{"id":37074,"date":"2022-07-16T07:11:09","date_gmt":"2022-07-16T12:11:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4916-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:11:09","modified_gmt":"2022-07-16T12:11:09","slug":"estudio-biblico-de-isaias-4916-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-4916-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 49:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 49:16<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed, yo te he grabado en las palmas de mis manos<\/em><\/p>\n

La consideraci\u00f3n amorosa de Dios por su pueblo<\/strong><\/p>\n

No es s\u00f3lo el nombre de Si\u00f3n el que es grabado en Sus manos, sino su imagen.<\/p>\n

Y no es su imagen tal como yace en su presente ruina y soledad, sino su estado restaurado y perfecto. \u201cTus muros est\u00e1n continuamente delante de m\u00ed\u201d. (Prof. GA Smith, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Realidad<\/strong><\/p>\n

Esta es la respuesta de la fe a todos la ruina y la demacrada contradicci\u00f3n del hecho exterior. La realidad no es lo que vemos: la realidad es lo que Dios ve. Qu\u00e9 cosa es a Su vista y para Su prop\u00f3sito, que realmente es, y que finalmente aparecer\u00e1 a los ojos de los hombres. Hacernos creer que este es el mayor servicio que la Divinidad puede hacer por el humano. Era el servicio que Cristo siempre estaba haciendo, y nada mostraba m\u00e1s Su Divinidad. Nos tom\u00f3 a los hombres y nos llam\u00f3, indignos como \u00e9ramos, sus hermanos, hijos de Dios. Tom\u00f3 a uno como Sim\u00f3n, cambiante e inestable, un hombre de arenas movedizas, y dijo: \u201cSobre esta roca edificar\u00e9 Mi Iglesia\u201d. La realidad de un hombre no es lo que es en sus propios sentimientos, o lo que es a los ojos del mundo; sino lo que es para el amor de Dios, para el anhelo de Dios y en el plan de Dios. Si \u00e9l cree eso, al final lo sentir\u00e1, as\u00ed al final lo mostrar\u00e1 a los ojos del mundo. (Prof. GA Smith, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La escritura en las manos de Dios<\/strong><\/p>\n

Estas palabras son una met\u00e1fora singularmente audaz, extra\u00edda de la extra\u00f1a y medio salvaje costumbre, que a\u00fan persiste entre los marineros y otros, de tener nombres amados u otras muestras de afecto y recuerdo inscritos indeleblemente en partes del cuerpo. A veces, los adoradores ten\u00edan las marcas del dios as\u00ed puestas en su carne; aqu\u00ed Dios escribe en Sus manos el nombre de la ciudad de Sus adoradores. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Hemos puesto aqu\u00ed para nuestra fortaleza y paz UN RECUERDO DIVINO, M\u00c1S TIERNO QUE EL DE UNA MADRE (Is 49,15<\/span>). Cuando Israel sali\u00f3 de Egipto, la Pascua fue instituida como un memorial para todas las generaciones, o como se expresa la misma idea, \u201cte ser\u00e1 como una se\u00f1al en tu mano\u201d. Aqu\u00ed Dios se representa a s\u00ed mismo haciendo por Israel lo que le hab\u00eda pedido a Israel que hiciera por \u00e9l. Deb\u00edan, por as\u00ed decirlo, escribir en sus manos el acto supremo de liberaci\u00f3n en el \u00c9xodo, para que nunca fuera olvidado. \u00c9l escribe Si\u00f3n en Sus manos con el mismo prop\u00f3sito. El texto no se refiere principalmente a los individuos, sino a la comunidad. Pero no se debe permitir que el reconocimiento de ese hecho nos robe la preciosidad de este texto en su relaci\u00f3n con el individuo. Porque Dios recuerda a la comunidad, no como una abstracci\u00f3n o una expresi\u00f3n generalizada, sino como el conjunto de todos los individuos que la componen. Pensamos en \u201cla Iglesia\u201d, y no pensamos en los miles de hombres y mujeres que la componen. No podemos discernir las estrellas separadas en la galaxia. Pero el ojo de Dios resuelve lo que para nosotros es una nebulosa, y cada punto brillante de luz cuelga redondeado y separado en el cielo. No hay empujones ni confusi\u00f3n en el amplio espacio del coraz\u00f3n de Dios. Los que van delante no estorbar\u00e1n a los que vienen despu\u00e9s. Ese recuerdo que cada hombre puede tomar para s\u00ed mismo es infinitamente tierno. El eco de la m\u00fasica de las palabras anteriores a\u00fan ronda el verso, y el recuerdo prometido en \u00e9l est\u00e1 tocado con m\u00e1s que el amor de una madre. \u201cYo soy pobre y necesitado\u201d, dice el salmista, \u201cpero el Se\u00f1or piensa en m\u00ed\u201d. Pero no olvidemos que fue una Si\u00f3n muy pecadora que Dios record\u00f3 as\u00ed. <\/p>\n


II. <\/strong>EL DIVINO RECUERDO GUIA LA DIVINA ACCI\u00d3N. La palma de la mano es el asiento de la fuerza, del trabajo; y as\u00ed, si el nombre de Sion est\u00e1 escrito all\u00ed, eso significa no solo recuerdo, sino recuerdo que est\u00e1 al tim\u00f3n, por as\u00ed decirlo, que est\u00e1 moldeando y dirigiendo todo el trabajo que es hecho por la mano que lleva el nombre inscrito en \u00e9l. Por Su Iglesia, como un todo, \u00c9l hace m\u00e1s en medio de los asuntos de las naciones. Recuerdas las grandes palabras de uno de los salmos. \u201cReprendi\u00f3 a los reyes por causa de ellos, diciendo: No toqu\u00e9is a mis ungidos, y no hag\u00e1is mal a mis profetas\u201d. No es una lectura fan\u00e1tica de la historia de la pol\u00edtica y los reinos terrenales, si reconocemos que una de las razones m\u00e1s prominentes de las actividades divinas para moldear los reinos, levantarlos y derribarlos, es el avance del Reino de los cielos y la edificaci\u00f3n. de la Ciudad de Dios. \u201cTe he esculpido en las palmas de mis manos\u201d, y cuando las manos se ponen a trabajar, es para la Sion cuya semejanza llevan. Pero lo mismo se aplica a nosotros individualmente. \u201cTodas las cosas obran juntas\u201d; no lo har\u00edan, a menos que hubiera una voluntad dominante que convirtiera el caos en un cosmos. \u201cTodas las cosas cooperan para mi bien\u201d. <\/p>\n


III. <\/strong>EL DIVINO RECUERDO OBRA TODAS LAS COSAS, PARA REALIZAR UN GRAN FIN IDEAL, TODAV\u00cdA NO ALCANZADO. \u201cTus muros est\u00e1n continuamente delante de m\u00ed\u201d. Cuando se pronunci\u00f3 esta profec\u00eda, los israelitas estaban en cautiverio, y la ciudad estaba desierta; \u201cLa casa santa y hermosa donde los padres te alabaron fue quemada con fuego\u201d, los muros fueron derribados; all\u00ed hab\u00eda basura y soledad. \u00a1Sin embargo, en las palmas de las manos de Dios estaban inscritos los muros que no estaban en ning\u00fan otro lugar! Estaban \u201cdelante de \u00c9l\u201d, aunque Jerusal\u00e9n era una ruina. Significa que el recuerdo divino ve \u201clas cosas que no son, como si fueran\u201d. En medio de la realidad imperfecta de la condici\u00f3n presente de la Iglesia en su conjunto, y de nosotros, sus componentes actuales, ve el ideal, la visi\u00f3n perfecta del futuro perfecto. Por lo tanto, el optimismo m\u00e1s radiante es la \u00fanica actitud adecuada para el pueblo cristiano al mirar hacia el futuro, ya sea de la Iglesia en su conjunto, o de s\u00ed mismos como miembros individuales de ella. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios recordando a su pueblo<\/strong><\/p>\n

Esta figura sugiere- –<\/p>\n


Yo. <\/strong>RECUERDO CONSTANTE. Es imposible no observar lo que est\u00e1 escrito en las manos. Si la escritura estuviera en la cara, no se ver\u00eda, en el pecho no se observar\u00eda. Pero las manos est\u00e1n siempre delante de nosotros. <\/p>\n


II. <\/strong>AYUDA DEDICADA. Las manos son para el trabajo, y el Todopoderoso desea que deduzcamos que Su pueblo no solo es recordado, sino ayudado. <\/p>\n


III. <\/strong>CONSIDERACI\u00d3N PERMANENTE. \u201cTe he esculpido\u201d. La escritura desaparecer\u00e1. Lo que est\u00e1 grabado permanecer\u00e1 y debe permanecer. <\/p>\n


IV. <\/strong>ESFUERZO DOLOROSO. Grabar en las manos evidentemente se refiere al proceso de grabar, que causa dolor. \u00bfDios no ha hecho sacrificios por su pueblo? \u00bfNo est\u00e1 cada alma redimida escrita con marcas carmes\u00ed en la palma de las manos y en los pies del Redentor crucificado? (Homlist<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Una seguridad preciosa<\/strong><\/p>\n

Las promesas de Dios no se agotan con un solo cumplimiento . Son misericordias m\u00faltiples, de modo que despu\u00e9s de haber abierto un pliegue y encontrado un significado, puedes desplegarlas a\u00fan m\u00e1s y encontrar otra que ser\u00e1 igualmente verdadera, y luego otra, y otra, y otra, casi sin fin. Creo que el texto pertenece principalmente a la simiente de Israel; luego, a toda la Iglesia como cuerpo; y luego a cada miembro individual. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Tengo la intenci\u00f3n de CONSIDERAR NUESTRO TEXTO VERBALMENTE, desmenuz\u00e1ndolo palabra por palabra. Cada palabra merece ser enfatizada. <\/p>\n

1. <\/strong>Comenzaremos con la palabra, \u00abHe aqu\u00ed\u00bb. \u201cHe aqu\u00ed, te tengo esculpida en las palmas de mis manos\u201d. \u201cHe aqu\u00ed\u201d es una palabra de asombro; se pretende despertar la admiraci\u00f3n. Dondequiera que lo vea colgado en las Escrituras, es como un letrero antiguo, lo que significa que hay mercanc\u00edas ricas dentro, o como las manos que los lectores serios han observado en el margen de los libros puritanos m\u00e1s antiguos, llamando la atenci\u00f3n sobre algo particularmente digno. de observaci\u00f3n Aqu\u00ed, en efecto, tenemos un tema para maravillarnos. \u201cHe aqu\u00ed\u201d en nuestro texto tiene la intenci\u00f3n de atraer una atenci\u00f3n particular. Hay algo aqu\u00ed digno de ser estudiado. <\/p>\n

2. <\/strong>Pasamos ahora a la siguiente palabra, \u201cyo\u201d. El Artista Divino no es otro que Dios mismo. Aqu\u00ed aprendemos la lecci\u00f3n que Cristo ense\u00f1\u00f3 despu\u00e9s a sus disc\u00edpulos: \u201cNo me hab\u00e9is elegido vosotros a m\u00ed, sino que yo os he elegido a vosotros\u201d. Nadie puede escribir sobre la mano de Dios sino Dios mismo. Ni nuestros m\u00e9ritos, oraciones, arrepentimiento, ni fe, pueden escribir nuestros nombres all\u00ed. Ni el azar ciego ni la mera necesidad del destino inscribieron nuestros nombres; sino la mano viva de un Padre vivo, no impulsado por nada excepto el amor espont\u00e1neo de Su propio coraz\u00f3n. Entonces, de nuevo, si el Se\u00f1or lo ha hecho, no hay error al respecto. Si alguna mano humana hubiera tallado el memorial, los jerogl\u00edficos podr\u00edan tener la culpa; pero puesto que la sabidur\u00eda perfecta se ha combinado con el amor perfecto para hacer un memorial de los santos, entonces no puede haber ocurrido error alguno. <\/p>\n

3. <\/strong>Tome la siguiente palabra, \u00abtener\u00bb. No \u201clo har\u00e9\u201d, ni tampoco \u201clo estoy haciendo\u201d; es cosa del pasado, y \u00a1cu\u00e1n lejos del pasado! \u00a1Oh, la antig\u00fcedad de esta inscripci\u00f3n! \u201cDesde el siglo y hasta el siglo T\u00fa eres Dios\u201d; \u00a1Desde el siglo y hasta el siglo eres el mismo, y los nombres de tu pueblo est\u00e1n escritos en tus manos! Sin embargo, me parece que puede haber aqu\u00ed una referencia prof\u00e9tica a una escritura posterior de los nombres, cuando Jesucristo someti\u00f3 Sus palmas extendidas a esos crueles instrumentos de tallado, los clavos. Entonces fue seguramente, cuando el verdugo golpe\u00f3 con el martillo las tiernas manos del amoroso Jes\u00fas, que \u00c9l grab\u00f3 nuestros nombres en las palmas de Sus manos. <\/p>\n

4. <\/strong>Pero la siguiente palabra es \u00abgrabado\u00bb. El reverendo John Anderson, de Helensburgh, me dijo que mientras viajaba por el este hab\u00eda visto con frecuencia a personas con los retratos de sus amigos en las manos, de modo que dondequiera que fueran, como quien en este pa\u00eds llevar\u00eda el retrato de un amigo. en un broche o en un reloj, llevan estas semejanzas impresas en sus palmas. Le dije: \u201cSeguramente se lavar\u00edan\u201d. Podr\u00edan hacerlo poco a poco, dijo, pero con frecuencia los hac\u00edan pinchar con tinta fuerte e indeleble, para que all\u00ed, mientras dure la palma, dure el recuerdo del amigo. Seguramente a esto se refiere el texto. te he esculpido; No te he impreso simplemente, te he estampado en la superficie, sino que te he cortado permanentemente en Mi mano con marcas que nunca podr\u00e1n ser removidas. Esa palabra \u201cgrabado\u201d establece la perpetuidad de la inscripci\u00f3n. <\/p>\n

5. <\/strong>\u00bfVamos a tomar la siguiente palabra? \u00abEl e.\u00bb No dice \u201ctu nombre\u201d. \u00abEl e.\u00bb \u00a1Vean la plenitud de esto! He esculpido tu persona, tu imagen, tu caso, tus circunstancias, tus pecados, tus tentaciones, tus debilidades, tus necesidades, tus obras; He grabado todo acerca de ti, todo lo que te concierne; Te he puesto por completo all\u00ed. No es un esbozo de contorno, ya ves; es un cuadro completo, como si el hombre mismo estuviera all\u00ed. \u00bfTe atreves a so\u00f1ar que Dios te olvida? <\/p>\n

6. <\/strong>Hasta ahora hemos tomado cada palabra, pero ahora debemos tomar las pr\u00f3ximas dos o tres. Estamos grabados, \u00bfd\u00f3nde? Sobre Sus \u201cmanos\u201d. No estamos grabados en un sello, porque un sello puede quitarse del dedo y dejarse a un lado, pero la mano misma nunca puede separarse del Dios viviente. No est\u00e1 grabado en la enorme roca, porque una convulsi\u00f3n de la naturaleza podr\u00eda desgarrar la roca con un terremoto, o el paso del tiempo podr\u00eda carcomer la inscripci\u00f3n; pero nuestro registro est\u00e1 en Su mano, donde debe durar, mundo sin fin. No en el dorso de Sus manos, donde se podr\u00eda suponer que en d\u00edas de contienda y guerra la inscripci\u00f3n podr\u00eda sufrir da\u00f1os, sino en las palmas de Sus manos, donde estar\u00e1 bien protegida. La parte m\u00e1s tierna se har\u00e1 el lugar de la inscripci\u00f3n; aquello a lo que \u00c9l es m\u00e1s probable que mire, aquello que encierran Sus dedos de sabidur\u00eda, aquello por lo que \u00c9l obra Sus poderosas maravillas, ser\u00e1 el recuerdo incesante, prometi\u00e9ndole nunca olvidar a Sus escogidos. No dice: \u201cTe he esculpido en la palma de una mano\u201d, sino \u201cTe he esculpido en la palma de Mis manos\u201d. Hay dos memoriales. Sus santos nunca ser\u00e1n olvidados, porque la inscripci\u00f3n est\u00e1 puesta all\u00ed en la palma de esta mano, la mano derecha de la bendici\u00f3n, y en la palma de esa mano, la mano izquierda de la justicia. Lo veo con Su diestra haci\u00e9ndome se\u00f1as: \u201cVenid, benditos\u201d, y \u00c9l me ve en Su mano; y de ese lado dice: \u201cApartaos, malditos\u201d, pero no a m\u00ed, porque me ve en Su mano, y no puede maldecirme. Oh, alma m\u00eda, qu\u00e9 encantador es esto, saber que su mano izquierda est\u00e1 debajo de tu cabeza, mientras que su mano derecha te abraza. <\/p>\n


II. <\/strong>CONSIDERE EL TEXTO EN SU TOTALIDAD. <\/p>\n

1. <\/strong>El recuerdo de Dios de Su pueblo es constante. Las manos, por supuesto, est\u00e1n constantemente en uni\u00f3n con el cuerpo. En Cantares de Salom\u00f3n leemos: \u201cPonme como un sello sobre tu brazo\u201d. Ahora bien, esta es una forma muy cercana de recuerdo, porque el sello es muy rara vez dejado de lado por los orientales, quienes al no estar pose\u00eddos con habilidad en el arte de escribir su nombre, requieren su sello para estampar su firma en un documento; por lo tanto, el sello casi siempre se usa y, en algunos casos, nunca se deja de lado. Un sello, sin embargo, podr\u00eda ser puesto a un lado, pero las manos nunca podr\u00edan serlo. Ha sido una costumbre, especialmente en los d\u00edas antiguos, cuando los hombres deseaban recordar una cosa, atar una cuerda alrededor de la mano, o un hilo alrededor del dedo, para ayudar a la memoria; pero entonces la cuerda podr\u00eda romperse o quitarse, y as\u00ed olvidarse el asunto, pero la mano y lo que est\u00e1 impreso en ella deben ser constantes y perpetuos. Oh, cristiano, de noche y de d\u00eda Dios siempre est\u00e1 pensando en ti. <\/p>\n

2. <\/strong>Este recuerdo de parte de Dios es pr\u00e1ctico. Estamos grabados en Su coraz\u00f3n; esto es para mostrar Su amor; somos puestos sobre sus hombros\u2014esto es para mostrar que su fuerza est\u00e1 comprometida con nosotros; y tambi\u00e9n sobre Sus manos, para mostrar que la actividad de nuestro Se\u00f1or no se librar\u00e1 de nosotros; \u00c9l obrar\u00e1 y se mostrar\u00e1 fuerte por Su pueblo; \u00c9l trae sus manos omnipotentes para efectuar nuestra redenci\u00f3n. \u00bfDe qu\u00e9 servir\u00eda tener un amigo que pensara en nosotros y luego dejara que su amor terminara en pensamiento? La fidelidad que queremos es la de quien actuar\u00e1 en nuestra defensa. \u00bfVes la deriva de eso? Si \u00c9l moldea un mundo entre Sus palmas, y luego lo hace girar en su \u00f3rbita, es entre esas palmas que est\u00e1n estampadas con la semejanza de Sus hijos e hijas, y para que la nueva obra sirva a su dios. Si \u00c9l divide una naci\u00f3n, siempre es con la mano que lleva el recuerdo de Si\u00f3n. La Escritura misma nos dice: \u201cCuando dividi\u00f3 las naciones, fij\u00f3 los l\u00edmites de los pueblos seg\u00fan el n\u00famero de los hijos de Israel\u201d. La gran rueda de la providencia, cuando Dios la hace girar, trabaja para el bien de su pueblo. <\/p>\n

3. <\/strong>Este es un recuerdo eterno. <\/p>\n

4. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 tierno este memorial! Hemos o\u00eddo hablar de una, una reina oriental, que amaba tanto a su marido que pens\u00f3 que incluso construir un mausoleo en su memoria no era suficiente. Ten\u00eda una extra\u00f1a manera de demostrar su afecto, pues cuando quemaban los huesos de su marido, tomaba las cenizas y las beb\u00eda d\u00eda tras d\u00eda, para que, como dec\u00eda, su cuerpo fuera sepulcro viviente de su marido. Era una manera extra\u00f1a de mostrar amor, y hab\u00eda en ella un grado maravilloso de cari\u00f1o extra\u00f1o y fan\u00e1tico. Pero, \u00bfqu\u00e9 dir\u00e9 de este modo compasivo divino de mostrar el recuerdo, cort\u00e1ndolo en las palmas de las manos? Me parece como si el Rey hubiera dicho: \u201c\u00bfEsculpir\u00e9 a mi pueblo sobre piedras preciosas? \u00bfElijo el rub\u00ed, la esmeralda, el topacio? No; porque todos estos deben derretirse en la \u00faltima conflagraci\u00f3n general. \u00bfEntonces que? \u00bfEscribir\u00e9 en tablas de oro o de plata? No, porque todos estos pueden deteriorar y corromper, y los ladrones pueden abrir brecha y robar. \u00bfCortar\u00e9 el memorial profundamente en bronce? No, porque el tiempo lo preocupar\u00eda y las letras no ser\u00edan legibles por mucho tiempo. Escribir\u00e9 en M\u00ed mismo, en Mi propia mano, y entonces Mi pueblo sabr\u00e1 cu\u00e1n tierno soy, que antes quisiera cortarme en Mi propia carne que olvidarlos\u201d. <\/p>\n

5. <\/strong>Este memorial es de lo m\u00e1s sorprendente. La Escritura, que est\u00e1 llena de maravillas, permite que se ponga un \u201cMira\u201d antes de este vers\u00edculo: \u201c\u00a1Mira!\u201d <\/p>\n

6. <\/strong>Tambi\u00e9n es muy consolador. Cuando Dios se encontrar\u00eda con la gran duda de Sion: \u00abDios se ha olvidado de m\u00ed\u00bb, \u00c9l la anima con esto: \u00abTe tengo grabada en las palmas de mis manos\u00bb. No hay dolor para el cual nuestro texto no sea un ant\u00eddoto. <\/p>\n


III. <\/strong>Y ahora venimos a EXCITARTE AL DEBER QUE TAL TEXTO SUGIERE. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfNo es tu deber dejar atr\u00e1s tus preocupaciones hoy? <\/p>\n

2. <\/strong>Si no deb\u00e9is tener preocupaciones, no deb\u00e9is tener esos profundos dolores y desesperaciones. <\/p>\n

3. <\/strong>Si este texto no es vuestro, c\u00f3mo se os har\u00e1 agua la boca despu\u00e9s de \u00e9l. (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ni desamparados ni olvidados<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>EL MIEDO EXPRESADO, que llev\u00f3 a la pronunciaci\u00f3n de nuestro texto (Isa 49:14<\/span>). <\/p>\n

1. <\/strong>Muchos han sentido este miedo. <\/p>\n

2. <\/strong>Algunas veces se ha expresado de forma muy lastimera. <\/p>\n

3. <\/strong>Y algunos, tambi\u00e9n, son muy obstinados mientras est\u00e1n en esa condici\u00f3n, porque el pasaje contiene una queja muy irrazonable. Lea Isa 49:13<\/span>, \u201cJehov\u00e1 ha consolado a su pueblo\u201d, etc. Sin embargo, frente a esa doble declaraci\u00f3n, Si\u00f3n dijo: \u201cJehov\u00e1 me ha desamparado\u201d, etc. <\/p>\n

4. <\/strong>Supongo que Zion lleg\u00f3 a esta conclusi\u00f3n porque estaba desterrada. <\/p>\n

5. <\/strong>Sin embargo, creo que hay algo de gracia mezclado con este miedo. Perm\u00edtame leer este pasaje directamente: \u201cJehov\u00e1 ha consolado a su pueblo, y tendr\u00e1 misericordia de sus afligidos. Pero Si\u00f3n dijo: Jehov\u00e1 me ha desamparado, y mi Se\u00f1or se ha olvidado de m\u00ed.\u201d Ella no dijo eso hasta que Dios la visit\u00f3. Hay en tu alma un anhelo de Dios. \u00a1Esta es la obra de Su Esp\u00edritu Santo! Adem\u00e1s, aunque el texto es una palabra de queja, tambi\u00e9n contiene una palabra de fe: \u201cSe\u00f1or m\u00edo\u201d. \u00bfTe diste cuenta de eso? Si\u00f3n llama a Jehov\u00e1 suyo aunque sue\u00f1e que \u00c9l la ha abandonado. Me encanta verte mantener el control de tu fe incluso cuando parece il\u00f3gico. Af\u00e9rrate a esta seguridad con un apret\u00f3n de muerte. Si no puede agarrarse con ambas manos, suj\u00e9tese con una; y si a veces no puedes sujetar con ninguna mano, sujeta con los dientes. <\/p>\n


II. <\/strong>EL CONFORT QUE OFRECE. \u201cTe he esculpido\u201d, etc. \u00bfQu\u00e9 es lo que hace tan cierto que Dios no puede olvidar a su pueblo? <\/p>\n

1. <\/strong>Dios recuerda Su amor eterno por Su pueblo, y Su recuerdo de ellos es constante debido a ese amor. El amor sufriente de Dios asegura su recuerdo de nosotros. <\/p>\n

2. <\/strong>Por la expresi\u00f3n, \u201cTe he esculpido en las palmas de mis manos\u201d, Dios parece decir: \u201cHe hecho tanto por ti que nunca podr\u00e9 olvidarte\u201d. <\/p>\n

3. <\/strong>Cuando un monumento est\u00e1 grabado en la mano de un hombre, entonces est\u00e1 conectado con la vida del hombre. <\/p>\n


III. <\/strong>UNA INSPECCI\u00d3N INVITADA. \u00abMirad.\u00bb <\/p>\n


IV. <\/strong>UNA DEVOLUCI\u00d3N SUGERIDA. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfCristo se acuerda de nosotros como he tratado de demostrar que \u00c9l se acerca? Entonces record\u00e9moslo. \u201cHaced esto en memoria de M\u00ed\u201d. <\/p>\n

2. <\/strong>No solo lo recordemos en Su mesa, sino record\u00e9moslo constantemente. Llevemos, por as\u00ed decirlo, Su nombre en las palmas de nuestras manos. <\/p>\n

3. <\/strong>Pr\u00e1cticamente. Debemos llevar a Cristo en nuestras manos de tal manera que todo lo que toquemos sea cristianizado. <\/p>\n

4. <\/strong>Deje que el nombre de Cristo, y su recuerdo de \u00e9l, se vuelva vital para usted.(CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 49:16 He aqu\u00ed, yo te he grabado en las palmas de mis manos La consideraci\u00f3n amorosa de Dios por su pueblo No es s\u00f3lo el nombre de Si\u00f3n el que es grabado en Sus manos, sino su imagen. Y no es su imagen tal como yace en su presente ruina y soledad, sino su … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 49:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37074","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37074"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37074\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}