{"id":36852,"date":"2022-07-16T07:00:18","date_gmt":"2022-07-16T12:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-3215-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:00:18","modified_gmt":"2022-07-16T12:00:18","slug":"estudio-biblico-de-isaias-3215-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-3215-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 32:15-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Is 32,15-17<\/span><\/p>\n<p> <em>Hasta que sobre nosotros sea derramado el Esp\u00edritu de lo alto<\/em><\/p>\n<p><strong>Influencias espirituales<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><\/p>\n<p>SE PROPORCIONA EN RELACI\u00d3N CON LA ECONOM\u00cdA CRISTIANA, EL OTORGAMIENTO DE INFLUENCIAS ESPIRITUALES A LA HUMANIDAD. <\/p>\n<p>1. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera se derrama el Esp\u00edritu desde lo alto? No se puede sino esperar que debe haber no poco de misterio sobre tal tema. Sin embargo, la informaci\u00f3n que poseemos es distinta e importante. Hubo una clara comunicaci\u00f3n de esta influencia hecha a los ap\u00f3stoles, la cual fue acompa\u00f1ada por se\u00f1ales inmediatas y visibles. Pero estaba destinado a que este Esp\u00edritu influyera en los corazones de los hombres en general: se hizo un arreglo, en la bondad divina, por el cual el Evangelio deber\u00eda hacerse poderoso y eficaz para producir grandes resultados morales en los corazones y en la vida de los hombres. . Hablamos de esta influencia como com\u00fan y permanente. Pretendemos no decir c\u00f3mo desciende este Esp\u00edritu para influir en la mente de los hombres: \u201cel viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no puedes decir de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va; as\u00ed es todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu.\u201d Pero lo consideramos como un principio esencial, que el Esp\u00edritu de Dios se derrama sobre la humanidad; \u00a1y declaramos que rechazar esta doctrina es sumamente peligroso para el alma inmortal! <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00bfPara qu\u00e9 se derrama el Esp\u00edritu desde lo alto? Un efecto de esta influencia en la mente de los ap\u00f3stoles al principio fue grande y p\u00fablico; se pretend\u00eda dotarlos de esos dones y gracias milagrosos que estaban en consonancia con la divinidad de sus pretensiones, la verdad de su misi\u00f3n, la importancia de su objeto. Pero las influencias m\u00e1s ordinarias del Esp\u00edritu todav\u00eda se derraman y son las m\u00e1s importantes para efectuar la salvaci\u00f3n del alma. \u00c9l es el Esp\u00edritu de arrepentimiento, de fe, de poder, de conocimiento, de \u201csabidur\u00eda y revelaci\u00f3n en el conocimiento de Cristo\u201d, techo de santidad, de consuelo, de amor, de anticipaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>\u00bfHasta qu\u00e9 punto se derrama el Esp\u00edritu desde lo alto? Evidentemente, es el designio de Dios que haya una extensi\u00f3n muy amplia de esta influencia. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>\u00bfBajo qu\u00e9 necesidad se derrama el Esp\u00edritu desde lo alto? Excepto en el caso de que tal arreglo se hubiera hecho, en la misericordia de Dios, para cambiar el estado de la humanidad, no habr\u00eda habido perspectiva de felicidad en la tierra, o de gloria eterna en el m\u00e1s all\u00e1. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>LOS HECHOS RELACIONADOS CON EL OTORGAMIENTO DE LA INFLUENCIA ESPIRITUAL SOBRE LA HUMANIDAD DEBEN PRODUCIR EN NUESTRAS MENTES LOS EFECTOS M\u00c1S PODEROSOS. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Debemos asegurarnos cuidadosamente si tenemos la comunicaci\u00f3n de esta influencia del Esp\u00edritu. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Ore para que haya un derramamiento de esta comunicaci\u00f3n. Oren por este don para ustedes, para sus familias, para la Iglesia de Dios, para el mundo. (<em>James Parsons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El derramamiento del Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n<p>Quien ha pagado cualquier atenci\u00f3n seria a la religi\u00f3n debe estar convencida de su debilidad natural e incapacidad para cumplir incluso sus propios deseos y resoluciones. Es para hacer frente a este hecho indudable de la incapacidad natural del hombre para hacer la voluntad de Dios que se dispuso y prometi\u00f3 la influencia divina del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>LA INFLUENCIA DEL ESP\u00cdRITU EN EL PROGRESO DEL EVANGELIO. La Biblia nos muestra nuestra dependencia de Dios como Creador, Conservador y Se\u00f1or. <\/p>\n<p>1. <\/strong>En la primera p\u00e1gina encontramos registrada la creaci\u00f3n, con todas sus maravillas. \u201cLa tierra estaba desordenada y vac\u00eda\u201d. Pero el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas, y luego procedi\u00f3 la luz y el orden, apareci\u00f3 la vida, los cielos y la tierra, y todo fue muy bien. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El pecado vino y devast\u00f3 el mundo social. El mal esp\u00edritu de la tentaci\u00f3n estaba obrando. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Durante los tiempos de los profetas se sinti\u00f3 el alcance limitado del Esp\u00edritu y se proclamaron d\u00edas m\u00e1s favorecidos. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Estas promesas fueron revividas en las palabras de Cristo, quien m\u00e1s particularmente entr\u00f3 en los oficios y obras del Esp\u00edritu Santo y su influencia en la Iglesia futura, as\u00ed como en la vida individual de los cristianos. Sobre \u00e9l tambi\u00e9n descendi\u00f3 el Esp\u00edritu en forma corporal. Da promesas definidas del don particular, promesas que los disc\u00edpulos no comprendieron correctamente. <\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>En la historia posterior todo qued\u00f3 claro y claro. El d\u00eda de Pentecost\u00e9s se cumpli\u00f3 plenamente la gran promesa. <\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Los ap\u00f3stoles, en todos sus escritos, entran de lleno en su poder e influencia. \u00bfLos conversos necesitan sabidur\u00eda? El Padre dar\u00e1 el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda. \u00bfO liberaci\u00f3n de la corrupci\u00f3n? El Esp\u00edritu obra en ellos para \u201cquerer y hacer\u201d el buen placer. Las marcas distintivas de un cristiano son que \u201ccamina en el Esp\u00edritu\u201d; es de \u201cmente espiritual\u201d; que el Esp\u00edritu mora en el hombre como Esp\u00edritu de adopci\u00f3n, confianza y amor; mientras que el ap\u00f3stol se gloria en la tribulaci\u00f3n \u201ca causa del Esp\u00edritu Santo\u201d, y ora para que los disc\u00edpulos sean \u201cllenos de esperanza\u201d por el poder del Esp\u00edritu Santo. As\u00ed vemos la naturaleza y el oficio del Esp\u00edritu. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>SU APLICACI\u00d3N PR\u00c1CTICA A NOSOTROS MISMOS. Todas las personas se dividen en dos clases. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Los que no tienen una comprensi\u00f3n adecuada de la naturaleza o el valor de las cosas divinas. \u201cEl hombre natural no percibe las cosas de Dios, porque para \u00e9l son locura.\u201d Por lo tanto, son ignorantes por falta de iluminaci\u00f3n espiritual. \u201cPero\u201d, contin\u00faa el ap\u00f3stol, \u201cDios ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo\u201d. Esto nos revela el conocimiento de nosotros mismos como arruinados y perdidos. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero as\u00ed como puede haber luz sin calor, as\u00ed puede haber conocimiento sin pr\u00e1ctica. La Palabra de Dios puede ser recibida con alegr\u00eda, pero puede que no arraigue en el alma. La gloria del Evangelio es que no s\u00f3lo inculca el bien, sino que da fuerzas para realizarlo: ense\u00f1a el mal y ayuda a dominar ese mal. Todo esto es forjado por el Esp\u00edritu Santo. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un Pentecost\u00e9s nacional<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I . <\/strong>LA IMPORTANCIA NACIONAL DE ESTAS PALABRAS. Que el pensamiento de Isa\u00edas era nacional, y no individual, puede deducirse f\u00e1cilmente de sus palabras iniciales y de todo el contenido de su mensaje. Habla de un rey, y de los efectos de un gobierno justo. Las palabras de nuestro texto est\u00e1n especialmente dirigidas a las mujeres, y revelan el triste estado en el que se encontraba la sociedad cuando Isa\u00edas se dirigi\u00f3 a ella. No hay esperanza para la naci\u00f3n cuando sus mujeres son \u201chijas descuidadas\u201d y despreciables de las cosas santas. La mujer es el \u00faltimo baluarte de la piedad. Si las mujeres est\u00e1n perdidas para Dios, todo est\u00e1 perdido. Sin embargo, aunque el coraz\u00f3n del profeta gime bajo el lamentable estado de las mujeres de su \u00e9poca, \u00e9l ve venir un d\u00eda feliz, cuando el Esp\u00edritu ser\u00e1 tan derramado que la sociedad ser\u00e1 purificada. Tras el derramamiento del Esp\u00edritu, tres cosas van a suceder. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Debe haber una revoluci\u00f3n piadosa. Puede ser silencioso y natural, pero debe ser muy real. El desierto mismo se convertir\u00e1 en un campo f\u00e9rtil. El desierto ha de florecer como la rosa. Si estudiamos la profec\u00eda de Joel, vemos que las se\u00f1ales son revolucionarias. Y ning\u00fan lenguaje empleado por Carlyle en su <em>Revoluci\u00f3n francesa<\/em> es m\u00e1s potente, m\u00e1s expresivo. \u201cY dar\u00e9 prodigios en el cielo y en la tierra, sangre y fuego y columnas de humo; el sol se convertir\u00e1 en tinieblas y la luna en sangre.\u201d Es la recreaci\u00f3n de la naci\u00f3n que el profeta tiene en mente. El valle de huesos secos de Ezequiel ser\u00e1 reanimado. La identidad nacional as\u00ed como la vida nacional deben ser restauradas. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Habr\u00e1 un estallido de nueva vida. El desierto florecer\u00e1, el campo f\u00e9rtil se convertir\u00e1 en bosque. Mazzini debe fomentar hoy una \u201cJoven Italia\u201d si quiere crear una nueva Italia ma\u00f1ana. El Esp\u00edritu genera nueva vida. Las visiones de posibilidades en los j\u00f3venes, los nuevos sue\u00f1os de los viejos, todo contribuye a una nueva existencia. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Tambi\u00e9n habr\u00e1 un gobierno reci\u00e9n organizado. Un rey gobierna con justicia. E incluso el desierto, tipo de opresi\u00f3n sin ley, debe estar bajo un gobierno justo. El juicio reinar\u00e1 en el desierto. La justicia es la base de la paz. Pascal dice: \u201cLa filosof\u00eda dice, con\u00f3cete a ti mismo. El cristianismo dice, conoce a tu Dios.\u201d Esa es toda la diferencia entre las m\u00e1ximas del mundo y la nueva fuerza que Pentecost\u00e9s cre\u00f3 en el mundo. Cuando los hombres establecen una relaci\u00f3n correcta con Dios, pronto establecer\u00e1n una relaci\u00f3n correcta entre s\u00ed. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>EL EFECTO DEL DERRAMAMIENTO DEL ESP\u00cdRITU SANTO. Pentecost\u00e9s fue s\u00f3lo una promesa, una primicia, un cumplimiento en miniatura de las grandes palabras del profeta. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Hay en nuestra profec\u00eda una restauraci\u00f3n de bendici\u00f3n. Isa\u00edas, familiarizado con vastas extensiones de desierto \u00e1rido, lo ve como un campo f\u00e9rtil. De la muerte viene la vida, y de la esterilidad, la fecundidad. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Debe haber una multiplicaci\u00f3n de bendiciones. Esa vasta y l\u00fagubre extensi\u00f3n de desierto en el este ser\u00e1 como el Valle del Carmelo, exuberante y hermoso, y el valle del Carmelo ser\u00e1 tan precioso como el bosque del L\u00edbano. Y la justicia ha de balancear su cetro sobre todo. El efecto de la justicia es ser quietud y seguridad para siempre. La Iglesia de los d\u00edas apost\u00f3licos era una hermosa miniatura de cosas a\u00fan m\u00e1s grandes, de resultados espirituales m\u00e1s ricos. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Debe haber una mejora social para todos. Dondequiera que va el cristianismo, eleva a las razas. La incredulidad puede burlarse del cristianismo, pero sigue siendo la mayor fuerza civilizadora del mundo. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>COSAS ESENCIALES PARA EL NUEVO ORDEN. El Esp\u00edritu Santo debe efectuar la regeneraci\u00f3n, al convencer a los hombres de pecado, de justicia y de juicio. Al insuflarles una nueva vida y por la iluminaci\u00f3n divina. Tres cosas son esenciales para un nuevo reino. Poder para crearlo, autoridad para gobernarlo, causa de su existencia. Garibaldi encontr\u00f3 su causa en la condici\u00f3n degradada de su pueblo. Jes\u00fas encuentra su causa no solo en la condici\u00f3n perdida de la raza humana, sino tambi\u00e9n en el amor y prop\u00f3sito eterno del Padre. Se dice que Cristo est\u00e1 sentado a la diestra del poder. Esa palabra poder es la misma de la que obtenemos din\u00e1mica. La fuerza misma del poder, una fuerza poderosa. Cristo est\u00e1 a la diestra del Todopoderoso. Hay ciertos poderes en el mundo que llamamos fuerzas; tales como gravedad, vapor, hidr\u00e1ulica, aire l\u00edquido, electricidad. Estas fuerzas operan a lo largo de l\u00edneas definidas, tan seguramente como un tren de vagones de ferrocarril corre a lo largo de la v\u00eda de sus l\u00edneas de acero. Se dice: \u201cSiempre que obedeces la ley del poder, la ley del poder te obedece a ti\u201d. Ahora, de hecho, esto es justo lo que dice Pedro. El Esp\u00edritu Santo se da \u201ca los que le obedecen\u201d. Si el Esp\u00edritu Santo va a usar a un hombre, obrar a trav\u00e9s y por un hombre, debe obedecer las leyes del Esp\u00edritu. Debe ser conformado a la voluntad de Dios. Perm\u00edtanme citarles ahora algunos casos en los que los hombres han sido obedientes al Esp\u00edritu Santo y, como resultado, han sido llenos del poder de lo alto. En cada caso, han obedecido la palabra de Cristo: \u201cEsperad . . . hasta que se\u00e1is investidos de poder desde lo alto\u201d. Jonathan Edwards, un intelecto tranquilo y fuerte, fuertemente calvinista, cuya influencia en el mundo ha sido muy poderosa, dice: \u201cEncontr\u00e9 de vez en cuando una dulzura interior que me transportaba en mis contemplaciones. Esto no s\u00e9 c\u00f3mo expresarlo sino como una tranquila y dulce abstracci\u00f3n del alma de todas las preocupaciones del mundo, y a veces como una especie de visi\u00f3n de estar solo en las monta\u00f1as, lejos de toda la humanidad, conversando dulcemente con Cristo, y envuelto y absorbido en Dios.\u201d Luego est\u00e1 John Flavel, quien un d\u00eda, mientras viajaba solo, ten\u00eda tal concentraci\u00f3n de mente, gustos tan deslumbrantes de los goces celestiales, que perdi\u00f3 por completo la vista y el sentido de este mundo, y durante algunas horas no supo m\u00e1s d\u00f3nde estaba que si un profundo el sue\u00f1o hab\u00eda ca\u00eddo sobre \u00e9l en la noche. As\u00ed vemos que estos hombres enteramente consagrados a Dios, obedeciendo su voluntad, poni\u00e9ndose en comunicaci\u00f3n directa con el Esp\u00edritu de Dios, dejando todo su ser abierto a las operaciones del Esp\u00edritu, estaban llenos de un poder divino que es inexpresable. \u00bfY no podemos as\u00ed permanecer abiertos a Su venida llena de gracia, y esperar diariamente en Dios \u201chasta que sea derramado sobre nosotros el Esp\u00edritu de lo alto\u201d? <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>LA NATURALEZA DE LAS MANIFESTACIONES DEL ESP\u00cdRITU. La presencia del Esp\u00edritu Santo se ve en Su convicci\u00f3n del pecador. Cuando \u00c9l est\u00e1 entre nosotros, los hombres se dan cuenta de su pecaminosidad y claman a Dios. (<em>F. James.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Juicio y misericordia<\/strong><\/p>\n<p>Hace alg\u00fan tiempo, en medio de una tormenta muy fuerte, o\u00ed, entre dos de los repiques m\u00e1s fuertes, el canto de una alondra! Era un contraste extra\u00f1o y bienvenido. A nuestro alrededor, el trueno gru\u00f1\u00eda y rug\u00eda, pero en uno de los breves interludios lleg\u00f3 este estallido de canto de p\u00e1jaro. Y en todo este cap\u00edtulo se escucha el gru\u00f1ido del trueno amenazador. Se avecina una tormenta de juicio. El futuro est\u00e1 lleno de amenazas. Y, sin embargo, en medio de todo el terror que se avecina, suena este peque\u00f1o y dulce himno sobre campos fruct\u00edferos, relaciones justas, hogares pac\u00edficos y d\u00edas felices y de descanso. Siempre fue el camino de este gran profeta. La nota dura del juicio se alternaba con la nota m\u00e1s suave de la misericordia. El canto de la alondra se escucha con frecuencia en medio del trueno. (<em>JHJowett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El Esp\u00edritu se derram\u00f3<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Aqu\u00ed est\u00e1 UN GRAN PROFETA PREVIENDO EL DERRAMAMIENTO DEL ESP\u00cdRITU DE DIOS. Eso en s\u00ed mismo ser\u00eda interesante, pero lo es doblemente por el hecho de que&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>PROCEDE A NOMBRAR LOS RESULTADOS QUE SEGUIR\u00cdAN DEL DERRAMAMIENTO (<span class='bible'>Isa 32:15-17<\/span>). (<em>JH Jowett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Resultados del derramamiento del Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 el problema: Si el Esp\u00edritu de Dios fuera derramado sobre una naci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda? <\/p>\n<p>1. <\/strong>El desarrollo de la creaci\u00f3n de acuerdo con el dise\u00f1o m\u00e1s completo de Dios. \u201cEl desierto, campo f\u00e9rtil\u201d, etc. \u00bfEso debe tomarse literalmente o solo en sentido figurado? \u00bfDeber\u00edamos interpretarlo en el sentido \u00fanico de que el desierto de la mezquindad, la mezquindad y la codicia irrumpir\u00e1 en el campo fruct\u00edfero de la benevolencia y la filantrop\u00eda, o lo interpretaremos de acuerdo con su significado literal de que la naturaleza misma pasar\u00e1 a una mayor generosidad y perfecci\u00f3n? Creo que la interpretaci\u00f3n literal es la correcta. Creo que Isa\u00edas quiere decir exactamente lo que dice, que el embellecimiento de la humanidad provocar\u00e1 una mayor belleza en el mundo que nos rodea. A lo largo de todo el libro encontrar\u00e1 que se ense\u00f1a esta doctrina, que la perfecci\u00f3n de la naturaleza est\u00e1 involucrada en la redenci\u00f3n de los hombres. La naturaleza no puede ponerse toda la plenitud de sus hermosas vestiduras hasta que el hombre se vista de la belleza de la santidad. El despliegue de uno espera la evoluci\u00f3n del otro. Las Escrituras afirman que la naturaleza est\u00e1 sujeta a servidumbre. Est\u00e1 encadenada e incapaz de realizar toda la gloria de su dise\u00f1o, y esto debido a la esclavitud moral y espiritual del hombre. Esta no es la ense\u00f1anza solamente del profeta Isa\u00edas. Es ense\u00f1anza apost\u00f3lica. \u00bfAlguna vez te has detenido en esa profunda palabra del Ap\u00f3stol Pablo, donde dice que \u201cla anhelo ardiente de la creaci\u00f3n aguarda la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios\u201d? La traducci\u00f3n inglesa no expresa en ning\u00fan grado la fuerza extraordinaria de la figura que emplea el ap\u00f3stol. \u00bfCu\u00e1l es la figura? Es esto. Pablo representa la naturaleza atada, \u201ccon la cabeza erguida, escudri\u00f1ando con ojos anhelantes el horizonte en el que busca ayuda, con las manos extendidas para asir y acoger la redenci\u00f3n en libertad y perfecci\u00f3n que anhela y espera confiadamente\u201d. Esa es la figura: la creaci\u00f3n, atada e imperfecta, anhelando y esperando su redenci\u00f3n y perfecci\u00f3n, que ha de venir a trav\u00e9s del hombre redimido. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El juicio y la justicia morar\u00e1n entre ellos como hu\u00e9spedes permanentes. \u00a1La justicia \u201cmorar\u00e1\u201d all\u00ed! No ser\u00e1 un visitante ocasional, un impulso espasm\u00f3dico, un deseo inconstante e irregular. Habitar\u00e1 all\u00ed como una disposici\u00f3n permanente. No ser\u00e1 una emoci\u00f3n d\u00e9bil. Ser\u00e1 una pasi\u00f3n poderosa. Cuando el Esp\u00edritu de Dios se derrama sobre un pueblo, ese pueblo tendr\u00e1 hambre de justicia. Ya sabes c\u00f3mo es con el aire de la monta\u00f1a. Abajo, en el bochornoso valle, somos lentos y l\u00e1nguidos. Somos indiferentes a nuestra comida. Llegamos a ello como una costumbre; lo tomamos como una tarea. <\/p>\n<p>Pero si nos elevamos al aire puro y fuerte de los p\u00e1ramos m\u00e1s altos, nuestra languidez desaparece y nuestro apetito se despierta, y nos volvemos hacia la comida con hambre y la tomamos con deleite. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La creaci\u00f3n de la paz social. Ponga las cosas en orden, y la paz vendr\u00e1. Los desajustes siempre producen malestar en la vida f\u00edsica y moral. (<em>JHJowett, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Is 32,15-17 Hasta que sobre nosotros sea derramado el Esp\u00edritu de lo alto Influencias espirituales I. SE PROPORCIONA EN RELACI\u00d3N CON LA ECONOM\u00cdA CRISTIANA, EL OTORGAMIENTO DE INFLUENCIAS ESPIRITUALES A LA HUMANIDAD. 1. \u00bfDe qu\u00e9 manera se derrama el Esp\u00edritu desde lo alto? 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