{"id":36937,"date":"2022-07-16T07:04:25","date_gmt":"2022-07-16T12:04:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4022-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:04:25","modified_gmt":"2022-07-16T12:04:25","slug":"estudio-biblico-de-isaias-4022-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4022-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 40:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Isa 40:22<\/span><\/p>\n

\u00c9l es que se sienta sobre el c\u00edrculo de la tierra<\/em><\/p>\n

El c\u00edrculo<\/strong><\/p>\n

Mientras todav\u00eda la gente pensaba que el mundo era plano, y miles de a\u00f1os antes descubrieron que era redondo, Isa\u00edas insinu\u00f3 la forma del mismo.<\/p>\n

La figura m\u00e1s hermosa de toda la geometr\u00eda es el c\u00edrculo. Dios hizo el universo en el plano de un c\u00edrculo. Hay en el mundo natural l\u00edneas rectas, \u00e1ngulos, paralelogramos, diagonales, cuadril\u00e1teros; pero estos evidentemente no son los favoritos de Dios. De un gran n\u00famero de figuras, Dios parece haber seleccionado el c\u00edrculo como el mejor. \u201c\u00c9l es el que est\u00e1 sentado sobre el c\u00edrculo de la tierra\u201d. Las estrellas en un c\u00edrculo, la luna en un c\u00edrculo, el sol en un c\u00edrculo, el universo en un c\u00edrculo y el trono de Dios en el centro de ese c\u00edrculo. <\/p>\n

1. <\/strong>La historia del mundo va en c\u00edrculo. Si el mundo dura lo suficiente, podemos tener una ciudad tan grande como la que ten\u00edan en los viejos tiempos: Babilonia, cinco veces el tama\u00f1o de Londres. Entras en las alfarer\u00edas de Burslem, Inglaterra, y las encontrar\u00e1s haciendo tazas y jarrones al estilo de las tazas y jarrones exhumados de Pompeya. El mundo no va a volver. Pero se balancea en un c\u00edrculo, y regresar\u00e1 a los estilos de cer\u00e1mica conocidos hace tanto tiempo como en los d\u00edas de Pompeya. El mundo debe seguir progresando hasta completar el circuito. <\/p>\n

2. <\/strong>Lo que es cierto en el universo material es cierto en el gobierno moral y arreglo espiritual de Dios. Ese es el significado de la rueda de Ezequiel; la rueda significa la providencia de Dios. Pero una rueda no sirve de nada a menos que gire, y si gira, se mueve en un c\u00edrculo. Estas malas o buenas acciones pueden hacer el circuito de muchos a\u00f1os, pero regresar\u00e1n a nosotros, tan ciertamente como que Dios se sienta en el c\u00edrculo de la tierra. Jezabel, la peor mujer de la Biblia, mat\u00f3 a Nabot porque quer\u00eda su vi\u00f1a. Mientras los perros se com\u00edan el cuerpo de Nabot, el profeta El\u00edas dej\u00f3 su br\u00fajula y marc\u00f3 un c\u00edrculo desde esos perros hasta los perros que se comer\u00edan el cuerpo de Jezabel la homicida. Pero a veces sucede que este c\u00edrculo abarca un siglo, o muchos siglos. La gente se cans\u00f3 de una teocracia. Dijeron: \u201cNo queremos que Dios interfiera directamente con los asuntos del mundo; dadnos una monarqu\u00eda. El mundo ten\u00eda una monarqu\u00eda. De una monarqu\u00eda va a pasar una monarqu\u00eda limitada. Despu\u00e9s de un tiempo se abandonar\u00e1 la monarqu\u00eda limitada y la forma republicana de gobierno ser\u00e1 reconocida en todas partes. Entonces el mundo se cansar\u00e1 de la forma republicana de gobierno, y tendr\u00e1 una anarqu\u00eda, que no es gobierno en absoluto. Y luego, todas las naciones, al darse cuenta de que el hombre no es capaz de gobernar con justicia al hombre, clamar\u00e1n nuevamente por una teocracia y dir\u00e1n: \u201cQue Dios regrese y dirija los asuntos del mundo\u201d. Pero no se impaciente porque no puede ver el curso de los acontecimientos, y por lo tanto concluya que el gobierno de Dios se va a derrumbar. La historia nos cuenta que en la construcci\u00f3n de las pir\u00e1mides se necesitaron dos mil hombres durante dos a\u00f1os para sacar una gran piedra de la cantera y colocarla en las pir\u00e1mides. Si los hombres de corta vida pueden darse el lujo de trabajar tan lentamente, \u00bfno puede Dios, en la construcci\u00f3n de las eternidades, darse el lujo de esperar? \u00a1Qu\u00e9 si Dios necesitara diez mil a\u00f1os para dibujar un c\u00edrculo! Pero a menudo ocurre que el rebote es mucho m\u00e1s r\u00e1pido que eso. El c\u00edrculo se completa antes. Decides que har\u00e1s todo el bien que puedas. En una semana pones una palabra de consejo en el coraz\u00f3n de un ni\u00f1o de escuela sab\u00e1tica. Durante esa misma semana entregas una carta de presentaci\u00f3n a un joven que lucha en los negocios. Durante la misma semana haces una exhortaci\u00f3n en una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n. Todo se ha ido; tal vez nunca oigas hablar de eso, piensas. Unos a\u00f1os despu\u00e9s, un hombre se te acerca y te dice: \u00abNo me conoces, \u00bfverdad?\u00bb Dices: \u201cNo, no recuerdo haberte visto nunca\u201d. \u201cPues\u201d, dice, \u201cyo estaba en la clase de escuela sab\u00e1tica de la que t\u00fa eras el maestro; un domingo me invitaste a Cristo.\u201d Lo que es cierto de lo bueno es igualmente cierto de lo malo. Pronuncias una calumnia contra tu pr\u00f3jimo. Ha salido de tus dientes; nunca volver\u00e1, piensas. Crees que nunca te har\u00e1 da\u00f1o. Pero estoy observando esa palabra, y veo que comienza a curvarse, y se curva alrededor, y est\u00e1 apuntando a tu coraz\u00f3n. Maltratas a un padre anciano. Le envidias la habitaci\u00f3n de tu casa. Pero Dios tiene una cuenta que saldar contigo sobre ese tema. \u00bfCu\u00e1les son esas palabras \u00e1speras con las que tus hijos te abordan? Son el eco de las mismas palabras que usaste al o\u00eddo de tu anciano padre hace cuarenta a\u00f1os. Retribuci\u00f3n en un c\u00edrculo! Me gustar\u00eda ver a Pablo, el misionero inv\u00e1lido, en el momento en que su influencia alcanza su m\u00e1ximo esplendor: su influencia se extiende por Antioqu\u00eda, Chipre, Siria, Corinto, Atenas, por Asia, por Europa, por cinco siglos, por veinte siglos, a trav\u00e9s de todos los siglos subsiguientes, a trav\u00e9s de la tierra, a trav\u00e9s del cielo, y finalmente, la ola de influencia, habiendo hecho un circuito completo, golpea su gran alma. No deber\u00eda querer ver a Voltaire cuando su influencia llegue a su m\u00e1ximo esplendor. Nadie puede decir c\u00f3mo la influencia de ese hombre malo ci\u00f1\u00f3 la tierra, excepto Aquel que est\u00e1 sentado sobre el c\u00edrculo de la tierra. (T. De Witt Talmage, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sus habitantes son como saltamontes<\/strong><\/p>\n

Hombres como saltamontes:–<\/p>\n

1. <\/strong>Tan poco e insignificante. <\/p>\n

2. <\/strong>De tan poco valor. <\/p>\n

3. <\/strong>De tan poca utilidad. <\/p>\n

4. <\/strong>Tan f\u00e1cilmente aplastado. El ensalzamiento de los hombres orgullosos es como el salto del saltamontes; en un instante deben volver a bajar a la tierra. (M. Henry.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isa 40:22 \u00c9l es que se sienta sobre el c\u00edrculo de la tierra El c\u00edrculo Mientras todav\u00eda la gente pensaba que el mundo era plano, y miles de a\u00f1os antes descubrieron que era redondo, Isa\u00edas insinu\u00f3 la forma del mismo. La figura m\u00e1s hermosa de toda la geometr\u00eda es el c\u00edrculo. Dios hizo el universo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 40:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36937","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36937","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36937"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36937\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36937"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36937"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36937"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}