{"id":37000,"date":"2022-07-16T07:07:30","date_gmt":"2022-07-16T12:07:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-443-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:07:30","modified_gmt":"2022-07-16T12:07:30","slug":"estudio-biblico-de-isaias-443-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-443-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 44:3-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 44,3-5<\/span><\/p>\n

Porque yo derramar\u00e9 aguas sobre el sediento<\/em><\/p>\n

El Esp\u00edritu de Dios como agua e inundaciones<\/strong><\/p>\n

La figura doble es expresiva de copiosidad, abundancia, variedad (tanto el \u201cagua\u201d como las \u201cinundaciones\u201d), la lluvia del cielo y los torrentes de la monta\u00f1a para refrescar la tierra reseca.<\/p>\n

(JRMacduff, DD<\/em> )<\/p>\n<\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo tanto para jud\u00edos como para gentiles:<\/strong><\/p>\n

Si estas expresiones significan diferentes clases de personas, el primero puede denotar, en un sentido figurado, a los jud\u00edos, que a\u00fan no hab\u00edan recibido el Esp\u00edritu Santo en esa medida abundante que deseaban fervientemente, y, insatisfechos con los goces presentes, anhelaban ardientemente m\u00e1s comunicaciones de la gracia divina y la salvaci\u00f3n. del Se\u00f1or. Este \u00faltimo puede significar los gentiles, que no hab\u00edan sido favorecidos con las ordenanzas divinas y las influencias divinas, cuya condici\u00f3n se hab\u00eda exhibido en los pasajes anteriores de estas profec\u00edas como incultas y est\u00e9riles, parecidas a un desierto. (R<\/em>. Macculloch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Renacimiento:<\/strong><\/p>\n

Una obra de avivamiento casi siempre comienza con los hijos de Dios. Dios derrama agua primero sobre \u201cel sediento\u201d, y luego sobre \u201cla tierra seca\u201d. (RM M’Cheyne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las influencias del Esp\u00edritu Santo:<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>EL ESP\u00cdRITU SANTO ES UN AGENTE DISTINTO EN EL ESQUEMA DE LA REDENCI\u00d3N. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PROMESA DEL ESP\u00cdRITU DIVINO DE ASEGURAR LOS GRANDES PROP\u00d3SITOS DE LA REDENCI\u00d3N FORMA UNA PARTE DESTACADA E INTERESANTE DE LA REVELACI\u00d3N. <\/p>\n


III. <\/strong>TODA PERSONA QUE CREE EN EL EVANGELIO RECIBE LA INFLUENCIA DIVINA QUE PROMETE. <\/p>\n


IV. <\/strong>LA FELICIDAD Y LA UTILIDAD DE LOS CREYENTES REQUIEREN QUE BUSQUEN UNA EFFUSI\u00d3N COPIOSA DE LAS INFLUENCIAS DEL ESP\u00cdRITU. El Esp\u00edritu promueve la felicidad de los creyentes <\/p>\n

1. <\/strong>Avanzando gradualmente en su santificaci\u00f3n. <\/p>\n

2. <\/strong>Haci\u00e9ndolos cada vez m\u00e1s objeto de la complacencia divina. <\/p>\n

3. <\/strong>Preserv\u00e1ndolos de la tentaci\u00f3n y disponi\u00e9ndolos habitualmente a buscar la comuni\u00f3n con Dios. <\/p>\n


V. <\/strong>CADA CREYENTE TIENE RAZONES PARA ESPERAR QUE LAS INFLUENCIAS DEL ESP\u00cdRITU SANTO SE LE IMPARTIR\u00c1N COPIOSAMENTE. <\/p>\n


VI. <\/strong>EXISTE UN ORDEN DE MEDIOS SE\u00d1ALADO CON EL CUAL SE CONECTA EL OTORGAMIENTO DE LA INFLUENCIA DIVINA, y en cuya constante observancia debe procurarse su m\u00e1s copiosa efusi\u00f3n. <\/p>\n


VII. <\/strong>SI NO TENEMOS LAS INFLUENCIAS DEL ESP\u00cdRITU SANTO, O SI NO LAS POSEEMOS EN UN GRADO EMINENTE, NO SOMOS S\u00d3LO DESAFORTUNADOS SINO CULPABLES. (L. Forster.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El agua un emblema del Esp\u00edritu Santo:<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>El agua es una bendici\u00f3n universalmente necesaria. <\/p>\n

2. <\/strong>Una bendici\u00f3n universalmente difundida. <\/p>\n

3. <\/strong>Una bendici\u00f3n abundante. <\/p>\n

4. <\/strong>Una bendici\u00f3n barata. (D. Rees.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Esp\u00edritu act\u00faa a trav\u00e9s de los creyentes:<\/strong><\/p>\n

El Esp\u00edritu debe primero muestre Su virtud en nosotros de acuerdo con nuestra fe antes de que \u00c9l pueda actuar sobre nuestros pr\u00f3jimos. \u00c9l debe ser un Esp\u00edritu que revela la verdad en nosotros antes de que pueda salir de nosotros para iluminar el mundo. \u00c9l debe ser un Esp\u00edritu de convicci\u00f3n en nosotros, haci\u00e9ndonos conscientes de nuestros errores, antes de que \u00c9l pueda llevar al mundo a la penitencia. \u00c9l debe ser un Esp\u00edritu de seguridad en nosotros antes de que pueda perseguir los temores y secar las l\u00e1grimas de un mundo de luto. \u00c9l debe ser un Esp\u00edritu de caridad santa, tierna e inmaculada en nosotros antes de poder asimilar el mundo a la gran ley de amor de Cristo. Y todas estas cosas el Esp\u00edritu se convierte en nosotros por medio de la fe. Algunos distritos no tienen r\u00edos, no porque nunca llueva, sino porque el suelo a gran profundidad es tan poroso que la lluvia lo atraviesa como un colador. El distrito que acuna los r\u00edos debe tener un suelo y una base subyacente que retenga la lluvia como una esponja. Y las gracias y virtudes presentes en el car\u00e1cter cuyo principio fundamental es la fe no fingida contienen las influencias benignas del Esp\u00edritu como en fuentes y dep\u00f3sitos ocultos, para que el mundo pueda ser bendecido por el flujo constante. (TGSelby.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La difusi\u00f3n esencial de la religi\u00f3n espiritual:<\/strong><\/p>\n

Estas palabras nos recuerdan de la difusi\u00f3n esencial de la religi\u00f3n que tiene la fe como su principio rector y la presencia del Esp\u00edritu Santo como su herencia diaria. La escala seg\u00fan la cual recibimos el Esp\u00edritu no debe ser la de nuestras propias necesidades personales o las exigencias de la oportunidad pasajera. As\u00ed como el Esp\u00edritu mor\u00f3 en Cristo con una espontaneidad inagotable por el bien de la humanidad m\u00e1s grande que \u00c9l hab\u00eda venido a bendecir, as\u00ed como por s\u00ed mismo, as\u00ed debe ser con nosotros. Por muy estrechas que sean las medidas visibles de nuestra vida, si recibimos la plenitud del Esp\u00edritu tocaremos el mundo entero a trav\u00e9s de esas fuerzas sutiles y expansivas que anidan dentro de nosotros. A veces nos sentimos humillados porque nuestra esfera de acci\u00f3n parece muy estrecha y circunscrita. Anhelamos campos m\u00e1s amplios. Nos gustar\u00eda ser los instrumentos de las actividades Divinas que afectar\u00e1n a los continentes y vivir\u00e1n a trav\u00e9s de los siglos. \u00a1Pero en qu\u00e9 peque\u00f1o espacio parece estar encerrada nuestra naturaleza aspirante! Hay cristianos, excelentes en car\u00e1cter y ricos en dones mentales, cuya influencia parece no ir m\u00e1s all\u00e1 del hogar, la tienda, la oficina, una selecta camarilla de amigos. Sin embargo, si el Esp\u00edritu est\u00e1 en nosotros, estos r\u00edos m\u00edsticos fluir\u00e1n, y por el honor de Aquel en cuyo nombre confiamos, el Esp\u00edritu se encargar\u00e1 de que nuestras oportunidades sean imperiales en su magnitud. Afectaremos para bien las fortunas de muchas tierras, y nuestro destino ser\u00e1 grande y resplandeciente como nuestras mejores aspiraciones. En noventa y nueve casos de cada cien no permitiremos que nuestra influencia tome alas y pase a trav\u00e9s de sus reinos y latitudes se\u00f1alados. Los manantiales jadeantes no encuentran salida, y el Esp\u00edritu se reprime porque son muy estrechos los que le dan un hogar terrenal. Nuestra tolerancia religiosa, por ejemplo, la llevamos hasta un punto que es simplemente pecaminoso. Vemos a hombres en proceso de ruina y, en verdad, no deseamos interferir con sus \u00abconvicciones religiosas\u00bb, como las llamamos, como si las convicciones de cualquier hombre fueran dignas de respeto cuando no le impiden \u00a1pecado! Nos consideramos pozos a los que nuestros vecinos pueden acudir si lo desean; pero los arroyos murmurantes son forzados a regresar al manantial, y los pozos se vuelven poco menos que pozos negros. Debe haber una fuerza que empuje hacia adelante en nuestra vida religiosa. (TGSelby.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Poder vitalizador en hombres llenos del Esp\u00edritu:<\/strong><\/p>\n

Hay almas alrededor tan \u00e1ridos, chamuscados y desolados que parece casi imposible extraer de ellos una sola gracia o moralidad. Se encuentran razas -al menos tal es el testimonio de los hombres blancos que est\u00e1n ansiosos por suplantarlas- que carecen de las rudimentarias aptitudes para la virtud, la humanidad, la religi\u00f3n. Han recibido una dotaci\u00f3n prodigiosa de apetito, pasi\u00f3n, sed de sangre del mundo de las bestias debajo de ellos; pero el mundo de los esp\u00edritus sobre ellos parece no haber logrado filtrar en sus vidas un solo principio de luz, verdad, ternura. Incluso estos pueden ser vitalizados con una nueva \u00e9tica y preparados para un destino superior al del mont\u00f3n de basura. Pero debe ser por el Esp\u00edritu en los disc\u00edpulos de Cristo. El comerciante que es un cristiano nominal y un salvaje pr\u00e1ctico entra en sus fronteras y es un emisario de destrucci\u00f3n r\u00e1pida y completa. Son tocados por el comercio europeo, y se deterioran y mueren en enjambres. Se ven obligados a entrar en contacto con la civilizaci\u00f3n occidental, les molestan sus restricciones y perecen en las tierras de sus antepasados. Todas estas influencias secundarias no son m\u00e1s que r\u00edos de veneno que fluyen a trav\u00e9s de sus fronteras, y un destino extra\u00f1o los obliga a beber lo que saben que es la copa de la muerte. Los arroyos que pueden convertir este desierto humano, sin una pizca de verdor y marcado con huesos blanqueados, en un para\u00edso, y mantenerlo sombreado con follaje, glorioso con frutos, poblado de casas santas y templos llenos de canciones, deben salir de las almas de los hombres y mujeres que han recibido el Esp\u00edritu Santo. (TG Selby.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Est\u00edmulo a padres e hijos:<\/strong><\/p>\n

En su relaci\u00f3n con los jud\u00edos, hubo un cumplimiento parcial y muy interesante de esta promesa en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, en la notable efusi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que entonces tuvo lugar, y los benditos efectos por los cuales esto fue seguido: pero hay una a\u00fan m\u00e1s sorprendente e ilustre logro que se realizar\u00e1 cuando, como resultado de la influencia divina, los jud\u00edos, como naci\u00f3n y pueblo, sean devueltos a Dios, y se incorporen a los gentiles en ese \u201c\u00fanico reba\u00f1o\u201d, del cual Cristo ser\u00e1 reconoci\u00f3 al verdadero y \u00fanico Pastor. Como promesa perteneciente a los tiempos del Evangelio, es una en la que tenemos un inter\u00e9s claro y directo. En cuanto al dise\u00f1o particular de la promesa, los mismos t\u00e9rminos en los que se expresa muestran que tiene la intenci\u00f3n de referirse, quiz\u00e1s no exclusivamente, pero a\u00fan m\u00e1s enf\u00e1ticamente, a los hijos y la posteridad de aquellos que han amado y temido a Dios. Considere la promesa,–<\/p>\n


I. <\/strong>EN SU APLICACI\u00d3N A LOS PADRES CRISTIANOS. Debe considerarse–<\/p>\n

1. <\/strong>Como est\u00edmulo al fiel ejercicio de la disciplina e instrucci\u00f3n de los padres. <\/p>\n

2. <\/strong>Como garant\u00eda para creer en la aplicaci\u00f3n ante el trono de la gracia. <\/p>\n

3. <\/strong>Como una base satisfactoria para la esperanza y el aliento, incluso bajo las apariencias m\u00e1s poco prometedoras. <\/p>\n


II. <\/strong>EN SU APLICACI\u00d3N A LOS DESCENDIENTES, Y M\u00c1S ESPECIALMENTE A LOS HIJOS DE PIADOSOS PADRES. <\/p>\n

1. <\/strong>Esta promesa no le brinda seguridad, aparte de su aceptaci\u00f3n personal de Cristo y sumisi\u00f3n a Su autoridad. <\/p>\n

2. <\/strong>Esta promesa os proporciona el m\u00e1s rico est\u00edmulo en la b\u00fasqueda de vuestra salvaci\u00f3n y el inter\u00e9s por el favor Divino. <\/p>\n

3. <\/strong>Esta promesa deber\u00eda animar a los piadosos descendientes de antepasados piadosos a aspirar a una eminencia m\u00e1s que ordinaria en su devoci\u00f3n personal a Dios. La imaginer\u00eda del texto parece implicar que se puede esperar una decisi\u00f3n especial y firmeza de prop\u00f3sito: \u201cUno dir\u00e1: Yo soy del Se\u00f1or\u201d, etc. Indica, tambi\u00e9n, gran vigor y rapidez de crecimiento: crecer\u00e1n \u201ccomo sauces junto a los cursos de agua\u201d. <\/p>\n

4. <\/strong>Esta promesa te dejar\u00e1 doblemente sin excusa, y agravar\u00e1 grandemente tu culpa, si persistes en descuidar la salvaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 placer percibir que, si bien la promesa se aplica m\u00e1s especialmente a la posteridad de los creyentes, no excluye a otros! Dios no s\u00f3lo dar\u00e1 Su Esp\u00edritu e impartir\u00e1 Su bendici\u00f3n a la simiente y descendencia de Su pueblo, sino que derramar\u00e1 agua sobre todo el que est\u00e9 sediento e inundar\u00e1 la tierra seca. (Remembrancer de Essex.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La Iglesia y los ni\u00f1os:<\/strong><\/p>\n

Estos \u201cmuy grandes y preciosas promesas\u201d son \u201cpara nosotros y nuestros hijos\u201d. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LA PROMESA DE DIOS DE BENDICI\u00d3N SOBRE LA IGLESIA. <\/p>\n

1. <\/strong>Su importaci\u00f3n. Se refiere a la efusi\u00f3n del Esp\u00edritu. <\/p>\n

2. <\/strong>Sus participantes. El pueblo antiguo de Dios\u2014en un estado tristemente descarriado. \u00a1Cu\u00e1n profundamente necesitaban la efusi\u00f3n del Esp\u00edritu! Dos hechos prueban que \u00e9sta es nuestra gran necesidad. <\/p>\n

(1)<\/strong> La baja y l\u00e1nguida piedad de muchos. <\/p>\n

(2)<\/strong> El \u00e9xito comparativamente peque\u00f1o de las diversas agencias para la conversi\u00f3n de las almas. <\/p>\n

3. <\/strong>Su abundancia. Dios da lo que promete solo en respuesta a la oraci\u00f3n. Su promesa no puede fallar. \u00abVoy a.\u00bb <\/p>\n


II. <\/strong>LA PROMESA DE BENDICI\u00d3N DE DIOS PARA LOS HIJOS DE LA IGLESIA. <\/p>\n

1. <\/strong>Nuestros hijos necesitan el Esp\u00edritu Santo. La religi\u00f3n no es hereditaria. Ninguna bondad natural puede reemplazar Su obra. La vida espiritual no es la vida natural llevada hasta su punto m\u00e1s alto de realizaci\u00f3n. <\/p>\n

2. <\/strong>Dios promete darles el Esp\u00edritu en abundancia tanto a ellos como a nosotros. Mismos t\u00e9rminos utilizados. Y habiendo recibido el Esp\u00edritu, crezcan vigorosamente en la gracia (Isa 44:4<\/span>). La manifestaci\u00f3n de esto en p\u00fablico (Isa 44:5<\/span>). (A. Tucker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Reavivamiento:<\/strong><\/p>\n

Principal entre los juicios que siguieron a Israel idolatr\u00edas fue la visitaci\u00f3n de la sequ\u00eda. Viviendo, como lo hacemos, bajo cielos m\u00e1s templados y en una isla rodeada por el mar, disfrutamos de copiosas provisiones de lluvia fertilizante. Sin embargo, incluso en nuestra propia tierra, una sensible reducci\u00f3n de las precipitaciones en primavera es seguida por descargas vac\u00edas en agosto. Pero en los climas soleados de Siria, si el regalo semestral de lluvia fallaba, el efecto era desastroso en extremo. Tras las huellas del hambre marchaba la pestilencia de t\u00fanica oscura, y la sombr\u00eda Muerte con su guada\u00f1a de filo m\u00e1s afilado. Esto tampoco fue todo. Pueblos y aldeas, despojados de hombres fuertes, se convirtieron en presa f\u00e1cil para el merodeador. Las incursiones exitosas allanaron el camino para una guerra desoladora; y la derrota, la opresi\u00f3n, la ruina nacional, llegaron en r\u00e1pida procesi\u00f3n. Por lo tanto, la impiedad debe haberse vuelto verdaderamente audaz, si los hebreos no pidieron fervientemente la ‘lluvia temprana y la tard\u00eda’. Ahora bien, si la sequ\u00eda es tan da\u00f1ina en los campos de la naturaleza, \u00bfno es igualmente da\u00f1ina en la Iglesia? <\/p>\n


Yo. <\/strong>SE DESCRIBE UN ESTADO DE EST\u00c9RIL. Se dice que el suelo est\u00e1 \u00abseco\u00bb, es decir, en una condici\u00f3n seca e impenetrable. Este no es su estado normal: es mortal para el crecimiento vegetal. Por alguna raz\u00f3n, la tierra se ha visto privada de roc\u00edo y lluvia. Ninguna semilla, por grande que sea su vida latente, puede romper su c\u00e1scara r\u00edgida; mucho menos brotar o prosperar. Con im\u00e1genes tan sencillas como esta, el profeta conduce nuestros pensamientos del mundo exterior al interior. Hay un sentido de necesidad expresado. Aqu\u00ed hay una mejora notable. El alma tiene sed; la insensibilidad son las armas. La r\u00edgida dureza del invierno ha llegado a su fin. <\/p>\n


II. <\/strong>UN REGALO GENEROSO PROPORCIONADO. Una promesa de Dios es tan buena como su cumplimiento. <\/p>\n

1. <\/strong>La Fuente del suministro. Debe venir de arriba. La gran locura a la que todos los hombres son propensos es buscar la provisi\u00f3n de sus necesidades fuera de Dios. <\/p>\n

2. <\/strong>La idoneidad de los medios. \u00bfQu\u00e9 puede ser m\u00e1s adecuado que aguaceros para un suelo sediento? Sin embargo, \u00a1cada don de Dios es igualmente adecuado para satisfacer las necesidades del hombre dependiente! <\/p>\n

3. <\/strong>La abundancia del regalo. Si las lluvias no son suficientes, habr\u00e1 inundaciones. <\/p>\n

4. <\/strong>El alcance de la promesa. No terminar\u00e1 con nosotros mismos: se extender\u00e1 a nuestros hijos, \u00a1ay, a los hijos de nuestros hijos! <\/p>\n


III. <\/strong>SE PREV\u00c9 FERTILIDAD ABUNDANTE. Habr\u00e1 un renacimiento de vida en la Iglesia, como en los campos secos despu\u00e9s de una copiosa lluvia, como en la naturaleza, al advenimiento de la primavera. <\/p>\n

1. <\/strong>Aqu\u00ed se predice una multiplicidad de conversiones: \u00abRebrotar\u00e1n como entre la hierba\u00bb. <\/p>\n

2. <\/strong>La rapidez del crecimiento ser\u00e1 otra caracter\u00edstica de esta era. <\/p>\n

3. <\/strong>Se disfrutar\u00e1 de la constancia del verdor. Ser\u00e1n \u201ccomo sauces junto a las corrientes de agua\u201d. En los \u00e1ridos desiertos de Oriente encontrar\u00e1s aqu\u00ed y all\u00e1, llamativos por su rareza, brillantes manchas de exuberante hierba, palmeras fruct\u00edferas, flores flagrantes, en medio de la arena abrasadora. El secreto est\u00e1 aqu\u00ed: muy por debajo de la superficie, una fuente burbujea de la roca hendida que, regando las ra\u00edces de los \u00e1rboles y la hierba, produce belleza, sombra y frutos. As\u00ed hemos visto a un hombre, colocado en un desierto mismo de privaciones, expuesto a un sol abrasador de prueba, pero conservando toda la frescura de su piedad, y dando frutos de sabidur\u00eda, paciencia, esperanza. Porque las ra\u00edces de su fe se nutrieron de un manantial secreto. (Dickerson Davies, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una promesa de avivamiento:<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>EL GRAN PACTO BENDICI\u00d3N DE LA IGLESIA El don del Esp\u00edritu Santo. Cualquiera que sea la met\u00e1fora que se use, este es su significado. <\/p>\n

1. <\/strong>Esta bendici\u00f3n ya ha sido dada. Nunca debemos subestimar la importancia de la ascensi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or y el don del Esp\u00edritu que le sigui\u00f3. \u00c9l reside permanentemente en medio de la Iglesia. <\/p>\n

2. <\/strong>Esta bendici\u00f3n es objeto de una promesa. Una promesa de Dios es la esencia de la verdad, el alma de la certeza, la voz de la fidelidad y la sustancia de la bendici\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 promesa real tan correcta es! Escuchamos el doble \u201clo har\u00e9, lo har\u00e9\u201d. <\/p>\n

3. <\/strong>Este regalo es una bendici\u00f3n muy necesaria. <\/p>\n

4. <\/strong>Si bien necesitamos el Esp\u00edritu de Dios, Su obra es m\u00e1s eficaz para suplir todas nuestras necesidades cuando \u00c9l viene sobre nosotros. En Oriente, generalmente se puede saber d\u00f3nde hay un arroyo o un r\u00edo por la l\u00ednea de esmeralda que lo marca. Si estuvieras en una colina, ver\u00edas ciertas l\u00edneas de verde, compuestas de hierba, juncos, juncos y \u00e1rboles ocasionales, que han brotado a lo largo de los cursos de agua. No se requiere nada para que la tierra sea f\u00e9rtil sino regarla. Aun as\u00ed, que el Esp\u00edritu de Dios descienda sobre cualquier Iglesia, y es todo lo que necesita para hacerla viva y fruct\u00edfera. <\/p>\n

5. <\/strong>La promesa es liberal e ilimitada. \u201cVerter inundaciones\u201d. He visto en Italia los campos regados por los procesos de riego: hay zanjas hechas para correr a lo largo del jard\u00edn, y canaletas m\u00e1s peque\u00f1as para llevar las corrientes menores a cada cama, para que cada planta reciba su parte de agua; pero el labrador tiene que tener mucho cuidado, porque tiene poca agua en su tanque, y s\u00f3lo una parte asignada del dep\u00f3sito p\u00fablico. Ninguna planta debe tener demasiado; no se debe empapar ninguna parcela de tierra. \u00a1Cu\u00e1n diferente es esto de los m\u00e9todos del Se\u00f1or! \u00c9l vierte el agua; \u00c9l inunda la tierra. <\/p>\n

6. <\/strong>Esta bendici\u00f3n del pacto est\u00e1 especialmente prometida a cierta clase de personas que son especialmente queridas para nosotros. \u201cDerramar\u00e9 mi Esp\u00edritu sobre tu descendencia\u201d, etc. <\/p>\n


II. <\/strong>EL GLORIOSO RESULTADO DE LA BENDICI\u00d3N DE ESTE PACTO. <\/p>\n

1. <\/strong>El surgimiento de la vida espiritual. Dondequiera que venga el Esp\u00edritu de Dios, habr\u00e1 vida en la Iglesia y en el ministerio; vida en la oraci\u00f3n, en el esfuerzo, en la santidad, en el amor fraterno. <\/p>\n

2. <\/strong>El siguiente efecto se ver\u00e1 en el llamamiento de numerosos conversos por el Esp\u00edritu Santo. \u201cBrotar\u00e1n como entre la hierba, y como sauces junto a los arroyos\u201d. \u00bfQui\u00e9n puede contar las briznas de hierba? Los conversos llamados por el Esp\u00edritu de Dios son vigorosos y vivaces. La hierba en Oriente brota sin siembra, cultivo o cualquier otra atenci\u00f3n: brota por s\u00ed misma de la tierra fruct\u00edfera. Est\u00e1 el agua, y est\u00e1 la hierba. As\u00ed que donde el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 con una Iglesia seguro que habr\u00e1 conversiones, no puede ser de otra manera. <\/p>\n

3. <\/strong>Estas conversiones vendr\u00e1n de todos lados. Uno dir\u00e1, otro llamar\u00e1, otro suscribir\u00e1. Uno viene de los ricos, otro de los pobres, un tercero de no se sabe d\u00f3nde. Vendr\u00e1n de todos los oficios y ocupaciones, de todas las iglesias y denominaciones. <\/p>\n

4. <\/strong>Estas personas convertidas ser\u00e1n inducidas a confesar su fe. No vendr\u00e1n a Jes\u00fas de noche, como Nicodemo. <\/p>\n


III. <\/strong>LA CONDUCTA ADECUADA SI OBTENGAMOS ESTA BENDICI\u00d3N. <\/p>\n

1. <\/strong>Debemos confesar cu\u00e1n secos, cu\u00e1n salvajes somos. <\/p>\n

2. <\/strong>Cultivemos la oraci\u00f3n. <\/p>\n

3. <\/strong>Debemos hacer nuestro propio esfuerzo personal. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Desbordante en utilidad para otros: <\/strong><\/p>\n

Egipto tiene el r\u00edo Nilo durante todo el a\u00f1o, pero como poder fertilizante el Nilo es pr\u00e1cticamente in\u00fatil hasta que se desborda y se desborda. Luego otorga la bendici\u00f3n necesaria a cada pie de tierra que toca. Es cuando estamos llenos del Esp\u00edritu hasta el punto de rebosar que nos convertimos en un poder para el bien de los dem\u00e1s. (T. Waugh.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Iglesias revividas:<\/strong><\/p>\n

Si vas a alguna de nuestros puentes del T\u00e1mesis, encontrar\u00e1 las barcazas atascadas en el lodo y no podr\u00e1 moverlas. Ser\u00eda muy dif\u00edcil proporcionar maquinaria para moverlos; todos los caballos del rey y todos los hombres del rey no pudieron hacerlo. Pero espera a que suba la marea; ahora cada barcaza vieja, negra y pesada \u201ccamina sobre las aguas como algo vivo\u201d. Todo lo que puede vencer es movible tan pronto como la inundaci\u00f3n plateada haya regresado. Entonces, muchas de nuestras Iglesias yacen en el lodo. Todo parece inm\u00f3vil, impotente; pero cuando el Esp\u00edritu de Dios entra como un diluvio, todo se altera. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Derramar\u00e9 Mi Esp\u00edritu sobre tu descendencia<\/strong><\/p>\n

>El pacto de Dios con los padres cristianos <\/strong><\/p>\n

(con Hechos 2:39<\/span>):–\u00bfDios ha dado a nosotros ning\u00fan motivo seguro para esperar la conversi\u00f3n de los hijos de su pueblo. Nota–<\/p>\n


I. <\/strong>LA RELACI\u00d3N DE LOS HIJOS A LOS PADRES, como est\u00e1 establecido en la Escritura. Est\u00e1 claro que cuando Dios se convierte en nuestro Dios, se convierte en el Dios de nuestros hijos. <\/p>\n


II. LA ALIMENTACI\u00d3N CRISTIANA nos proporciona otra raz\u00f3n para esperar la salvaci\u00f3n de nuestros hijos. \u201cInstruye a un ni\u00f1o\u201d, etc. <\/p>\n


III. <\/strong>PODEMOS FUNDAR NUESTRAS ESPERANZAS EN LA FIDELIDAD DE DIOS COMO UN DIOS QUE ESCUCHA LAS ORACIONES. No nos desesperemos si la respuesta a la oraci\u00f3n se demora mucho. El reverendo Sr. Grimshaw, rector de Haworth, ten\u00eda un solo hijo y no sigui\u00f3 los pasos de su padre. Despu\u00e9s de la muerte de su padre, se le escuch\u00f3 decir, en su embriaguez sensiblera, mientras cabalgaba: \u201cEste caballo llev\u00f3 una vez a un santo; ahora lleva un demonio. Sin embargo, a pesar de lo desesperado que parec\u00eda este caso, se convirti\u00f3 en un verdadero penitente, y uno de sus dichos en el lecho de muerte fue: \u201c\u00a1Qu\u00e9 asombrado estar\u00e1 mi padre al verme en el cielo!\u201d (Defensor Evang\u00e9lico.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ambiente familiar cristiano:<\/strong><\/p>\n

Ha habido pocos de los grandes maestros de la cristiandad que no han sacado sus m\u00e1s profundas convicciones de las impresiones que les dej\u00f3 su primer ambiente dom\u00e9stico. (J. Stalker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El valor de la vida joven:<\/strong><\/p>\n

La naci\u00f3n del futuro descansa sobre las cunas de hoy. La vida joven en cualquier instituci\u00f3n es la que repara sus defectos, aumenta su utilidad y estimula sus obras de caridad. La vida joven, en cualquier familia, es la influencia que asolea el camino de la vejez, vigoriza el esfuerzo y acelera el crecimiento de las virtudes. \u00bfD\u00f3nde estar\u00eda el valor y el vigor del pa\u00eds si se le privara del apoyo de la vida joven? Disraeli dice que casi todo lo grande lo ha hecho la juventud; y la historia de los h\u00e9roes es la historia de la juventud. En el mundo vegetal la misi\u00f3n y la influencia de la vida joven no es menos clara que poderosa. Seg\u00fan Louis Figuier, el cogollo debe ser considerado como un elemento fundamental en la planta, que sin \u00e9l, pronto perecer\u00eda. Es el capullo que a\u00f1o tras a\u00f1o repara las p\u00e9rdidas, suple las flores, las hojas, las ramas que han desaparecido. Por su medio la planta aumenta su crecimiento. A trav\u00e9s de ella se prolonga su existencia. El cogollo es el verdadero renovador del mundo vegetal. Por lo tanto, estos brotes est\u00e1n en todas partes: en las ra\u00edces, las hojas y, a veces, incluso en las flores, porque la Naturaleza nunca pierde de vista los fen\u00f3menos esenciales para la vida org\u00e1nica, a saber, la producci\u00f3n de nuevos seres. (Ilustraciones y s\u00edmbolos cient\u00edficos.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Piedad infantil:<\/strong><\/p>\n

La peque\u00f1a de un caballero cristiano hijo, justo antes de morir, le dijo a su padre: \u201cCuando llegue al cielo, subir\u00e9 a Jes\u00fas y le dir\u00e9, ‘Jes\u00fas, te conozco; mi pap\u00e1 me habl\u00f3 de ti’\u201d. (T. Champness.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una ni\u00f1ez cristiana:<\/strong><\/p <\/p>\n

Rev. <\/em>Se le pregunt\u00f3 a FB Meyer: \u201c\u00bfC\u00f3mo encontraste a Cristo?\u201d Esta es su respuesta escrita: \u201cNo recuerdo cu\u00e1ndo me hice cristiano por primera vez. El amor de Dios vino sobre m\u00ed como el alba sobre un cielo de verano; y fue solo en a\u00f1os posteriores que me di cuenta de lo que Dios hab\u00eda hecho por m\u00ed en esos primeros d\u00edas. Mi madre y mi padre eran personas piadosas. Esperaban que yo fuera cristiano, y en las rodillas de mi madre dec\u00eda mis oraciones matutinas y vespertinas. Es a su oraci\u00f3n, fe y cuidado incesante a lo que le debo todo\u201d. <\/p>\n

La bendici\u00f3n de Dios sobre la descendencia de su pueblo<\/strong><\/p>\n

Hablando de la forma en que su madre lo recibi\u00f3 cuando le inform\u00f3 que hab\u00eda decidido dejar el oficina ferroviaria y se convirti\u00f3 en ministro, el reverendo John M’Neill dijo: \u201cTomando mi rostro entre sus manos, lo acerc\u00f3 al suyo y dijo: ‘John, me refer\u00eda a ti antes de ver tu rostro’. Entonces supe, lo que nunca antes hab\u00eda adivinado, que debo mi conversi\u00f3n y mi ministerio a la oraci\u00f3n de mi madre.\u201d(Presbyterian.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 44,3-5 Porque yo derramar\u00e9 aguas sobre el sediento El Esp\u00edritu de Dios como agua e inundaciones La figura doble es expresiva de copiosidad, abundancia, variedad (tanto el \u201cagua\u201d como las \u201cinundaciones\u201d), la lluvia del cielo y los torrentes de la monta\u00f1a para refrescar la tierra reseca. (JRMacduff, DD ) El Esp\u00edritu Santo tanto para … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 44:3-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37000","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37000","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37000"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37000\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37000"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37000"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}