{"id":36974,"date":"2022-07-16T07:06:15","date_gmt":"2022-07-16T12:06:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4218-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:06:15","modified_gmt":"2022-07-16T12:06:15","slug":"estudio-biblico-de-isaias-4218-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4218-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 42:18-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Is 42,18-20<\/span><\/p>\n<p> <em>O\u00edd, sordos<\/em><\/p>\n<p><strong>Expostulaci\u00f3n divina<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed expostula el Se\u00f1or con su pueblo antiguo, y as\u00ed tiene raz\u00f3n para expostular con nosotros.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Somos sordos, en un sentido espiritual, cuando no atendemos a las amonestaciones divinas, o prestamos atenci\u00f3n a la palabra de instrucci\u00f3n; y estamos ciegos, en el mismo sentido, cuando no percibimos la gloria del Evangelio, y la fuerza y belleza de la verdad Divina. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Antes de que se pueda dar un paso en el camino de la salvaci\u00f3n, se debe eliminar este obst\u00e1culo. Los ojos de los ciegos deben estar abiertos, y los o\u00eddos de los sordos deben estar destapados, almohadillados. Por eso se llama a los sordos a o\u00edr, ya los ciegos a mirar para que vean. Esto es como el mandato de nuestro Salvador al hombre con la mano seca, que la extendiera, e implica que esta sordera y ceguera fue su culpa, as\u00ed como su desgracia. En dependencia de su promesa, deben, por lo tanto, estimularse para el cumplimiento de su deber. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Que las naciones que no tienen la luz del Evangelio carezcan de sentidos espirituales, no es maravilla; pero que aquellos que son, por profesi\u00f3n, los \u00absiervos\u00bb de Dios, y sus \u00abmensajeros\u00bb, o aquellos a quienes sus mensajeros son enviados y perfectamente instruidos, sean ciegos y sordos, es mucho de lamentar. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Los seguidores sinceros de Cristo cuyos ojos y o\u00eddos \u00c9l ha abierto para atender Sus instrucciones salvadoras; que aman el Evangelio, y han sido conducidos por \u00e9l al arrepentimiento, a la fe ya la novedad de vida; que no descuidan habitualmente, sino que aprecian las ordenanzas de la religi\u00f3n y los medios de gracia; incluso \u00e9stos pueden ser acusados de no ejercitar, como deber\u00edan, los sentidos espirituales que Dios les ha dado. (<em>W. Richardson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La oreja y el ojo como s\u00edmbolos<\/strong><\/p>\n<p>Con una libertad audaz los escritores del Antiguo y del Nuevo Testamento fijan la atenci\u00f3n en el sentido del o\u00eddo. En todo momento, la oreja es el s\u00edmbolo de la obediencia. As\u00ed como por su uso com\u00fan, el sentido es el medio de interpretaci\u00f3n de los sonidos, ya sea de la naturaleza o de la expresi\u00f3n articulada de los semejantes, as\u00ed, por referencia adicional y analog\u00eda m\u00e1s profunda, se erige como la avenida a trav\u00e9s de la cual las comunicaciones divinas pueden pasar a los dem\u00e1s. alma, &#8211; puede ser en una voz suave y apacible. Uno podr\u00eda suponer, considerando la alta estima en que se tiene la obediencia en la pol\u00edtica sagrada de Israel, considerando que la obediencia siempre se considera en el Antiguo Testamento como la prueba de la lealtad nacional e individual a Jehov\u00e1, que la met\u00e1fora de la oreja ocurrir\u00eda m\u00e1s frecuencia que la de cualquier otro sentido. Sin embargo, no es as\u00ed. Una mirada a cualquier concordancia \u00fatil mostrar\u00e1 que es a partir de la vista que el evangelista y el ap\u00f3stol, as\u00ed como el salmista y el profeta, obtienen sus ilustraciones espirituales m\u00e1s reveladoras. La raz\u00f3n de esto es clara. Si el escritor sagrado tuvo el sentido de escuchar su lecci\u00f3n objetiva, solo podr\u00eda ser una. Solo pod\u00eda ayudarlo enfatizar la concepci\u00f3n \u00fanica del deber y la bendici\u00f3n de aprender a obedecer. Con la vista, el car\u00e1cter m\u00faltiple de la ense\u00f1anza respond\u00eda exactamente a las complejas facultades del \u00f3rgano de la visi\u00f3n. Una concordancia, mejor a\u00fan un conocimiento \u00edntimo de la Sagrada Escritura, sugiere la obediencia como la lecci\u00f3n principal del Antiguo Testamento. La met\u00e1fora de la \u201coreja\u201d cuando se encuentra en el Nuevo Testamento se descubre com\u00fanmente en el escenario de alg\u00fan pasaje del Antiguo Testamento. Se necesita otra ilustraci\u00f3n, correspondiente a la mayor plenitud de una nueva revelaci\u00f3n; y esta ilustraci\u00f3n, en verdad com\u00fan a ambos pactos, es la vista. (<em>B. Whitefoord.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Mirad, ciegos<\/strong><\/p>\n<p><strong>Vista<\/strong><\/p>\n<p>Inteligencia y franqueza, receptividad y perseverancia, fe, esperanza y caridad, son algunas de las muchas lecciones inculcadas a trav\u00e9s y en posesi\u00f3n de la vista. (<em>B. Whitefoord.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El ojo abierto<\/strong><\/p>\n<p>El ojo espiritual no es el v\u00edctima de un accidente o de la senilidad, aunque sus poderes de visi\u00f3n m\u00e1s claros a menudo pueden verse empa\u00f1ados por el pecado y obstaculizados por la indolencia. El ojo espiritual es un ojo abierto, lleno de sentido y prop\u00f3sito, limpiado por las l\u00e1grimas de la penitencia, iluminado por la fe y el amor. El ojo est\u00e1 abierto; pero no de ese lamentable tipo que se reconoce como vacante. Es brillante con significado, claro en su objetivo, vigoroso y perseverante en su direcci\u00f3n. Tiene ciertos rangos caracter\u00edsticos de visi\u00f3n, y estos, seg\u00fan ense\u00f1an tanto las Escrituras como la experiencia, son triples. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>MIRA HACIA DENTRO. Contempla el alma. El ojo primero detecta lo peor que hay dentro, un mal tan general, tan potente, que el sentimiento principal es de desesperaci\u00f3n. Ahora puede ver lo mejor que se encuentra tambi\u00e9n dentro. Porque aqu\u00ed, en el coraz\u00f3n humano, percibe la obra del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>MIRA HACIA AFUERA. Mira al mundo&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>De la naturaleza. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>De la humanidad. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>MIRA HACIA ARRIBA: hacia Dios. La mirada del alma hacia Dios no es meramente un acto pasajero de adoraci\u00f3n (<span class='bible'>Sal 25:15<\/span>), sino el mismo anticipo de Su favor y ayuda Es s\u00f3lo el coraz\u00f3n que es puro de aspiraciones y esperanzas terrenales que finalmente alcanzar\u00e1 la visi\u00f3n perfecta de Dios. (<em>B. Whitefoord.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Is 42,18-20 O\u00edd, sordos Expostulaci\u00f3n divina As\u00ed expostula el Se\u00f1or con su pueblo antiguo, y as\u00ed tiene raz\u00f3n para expostular con nosotros. 1. 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