{"id":37017,"date":"2022-07-16T07:08:21","date_gmt":"2022-07-16T12:08:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-453-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:08:21","modified_gmt":"2022-07-16T12:08:21","slug":"estudio-biblico-de-isaias-453-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-453-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 45:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 45:3<\/span><\/p>\n

Y lo har\u00e9 te dar\u00e9 los tesoros de las tinieblas<\/em><\/p>\n

Mineralog\u00eda espiritual<\/strong><\/p>\n

Hay toda una biblioteca de filosof\u00eda sagrada en las palabras del salmista sobre la relaci\u00f3n subsistiendo entre Dios y sus criaturas.<\/p>\n

\u201cLo que T\u00fa les das, ellos lo recogen. Abres tu mano, se llenan de bien.\u201d Tal vez uno nunca recuerde con m\u00e1s fuerza esta hermandad de la Providencia y la industria que cuando atraviesa un distrito cosido, perforado y ennegrecido por las operaciones mineras en busca de los metales que producen la riqueza de un pa\u00eds, o del carb\u00f3n no menos precioso. , con cuya ayuda se funde el hierro, el cobre o la plata en formas \u00fatiles. El mineral est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la competencia del minero para moldearlo; Dios se lo hace un regalo gratuito; pero cavar, levantar, fundir, modelar, tallar, tallar y acu\u00f1ar moneda, estas cosas Dios no hace m\u00e1s por el hombre que el hombre, en el principio, cre\u00f3 los cielos y las tierra. Aprendamos a ser agradecidos sin ser indolentes. Cuidemos igualmente de ser diligentes sin ser orgullosos. Hay una alta mineralog\u00eda moral y espiritual, en la que podemos enriquecernos, \u201cno con cosas corruptibles, como la plata y el oro\u201d. Hay cavernas de riqueza inimaginable, cada grano de lo cual proviene de la generosidad gratuita de Dios, pero ni un solo grano puede tocar el hombre, a menos que lo haga \u201ccon el sudor de su frente\u201d. Trae al texto no solo fe en la promesa de Dios, sino tambi\u00e9n manos fuertes y pies ligeros para hacer seg\u00fan el mandamiento de Dios. Ahora estamos listos para continuar con la figura que hemos tomado prestada y mostrar con qu\u00e9 frecuencia Dios bendice a su pueblo, al proveer para los trabajadores o propietarios de las canteras de minerales, sacando \u201ctesoros\u201d de las \u201ctinieblas\u201d y \u201criquezas escondidas\u201d. \u201d de \u201clugares secretos\u201d. <\/p>\n


Yo. <\/strong>St. Pablo representa LA FE CRISTIANA como un secreto que ahora se descubre y se da a conocer por primera vez, y la implicaci\u00f3n del ap\u00f3stol, cada vez que emplea el t\u00e9rmino, es que la gran bendici\u00f3n que las profec\u00edas y los tipos hab\u00edan contenido, pero que conten\u00edan, hab\u00eda oculto, ahora estaba en Cristo Jes\u00fas sacado a la luz del d\u00eda para que todos los hombres lo vieran y lo poseyeran. Nunca se ha cuestionado que esta verdad fuera el verdadero significado del rasgado del velo en el Templo en el momento en que nuestro Se\u00f1or entreg\u00f3 el esp\u00edritu. Durante tres horas hab\u00eda estado suspendida sobre el Monte Calvario una espesa cortina de oscuridad; pero en la hora novena ese velo, como el otro cercano, se \u201crasg\u00f3\u201d tambi\u00e9n \u201cen dos, de arriba abajo\u201d. Encuentro en esa oscuridad el terrible s\u00edmbolo de la miseria, la ignorancia y la confusi\u00f3n de la que el mundo mismo hab\u00eda sido v\u00edctima a lo largo de las edades que precedieron al Advenimiento. Pero el mismo hecho que derrib\u00f3 las ricas cortinas del edificio disip\u00f3 la densa negrura de la monta\u00f1a y declar\u00f3 la misma doctrina de que \u201cCristo Jes\u00fas era el Salvador de todos los hombres, y especialmente de los que creen\u201d. Aprende a atribuir tu redenci\u00f3n a las nubes de miseria detr\u00e1s de las cuales tu Fiador puso Su vida. <\/p>\n


II. <\/strong>De alguna manera, tal vez no ser\u00eda extravagante representar a cualquiera de nosotros, en la crisis de su CONVERSI\u00d3N, mirando hacia el Salvador, como lo hizo literalmente uno de esos espectadores cuando la oscuridad comenzaba a aclararse. fuera de la crucifixi\u00f3n. Cuando el velo se rasga, y el poder de la fe dispersa las nubes, y el alma que mira a trav\u00e9s capta la primera vislumbre de un Salvador, el \u00e9xtasis de ser perdonado, por as\u00ed decirlo, ha sido extra\u00eddo y excavado en el negro y profundo pozo de convicci\u00f3n y remordimiento. <\/p>\n


III. <\/strong>Ser\u00e1 mucho menos dif\u00edcil mostrar que a lo largo de la jornada del cristiano \u00e9l extrae sus MEJORES Y M\u00c1S BRILLANTES MISERICORDIAS de la espesa, ya menudo terrible, oscuridad. Encuentro a algunos de ustedes encerrados en el pozo profundo del constante dolor corporal o enfermedad. Encuentro a otros de ustedes deambulando por las oscuras avenidas de un reciente funeral familiar. Hay un tiempo para la excavaci\u00f3n del oro. Eso es tuyo ahora. Y hay un tiempo para pulir y labrar, y poner el oro. Eso a\u00fan no ha llegado. Hay un lugar, dice Salom\u00f3n, para los zafiros en las piedras de la tierra; pero los hombres que extraen primero los zafiros de las piedras necesitan toda su habilidad y pr\u00e1ctica para saber cu\u00e1l es cu\u00e1l, y no agradecer\u00eda al minero las joyas que acaba de dejar tal como las obtiene. Debes dejar un tiempo justo para que el lapidario o el orfebre retomen el negocio donde lo dejan los toscos habitantes negros del pozo, y \u201cninguna aflicci\u00f3n por el presente parece ser gozosa, sino dolorosa. No obstante, despu\u00e9s da frutos apacibles de justicia a los que en ella son ejercitados.\u201d (H. Christopherson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tesoros de las tinieblas<\/strong><\/p>\n

Como Ciro, como libertador , no era m\u00e1s que un tipo del Mes\u00edas, esta promesa ha sido y est\u00e1 siendo cumplida en Cristo en Su gran triunfo sobre los poderes de las tinieblas. Estas palabras presentan una fase especial de Sus triunfos. Las palabras anteriores ya han encontrado un cumplimiento notable: \u00abYo ir\u00e9 delante de ti y enderezar\u00e9 los lugares torcidos\u00bb, etc. Pero a Cristo tambi\u00e9n Dios le ha dado los tesoros de las tinieblas y las riquezas escondidas de lugares secretos. <\/p>\n


Yo. <\/strong>En un sentido, ESTO ES T\u00cdPICO DE TODAS LAS REVELACIONES DE DIOS. Esas cosas que los hombres descubren hoy son tesoros que han estado en la oscuridad durante incontables generaciones, joyas que han estado escondidas en lugares ocultos durante milenios. <\/p>\n


II. <\/strong>Esto es sumamente cierto para EL ADVENIMIENTO Y LA OBRA REDENTORA DE CRISTO. Mire la manera de Su venida. Vea la pobreza que rode\u00f3 Su nacimiento. Mire la naturaleza de Su vida: \u201cSin lugar donde recostar Su cabeza\u201d; \u201cvar\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto\u201d. \u00c9l fue, adem\u00e1s, \u201cobediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u201d. No hay nada muy brillante en ese disco. Cuando Cristo, en la hora de la m\u00e1s absoluta soledad, pronunci\u00f3 ese grito desgarrador: \u201c\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Dios m\u00edo! \u00bfPor qu\u00e9 me has abandonado?\u00bb y las tinieblas cubrieron la tierra y el cielo, entonces de esa densa oscuridad Aquel que en el principio hizo resplandecer la luz de las tinieblas, hizo resplandecer la luz m\u00e1s gloriosa; de modo que de la Cruz brota hoy la mayor revelaci\u00f3n con que Dios ha enriquecido jam\u00e1s a nuestra raza. De nuevo, \u00a1cu\u00e1n graciosamente cierto es esto de la obra redentora de Cristo en vista de la oscuridad espiritual del mundo que \u00c9l vino a salvar! Qu\u00e9 revelaci\u00f3n de la noche del mundo encontramos en el advenimiento de nuestro Se\u00f1or. Hasta entonces, los hombres no sab\u00edan cu\u00e1n oscuro era este mundo. Estas palabras solo adquieren su pleno significado en la historia de la redenci\u00f3n de Cristo. Cuando \u00c9l vino, el mundo estaba desesperanzado y deshecho. Hab\u00eda agotado sus energ\u00edas en sus innumerables intentos de salvarse y ennoblecerse, y en lo profundo de los recovecos de la oscuridad y la iniquidad estaban enterrados los talentos m\u00e1s brillantes con los que la humanidad se hab\u00eda enriquecido: tantos impulsos gloriosos y altas capacidades prostituidas para los usos m\u00e1s viles, o paralizado en la oscuridad y completamente in\u00fatil. \u00a1Oh, las innumerables piezas de plata perdidas y las joyas invaluables que \u00c9l ha rescatado desde entonces de la degradaci\u00f3n y el pecado sin esperanza! <\/p>\n


III. <\/strong>Esto es gloriosamente cierto en LA EXPERIENCIA DE AQUELLOS QUE ACEPTAN A CRISTO COMO SALVADOR. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfNo fue la primera hora de nuestra iluminaci\u00f3n y enriquecimiento espiritual un cumplimiento de la misma promesa divina? <\/p>\n

2. <\/strong>Entonces, de nuevo, has tenido tus dudas y miedos. Fueron terribles de soportar en ese momento; sin embargo, de ellos finalmente se te permiti\u00f3 arrebatar una nueva riqueza de seguridad y alegr\u00eda. <\/p>\n

3. <\/strong>Esto es cierto tambi\u00e9n, en la vida de todo aquel que ha aceptado a Cristo, de esa otra experiencia que oscurece nuestra visi\u00f3n, a saber, la del dolor en sus muchas y variadas formas. Es en la oscuridad, tambi\u00e9n, que aprendemos la confianza y la fe. (D. Davies.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tesoros de la oscuridad<\/strong><\/p>\n

No podemos o\u00edr hablar de los \u201c tesoros de las tinieblas\u201d sin encontrar nuestro inter\u00e9s avivado. Parece que de repente nos damos cuenta de tesoros con los que nunca hab\u00edamos so\u00f1ado; y conscientes, adem\u00e1s, de que lo que hab\u00edamos considerado vac\u00edo, e incluso repulsivo, puede convertirse en la riqueza m\u00e1s sorprendente, no s\u00f3lo de tipo temporal, perecedero, como algunos llamar\u00edan \u201ctesoros\u201d, sino lo que los m\u00e1s sabios y la mayor\u00eda de los hombres espirituales llamar\u00edan as\u00ed, bajo la bendita ense\u00f1anza del Maestro (Mat 6:19<\/span>). <\/p>\n

1. <\/strong>No deber\u00eda ser dif\u00edcil para nosotros creer que hay tesoros espirituales de los que ni siquiera hemos podido vislumbrar todav\u00eda. Cristo habl\u00f3 de un tesoro \u201cescondido en un campo\u201d. Eso seguramente debe haber estado entre los tesoros de la oscuridad. Y el Ap\u00f3stol Pablo, mucho tiempo despu\u00e9s, habl\u00f3 de las \u201cinescrutables riquezas de Cristo\u201d. Lo que \u00e9l mismo hab\u00eda tomado gratuitamente de esta tienda le hizo sentirse verdaderamente rico; tan rico, que no ten\u00eda la menor inclinaci\u00f3n por nada de lo que el mundo pudiera dar. \u00a1Una de las cosas m\u00e1s tristes y tristes para nosotros ser\u00eda establecernos satisfechos con la noci\u00f3n de que Dios no tiene tesoros para otorgarnos sino lo que vemos a nuestro alrededor con el ojo completamente inexperto! Pensar la experiencia com\u00fan de la vida, pensar nuestra propia experiencia, el l\u00edmite de todas las cosas, ser\u00eda hacer de la vida algo muy pobre. <\/p>\n

2. <\/strong>Dios debe tener infinitos tesoros y placeres que \u00c9l no quiere mantener en la oscuridad sin usar. Eso deber\u00eda ser un axioma para nosotros. Si nunca so\u00f1amos con hablar de nosotros mismos como espiritualmente ricos, no puede ser porque Dios no tenga nada mejor que dar, o que tenga rencor por darlo. <\/p>\n

3. <\/strong>Parece que creemos con bastante facilidad que el futuro puede revelarnos glorias que no podemos pronosticar. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 contentarse con posponer para un estado futuro los grados superiores de la verdadera bienaventuranza? \u00bfPor qu\u00e9 no poseer algunos de los tesoros ahora? <\/p>\n

4. <\/strong>La frase nos sugiere que lo que consideramos vac\u00edo, nulo e incluso repelente como la oscuridad, puede contener cosas indescriptiblemente preciosas. Hablamos de la \u201cnoche de dolor\u201d. Pero s\u00f3lo se requiere una fe muy moderada en Dios para creer que \u00c9l es demasiado bueno y bondadoso para dejar pasar a un solo ser sensible por tales pruebas que son la suerte de no pocos, a menos que s\u00f3lo as\u00ed puedan estar preparados para ellas. , y puesto en posesi\u00f3n de, bien selecto. Pero hay una oscuridad mucho m\u00e1s negra que la noche de la aflicci\u00f3n y el dolor. Es esta terrible tristeza, esta oscuridad que se puede sentir, que todos sentimos a veces que involucra al mundo moral. Este es un mundo de tremendo misterio para el alma moralmente sensible. Que un hombre llegue a ver que un mundo que no puede sino sentir que es malvado hasta la m\u00e9dula, es sin embargo la mejor escuela posible para el hombre en la primera etapa de su entrenamiento para la inmortalidad; que esta disciplina del mal es absolutamente esencial por un tiempo; que claramente ser\u00eda una criatura m\u00e1s pobre sin \u00e9l; que es el conflicto con el mal lo que hace aflorar algunas de las cualidades m\u00e1s preciosas del alma; que sin el mal, el bien mismo no podr\u00eda ser conocido; que Dios mismo no podr\u00eda ser tan gloriosamente revelado al coraz\u00f3n como lo es a trav\u00e9s de la ocasi\u00f3n que ofrece el pecado de cada hombre; que la prueba m\u00e1s grande de que Dios es Amor debe haber faltado para siempre si \u00c9l, por medio de la restricci\u00f3n y la fuerza, hubiera impedido mec\u00e1nicamente la entrada del mal en el universo. \u00a1Solo deja que uno, este, peque\u00f1o rayo de luz caiga sobre la oscuridad, y sentir\u00e1s cu\u00e1n invaluables son los tesoros de la oscuridad! <\/p>\n

5. <\/strong>Pero se puede hacer que la oscuridad entregue tesoros solo a aquellos que escuchen la voz Divina. Para los rectos surgir\u00e1 la luz en la oscuridad. Solo los hijos de la luz pueden ir a la oscuridad y sacar de ella los tesoros escondidos. \u201cDios es luz: en \u00c9l no hay oscuridad alguna\u201d. Cristo es la Luz del Mundo: quien ande con El tendr\u00e1 la Luz de la Vida. (HH Dobney.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfReconoci\u00f3 Ciro a Jehov\u00e1?<\/strong><\/p>\n

El profeta aparentemente espera que Ciro llegar\u00e1 a reconocer a Jehov\u00e1 como el Dios verdadero y el autor de su \u00e9xito. Si esta esperanza se realiz\u00f3 realmente es m\u00e1s dudoso que nunca desde el descubrimiento de las inscripciones cuneiformes, en las que Ciro usa el lenguaje del crudo polite\u00edsmo. (Registros del Pasado.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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