{"id":36963,"date":"2022-07-16T07:05:43","date_gmt":"2022-07-16T12:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-424-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:05:43","modified_gmt":"2022-07-16T12:05:43","slug":"estudio-biblico-de-isaias-424-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-424-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 42:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Isa 42:4<\/span><\/p>\n

No no desfallezcas ni te desanimes<\/em><\/p>\n

La esperanza de Jesucristo<\/strong><\/p>\n

Nuestro Dios es el Dios de la esperanza; y la Biblia es el libro de la esperanza.<\/p>\n

Si hemos de ser verdaderos siervos de Dios y disc\u00edpulos de Jesucristo, debemos ser part\u00edcipes de esta resplandeciente esperanza. Desanimarse es fracasar. Esperar es ser fuerte. La oraci\u00f3n de san Pablo por los cristianos de Roma debemos ofrecerla a menudo por nosotros mismos (Rom 15,13<\/span>). Esta fuerte esperanza es esencial para el trabajador exitoso. El buen soldado de Jes\u00fas tiene por yelmo la esperanza de la salvaci\u00f3n. El Esp\u00edritu de Dios viene a impartir este don. La esperanza se fortalece al alimentarse de las promesas. De cada uno de nosotros esta palabra deber\u00eda ser cierta: \u201cNo fallar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d. La esperanza del mundo est\u00e1 en Jesucristo. Es bueno comenzar un poco m\u00e1s atr\u00e1s, en Isa 41:28<\/span>. El hombre no puede encontrar dentro de s\u00ed mismo el remedio para los males de la humanidad. Pero cuando todo es negro y sin esperanza, hay otro \u00abHe aqu\u00ed\u00bb. La ma\u00f1ana rosada llena el cielo. \u201cHe aqu\u00ed mi siervo a quien yo sostendr\u00e9\u201d, etc. La esperanza de Dios est\u00e1 en Aquel a quien ha designado como Salvador del mundo. Y nuestra esperanza est\u00e1 en contemplarlo. Aqu\u00ed est\u00e1 la fuente inagotable de nuestra esperanza. \u201cNo fallar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d. Miremos esta esperanza de nuestro Salvador. Tiene una base amplia y su base es profunda. La torre de Su confianza se yergue cuadrangular a todos los vientos del cielo y todas las r\u00e1fagas del infierno. <\/p>\n


Yo. <\/strong>ES LA ESPERANZA DE QUIEN CONOCE LAS NECESIDADES DE LA HUMANIDAD. Hay una esperanza superficial que cree poder curar las heridas de los hombres escondi\u00e9ndolas; o que pueden desterrar el mal d\u00e1ndole alg\u00fan nombre cient\u00edfico que satisfaga bastante a todo el mundo. Pero dejemos que la mente siga pensando en el pecado que nos rodea, las mil formas de mal que se amontonan y se amontonan en cada vida; los pecados ocultos; los pecados de nuestras grandes ciudades. \u00c9l lo sabe todo como nadie m\u00e1s puede saberlo: \u00c9l, que era la conciencia desnuda del mundo, y sobre quien fue cargada la iniquidad de todos nosotros. Sin embargo, de \u00c9l est\u00e1 escrito: \u201cNo fallar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>ESTA ES LA ESPERANZA DE QUIEN TIENE UN IDEAL M\u00c1S ALTO. Hay una esperanza superficial que f\u00e1cilmente puede cumplirse derribando el ideal de vida hasta que encaje en el caso. Si quieres que los hombres sean lo que deber\u00edan ser, es f\u00e1cil hacerlo: rebajar lo que deber\u00edan ser al nivel de lo que son. El amor puede darse el lujo de ser ciego, pero la fuerza de la esperanza est\u00e1 en sus ojos. Una esperanza que no puede ver lo que es, y solo puede ver lo que no es, es una falsa esperanza. La esperanza, la verdadera esperanza, debe tomar la medida de lo que es, y la medida plena de lo que debe ser. Esta es la esperanza de Jesucristo. <\/p>\n


III. <\/strong>ESTA ES LA ESPERANZA DE AQUEL QUE ENTRA EN CONTACTO CON EL PEOR LADO DE LAS PEORES PERSONAS. Un polic\u00eda me dijo un d\u00eda: \u201cEs muy f\u00e1cil para usted tener fe en la gente, se\u00f1or: pero para m\u00ed es muy dif\u00edcil\u201d. \u201c\u00bfPor qu\u00e9, amigo m\u00edo?\u201d Yo pregunt\u00e9. \u201cBueno\u201d, dijo \u00e9l, \u201cves lo mejor de la gente y los ves en su mejor momento: los ves porque son buenos. Pero veo a la gente porque son malos. Y cuando no ves nada m\u00e1s que maldad, es dif\u00edcil tener fe en la bondad en cualquier lugar\u201d. Simpatic\u00e9 profundamente con ese hombre y con miles que est\u00e1n en el mismo mal caso. Pero esta esperanza triunfante de Jesucristo es la esperanza de Aquel cuya vida y obra est\u00e1 en relaci\u00f3n con el pecado. Conoce la fuerza de las circunstancias adversas. <\/p>\n


IV. <\/strong>LA ESPERANZA DE JESUCRISTO SURGE DE SU ESTIMACI\u00d3N DEL VALOR DEL HOMBRE. Solo Jesucristo ha hecho que el hombre valga m\u00e1s que la ganancia o el placer: y solo Jesucristo puede mantener al hombre as\u00ed. <\/p>\n


V. <\/strong>LA ESPERANZA DE JESUCRISTO SE VE EN SU M\u00c9TODO (Is 41,2-3<\/span>). La mansedumbre es la se\u00f1al del poder asegurado. La bravuconer\u00eda suele ser la m\u00e1scara de la debilidad y el miedo. La coerci\u00f3n, la compulsi\u00f3n, son los m\u00e9todos de una autoridad desconcertada o desconcertada. Esperanza paciente, mansedumbre, hermandad: estos son los m\u00e9todos divinos para elevar a los hombres. <\/p>\n


VI. <\/strong>LA ESPERANZA DE JESUCRISTO EST\u00c1 ENRAIZADA EN LA JUSTICIA. \u201c\u00c9l establecer\u00e1 juicio en la tierra, y las islas esperar\u00e1n su ley\u201d. Hay quienes han buscado remediar nuestros males sociales por piedad sin juicio y sin ley. Sus dones han mimado al transgresor y empobrecido al pobre. Pero el remedio de Jesucristo est\u00e1 en \u201cun coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu recto\u201d. (MG Pearae.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfEs el cristianismo un fracaso?<\/strong><\/p>\n

A menudo escuchamos decir que el cristianismo es un fracaso. Como previendo este estado de \u00e1nimo, hace dos mil quinientos a\u00f1os el profeta enton\u00f3 estas dulces notas, diciendo: \u201cNo se cansar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d. El prop\u00f3sito de Cristo es la conquista de este mundo, y al llevar a cabo esta gran obra \u00c9l no debe fallar ni desanimarse hasta que el sistema de verdad que \u00c9l ense\u00f1a sea entendido en todas partes; hasta que los principios de todo gobierno est\u00e9n en armon\u00eda con su Palabra, y los hombres en todas partes entiendan y practiquen las grandes lecciones de la verdad y la santidad. La universalidad de Su reino se expresa en la frase: \u201cHasta que establezca juicio en la tierra\u201d, en todo el globo habitable entonces conocido; y, mirando m\u00e1s all\u00e1 de lo desconocido, o de los hombres s\u00f3lo parcialmente conocidos, se a\u00f1ade la expresi\u00f3n: \u201cY las islas esperar\u00e1n su ley\u201d; en otras palabras, el progreso del reino de Cristo debe avanzar continuamente hasta que sus principios se establezcan. prevalecer\u00e1 sobre todos los reinos conocidos de la tierra, y las porciones no descubiertas de ella tambi\u00e9n deber\u00edan recibir Su ley. La obra que \u00c9l se propone hacer es una obra poderosa; y la frase lo representa como esperando. <\/p>\n


Yo. <\/strong>No me sorprende, sin embargo, que LOS HOMBRES EST\u00c9N DISPUESTOS A DECIR QUE ESTE PROP\u00d3SITO DEBE SER UN FRACASO; para–<\/p>\n

1. <\/strong>El objetivo es tan grande, el proyecto tan vasto, que al hombre le parece imposible. Se han establecido grandes reinos en esta tierra nuestra. Pero nunca hubo un reino que llegara a sus l\u00edmites m\u00e1s extremos. <\/p>\n

2. <\/strong>Los hombres piensan que el cristianismo debe ser un fracaso porque las agencias parecen inadecuadas. <\/p>\n

3. <\/strong>Porque no ha cumplido su obra. <\/p>\n

4. <\/strong>Nos dicen que es probable que el cristianismo sea un fracaso porque, dicen, hay un conflicto entre la ciencia y la religi\u00f3n. <\/p>\n


II. <\/strong>AHORA MIREMOS ESTE TEMA. Es una de las expresiones favoritas de estos hombres que en el orden de este mundo existir\u00e1 la \u00absupervivencia del m\u00e1s apto\u00bb, que el m\u00e1s d\u00e9bil pasar\u00e1 y el m\u00e1s fuerte permanecer\u00e1. \u00bfC\u00f3mo, si contrastamos el cristianismo con otras formas de religi\u00f3n, d\u00f3nde encontraremos su fracaso? Podemos decir hoy, simplemente como un hecho, que a\u00fan permanece y, superando a cualquier otro sistema en su fuerza y belleza, veremos su supervivencia sobre todos. <\/p>\n

1. <\/strong>Comp\u00e1relo con el Paganismo en sus horas m\u00e1s felices: los d\u00edas de la filosof\u00eda de Grecia y el poder de Roma, cuando sus templos brillaban con esplendor, cuando sus poetas cantaban con gracia, cuando la escultura y la arquitectura reun\u00edan en torno a sus formas. de belleza; cuando tuvo sus leyendas de la mitolog\u00eda; cuando tuvo sus hombres de fuerza y poder para ser sus pilares. Entonces exist\u00eda el escepticismo. Pero todo el escepticismo de Grecia o Roma nunca cerr\u00f3 un templo, nunca destron\u00f3 a una de sus deidades imaginarias. En medio del escepticismo, la fe popular sigui\u00f3 adelante y los templos ten\u00edan sus devotos y adoradores. El juda\u00edsmo ense\u00f1\u00f3 el conocimiento del \u00fanico Dios verdadero, pero no hizo avances contra la idolatr\u00eda. Por otra parte, la idolatr\u00eda trajo sus terribles frutos en medio del juda\u00edsmo, y el pueblo que hab\u00eda o\u00eddo la voz del Dios vivo se volvi\u00f3 y sirvi\u00f3 a los \u00eddolos. Pero lo que la filosof\u00eda esc\u00e9ptica no pudo hacer, y lo que el juda\u00edsmo no pudo hacer, lo logr\u00f3 el cristianismo. Hombres sin poder terrenal, hombres perseguidos, hombres encarcelados, hombres vituperados, iban contando la historia de un Cristo vivo y muerto y ascendido, y mientras contaban esta historia, los templos quedaron desiertos y los \u00eddolos cayeron, hasta el d\u00eda de hoy no hay un dios adorado en la tierra que fue adorado en el tiempo de la filosof\u00eda y la gloria de Grecia y Roma. El cristianismo est\u00e1 haciendo incursiones en todas partes. El paganismo se ha ido, el brahmanismo se est\u00e1 yendo y el confucianismo est\u00e1 cayendo. El cristianismo simplemente se est\u00e1 criando a s\u00ed mismo. <\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Pero t\u00fa me dices que hay infidelidad! \u00bfY qu\u00e9 es la infidelidad? Una negaci\u00f3n, un algo, no una creencia. Es una negaci\u00f3n del sistema; no tiene sistema. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n sus templos? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n sus escuelas? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n sus hospitales? \u00bfD\u00f3nde estuvieron alguna vez? \u00bfQu\u00e9 trat\u00f3 de hacer por el hombre en cualquier lugar o en cualquier tierra, como un sistema organizado? Ha habido hombres, hombres fuertes, hombres instruidos, hombres sabios, que han sido incr\u00e9dulos; pero nunca han encarnado su credo en una organizaci\u00f3n; nunca han trabajado juntos poderosamente para la elevaci\u00f3n de la raza. Estuve en Berl\u00edn con la Alianza Evang\u00e9lica. Fui a Potsdam al antiguo palacio de Federico. All\u00ed nos hicieron pasar a una sala donde algunos de nosotros tuvimos nuestras consultas. Esta fue la habitaci\u00f3n donde Voltaire estudi\u00f3 y escribi\u00f3 parte de sus obras, donde \u00e9l y Federico consideraron que estaban a punto de derrocar al cristianismo. Y, sin embargo, en ese mismo sal\u00f3n vinimos a consultar sobre la mejor manera de difundir el cristianismo en el mundo. Voltaire dijo que vivi\u00f3 en el \u201cocaso del cristianismo\u201d, y as\u00ed fue. Pero no era, como \u00e9l imaginaba, un crep\u00fasculo que se adentraba en la oscuridad, era un crep\u00fasculo que se abr\u00eda a un d\u00eda m\u00e1s brillante; y el Sol de Justicia brilla ahora en belleza espiritual sobre todo nuestro mundo. <\/p>\n

3. <\/strong>Pero a veces nos dicen que los descubrimientos que se est\u00e1n haciendo est\u00e1n trastornando los cimientos del cristianismo. <\/p>\n

4. <\/strong>Nos dicen que el cristianismo no ha hecho su obra en el tiempo que ha corrido. Lo admito. Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con eso? Estos hombres quieren tiempo para hacer esta tierra. Dicen que tom\u00f3 millones de a\u00f1os. \u00bfNo me dar\u00e1s tanto tiempo para curar este mundo y convertir a los pecadores en santos como quieres convertir a un mono en un hombre? Exigen edades para uno, pero no est\u00e1n dispuestos a darnos tiempo para el otro. Los tiempos est\u00e1n llenos de promesas. El cristianismo se est\u00e1 fortaleciendo. (Bp. M. Simpson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cumplimiento del prop\u00f3sito de Cristo<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>EL PROP\u00d3SITO DE CRISTO. <\/p>\n


II. <\/strong>LAS DIFICULTADES EN EL CAMINO. <\/p>\n


III. <\/strong>LA VICTORIA ASEGURADA DE CRISTO. (J. Fleming, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un gran trabajo y una paciencia invencible<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>LA OBRA DIOSA QUE EMPRENDE ESTE GRAN SIERVO DE JEHOV\u00c1. <\/p>\n


II. <\/strong>LA FE DIOSA Y LA PACIENCIA CON QUE LO PROCESA PARA SU CUMPLIMIENTO. (J. Kennedy, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La vasta empresa redentora de Cristo<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed hay un siervo de Dios, ante cuyos ojos una futura edad de oro no es una esperanza o una visi\u00f3n sombr\u00edas, sino una realidad claramente definida; y qui\u00e9n mismo se compromete a llevarlo a cabo. \u00c9l establecer\u00e1 juicio en la tierra. \u00bfEst\u00e1 fuera de s\u00ed? \u00bfEst\u00e1 \u00c9l enga\u00f1ado por una imaginaci\u00f3n ben\u00e9vola? \u00bfEs \u00c9l un so\u00f1ador visionario, sin conocimiento de S\u00ed mismo o de la humanidad? Si alguna vez hubo una mente sana, una mente perfecta, en un cuerpo humano, fue la de Jesucristo, siendo sus mismos enemigos los jueces. Y, sin embargo, con pleno prop\u00f3sito de alma, y con clara conciencia de la dificultad de la tarea, emprende el juicio en la tierra. Cu\u00e1n vasta es la empresa, en su amplitud que cubre todas las naciones de los hombres, en su profundidad penetrando hasta los pensamientos y las pasiones m\u00e1s \u00edntimas del alma humana, en su altura elev\u00e1ndose a las demandas del Eterno Dios, puede aprenderse del profeta que se lo atribuye. Isa\u00edas no hab\u00eda formado una estimaci\u00f3n superficial de la maldad del mundo. Los hombres estaban totalmente equivocados en sus relaciones entre s\u00ed; completamente equivocados en su relaci\u00f3n con Dios; y totalmente err\u00f3neos en s\u00ed mismos. (J. Kennedy, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El progreso del cristianismo lento pero seguro<\/strong><\/p>\n

Este es nuestra respuesta a los que nos interrogan sobre este asunto. <\/p>\n

1. <\/strong>La lentitud del progreso del cristianismo, aunque sea exagerada en la declaraci\u00f3n de la misma, no tambalea nuestra fe; porque vemos en \u00e9l la propia manera de obrar de Dios. <\/p>\n

2. <\/strong>El progreso, o mejor dicho, ning\u00fan progreso, del propio pensamiento del mundo en las regiones m\u00e1s altas del pensamiento, durante el per\u00edodo de la existencia del cristianismo, demuestra que el mundo es tan dependiente de la luz del cristianismo como lo fue dieciocho hace cien a\u00f1os. <\/p>\n

3. <\/strong>Si bien el cristianismo es tan necesario como siempre, felizmente tenemos evidencia de que es tan poderoso para el bien como siempre. Todav\u00eda no ha ocurrido nada que sacuda nuestra fe en Cristo; y mientras nuestra fe en \u00c9l permanezca inquebrantable, confiaremos en el or\u00e1culo prof\u00e9tico que nos asegura que \u00c9l establecer\u00e1 juicio en la tierra. (J. Kennedy, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La obra de Cristo no falla<\/strong><\/p>\n

Vers\u00edculos anteriores en el cierre del cap. 41. indican el fracaso total de la esperanza del hombre del hombre. Cu\u00e1n a menudo es as\u00ed en la historia humana; \u00a1el hombre falla en encontrar liderazgo y ayuda en el hombre! Al exponer el texto, tendr\u00e9 que abrir todo el pasaje. S\u00edganme, pues, y obedezcan la primera palabra del cap\u00edtulo, que es: \u201cHe aqu\u00ed\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>Se nos ordena en todo momento contemplar al Hijo de Dios. Pero especialmente en d\u00edas nublados y oscuros debemos contemplarlo. Cuando despu\u00e9s de haber mirado, y mirado mucho, no ves a nadie ni a ning\u00fan consejero, entonces este precepto tiene una fuerza enf\u00e1tica al respecto: \u00abHe aqu\u00ed mi Siervo, a quien yo sostendr\u00e9\u00bb, y, cuando todos los dem\u00e1s salvadores fallan, mira al Salvador a quien Dios ha establecido. <\/p>\n

2. <\/strong>Nuestro gran consuelo es que el Se\u00f1or Jesucristo siempre est\u00e1 a la vista. M\u00edralo, y tus miedos y penas se ir\u00e1n volando. El texto nos lleva a considerar cu\u00e1l es la obra que ha emprendido Jesucristo, en la que no fallar\u00e1 ni se desanimar\u00e1. Ha venido a \u201cestablecer juicio en la tierra\u201d, y \u201clas islas esperar\u00e1n en su ley\u201d. La tierra debe ser librada del mal gobierno y del pecado, y los hombres deben someterse a Su instrucci\u00f3n y direcci\u00f3n. Todo lo que ha emprendido, lo llevar\u00e1 a cabo; cualquier comisi\u00f3n que haya recibido, la cumplir\u00e1. \u201cNo se cansar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d hasta que toda Su obra haya terminado. Creo en la perseverancia final del Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n


Yo. <\/strong>QUE ESTA VERDAD SEA CONSIDERADA Y CREIDA. <\/p>\n

1. <\/strong>Ciertamente es una empresa muy maravillosa la que ha emprendido nuestro Se\u00f1or Jesucristo. La salvaci\u00f3n de una sola alma implica un milagro. La salvaci\u00f3n de mir\u00edadas sobre mir\u00edadas de la raza humana: \u00bfC\u00f3mo la llamar\u00e9 sino una monta\u00f1a de maravillas? El problema nos asombra. Los sistemas del mal son colosales. El control del mal sobre la raza es terrible. El hombre es inveteradamente un pecador. Mediante el uso de una l\u00f3gica maldita, pone las tinieblas por luz y la luz por tinieblas, y as\u00ed embrutece su conciencia y endurece su coraz\u00f3n. Si, por casualidad, convences a su juicio, no has ganado su afecto, no has llevado su voluntad, no has subyugado su mente. Nada m\u00e1s que la Omnipotencia misma puede salvar una sola alma. \u00a1Cu\u00e1l debe ser ese gran poder que har\u00e1 que las naciones corran hacia el Se\u00f1or! <\/p>\n

2. <\/strong>La tarea se hace m\u00e1s severa porque nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas en este momento trabaja en gran parte por medio de una Iglesia, que es un instrumento pobre y defectuoso para el cumplimiento de Su prop\u00f3sito. Deje que este batall\u00f3n y el otro vacilen como sea posible, Aquel que sostiene el estandarte en el centro mismo de la lucha nunca se mover\u00e1: \u00c9l mantendr\u00e1 el campo contra todos los que se acerquen. <\/p>\n

3. <\/strong>F\u00edjense qui\u00e9n es el que ha emprendido todo esto. \u201cHe aqu\u00ed mi Siervo, a quien yo sostendr\u00e9, mi escogido, en quien mi alma se complace\u201d. Aquel de quien se habla as\u00ed no fallar\u00e1 ni se desanimar\u00e1 porque-<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00c9l es el Siervo especial de Dios. <\/p>\n

(2)<\/strong> Entonces Dios dice de \u00c9l: \u201cMi siervo, a quien yo sostendr\u00e9\u201d. Si Dios lo sostiene, \u00bfc\u00f3mo puede fallar? El texto puede leerse: \u00abHe aqu\u00ed mi siervo en quien me apoyo\u00bb, y la imagen es de un gran monarca oriental que sale apoyado en un se\u00f1or favorito, a quien honra coloc\u00e1ndolo en esa posici\u00f3n, indicando as\u00ed que conf\u00eda en sus asuntos. con \u00e9l, y lo considera su mano derecha, un verdadero pilar del Estado. Lo decimos con reverencia, Dios Padre se apoya en Jes\u00fas el Cristo. \u00c9l descansa Su honor y gloria con la persona del Dios encarnado. <\/p>\n

(3)<\/strong> Luego la Escritura a\u00f1ade esta palabra muy significativa: \u201cMis elegidos en quienes mi alma se complace\u201d. El escogido de Dios, el m\u00e1s escogido que Dios conoce, \u00bfser\u00e1 un fracaso? Dios dijo del mundo, que era muy bueno; pero no leemos que su alma se deleitara en ello: pero, mirad, el alma misma de la Deidad se conmueve y se llena de deleite a causa del Salvador, comisionado para redimir. <\/p>\n

(4)<\/strong> Adem\u00e1s, nuestro Se\u00f1or es la morada del Esp\u00edritu Santo. \u201cHe puesto mi Esp\u00edritu sobre \u00e9l\u201d. El que es reconocido, honrado, confiado, sostenido, amado y ungido por Dios no puede sino tener \u00e9xito. <\/p>\n

(5)<\/strong> El \u00e9xito de Jes\u00fas est\u00e1 garantizado por el decreto de Dios. Est\u00e1 escrito, \u201c\u00c9l traer\u00e1 juicio a los gentiles\u201d. \u00a1Oh, esos benditos \u201cdeber\u00e1n\u201d y \u201cvoluntades\u201d! <\/p>\n

4. <\/strong>Puede ser que a veces temamos que el Evangelio no est\u00e9 prosperando ni cumpliendo el prop\u00f3sito para el cual Dios lo envi\u00f3. Posiblemente esto pueda surgir de la forma de obrar de nuestro Se\u00f1or, que es tan diferente de lo que elegir\u00edan nuestras mentes. \u201cNo clamar\u00e1, ni se levantar\u00e1, ni har\u00e1 o\u00edr su voz en la calle\u201d. Tienes mucha prisa, \u00bfverdad? Pero \u00c9l nunca tiene prisa. Har\u00edas un gran revuelo y ruido, pero Jes\u00fas no difundir\u00e1 as\u00ed el Evangelio. Saldr\u00edas y pelear\u00edas contra todos los enemigos de la verdad, y opondr\u00edas clamor contra clamor, clamor contra clamor; pero \u201cno luchar\u00e1\u201d. Gritar\u00edas, te enfadar\u00edas y delirar\u00edas; pero no llorar\u00e1. Anunciar\u00edais hasta los confines de la tierra; pero no har\u00e1 o\u00edr su voz en la calle. Cuando Mahoma comenz\u00f3 su empresa, anunci\u00f3 que el Para\u00edso se encontrar\u00eda bajo la sombra de las espadas, y muchos hombres valientes se lanzaron a la batalla; arrasaron con todo lo que ten\u00edan delante y mancharon de sangre los continentes: llevaron el nombre de Al\u00e1 y Mahoma sobre Asia y el norte de \u00c1frica, y parec\u00edan decididos a conquistar Europa: y, sin embargo, la obra realizada no perdurar\u00e1. El profeta y sus califas ciertamente lucharon, clamaron e hicieron o\u00edr sus voces en la calle: pero el sistema de Cristo es todo lo contrario. \u00a1Contempla Su hacha de batalla y sus armas de guerra! Verdad Divinamente fuerte, sin ninguna fuerza humana detr\u00e1s sino la de la santidad y el amor; un Evangelio lleno de mansedumbre y misericordia para los hombres, proclamado no por las trompetas de plata de los reyes, sino por las voces llanas de los hombres humildes. El Reino viene por el Esp\u00edritu Santo que cae como roc\u00edo sobre los corazones humanos y los fertiliza con una vida divina. <\/p>\n

5. <\/strong>F\u00edjate bien en el esp\u00edritu con el que obra. \u201cUna ca\u00f1a cascada\u201d, etc. No se puede trabajar a toda prisa con este esp\u00edritu. La mansedumbre hace la velocidad buena y segura, pero no puede soportar la temeridad y el calor. Conocemos reformadores que, si tuvieran el poder, ser\u00edan como toros en una cacharrer\u00eda; har\u00edan mucho en muy poco tiempo. Pero el mejor Amigo del mundo no es dado a apagar y magullar. <\/p>\n


II. <\/strong>QUE SE CREA Y DISFRUTE ESTA VERDAD. <\/p>\n

1. <\/strong>Disfr\u00fatalo recordando que Jes\u00fas ha terminado la obra por Su pueblo. <\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l terminar\u00e1 la obra en Su pueblo creyente. <\/p>\n

3. <\/strong>\u00c9l terminar\u00e1 Su obra por Su pueblo. Si tiene la versi\u00f3n revisada, el margen le dar\u00e1 informaci\u00f3n bastante singular. El texto podr\u00eda leerse as\u00ed: \u201cLa ca\u00f1a cascada no quebrar\u00e1, ni apagar\u00e1 el pabilo que humea; pero no arder\u00e1 en tinieblas ni ser\u00e1 quebrado\u201d. Aunque trata con ca\u00f1as cascadas y mechas humeantes, \u00c9l mismo no es aplastado, ni su luz se convierte en un mero resplandor. <\/p>\n

4. <\/strong>El texto contiene un gran consuelo para aquellos de ustedes que todav\u00eda est\u00e1n fuera de la Iglesia de Dios. Lea los vers\u00edculos sexto y s\u00e9ptimo: \u201cNo se cansar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d, hasta que haya hecho, \u00bfqu\u00e9?, la voluntad divina, y esto es parte de ella: \u201cAbrir los ojos ciegos, sacar los ojos de los ciegos\u201d. los presos de la c\u00e1rcel, y los que moran en tinieblas, fuera de la casa de la c\u00e1rcel.\u201d Convierte tus ojos ciegos de esta manera. \u00ab\u00a1Ah!\u00bb dice uno, \u201cpero yo soy peor que eso, estoy encerrado en la c\u00e1rcel\u201d. Lea de nuevo el vers\u00edculo siete: \u201cPara sacar a los presos de la c\u00e1rcel\u201d. \u201cOh, pero\u201d, dice uno, \u201cen mi caso es la ceguera y la esclavitud unidas\u201d. \u00a1Escucha, entonces! Ha venido a \u201csacar de la casa de prisi\u00f3n a los que moran en tinieblas\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La constancia y ternura de Cristo<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>LOS OBST\u00c1CULOS QUE JESUCRISTO ENCUENTRA EN SU OBRA DE BONDAD CON EL HOMBRE. <\/p>\n

1. <\/strong>Podemos hacer referencia a estos obst\u00e1culos ya que son generales, ya que afectan al hombre en todas las circunstancias. <\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Pero advirt\u00e1monos de los obst\u00e1culos que cualquier ser humano en particular presenta a Cristo cuando sale en el poder de su gracia para buscar y salvar! Que cada hombre mire en su propio coraz\u00f3n, que advierta <\/p>\n

(1)<\/strong> a la naturaleza y la inclinaci\u00f3n de sus inclinaciones. <\/p>\n

(2)<\/strong> A su indisposici\u00f3n para recibir instrucci\u00f3n. <\/p>\n

(3)<\/strong> Al uso que haga de esa instrucci\u00f3n cuando la reciba; y no perder\u00e1 en descubrir las dificultades que se encuentran en el camino de su Libertador. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PACIENCIA CON QUE ENCUENTRA ESOS OBST\u00c1CULOS. <\/p>\n


III. <\/strong>LA VICTORIA SOBRE ELLOS CON LA QUE AL FIN SE CORONAR\u00c1N SUS ESFUERZOS. (GT Noel, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La puesta del juicio en la tierra<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LA GRAN OBRA QUE A CRISTO, COMO SIERVO DEL PADRE, SE DECLARA AQU\u00cd ENCOMENDADA. Es la obra de establecer juicio en la tierra, para que las islas esperen en Su ley. Como Siervo del Padre en la econom\u00eda de la redenci\u00f3n, Cristo ha sido puesto por Rey sobre el monte santo de Sion, y constituido por Cabeza sobre todas las cosas para la Iglesia que es Su cuerpo. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es poner juicio en la tierra? Por \u201cjuicio\u201d aqu\u00ed y en los vers\u00edculos anteriores, evidentemente debemos entender la verdadera religi\u00f3n, la fe del Evangelio, el cristianismo en su m\u00e1s amplia aceptaci\u00f3n, como la personificaci\u00f3n del gobierno de la justa administraci\u00f3n de Cristo, los grandes principios reguladores de todas Sus actos administrativos. Y as\u00ed establecer juicio en la tierra significa establecer la religi\u00f3n cristiana en todo el mundo. El t\u00e9rmino \u201cley\u201d en la \u00faltima cl\u00e1usula del texto, si bien tiene el mismo significado que juicio, puede considerarse que denota, en particular, la Palabra escrita de Dios, considerada especialmente como regla de vida y deber. Por esto las \u201cislas\u201d\u2014una expresi\u00f3n po\u00e9tica para las lejanas naciones gentiles\u2014\u201cesperar\u00e1n\u201d. Es decir, o bien esperar\u00e1n con un vago anhelo inconsciente hasta que llegue a ellos, permaneciendo en la oscuridad y la muerte espiritual hasta que su bendita luz vivificante amanezca sobre ellos; o, el significado m\u00e1s probable es, cuando el juicio se establezca en la tierra, las naciones lo abrazar\u00e1n como el medio de su iluminaci\u00f3n y regeneraci\u00f3n, y esperar\u00e1n en Cristo como su Rey, para recibir y someterse a Su ley como la ley suprema. regla de toda su conducta. As\u00ed que en Mateo encontramos esta cl\u00e1usula parafraseada as\u00ed: \u201cEn su nombre confiar\u00e1n los gentiles\u201d. <\/p>\n

2. <\/strong>Que hay una necesidad muy urgente de esta obra de establecer juicio en la tierra, y traer a las islas a esperar que se cumpla la ley de Cristo, es lo que nadie cuestionar\u00e1 si cree que Dios hizo al hombre recto, pero que ha buscado muchos inventos. Los hombres individualmente en su condici\u00f3n natural, y las naciones de la tierra en su capacidad nacional, est\u00e1n en un estado de revuelta abierta y decidida contra el Alt\u00edsimo. Pero, \u00bfno se ha hecho nada para que se cumpla esta esperanzadora predicci\u00f3n? Desde que se pronunciaron estas palabras, no poco se ha hecho en este sentido. Lo m\u00e1s evidente es, sin embargo, que todav\u00eda es el d\u00eda de las cosas peque\u00f1as en este trabajo. <\/p>\n

3. <\/strong>Y verdaderamente es una tarea estupenda, una tarea que nadie sino Aquel sobre cuyo hombro ha sido puesto el gobierno, y a quien ha sido encomendado, podr\u00eda jam\u00e1s esperar llevar a cabo: la tarea de dictar sentencia \u201cen la tierra\u00bb; no en una sola tierra o sobre un solo continente, sino en toda tierra y entre todos los pueblos bajo el cielo, cualquiera que sea su condici\u00f3n y car\u00e1cter. <\/p>\n

4. <\/strong>No menos ben\u00e9fica en su car\u00e1cter es esta obra que estupenda en su naturaleza. Porque implica el m\u00e1s alto bienestar presente de los hombres como individuos, familias, iglesias y naciones, as\u00ed como el futuro bienestar eterno de incontables mir\u00edadas de preciosas almas. Esta obra poderosa, ben\u00e9fica y que glorifica a Dios de establecer el juicio en la tierra incluye–<\/p>\n

(1)<\/strong> La difusi\u00f3n mundial de la Palabra de Dios y la proclamaci\u00f3n del Evangelio de Cristo, y la necesaria apertura del camino para \u00e9stos. <\/p>\n

(2)<\/strong> La aceptaci\u00f3n creyente de las verdades salvadoras del Evangelio por parte de quienes lo escuchan. <\/p>\n

(3)<\/strong> Como resultado de la difusi\u00f3n universal del Evangelio, acompa\u00f1ada por la obra del Esp\u00edritu de Dios en la mente y el coraz\u00f3n de los hombres, debe surgir una profesi\u00f3n mundial de fe en Cristo y sujeci\u00f3n a su autoridad, junto con piedad pr\u00e1ctica en la vida diaria. <\/p>\n

(4)<\/strong> \u201cY las islas esperar\u00e1n su ley.\u201d Estas palabras nos ense\u00f1an claramente que el establecimiento del juicio en la tierra incluye, o resultar\u00e1 en, la sujeci\u00f3n universal de las naciones a la ley de Cristo como regla de su conducta. Los libros de estatutos de las naciones ser\u00e1n purgados, y nada m\u00e1s que leyes plenamente sancionadas por la ley de Cristo y en consonancia con ella encontrar\u00e1n lugar all\u00ed. Reguladas por la ley de Cristo en todas sus transacciones nacionales, las naciones en las que se establece el juicio, en atenci\u00f3n al honor de su Divino Gobernador, se esforzar\u00e1n en elegir y nombrar como gobernantes solo a aquellos que posean el car\u00e1cter y las calificaciones que la Palabra de Dios prescribe <\/p>\n


II. <\/strong>LA MANERA Y EL ESP\u00cdRITU EN QUE SE DEBE REALIZAR ESTA ESTUPENDA OBRA Y LA CERTEZA DE SU CUMPLIMIENTO. \u201cNo se cansar\u00e1 ni se desanimar\u00e1 hasta que haya puesto juicio en la tierra\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo se va a lograr todo esto? No milagrosamente, sino a trav\u00e9s de instrumentos humanos, acompa\u00f1ados por la bendici\u00f3n pr\u00f3spera del Esp\u00edritu de Dios. En cuanto al esp\u00edritu con el que Aquel a quien le fue encomendada deb\u00eda llevar a cabo esta obra, aprendemos algo tanto del texto como del contexto anterior. Pero si este era el esp\u00edritu del Mes\u00edas, como lo es todav\u00eda Su esp\u00edritu, no fue porque le faltara fuerza o coraje para afirmarse contra Sus enemigos. As\u00ed como no vence con la violencia, sino con la mansedumbre, as\u00ed no ser\u00e1 detenido ni vencido por la oposici\u00f3n violenta. Ning\u00fan enemigo que venga contra \u00c9l, y ninguna arma forjada contra Su causa y reino, prosperar\u00e1 jam\u00e1s. <\/p>\n

2. <\/strong>N\u00f3tese la bendita certeza de la realizaci\u00f3n de esta gran obra, que nos ofrece la forma enf\u00e1tica de expresi\u00f3n aqu\u00ed empleada. \u201cNo fallar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d. \u00bfY por qu\u00e9 no fallar\u00e1? Dios lo ha prometido y ha confirmado Su promesa con un juramento, y lo que Dios ha prometido y jurado nunca puede dejar de cumplirse. Todo el poder le ha sido dado a Cristo como Mediador para este mismo prop\u00f3sito. Y \u00c9l hace de este hecho alentador el fundamento sobre el cual descansa la gran comisi\u00f3n a Su Iglesia. \u201cToda potestad me es dada; id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones\u201d. Para el cumplimiento de esta bendita obra en la tierra, toda la Iglesia ha estado buscando y anhelando, orando y trabajando, desde siempre, desde que fue llamada a existir; y estas anhelantes anticipaciones, estas fervientes oraciones, estos fervientes trabajos, el resultado de la influencia sobrenatural, no ser\u00e1n en vano. Conclusi\u00f3n–<\/p>\n

(1)<\/strong> Este tema nos muestra cu\u00e1l es el gran deber de la Iglesia cristiana en su conjunto, y en todas sus secciones y miembros; es justo, como colaboradores con Cristo, trabajar con celo, sin cansancio, en la noble empresa de establecer el juicio en la tierra. <\/p>\n

(2)<\/strong> Al llevar a cabo su gran misi\u00f3n en el mundo, la Iglesia en todas sus partes y miembros debe tratar de llegar a una mayor simpat\u00eda con su Cabeza viviente y beber m\u00e1s y m\u00e1s profundamente en Su esp\u00edritu. <\/p>\n

(3)<\/strong> Mayor est\u00edmulo para participar en la continuaci\u00f3n de esta gran obra, y para perseverar incansable y esperanzadamente en ella, frente a todo des\u00e1nimo y oposici\u00f3n, no podr\u00edamos tener, que lo que aqu\u00ed se nos da. <\/p>\n

(4)<\/strong> \u00bfEs para que Cristo no desfallezca ni se desanime? \u00bfY estamos alistados bajo Su estandarte y liderazgo? Entonces ciertamente no deber\u00edamos desanimarnos o fallar con cobard\u00eda en retener la verdad tal como es en \u00c9l, y en exhibir un testimonio a favor de ella. <\/p>\n

(5)<\/strong> Ni debemos fallar ni desanimarnos en proclamar la Palabra de vida a nuestros pr\u00f3jimos ignorantes y que perecen, sino que debemos perseverar y abundar cada vez m\u00e1s, en nuestros esfuerzos misioneros en casa y en el extranjero. <\/p>\n

(6)<\/strong> El que como Se\u00f1or de todo est\u00e1 empe\u00f1ado en esta poderosa obra de poner juicio en la tierra, es tambi\u00e9n el Abogado ante el Padre, abogando por la causa de Su pueblo, y asegurando que sus oraciones sean escuchadas. (Revista Original Secession.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La Persona y misi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El cristianismo posee las cualidades que lo constituyen de derecho la religi\u00f3n universal. <\/p>\n

2. <\/strong>Su autor se ha comprometido a hacer de ella la religi\u00f3n universal de hecho. <\/p>\n

3. <\/strong>Al final tendr\u00e1 un \u00e9xito completo, como lo declara claramente la profec\u00eda. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL CRISTIANISMO TIENE LOS ELEMENTOS DE VERDAD Y ADAPTACI\u00d3N EN TAL PERFECCI\u00d3N PARA SER SUFICIENTE PARA TODAS LAS RAZAS Y TODOS LOS TIEMPOS. Al hacer esta afirmaci\u00f3n no es necesario negar todo lo bueno que pueda existir en otras religiones. Si contemplamos el tema filos\u00f3ficamente, juzg\u00e1ndolo por las necesidades de la naturaleza humana, llegamos a la conclusi\u00f3n inevitable de que es apto para ser la religi\u00f3n universal. Pero aqu\u00ed nos vemos llevados a preguntar: \u00bfQu\u00e9 es la religi\u00f3n en su naturaleza esencial aparte de todas las formas en las que puede encarnarse? La religi\u00f3n universal, ll\u00e1mese como quiera, debe revelar tal revelaci\u00f3n del Autor y Gobernante de todas las cosas, y de las relaciones del hombre con \u00c9l aqu\u00ed y en el m\u00e1s all\u00e1, como para dar certeza de que el hombre puede, a pesar del pecado y la muerte, alcanzar la bienaventuranza eterna. <\/p>\n

1. <\/strong>Su suficiencia deber\u00e1 ser resuelta mediante pruebas pr\u00e1cticas. Se debe asegurar que la vida despu\u00e9s de la muerte sea la fuente principal y permanente de la felicidad presente del hombre y el motivo de sus mayores esfuerzos y actividades. Esto implica el perd\u00f3n de los pecados y la victoria sobre la muerte, y tambi\u00e9n la conciencia de la obediencia a Dios. Este descanso del alma de la esclavitud del miedo a la muerte debe proporcionar la religi\u00f3n universal. <\/p>\n

2. <\/strong>Debe proporcionar al hombre responsable en cada etapa de su desarrollo, en sus movimientos desde la ignorancia m\u00e1s profunda hasta los logros m\u00e1s altos posibles de los que es capaz. Debe ir al id\u00f3latra m\u00e1s puro, al campesino m\u00e1s bajo, al que tiene la autoridad m\u00e1s alta; debe satisfacer las necesidades del sabio m\u00e1s ilustrado. Debe ser el principal est\u00edmulo de la civilizaci\u00f3n. La ciencia no puede derrocarlo, la civilizaci\u00f3n no puede prescindir de \u00e9l. <\/p>\n

3. <\/strong>Debe satisfacer las necesidades de cada raza. <\/p>\n

4. <\/strong>Esta religi\u00f3n universal debe tener el poder de renovarse de vez en cuando, para evitar que se convierta en una forma vac\u00eda, en letra muerta. Como quiera que podamos explicarlo, hay un extra\u00f1o poder en el cristianismo para renovarse en grandes reformas y avivamientos, para renovarse en los individuos y en la raza. <\/p>\n


II. <\/strong>EL AUTOR DEL CRISTIANISMO HA REVELADO COMO SU PROP\u00d3SITO IMPULSAR SUS CONQUISTAS HASTA SUPERAR TODAS LAS OTRAS RELIGIONES. El poder viviente por el cual esta religi\u00f3n se renueva tan perpetuamente como la naturaleza renueva la faz de la tierra en cada primavera, el Mes\u00edas prometi\u00f3 derramarlo sobre sus disc\u00edpulos hasta que todas las naciones sean instruidas en sus principios y le rindan una obediencia sincera. La verdadera concepci\u00f3n del cristianismo, por lo tanto, no es la de un sabio que proclama un sistema y, al morir, lo deja trabajar por su cuenta en un mundo hostil; sino de Aquel que ha dado Su vida para sellar su verdad, y, resucitando de entre los muertos, vuelve a Sus disc\u00edpulos para llenarlos de energ\u00eda sobrenatural, para que bajo Su supervisi\u00f3n personal puedan avanzar hacia su establecimiento completo. As\u00ed, la mejor prueba de la verdadera Iglesia se encuentra en sus miembros trabajando en la l\u00ednea de esta conquista universal. La conquista cristiana se distingue de cualquier otra que pueda tener una semejanza posible con ella, por la esfera peculiar y subordinada que todo poder f\u00edsico en las relaciones gubernamentales debe sustentarle. <\/p>\n


III. <\/strong>En la antig\u00fcedad, cuando el guerrero volv\u00eda de la batalla con sus trofeos, adornaba con ellos los templos paganos. Bajo estas im\u00e1genes, LOS SANTOS PROFETAS PREDICAN LA VENIDA DEL BUEN TIEMPO CUANDO TODAS LAS NACIONES ADORNAR\u00c1N EL TEMPLO DE CRISTO con todos los recursos ilimitados de la agricultura, el comercio y las manufacturas. (C. Graham.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El triunfo final de Cristo<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>No parece irrazonable pensar que, puesto que el plan de redenci\u00f3n ha sido desde el principio del mundo el gran objeto de las dispensaciones divinas, y puesto que se han empleado medios tan sorprendentes e inusuales para llevarlo adelante, seguramente producir\u00e1 efectos, incluso en este mundo, proporcionales a la magnitud de la preparaci\u00f3n. <\/p>\n

2. <\/strong>Pero se dir\u00e1, si el cristianismo durante tantos siglos ha progresado poco en el mundo, y si, incluso entre sus seguidores profesos, su influencia est\u00e1 lejos de producir santidad universal, \u00bfqu\u00e9 raz\u00f3n podemos tener para suponiendo que alguna vez ser\u00e1 de otra manera? <\/p>\n

3. <\/strong>Observe que las corrupciones que han oscurecido el brillo del Evangelio, originalmente debido a la mezcla de especulaciones humanas, fueron fomentadas durante mucho tiempo por un sistema de supercher\u00eda sacerdotal, el cual, una vez detectado, es menos probable que surja nuevamente. Bajo ese sistema, los hombres adquirieron gradualmente el poder de excluir a sus hermanos de las fuentes puras del conocimiento, y as\u00ed se propagaron innumerables errores y prejuicios, cuyos efectos no han desaparecido del todo ni siquiera en nuestros d\u00edas. Pero las circunstancias del mundo ahora han mejorado tanto, que no parece posible que se vuelva a adquirir tal poder, o al menos se retenga por un per\u00edodo de tiempo considerable. Y adem\u00e1s, hay en la mente del hombre una sed tan fuerte de conocimiento, que algunos, de acuerdo con sus talentos y oportunidades, siempre se levantan para buscarlo; y podemos estar seguros de que esta sed de conocimiento, ayudada por el celo cristiano, se extender\u00e1 a las interesantes verdades de la revelaci\u00f3n, as\u00ed como a las diversas ramas de la ciencia humana. <\/p>\n

4. <\/strong>Pero conc\u00e9dase que el Evangelio, a trav\u00e9s del progreso de la investigaci\u00f3n, ser\u00e1 restaurado incluso a su forma m\u00e1s simple, y su excelencia y verdad se mostrar\u00e1n claramente; sin embargo, \u00bfqu\u00e9 raz\u00f3n tenemos para pensar que la vida de los hombres ser\u00e1 universalmente influenciada por ella, ya que hasta ahora eso ha estado tan lejos de ser el caso, que, por el contrario, la infidelidad parece haber ido a la par con el aumento del conocimiento? Con respecto al aumento de la infidelidad, no es m\u00e1s que lo que naturalmente cabr\u00eda esperar cuando, despu\u00e9s de un largo per\u00edodo de ignorancia, prejuicio e incluso impostura, los hombres comienzan por primera vez a indagar y discutir. El mal es s\u00f3lo temporal, y cesar\u00e1 con las causas que lo originaron. Los hombres finalmente regresar\u00e1n de los extremos a los que corren. <\/p>\n

5. <\/strong>Con respecto a la influencia que se puede esperar que el cristianismo puro tenga sobre sus devotos, observamos–<\/p>\n

(1)<\/strong> Que se puede esperar una diferencia de circunstancias producir una diferencia de efectos. <\/p>\n

(2)<\/strong> Cuanto m\u00e1s aparezca la belleza innata del Evangelio, m\u00e1s probable es que los hombres lo acepten con sinceridad y por s\u00ed mismo. <\/p>\n

(3)<\/strong> Cuando el cristianismo est\u00e9 completamente libre de los principios y observancias que obstruyen su poder reformador; cuando se admite universalmente que es una doctrina conforme a la piedad; cuando las ilusiones por las cuales los hombres fomentan su negligencia, y las s\u00faplicas por las cuales adormecen sus conciencias, son todas abandonadas; cuando se comprenda clara y plenamente la verdad de que sin una santidad real y sincera ning\u00fan hombre ver\u00e1 a Dios, podemos concluir con seguridad que entonces el esp\u00edritu moral y santificador del Evangelio adquirir\u00e1 una influencia mucho mayor que cualquier cosa que hayamos visto hasta ahora. <\/p>\n

6. <\/strong>Quiz\u00e1 se pueda decir que se puede abrigar poca esperanza de un cambio tan favorable en los corazones y vidas de los hombres, a menos que la naturaleza humana misma sea cambiada; ya que, en todas las edades pasadas, la humanidad ha sido imperiosamente arrebatada por la fuerza de sus pasiones. Pero es igualmente cierto que \u00e9stos no son incontrolables; ya que, aunque no completamente subyugados, porque eso ser\u00eda perjudicial, han sido, en un per\u00edodo anterior o posterior de la vida, gradualmente sometidos por multitudes de hombres buenos en todas las edades. Est\u00e1n inflamados, adem\u00e1s, por el ejemplo y por las tentaciones que los hombres se lanzan unos a otros; y seguramente es concebible que estas son circunstancias que no s\u00f3lo pueden cesar gradualmente de inflamarse, sino que pueden llegar finalmente, en el progreso de la mejora, m\u00e1s bien a frenar la indulgencia indebida de nuestras pasiones. Considera, adem\u00e1s, el poder de los h\u00e1bitos formados antes de que el coraz\u00f3n se endurezca o los sentimientos se emboten; y \u00bfno es posible que se preste una atenci\u00f3n creciente a la instrucci\u00f3n de los j\u00f3venes, y que se empleen esfuerzos m\u00e1s fervientes y universales para inculcarles desde sus m\u00e1s tiernos a\u00f1os los h\u00e1bitos de piedad y virtud? Si esta suposici\u00f3n se realizara, ella sola, independientemente de todas las dem\u00e1s circunstancias, contribuir\u00eda poderosamente a esa difusi\u00f3n universal de la influencia del cristianismo que se nos ense\u00f1a a esperar. <\/p>\n

7. <\/strong>Podemos apelar a la experiencia. Sabemos lo que el Evangelio puede lograr, por el ejemplo de muchas personas. Si se admite que los efectos ahora enumerados pueden surgir muy naturalmente dentro de los l\u00edmites de la Iglesia cristiana, se seguir\u00e1, como conclusi\u00f3n justa, que se puede esperar que el Evangelio se extienda por todas las tierras. <\/p>\n

8. <\/strong>Hay una consideraci\u00f3n adicional, de muy alta importancia. Es que, por medio de la profec\u00eda, hay una evidencia de la verdad del Evangelio provisto, que se acumular\u00e1 a medida que avancen las edades. <\/p>\n

9. <\/strong>Podemos a\u00f1adir que, estando el mundo enteramente bajo la administraci\u00f3n de ese Ser Divino que vela por los intereses del cristianismo, el curso ordinario de los acontecimientos humanos sin duda concurrir\u00e1 con el progreso del Evangelio, y ambos tender\u00e1n al mismo punto. <\/p>\n

10. <\/strong>Observaciones pr\u00e1cticas. <\/p>\n

(1)<\/strong> Despu\u00e9s del cielo mismo, no hay tal vez un tema de contemplaci\u00f3n m\u00e1s elevado que el estado de cosas que tendr\u00e1 lugar durante el reinado del Mes\u00edas en la tierra. <\/p>\n

(2)<\/strong> De lo dicho, saquemos una confirmaci\u00f3n de nuestra fe. El presente sistema de cosas no se disolver\u00e1 hasta que el Evangelio haya logrado su triunfo final y sea predicado para testimonio a todas las naciones. <\/p>\n

(3)<\/strong> Ya que sabemos que la justicia y la verdad finalmente prevalecer\u00e1n, an\u00edmenos a promover ese gran objetivo. <\/p>\n

(4)<\/strong> Las profec\u00edas de la Escritura se dan en parte, para que los que creen posean sus almas en la paciencia. (TS Hardie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La necesidad del mundo y la forma de satisfacerla<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>RECTITUD MORAL ES LA GRAN NECESIDAD DEL MUNDO. Tomamos las palabras \u00abjuicio\u00bb y \u00abley\u00bb como expresando la misma idea gen\u00e9rica: rectitud; es decir, una rectitud en el hombre en todos los poderes y operaciones de su alma, y en todas sus relaciones con Dios y el universo. Esta rectitud es su falta de necesidades. Su carencia implica la carencia de todos los dem\u00e1s bienes. <\/p>\n

1. <\/strong>La rectitud pondr\u00e1 fin a todos los sentimientos dolorosos que afligen al alma individual. Conflicto de pasiones–miedo–celos–envidia–ambici\u00f3n–remordimiento; estos y otros sentimientos afines que atormentan el alma individual desaparecer\u00e1n cuando se establezca la rectitud. <\/p>\n

2. <\/strong>La rectitud pondr\u00e1 fin a todos los males sociales que aquejan al Estado. El monopolio, la injusticia, la opresi\u00f3n, la codicia, la fuente de la pobreza y las enemistades, desaparecer\u00edan si se estableciera la rectitud. <\/p>\n

3. <\/strong>La rectitud pondr\u00eda fin a todos los males religiosos que afligen al mundo. La rectitud es la panacea; sanar\u00e1 todos los males. Que las \u201cislas esperen\u201d por ello. La conciencia universal clama por rectitud. El hecho de que lo esperen implica–<\/p>\n

(1)<\/strong> Que tienen una profunda creencia en su existencia. <\/p>\n

(2)<\/strong> Que tengan capacidad para recibirlo. <\/p>\n

(3)<\/strong> Que sientan su necesidad. <\/p>\n


II. <\/strong>HAY UN GLORIOSO SER COMPROMETIDO PARA ESTABLECER LA RECTITUD EN EL MUNDO. \u201c\u00c9l no fallar\u00e1\u201d. \u00bfQui\u00e9n es \u00e9l? El \u201cSiervo\u201d, el \u201cEscogido\u201d de Jehov\u00e1. La obra de Cristo es establecer la rectitud. Muri\u00f3, y vive de nuevo, \u201cpara quitar el pecado\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>Su vida da la m\u00e1s alta expresi\u00f3n de rectitud. <\/p>\n

2. <\/strong>Su muerte da los m\u00e1s altos motivos a la rectitud. <\/p>\n

3. <\/strong>Su Esp\u00edritu proporciona las ayudas m\u00e1s elevadas a la rectitud. <\/p>\n


III. <\/strong>ESTA OBRA DE ESTABLECER LA RECTITUD SE REALIZA CON INVENCIBLE PERSEVERANCIA. \u201c\u00c9l no fallar\u00e1\u201d, etc. Hay cuatro cosas que hacen que los hombres fracasen y se desanimen en una empresa–<\/p>\n

1. <\/strong>La falta, desde el principio, de una apreciaci\u00f3n completa de todas las dificultades que surgir\u00edan en el desarrollo del mismo hasta su finalizaci\u00f3n. Pero Cristo vio el fin desde el principio. Todos los argumentos de infidelidad, todos los esfuerzos de los perseguidores, toda la oposici\u00f3n que los prejuicios, la astucia y la depravaci\u00f3n pudieran suscitar en cualquier \u00e9poca, \u00c9l los previ\u00f3 y estaba preparado para enfrentarlos. <\/p>\n

2. <\/strong>La falta de una profunda simpat\u00eda con la empresa. Los hombres a veces comienzan un trabajo por ciertos motivos -ganancia o fama, o puede ser por benevolencia- pero sin una sincera simpat\u00eda; y la consecuencia es que su poco inter\u00e9s en \u00e9l disminuye gradualmente, hasta que finalmente lo abandonan por completo; ellos \u201cfracasan\u201d y est\u00e1n \u201cdesanimados\u201d. \u00bfCristo nunca \u201cfallar\u00e1 o se desanimar\u00e1\u201d por este motivo? \u00a1Nunca! Todo su coraz\u00f3n est\u00e1 en ello. \u00c9l ha probado Su inter\u00e9s en \u00e9l al dar Su vida para promoverlo. <\/p>\n

3. <\/strong>La falta de una plena aquiescencia de la conciencia en la empresa. Los hombres a veces comienzan una obra y descubren que no es algo que su conciencia apruebe. Aunque puede ser lucrativo, aunque puede llevarlos a la fortuna y la fama, su conciencia lo desaprueba; y por sus constantes reprensiones se ven obligados a abandonarlo. Pero Cristo nunca \u201cfallar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d por este motivo. Es una empresa justa; es cumplir la voluntad del Cielo. <\/p>\n

4. <\/strong>La falta de tiempo para completar la empresa. Los hombres a menudo comienzan una obra a la que atribuyen una gran importancia y que re\u00fane todas las simpat\u00edas de sus corazones y conciencias, y fracasan en su realizaci\u00f3n por falta de tiempo. La muerte llega y quebranta nuestros prop\u00f3sitos, y deja nuestro trabajo sin hacer. Pero Cristo nunca \u201cfallar\u00e1 ni se desanimar\u00e1\u201d por este motivo. \u00c9l est\u00e1 vivo para vivir para siempre. Tengamos fe en la obra de establecer la rectitud en el mundo. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las islas esperar\u00e1n su ley<\/strong>.<\/p>\n

Islas o costas . Esta palabra, que denota propiamente las islas y costas del Mar Mediterr\u00e1neo, se usa en los cap\u00edtulos,<\/p>\n

40-46., representativa de regiones distantes de la tierra, que son, adem\u00e1s, en varios de los pasajes personificados por el profeta. (Prof. SR Driver, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Islas<\/strong><\/p>\n

Las islas no han sido formadas por oportunidad; son parte del dise\u00f1o sabio y de largo alcance de Aquel que \u201cpes\u00f3 los montes en balanzas\u201d y sostiene el oc\u00e9ano \u201cen el hueco de sus manos\u201d. \u00c9l hizo con un prop\u00f3sito especial esos peque\u00f1os fragmentos de la tierra, y los aisl\u00f3 de los grandes continentes por las aguas del mar, y los coloc\u00f3 exactamente donde est\u00e1n. Muchas islas son cimas de monta\u00f1as de antiguas tierras sumergidas; y qu\u00e9 maravilloso cambio tuvo lugar en el antiguo clima y producciones en consecuencia. En lugar de p\u00e1ramos nevados y tormentosos, donde s\u00f3lo una escasa vegetaci\u00f3n luchaba por la vida, surgi\u00f3 un hermoso para\u00edso de cielos azules y calma y exuberancia tropical. Muchas islas se han formado por estallidos volc\u00e1nicos; y es asombroso el gran n\u00famero de islas que han sido creadas por el trabajo de criaturas suaves y diminutas, cientos de las cuales las diminutas manos de un ni\u00f1o aplastar\u00edan, y rodeadas de arrecifes de coral que se han destacado contra las olas m\u00e1s salvajes del oc\u00e9ano. Las islas son de las partes m\u00e1s bellas del mundo; generalmente tienen climas m\u00e1s suaves que los continentes, est\u00e1n menos expuestos a sequ\u00edas abrasadoras; tienen lluvia y roc\u00edo m\u00e1s frecuentes; el sol, no tan abrasador, es templado por brisas marinas y nubes plateadas; la vegetaci\u00f3n tambi\u00e9n es de un tipo m\u00e1s suave; las hojas de los \u00e1rboles, en lugar de ser duras y secas y muy divididas, como en las \u00e1reas continentales, son anchas, tiernas y delicadas. \u00bfQui\u00e9n no ha o\u00eddo hablar de las islas de verano donde las brisas son fragantes con especias, y las aves del plumaje m\u00e1s hermoso revolotean entre los bosques de graciosas palmeras? Cascadas con forma de encaje gotean l\u00e1nguidamente de las rocas. Los sue\u00f1os de las naciones m\u00e1s antiguas colocaron el cielo de la bienaventuranza en islas fabulosas, donde exageraron e idealizaron todas las condiciones favorables en el paisaje m\u00e1s hermoso que conoc\u00edan. (H. Macmillan, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La separaci\u00f3n divina de la humanidad<\/strong><\/p>\n

Dios ha formado islas y las separ\u00f3 de las grandes tierras, y las acondicion\u00f3 ricamente para la habitaci\u00f3n humana, a fin de que la humanidad por medio de ellas pudiera dividirse en secciones m\u00e1s peque\u00f1as. En los continentes, los seres humanos siempre han sido propensos a corromperse unos a otros. Separ\u00f3 a la humanidad en distintas comunidades, los coloc\u00f3 en diferentes escenarios y circunstancias, y los mantuvo efectivamente separados por medio de mares sin corrientes, y as\u00ed las pasiones de los hombres fueron confinadas dentro de los l\u00edmites m\u00e1s estrechos y se volvieron comparativamente inocuas. Por este m\u00e9todo de separaci\u00f3n tambi\u00e9n se form\u00f3 y educ\u00f3 el car\u00e1cter nacional; y el \u00fanico tipo de naturaleza humana al principio se desarroll\u00f3 en todas las modificaciones posibles por la fuerza de diferentes circunstancias y experiencias. Si no hubiera individualidad entre las naciones, la humanidad no progresar\u00eda, todas las sociedades humanas perder\u00edan la actividad mental que las distingu\u00eda. Para tan serios y misericordiosos prop\u00f3sitos, Dios separ\u00f3 a la humanidad en diferentes naciones y razas, y las coloc\u00f3 en medio de variados escenarios de la naturaleza y las circunstancias de la vida. . Dios hizo uso de las islas como lugares en los que las razas infantiles pudieran recibir la educaci\u00f3n y la disciplina que luego los capacitar\u00eda para una mayor relaci\u00f3n mutua cuando el mar dejara de ser una barrera que los separa, y mediante m\u00e9todos mejorados de comunicaci\u00f3n deber\u00eda ser un matrimonio. -anillo uniendo naciones. Era principalmente en las islas donde aquellos que ejerc\u00edan gran influencia sobre sus semejantes eran educados bajo la mirada de Dios y en estrecha comuni\u00f3n con el cielo. Fue en las islas principalmente donde comenzaron esos grandes acontecimientos que elevaron de vez en cuando a la raza humana de la ignorancia y el vicio a aspiraciones m\u00e1s nobles e ideales m\u00e1s puros. \u00a1Cu\u00e1nto le debe el mundo a las islas de Grecia, doradas con el eterno verano de la memoria humana, donde se origin\u00f3 la poes\u00eda y el arte y todo lo que dignifica y bendice la vida humana! \u00bfCu\u00e1nto le debe el mundo a las peque\u00f1as islas de Gran Breta\u00f1a e Irlanda, que han colonizado la mayor parte del globo, que han sido el baluarte de la libertad pol\u00edtica y el canal de la empresa mundial, y a cuyas hospitalarias costas los blancos \u00a1La estela de cada barco es la avenida adecuada para acercarse! (H. Macmillan, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Islas y el Evangelio<\/strong><\/p>\n

Pero tan grande como ha ha sido la influencia de las islas en relaci\u00f3n con la civilizaci\u00f3n del mundo, han tenido una influencia a\u00fan mayor en relaci\u00f3n con la religi\u00f3n. Las islas han sido identificadas desde el principio con el progreso del reino de Cristo; y no hay en toda la historia un cap\u00edtulo m\u00e1s rom\u00e1ntico que el que registra el papel que han jugado las islas en la difusi\u00f3n del conocimiento de Jesucristo por todo el mundo. Los hombres, fuera del grupo apost\u00f3lico, que tuvieron mayor influencia en la expansi\u00f3n del cristianismo, eran los nativos de las islas. Naz\u00e1n, el antiguo disc\u00edpulo, como se le llama, de quien se supone particip\u00f3 en la primera predicaci\u00f3n del Evangelio en toda Galilea por parte de los setenta disc\u00edpulos que Cristo envi\u00f3 de dos en dos, y cuya prodigiosa hospitalidad y gran celo en el servicio de la Church atrajo el amor y la admiraci\u00f3n de todos los hermanos, era nativo de la isla de Chipre. Tambi\u00e9n Bernab\u00e9, con quien, despu\u00e9s de Pablo, la Iglesia primitiva estaba m\u00e1s endeudada que con nadie m\u00e1s. Fue al lugar de nacimiento de este hombre notable que fue enviada la primera expedici\u00f3n misionera de la Iglesia cristiana. Varios a\u00f1os antes de que Europa continental recibiera el Evangelio, Pablo y Bernab\u00e9 fueron consagrados por el Esp\u00edritu Santo con el prop\u00f3sito especial de evangelizar la importante isla de Chipre, que era el puente de intercambio comercial entre el mundo oriental y el occidental. Por los pelda\u00f1os de esta y otras islas -del Levante, del archipi\u00e9lago griego- el cristianismo prosigui\u00f3 su marcha hacia el oeste desde la tierra donde fue nutrido en el regazo del juda\u00edsmo hacia la conquista de las naciones, en cumplimiento de El propio mandato de Cristo a sus disc\u00edpulos: \u201cId por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura\u201d. Despu\u00e9s de la \u00e9poca de los ap\u00f3stoles, los primeros misioneros de la cristiandad en Europa buscaron refugio en las islas que se encuentran frente a la costa del Mediterr\u00e1neo, porque all\u00ed podr\u00edan tener la mejor seguridad de los problemas de aquellos tiempos dif\u00edciles. Cerca de la costa de Cannes, en el sur de Francia, hay una peque\u00f1a isla cubierta de ruinas eclesi\u00e1sticas llamada isla de St. HonorS, que es uno de los lugares m\u00e1s impresionantes del mundo. Fue por esa isla que el cristianismo de Palestina y Egipto en el siglo V lleg\u00f3 a Europa Occidental independientemente de Roma. All\u00ed se educ\u00f3 San Patricio, quien llev\u00f3 el Evangelio a Irlanda; desde all\u00ed San Columba la trajo a Escocia, y todos sabemos c\u00f3mo Iona, la peque\u00f1a isla en medio de las nubes y nieblas del salvaje Atl\u00e1ntico, form\u00f3 el centro que atrajo hacia ella, y desde donde se dispersaron, todas las fuerzas espirituales e intelectuales. de la cristiandad durante sus edades m\u00e1s oscuras. Adem\u00e1s de Iona, Lindisfarne, o Holy Isle, frente a la costa de Northumberland, proporcion\u00f3 refugio a San Cuthbert y sus seguidores, desde donde predicaron el Evangelio a las rudas poblaciones del continente. Y Malta en la Edad Media conserv\u00f3 la vida de la religi\u00f3n ardiendo brillantemente cuando estaba casi extinguida en otros lugares, y por los Caballeros Templarios, quienes estaban animados por un maravilloso entusiasmo por la causa de Cristo. Fue a las Indias Orientales a donde fueron enviadas las primeras misiones de los cat\u00f3licos romanos; y la isla de Ceil\u00e1n fue el mirador desde donde se tom\u00f3 posesi\u00f3n del sur de la India para Cristo. San Francisco Javier, el m\u00e1s devoto de los misioneros, llev\u00f3 la fe cristiana a la isla de Jap\u00f3n, y enferm\u00f3 y muri\u00f3 en la isla cerca de Cant\u00f3n, desde donde intent\u00f3 atacar la ra\u00edz de la poderosa superstici\u00f3n del budismo en el celosamente guardado. tierra de China, en lugar de simplemente cortar ramas. Y, dirigi\u00e9ndose a otras partes del mundo, los maravillosos descubrimientos del Capit\u00e1n Cook entre las Islas de los Mares del Sur crearon un profundo inter\u00e9s en los nuevos tipos de humanidad que revelaron, y llevaron a la formaci\u00f3n de la Sociedad Misionera de Londres. (H. Macmillan, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Islas hundidas en el salvajismo, pero cristianizadas<\/strong><\/p>\n

Es Puede decirse que los habitantes de islas remotas, a causa de su aislamiento de los grandes centros de civilizaci\u00f3n, han perdido las m\u00e1s altas capacidades de la raza y se han hundido en las profundidades m\u00e1s bajas del salvajismo. A lo largo de los hermosos para\u00edsos de Polinesia, cuando se descubrieron por primera vez, la idolatr\u00eda prevalec\u00eda en su forma m\u00e1s servil, degradando a las naciones, y las guerras tribales manten\u00edan a la gente en un estado de alarma constante; el canibalismo proyect\u00f3 una sombra inquietante sobre muchas hermosas islas y amenaz\u00f3 con exterminar a la poblaci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n no recuerda el brutal asesinato del Capit\u00e1n Cook en la escena de uno de sus mayores descubrimientos? y el martirio de Williams y Patterson en medio de circunstancias de la mayor atrocidad hacia aquellos para quienes hab\u00edan demostrado ser los m\u00e1s fieles amigos? Dif\u00edcilmente hay una sola isla en el Pac\u00edfico que no tenga un registro sangriento de la matanza de estos hombres devotos que llegaron por primera vez a ellos con el mensaje de la paz Divina. Y, sin embargo, en ning\u00fan otro lugar han sido tan notables los triunfos de la Cruz como en las islas que fueron testigos de estos actos b\u00e1rbaros. La sencillez y flexibilidad de disposici\u00f3n propias de las razas insulares, que las han hecho esclavas f\u00e1ciles de pr\u00e1cticas crueles, las han hecho, por otra parte, m\u00e1s susceptibles al poder de la gracia divina. No se vieron obstaculizados por las cadenas de las organizaciones religiosas que hab\u00edan crecido durante siglos y que hab\u00edan extendido sus ra\u00edces tan lejos y tan profundamente que s\u00f3lo pod\u00edan ser desgarradas a riesgo de destruir todo el tejido social que descansaba sobre ellas. No ten\u00edan una casta elaborada como la India, ni un ritual gigantesco como el de China, debido a las barreras casi insuperables en el camino. Eran mucho menos autosuficientes que los que heredaron los antiguos sistemas religiosos y sociales de las grandes \u00e1reas continentales; estaban, como ni\u00f1os, dispuestos a dejarse atraer por cualquier novedad. Y as\u00ed, a pesar de su superstici\u00f3n y depravaci\u00f3n sin medida, como los publicanos y pecadores del tiempo de nuestro Se\u00f1or, estaban listos para recibir el reino de los cielos, m\u00e1s listos para recibir el reino de los cielos que los paganos de las tierras continentales cuando en la buena providencia de Dios , que el reino de los cielos vino a ellos. Las Islas Sandwich, donde Williams fue martirizado, las Islas Fiji, notorias por su canibalismo, las islas de Nueva Zelanda, la morada de los salvajes m\u00e1s astutos y crueles, todas fueron tra\u00eddas m\u00e1s o menos bajo la influencia de Cristo. La historia de la expansi\u00f3n del cristianismo en Jap\u00f3n y Madagascar, el coraje y la fortaleza de los conversos a trav\u00e9s de a\u00f1os de persecuci\u00f3n implacable, y la calma con la que soportaron las torturas de las que la muerte fue un alivio misericordioso, forman uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s emocionantes del historia de las misiones cristianas. (H. Macmillan, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Islas cunas de nuevos movimientos<\/strong><\/p>\n

Cuentan los naturalistas nosotros que nuestra tierra de vez en cuando se ha agotado por dar a luz incontables generaciones de plantas y animales; y s\u00f3lo ha recuperado sus materiales fertilizantes bajo el bautismo de las grandes aguas, y se ha vuelto apto para dar nueva vida cuando el mar cambia de lecho. Los continentes est\u00e1n perdiendo los elementos que son necesarios para construir los huesos y el cerebro del hombre por las corrientes y r\u00edos que los llevan al oc\u00e9ano; y las islas, por la forma en que han sido producidas del mar, son ricas en tales elementos, y por lo tanto son adecuadas para alimentar y mantener razas vigorosas. Esta es una de las razones por las que las islas, m\u00e1s que los continentes, han sido cunas de nuevos movimientos relacionados con el progreso del hombre; y puede ser, razonando a partir de esta analog\u00eda, que si nosotros en esta vieja isla impartimos a las j\u00f3venes islas del mar el conocimiento de la ley de Cristo que est\u00e1n esperando, manifestaciones y desarrollos m\u00e1s nuevos y m\u00e1s vigorosos de esa ley pueden ser nos encontramos en aquellas islas que a\u00fan no hemos visto. El cristianismo puede adquirir un nuevo impulso de la fuerza fresca y el entusiasmo de nuevas razas, y las cosas que han estado latentes en \u00e9l pueden florecer y dar fruto en un nuevo suelo para el bien del mundo. Puede ser que las islas del mar que ahora esperan la ley de Cristo, la comuniquen a su vez a las regiones de donde la derivaron originalmente, y que por su pereza y ego\u00edsmo se han hundido en la ignorancia y la oscuridad, as\u00ed como el candelabro que fue quitado de lugares que alguna vez brillaron con la luz de la verdad debido a su descuido, fue colocado en nuestra isla pagana hace mucho tiempo. (H. Macmillan, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isa 42:4 No no desfallezcas ni te desanimes La esperanza de Jesucristo Nuestro Dios es el Dios de la esperanza; y la Biblia es el libro de la esperanza. Si hemos de ser verdaderos siervos de Dios y disc\u00edpulos de Jesucristo, debemos ser part\u00edcipes de esta resplandeciente esperanza. Desanimarse es fracasar. Esperar es ser fuerte. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 42:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36963","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36963","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36963"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36963\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}