresi\u00f3n real en la edad de un hombre. y esfera. <\/p>\n


III. <\/strong>La tranquilidad y la confianza son FUERZA PARA LA RESISTENCIA. La inquietud, la impaciencia, la desconfianza no hacen m\u00e1s que agravar las pruebas e intensificar el sufrimiento. Como las luchas de un prisionero en sus grilletes, como el golpe mismo contra los alambres del pobre p\u00e1jaro enjaulado, s\u00f3lo sirven para aumentar el dolor y provocar el abatimiento y el cansancio que siguen a la energ\u00eda infructuosamente gastada. Pero tener la mente puesta en Dios es tomar el m\u00e9todo m\u00e1s certero para aligerar toda carga, disminuir la amargura de todo dolor, modificar y transmutar toda maldici\u00f3n en bendici\u00f3n, y hacer agradable y atractivo incluso el camino de la tribulaci\u00f3n. <\/p>\n


IV. <\/strong>\u201cLa tranquilidad y la confianza\u201d son especialmente la FUERZA DEL AVANCE ESPIRITUAL. Todo progreso religioso depende, primaria y eficientemente, de la gracia de Dios. Pero el orden de la obra de Dios es tal que este proceso puede verse muy favorecido u obstaculizado por nosotros mismos. El crecimiento de plantas y flores depende materialmente de la naturaleza del suelo en el que se encuentran y de su capacidad para recibir las influencias del aire y la luz del sol, el roc\u00edo y la lluvia. Y es muy parecido al crecimiento del car\u00e1cter santo; es frenada o promovida por nuestras disposiciones morales prevalecientes. Ahora bien, \u201ctranquilidad y confianza\u201d implican un estado de \u00e1nimo m\u00e1s favorable a las operaciones divinas. El tema puede ser visto bajo otra luz. En el esfuerzo por vivir una vida santa, todos somos conscientes de nuestra exposici\u00f3n a los obst\u00e1culos que surgen de nuestros lapsus y fracasos. Continuamos, puede ser, algo bien por un tiempo; pero nos sobreviene una tentaci\u00f3n, sobreviene la falta de vigilancia, y caemos, no en ning\u00fan gran pecado, sino desde el terreno ventajoso que cre\u00edamos haber alcanzado. Ahora bien, \u00a1cu\u00e1l ser\u00e1 el efecto de esto en una persona cristiana de mente excitable, impulsiva e inestable! Bueno, ceremonia \u00e9l estar\u00e1 desanimado y consternado. Pero no ser\u00e1 as\u00ed con el cristiano que se caracteriza por la \u201ctranquilidad y la confianza\u201d. \u00c9l dir\u00e1: \u201cNo te regocijes por m\u00ed, oh enemigo m\u00edo; porque aunque caiga, me levantar\u00e9 de nuevo.\u201d (CM Merry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Rev. El lema de John Keble<\/strong><\/p>\n

En Poet’s Corner, en la Abad\u00eda de Westminster, hay un medall\u00f3n erigido en memoria de John Keble, en el que est\u00e1 inscrita la declaraci\u00f3n prof\u00e9tica que fue el lema de su sencillo y hermoso , vida ordenada: \u201cen la quietud y la confianza estar\u00e1 vuestra fortaleza\u201d. (R. Hebbron.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fe e introspecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En la quietud y la confianza est\u00e1 nuestra fuerza, pero no pensando en la tranquilidad y la confianza, o afligi\u00e9ndonos por tener tan poco de ambas, sino simplemente asegur\u00e1ndonos de la base de que tenemos que creer que Dios es nuestro Amigo ahora y siempre, y que \u00c9l no puede ser otra cosa. , y que el olvido de esto y nada m\u00e1s ha sido nuestro pecado y nuestra verg\u00fcenza. (FD Maurice a su madre.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El triunfo de la simple confianza<\/strong><\/p>\n

Soy ser como el general Gordon en Jartum durante las \u00faltimas semanas del largo asedio. Se construy\u00f3 una torre de observaci\u00f3n, desde la cima de la cual pod\u00eda dominar todo el pa\u00eds alrededor. Al amanecer se durmi\u00f3; de d\u00eda miraba hacia sus defensas, administraba justicia y alegraba el esp\u00edritu de su pueblo; todas las noches sub\u00eda a su torre, y all\u00ed, como dice uno de sus bi\u00f3grafos, \u201ca solas con su Dios, centinela universal, vigilaba las murallas, y oraba por la ayuda que nunca llegaba\u201d. No pod\u00eda lograr la liberaci\u00f3n por s\u00ed mismo, pero ten\u00eda la confianza de un ni\u00f1o en Dios. Y vino la ayuda Divina: la corona del m\u00e1rtir, el descanso eterno, la bienvenida del buen soldado de parte de su Comandante en Jefe. (A. Smellie, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Establecerse en Dios<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 puede explicar la confianza de Judson y de muchos otros nobles misioneros, que trabajaron constantemente durante a\u00f1os sin ninguna se\u00f1al de \u00e9xito visible, excepto el establecimiento del esp\u00edritu en Dios, una actitud que se hab\u00eda convertido, para ellos, en un h\u00e1bito de vida? (JG Mantle.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Trabajar con recursos divinos<\/strong><\/p>\n

\u201cSol\u00eda pensar que Tuve que hacerlo\u201d, dice uno de los evangelistas m\u00e1s exitosos del siglo XIX, \u201cy el resultado fue un gran esfuerzo f\u00edsico y agotamiento; pero ahora siento que \u00c9l tiene que hacerlo a trav\u00e9s de m\u00ed: la responsabilidad Suya; el mensaje Suyo; la fuerza Suya.\u201d (JGMantle.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 30,15 Al volver y el descanso ser\u00e9is salvos La vanidad de la ayuda terrenal en el tiempo de la prueba, y el provecho de la paciente espera I. LA INSUFICIENCIA DE TODA DEPENDENCIA HUMANA. Los registros de la naci\u00f3n jud\u00eda, que nos han llegado, prueban abundantemente esta verdad. 1. Estas palabras fueron dirigidas especialmente … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 30:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36827","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36827","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36827"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36827\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36827"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}