{"id":36836,"date":"2022-07-16T06:59:31","date_gmt":"2022-07-16T11:59:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-3033-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:59:31","modified_gmt":"2022-07-16T11:59:31","slug":"estudio-biblico-de-isaias-3033-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-3033-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 30:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 30,33<\/span><\/p>\n

Porque Tofet es ordenado desde la antig\u00fcedad<\/em><\/p>\n

La aniquilaci\u00f3n del poder asirio <\/strong><\/p>\n

La aniquilaci\u00f3n del poder asirio se presenta gr\u00e1ficamente como un gran funeral, tales como eran bien conocidas entre las naciones orientales.<\/p>\n

El mandato Divino prepara el Tofet o pira; y en sus llamas se consumir\u00e1 toda la gloria de Asiria. Lo que hab\u00eda sido preparado por la sabidur\u00eda humana para el culto id\u00f3latra de Moloch, ser\u00e1 ahora por decreto Divino usado para la destrucci\u00f3n de Asiria: su rey ser\u00e1 la gran v\u00edctima. (Buchanan Blake, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La destrucci\u00f3n de Asiria en Tofet<\/strong><\/p>\n

La descripci\u00f3n es , por supuesto, figurativo; y los detalles, como suele ser el caso en la profec\u00eda, no deben entenderse literalmente; simplemente constituyen el ropaje con el que el profeta viste su idea. Ninguna escena como la que se describe aqu\u00ed se represent\u00f3 realmente; Senaquerib, en efecto, pereci\u00f3 veinte a\u00f1os despu\u00e9s de su invasi\u00f3n de Jud\u00e1, siendo asesinado en su propia tierra por sus propios hijos Isa 37:38<\/span> ). (Prof. SR Driver, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El malvado advirti\u00f3<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La primera doctrina que tenemos es que HAY UN INFIERNO. <\/p>\n

1. <\/strong>La justicia lo exige. Si un hombre peca, \u00bfno exige la justicia que sea castigado? <\/p>\n

2. <\/strong>Pero m\u00e1s que esto, \u00bfno lo requiere la benevolencia divina? \u00bfSer\u00eda ben\u00e9volo en cualquier hombre proponer quitar nuestra polic\u00eda, derribar nuestras c\u00e1rceles, abolir nuestros asentamientos penales y detener para siempre todos los encarcelamientos y castigos por el pecado? Podr\u00eda parecer liberal y caritativo, pero el destino del resto de la comunidad ser\u00eda tan terrible que en verdad podr\u00edamos decir: \u201c\u00a1Construyan las c\u00e1rceles una vez m\u00e1s! \u00a1Que se vea que el pecado no puede quedar sin castigo aqu\u00ed, y que el gobernante no lleva la espada en vano!\u201d <\/p>\n

3. <\/strong>Preguntamos: Si no hubiera un infierno para los imp\u00edos, \u00bfd\u00f3nde los pondr\u00edan? La respuesta es: \u201cPues, que todos vayan al cielo\u201d. Pero, \u00bfnunca me han o\u00eddo exponer lo absurdo de la idea de que un malvado sea llevado al cielo tal como es? <\/p>\n

4. <\/strong>\u00a1Oh pecador! \u00bfPor qu\u00e9 necesito argumentar que \u201cTofet es ordenado desde antiguo\u201d? \u00bfNo hay algo dentro de ti que te diga que existe tal lugar? <\/p>\n

5. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo es que tantas personas en el mundo siempre se r\u00eden de la idea del infierno? Te lo dir\u00e9. Cuanto peores son los hombres, menos les gusta el infierno. El desprecio es dulce a la boca, pero es amargo despu\u00e9s. <\/p>\n


II. <\/strong>EL TAMA\u00d1O DE ESTE LUGAR. Es \u201cprofundo y grande\u201d. Nos deleitamos en el pensamiento de que el Cielo es grande y grande; que habr\u00e1 m\u00e1s salvos de los que se perder\u00e1n. Pero este es un pensamiento triste para nosotros: que el infierno es \u00abprofundo y grande\u00bb. Las personas dicen que \u201csi el pagano est\u00e1 a la altura de su luz y conocimiento, \u00bfno ser\u00e1 salvo por la sangre de Cristo?\u201d El pagano no est\u00e1 a la altura de su luz y conocimiento y, por lo tanto, es una suposici\u00f3n que no es correcta. Tophet es profundo y grande. Hay lugar para ustedes, grandes pecadores, lugar para ustedes, ricos pecadores, lugar para ustedes, pecadores orgullosos y obstinados, lugar para toda la masa de pecadores, porque aunque se unan, los imp\u00edos no quedar\u00e1n sin castigo. <\/p>\n


III. <\/strong>EL COMBUSTIBLE DE TI. \u201cSu mont\u00f3n es fuego y mucha le\u00f1a\u201d. Los malvados son sus propios le\u00f1adores; encuentran su propio combustible para su propia llama. <\/p>\n


IV. <\/strong>LA LLAMA DE \u00c9L. \u201cEl soplo de Jehov\u00e1, como torrente de azufre, lo enciende.\u201d \u00bfQu\u00e9 tipo de aliento ser\u00e1 ese? <\/p>\n

1. <\/strong>Ser\u00e1 Su aliento condenatorio. Dios en lo alto exhalar\u00e1 sentencias de condenaci\u00f3n contra los imp\u00edos perpetuamente. <\/p>\n

2. <\/strong>Su aliento reprobatorio. Porque \u00c9l siempre estar\u00e1 diciendo: \u201cHijo, acu\u00e9rdate, acu\u00e9rdate de aquella vez que escuchaste un serm\u00f3n; tal vez pecaste; tal vez tu conciencia te golpe\u00f3; tal vez en tu vida asististe a la escuela sab\u00e1tica; Tal vez me maldijisteis en Mi cara. tal vez blasfemasteis de Mi d\u00eda; tal vez hablasteis mal de Mis siervos; tal vez hiciste esto; una vez que hiciste eso. <\/p>\n

3. <\/strong>La vida eterna de Dios mismo encender\u00e1 la llama, el aliento de Dios mantendr\u00e1 la llama encendida. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n

. <\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 30,33 Porque Tofet es ordenado desde la antig\u00fcedad La aniquilaci\u00f3n del poder asirio La aniquilaci\u00f3n del poder asirio se presenta gr\u00e1ficamente como un gran funeral, tales como eran bien conocidas entre las naciones orientales. El mandato Divino prepara el Tofet o pira; y en sus llamas se consumir\u00e1 toda la gloria de Asiria. Lo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 30:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36836","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36836"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36836\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}