{"id":36961,"date":"2022-07-16T07:05:37","date_gmt":"2022-07-16T12:05:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-422-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:05:37","modified_gmt":"2022-07-16T12:05:37","slug":"estudio-biblico-de-isaias-422-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-422-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 42:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Is 42,2-3<\/span><\/p>\n<p> <em>\u00c9l no llorar\u00e1<\/em><\/p>\n<p><strong>Jesucristo no es un polemista<\/strong><\/p>\n<p>\u00c9l no es un polemista; No pertenece a la sociedad de los hombres que caminan de un lado a otro en la plaza abierta, llamada \u00abcalle\u00bb, o <em>\u00e1gora, <\/em>o plaza del mercado, diciendo: \u00bfQui\u00e9n hablar\u00e1 conmigo? d\u00eda?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 vamos a debatir? Mi espada est\u00e1 lista, \u00bfqui\u00e9n esgrimir\u00e1? No pertenece a la palabra gladiador; de esa escuela se abstiene. Hab\u00eda hombres que se deleitaban en la pol\u00e9mica en las plazas abiertas de la ciudad. Tal controversia tom\u00f3 el lugar de la literatura moderna, los diarios matutinos y los medios de publicidad de todo tipo, abiertos a la sociedad moderna. Jesucristo habl\u00f3 susurrando a los corazones. Los hombres ten\u00edan que inclinar su o\u00eddo para escucharlo. (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El mensaje de Cristo es evidente<\/strong><\/p>\n<p>Lo que \u00c9l trae es su propia evidencia, y no necesita redoble de tambores. (<em>Prof. F. Delitzsch, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El ministerio de Cristo sin histeria<\/strong><\/p>\n<p>Ser \u201c gritar\u201d, ser \u201cruidoso\u201d, \u201chacer publicidad de uno mismo\u201d, estas expresiones modernas para los vicios que eran tanto antiguos como modernos, expresan la fuerza exacta del verso. Tal el siervo de Dios no ser\u00e1 ni har\u00e1. Que Dios est\u00e1 con \u00c9l, sosteni\u00e9ndolo (<span class='bible'>Is 42:6<\/span>), lo mantiene tranquilo y sin histeria; que \u00c9l no es m\u00e1s que un instrumento de Dios, lo mantiene humilde y tranquilo; y el hecho de que su coraz\u00f3n est\u00e9 en su obra le impide anunciarse a s\u00ed mismo a expensas de ella. (<em>Prof. GA Smith, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cristo a diferencia de los profetas de Israel<\/strong><\/p>\n<p>Este El rasgo de la actividad del Siervo dif\u00edcilmente puede haber sido sugerido por el comportamiento de los profetas de Israel; y por eso la profec\u00eda es tanto m\u00e1s maravillosa como percepci\u00f3n de la verdadera condici\u00f3n del trabajo espiritual. Nos recuerda la \u201cvoz apacible y delicada\u201d en la que se le hizo reconocer a El\u00edas el poder de Jehov\u00e1. (<em>Prof. J. Skinner, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La grandeza y la mansedumbre de Cristo<\/strong><\/p>\n<p>Jesucristo ha cumplido este pasaje tanto en el esp\u00edritu como en la letra. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>LA GRANDEZA Y CERTEZA DE SU OBRA. No podr\u00eda expresarse con palabras m\u00e1s fuertes o m\u00e1s gr\u00e1ficas. \u201cProducir\u00e1 juicio o justicia, seg\u00fan la verdad. \u00c9l no fallar\u00e1 ni ser\u00e1 quebrantado hasta que haya establecido el juicio o la justicia en la tierra, y las islas, o las tierras lejanas, esperar\u00e1n su ley o instrucci\u00f3n\u201d. Esta es la concepci\u00f3n del Antiguo Testamento de la obra divina, el establecimiento de un reino de justicia en el mundo. En el Nuevo Testamento se le llama el reino de los cielos, del cual la justicia sigue siendo la gran caracter\u00edstica. La esencia del objetivo del Evangelio de Cristo se puede resumir, por lo tanto, en dos palabras: ganar a los hombres para que tengan raz\u00f3n y hagan lo correcto. Lo que separa a los hombres de Dios y del reino de los cielos es alg\u00fan tipo de mal en la naturaleza interna, lo que se opone a la voluntad divina, que es la ley divina. La voluntad propia que trata, pero trata en vano, de pisotear la voluntad Divina, que se esfuerza por salirse con la suya desafiando todo derecho y justicia; la sed insaciable de las pasiones de indulgencia que deben obtenerse a cualquier precio para el honor y la conciencia, y la disposici\u00f3n a sacrificar la verdad y la honestidad y la pureza para lograr lo que el mundo llama \u00e9xito, estas cosas son la esencia de toda injusticia. y el pecado\u2014la enfermedad cancerosa de nuestra naturaleza espiritual, que Cristo, el Gran M\u00e9dico, vino a exterminar y sanar. Para hacer lo correcto debemos llegar a ser, ante todo, personalmente correctos; porque Cristo atribuy\u00f3 toda conducta al car\u00e1cter. \u201cNo puede un buen \u00e1rbol dar malos frutos\u201d, etc. \u00c9l vino a construir una sociedad de tales hombres y mujeres, comenzando con un peque\u00f1o grupo de disc\u00edpulos personales inmediatos, cuyo afecto hacia \u00c9l los har\u00eda justos, quienes deber\u00edan recibir de \u00c9l las verdades, los impulsos y los principios que les permitir\u00edan llevar el contagio de su Esp\u00edritu a griegos, romanos y jud\u00edos, y hacer de la cruz en la que muri\u00f3 el s\u00edmbolo de toda bondad y toda justicia. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>EL ESP\u00cdRITU Y EL M\u00c9TODO DE LA OBRA DE CRISTO. \u201cNo llorar\u00e1\u201d, etc. <\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esta es la manera Divina de hablar a los hombres e instruirlos en la verdad Divina. El viento fuerte puede hablar a los mares y monta\u00f1as y bosques; el terremoto puede hablar a Sodoma y Gomorra; el fuego puede hablar a los delirantes profetas de Baal; pero cuando habla a su siervo, susurra con esa voz apacible y delicada que penetra donde el trueno no se oir\u00eda, hasta lo m\u00e1s profundo del esp\u00edritu de El\u00edas, donde el coraz\u00f3n y la conciencia se sientan entronizados en silencio. Los afectos m\u00e1s profundos siempre hablan as\u00ed. La madre le habla a su hijo con los acentos m\u00e1s suaves y apagados del habla, y esos acentos llegan m\u00e1s lejos en el coraz\u00f3n del ni\u00f1o de lo que podr\u00edan llegar las palabras de mando m\u00e1s fuertes y duras. \u00bfCu\u00e1ndo est\u00e1 el orador en el apogeo de su mayor poder? No cuando es m\u00e1s ruidoso; no cuando lanza invectivas y s\u00faplicas con una pasi\u00f3n exaltada; pero cuando la fuerza de la emoci\u00f3n lo ha subyugado, cuando el rico patetismo de sus sentimientos hace que su voz sea tr\u00e9mula y baja; y \u00e9l simplemente exhala el pensamiento que nunca olvidar\u00e1s. Este fue el m\u00e9todo de instrucci\u00f3n de Cristo durante Su ministerio terrenal. El serm\u00f3n de la monta\u00f1a respira una calma divina por todas partes; no hay una frase espasm\u00f3dica en \u00e9l. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Y no quebr\u00f3 la ca\u00f1a cascada, ni apag\u00f3 el pabilo que humea. Cuando la mujer que hab\u00eda sido pecadora se aventur\u00f3 tras \u00c9l a la casa de Sim\u00f3n el fariseo, donde \u00c9l estaba sentado a la mesa, y comenz\u00f3 a lavarle los pies con sus l\u00e1grimas y a sec\u00e1rselos con los cabellos de su cabeza, \u00c9l acept\u00f3 el servicio sin uno pens\u00f3 en rechazarla de Su presencia, porque era el servicio de un coraz\u00f3n quebrantado y arrepentido. Pero hay un aspecto tanto positivo como negativo de esta verdad. \u00c9l no simplemente no quebrar\u00e1 la ca\u00f1a cascada, sino que la sanar\u00e1 y la restaurar\u00e1 a su integridad; \u00c9l no simplemente no apagar\u00e1 el p\u00e1bilo humeante, \u00c9l llenar\u00e1 la l\u00e1mpara agotada con aceite nuevo, y har\u00e1 que brille de nuevo. Esta vida se apresura a terminar con nosotros, y podemos tener una aguda conciencia de que nuestras almas est\u00e1n lastimadas y quebrantadas por el pecado, y tememos morir. \u00bfQu\u00e9 podemos hacer? Podemos estar seguros de que hay un Salvador que se compadece de nosotros y que tiene poder para quitarnos la carga de nuestra conciencia y restaurar el coraz\u00f3n quebrantado y temeroso; un Salvador que no est\u00e1 dispuesto a que mueras como est\u00e1s, pero que puede derramar el aceite de la esperanza y la confianza en la l\u00e1mpara de tu vida desde ahora. Algunos de nosotros podemos haber sido magullados y casi agotados, no tanto por el reproche de nuestros pecados, sino por la experiencia de problemas y sufrimiento. (<em>C. Short, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Is 42,2-3 \u00c9l no llorar\u00e1 Jesucristo no es un polemista \u00c9l no es un polemista; No pertenece a la sociedad de los hombres que caminan de un lado a otro en la plaza abierta, llamada \u00abcalle\u00bb, o \u00e1gora, o plaza del mercado, diciendo: \u00bfQui\u00e9n hablar\u00e1 conmigo? d\u00eda? \u00bfQu\u00e9 vamos a debatir? 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