{"id":36978,"date":"2022-07-16T07:06:26","date_gmt":"2022-07-16T12:06:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4225-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:06:26","modified_gmt":"2022-07-16T12:06:26","slug":"estudio-biblico-de-isaias-4225-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4225-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 42:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Isa 42:25<\/span><\/p>\n<p><em>Ha puesto en fuego alrededor<\/em><\/p>\n<p><strong>Jugando con fuego<\/strong><\/p>\n<p>A causa de la infidelidad de ellos, Dios entreg\u00f3 a su pueblo a diversos juicios, y sin embargo el profeta tiene que deplorar que Israel no haya reconocido la mano de Dios en su tribulaci\u00f3n; no entender\u00edan ni se arrepentir\u00edan; aunque fueron quemados, no lo pusieron a pecho.<\/p>\n<p>Considera&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>LA DESTRUCCI\u00d3N DEL PECADO. \u201cLe ha prendido fuego por todos lados\u201d. Era el prop\u00f3sito de Dios que Israel habitara con seguridad en una tierra rica y agradable. Pero el pueblo escogido pec\u00f3 contra Dios, as\u00ed que \u00c9l entreg\u00f3 a Jacob como bot\u00edn e Israel a los ladrones. A veces la peste devast\u00f3 la tierra, a veces el gran ej\u00e9rcito de langostas y orugas, otras veces la tierra fue devastada por el fuego y la espada. En el texto contemplamos ej\u00e9rcitos invasores invadiendo el pa\u00eds, dej\u00e1ndolo en ruinas humeantes. As\u00ed el pecado ha arruinado el mundo. Nuestra naci\u00f3n, que pudiera ser tan enteramente rica y feliz, est\u00e1 plagada de miserias; las casas que podr\u00edan ser para\u00edsos son infiernos; los corazones que podr\u00edan ser jardines regados est\u00e1n llenos de negrura. Y no hay nada arbitrario en esta retribuci\u00f3n (<span class='bible'>Isa 1:31<\/span>). El id\u00f3latra es como estopa, y su obra es la chispa que enciende el fuego de la destrucci\u00f3n. Oh, vacilad, no pod\u00e9is quebrantar la ley pero es como fuego entre la hojarasca seca, trayendo consigo una serie inevitable de desastres y miserias. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>EL ENCANTO DE LOS PECADORES. \u201cSin embargo, \u00e9l no lo sab\u00eda\u201d. \u201cSin embargo, no se lo tom\u00f3 en serio\u201d. El proverbio dice: \u201cEl ni\u00f1o quemado teme al fuego\u201d. Esto es igualmente cierto para los hombres en su vida empresarial. Que un hombre especule en tal o cual asunto que sale mal, la gente dice: \u201c\u00a1Ah! se ha quemado los dedos.\u201d Ahora, cuando un hombre haya hecho eso, tenga cuidado de c\u00f3mo lo aborda con sus prospectos color de rosa. Te mostrar\u00e1 sus ampollas y te despedir\u00e1 con escasa cortes\u00eda. Como dicen los orientales: \u201cQuien ha sufrido por una tea teme a una luci\u00e9rnaga\u201d. Una v\u00edctima tiene miedo de cualquier cosa que tenga la m\u00e1s lejana semejanza con aquello por lo que sufri\u00f3. Esto es racional. Pero los hombres no son tan cautelosos con respecto a la vida moral. All\u00ed se ciegan, se endurecen, y cuando los juicios de Dios se desaten sobre ellos, no ver\u00e1n, cuando se quemen, no se lo tomar\u00e1n en serio. \u00a1Qu\u00e9 ejemplo tan sorprendente de esto tenemos en Fara\u00f3n! La historia de Israel es una ilustraci\u00f3n, a mayor escala, de la misma ceguera e insensibilidad. \u00a1Cu\u00e1ntas veces les trajo problemas su idolatr\u00eda! Y sin embargo, no quisieron o\u00edr, no quisieron ver, hasta que vino sobre ellos la ira al m\u00e1ximo en el cautiverio de Babilonia, en su destrucci\u00f3n por los romanos. \u00a1Cu\u00e1n a menudo nosotros mismos fallamos en tomar en serio las agudas pero misericordiosas advertencias de Dios! \u00bfC\u00f3mo es que, mientras tememos el fuego que quema la piel, no tememos el fuego que chamusca el alma? <\/p>\n<p>1. <\/strong>El fuego que quema chamusca. La acci\u00f3n del pecado destruye la sensibilidad, al igual que los juicios descuidados (<span class='bible'>Jer 6,15<\/span>). \u00a1Pong\u00e1monos en el coraz\u00f3n el primer sentimiento de verg\u00fcenza, la primera advertencia, la primera reprensi\u00f3n! Cuando un adorno escogido est\u00e1 lamentablemente ligeramente fracturado, hay una angustia grande y sincera; pero el siguiente accidente se toma a la ligera y solo provoca la alegre r\u00e9plica: \u00ab\u00a1Oh, se rompi\u00f3!\u00bb Cuando una cosa est\u00e1 manchada o rota, una mancha o grieta m\u00e1s o menos posterior parece no tener gran importancia. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El fuego que quema seduce. Si los hombres una vez comienzan a faltar a la sinceridad, a despreciar el peque\u00f1o susurro apacible de la conciencia, a jugar con la excelente salud del alma pura y fiel, el pecado, a pesar de toda su agon\u00eda impl\u00edcita, pronto adquiere una fascinaci\u00f3n indescriptible: lo sufrimos. , y sin embargo nos aferramos a ella. Ilustraci\u00f3n, la polilla y la llama. As\u00ed los hombres est\u00e1n fascinados por la llama que los consume. En todo el misterio de la iniquidad, nada hay m\u00e1s misterioso que la manera en que el pecado parece dominar la raz\u00f3n de los hombres y atraerlos y hechizarlos hasta la ruina. As\u00ed que Israel estaba fascinado por la idolatr\u00eda; terriblemente atormentados como estaban por sus lapsus, no pudieron resistir el glamour. As\u00ed es con los hombres una vez entregados al poder hipn\u00f3tico del mal, permanecen al borde de la muerte. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El fuego que quema repuestos. Raz\u00f3n extra\u00f1a esto, pero es una raz\u00f3n. Hubo un elemento de misericordia en los juicios de Israel, y la misma misericordia fue malinterpretada y convertida en lascivia (<span class='bible'>Isa 1:5<\/span>; <span class='bible'>Isa 1:5<\/span>; <span class='biblia'>Is 1:7<\/span>). Los ni\u00f1os que juegan con fuego a veces solo se lastiman levemente, y luego lo toman a la ligera y repiten sus tonter\u00edas; y quiz\u00e1s al final lo paguen muy caro. As\u00ed fue con los jud\u00edos. Perdieron un poco de territorio; fueron obligados a pagar tributo; algunos de ellos cayeron a espada, o fueron llevados en cautiverio; fueron afligidos en su medida, y presumidos. As\u00ed sigue siendo (<span class='bible'>Ecc 8:11<\/span>). La ley de la retribuci\u00f3n est\u00e1 siempre obrando en la vida humana; de cuando en cuando deja caer llamativas advertencias a nuestros pies; y estad seguros de que vendr\u00e1 el d\u00eda del Se\u00f1or, cuando \u00c9l se levantar\u00e1 y juzgar\u00e1 la tierra con justicia, cuando la ira extrema vendr\u00e1 sobre los obstinadamente desobedientes. Las \u201cmisericordias indulgentes\u201d de Dios te invitan a no pecar m\u00e1s. (<em>WL Watkinson.<\/em>)<\/p>\n<p>. <\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Isa 42:25 Ha puesto en fuego alrededor Jugando con fuego A causa de la infidelidad de ellos, Dios entreg\u00f3 a su pueblo a diversos juicios, y sin embargo el profeta tiene que deplorar que Israel no haya reconocido la mano de Dios en su tribulaci\u00f3n; no entender\u00edan ni se arrepentir\u00edan; aunque fueron quemados, no lo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4225-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 42:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36978","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36978"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36978\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}