{"id":37087,"date":"2022-07-16T07:11:47","date_gmt":"2022-07-16T12:11:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5011-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:11:47","modified_gmt":"2022-07-16T12:11:47","slug":"estudio-biblico-de-isaias-5011-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5011-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 50:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 50,11<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed, todos vosotros que encend\u00e9is un fuego<\/em><\/p>\n

Un hijo de las tinieblas caminando en la luz<\/strong><\/p>\n

Por el \u201cfuego\u201d y \u201cla luz de su fuego\u201d en el que se dice que andan los hombres malvados, se deben querer decir dos cosas.<\/p>\n<\/p>\n


I. <\/strong>SU PROPIA JUSTICIA NATURAL y las chispas y actos de la misma. <\/p>\n


II. <\/strong>LA LUZ DE LAS COMODIDADES EXTERIORES de las criaturas, que en este mundo disfrutan, y sus deleites centelleantes en los que caminan, y con los que se contentan, descuidando la comuni\u00f3n con Dios, estando ajenos a la vida de Dios, y viviendo sin \u00c9l en el mundo. (T<\/em>. Goodwin, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Chispas de nuestra propia le\u00f1a<\/strong><\/p>\n

Nuestro error no es que busquemos la felicidad (porque hacerlo es inherente a la constituci\u00f3n de nuestra naturaleza), sino que la buscamos en fuentes ficticias y artificiales, que no est\u00e1n naturalmente calculados para producirlo. Las muchas fuentes ficticias, de las que los hombres buscan obtener la felicidad, se comparan con un fuego encendido y chispas que se apagan para aliviar la oscuridad de la noche. Est\u00e1, por supuesto, impl\u00edcito en la met\u00e1fora, que la verdadera felicidad, el complemento real y adecuado de la naturaleza del hombre, se asemeja a la luz del sol dorada y creada por Dios. <\/p>\n


Yo. <\/strong>ESTA COMPARACI\u00d3N NO NOS LLEVA A NEGAR QUE EL PLACER Y LA GRATIFICACI\u00d3N DE CIERTO TIPO SON DERIVADOS DE FUENTES MUNDANAS. As\u00ed como el hombre puede aliviarse en gran medida de la incomodidad e incomodidad de la oscuridad natural, encendiendo un fuego y rode\u00e1ndose de chispas, as\u00ed puede aliviar, en cierta medida, la sensaci\u00f3n instintiva de inquietud e insatisfacci\u00f3n, que tanto le molesta. en intervalos de ocio, por los diversos placeres que la vida tiene para ofrecer. <\/p>\n


II. <\/strong>LOS INCONVENIENTES DE LOS DISFRUTES MUNDANOS. <\/p>\n

1. <\/strong>La insatisfacci\u00f3n es inherente a su propia naturaleza, en la medida en que todos ellos son m\u00e1s o menos artificiales. Son sustitutos miserables que el hombre ha establecido para reemplazarlo en lugar de esa verdadera felicidad, que congenia con su naturaleza y se adapta a sus necesidades. La luz del sol es la provisi\u00f3n de la naturaleza para el hombre. Esa luz responde a todos los prop\u00f3sitos para los que se requiere luz, mucho m\u00e1s hermosa y mucho m\u00e1s simple que la m\u00e1s espl\u00e9ndida iluminaci\u00f3n artificial. Pero el derramamiento de la dorada luz del sol no depende de la voluntad del hombre, ni est\u00e1 dentro del alcance de su habilidad. Quitar eficazmente el manto de tinieblas de la faz de la naturaleza y esparcir la ma\u00f1ana sobre las monta\u00f1as es prerrogativa del Ser Divino. Mientras que en el alivio de la oscuridad, el hombre tiene una parte. Puede encender un fuego y rodearse de chispas. Durante el per\u00edodo de ausencia del sol, puede reemplazar su luz por el triste sustituto de la antorcha y el cirio. El resplandor, sin embargo, que \u00e9stos arrojan alrededor, no es como la luz genial, alegre y afectuosa que procede de la gran luminaria que gobierna el d\u00eda. No ejerce una influencia vivificadora sobre la vida vegetal; su claro brillo no hace brotar el florecimiento y el perfume de la flor, ni el verdor de la tierna hierba, ni env\u00eda un escalofr\u00edo de alegr\u00eda a todo el reino de la naturaleza. Ahora bien, todo lo que aqu\u00ed se ha dicho con respecto a las cosas naturales, encuentra su contrapartida en las cosas espirituales. <\/p>\n

2. <\/strong>El car\u00e1cter irregular del disfrute derivado de fuentes mundanas lo hace comparable a un fuego y chispas apagadas. El resplandor de un fuego encendido no es igual. Proyecta una luz vacilante e incierta, ahora ardiendo bajo el combustible que lo alimenta, ahora estallando en destellos brillantes y v\u00edvidos. Por lo tanto, nos presenta un emblema vivo de alegr\u00eda mundana, que est\u00e1 sujeto a repetidas alternancias de avivamiento y decadencia, y cuyo tono alto puede mantenerse, solo por un per\u00edodo de tiempo muy corto. No as\u00ed la paz y el placer derivados de caminar con Dios. Si no es una luz tan deslumbrante como la que a veces arrojan las teas encendidas de las alegr\u00edas mundanas, al menos no est\u00e1 sujeta a tales variaciones de brillo. <\/p>\n

3. <\/strong>Un fuego requiere ser alimentado continuamente con combustible fresco, si se quiere mantener su brillo y calidez. Por lo tanto, se convierte en un emblema adecuado del enga\u00f1oso gozo de este mundo, falsamente llamado felicidad, que solo se mantiene vivo en el coraz\u00f3n del mundano por el combustible de la excitaci\u00f3n. <\/p>\n

4. <\/strong>Pero quiz\u00e1s el principal inconveniente de la supuesta felicidad de los mundanos es que es consistente con tanta ansiedad, que est\u00e1 sujeto a frecuentes intrusiones de alarma, cada vez que un atisbo del futuro irrumpe en la mente. Y posiblemente esta caracter\u00edstica de \u00e9l tambi\u00e9n est\u00e9 simbolizada en la imaginer\u00eda prof\u00e9tica, que se emplea aqu\u00ed para denotarlo. Es en la noche, cuando el fuego encendido brilla sobre el hogar, y el hombre prosigue sus ocupaciones a la luz de la antorcha y el cirio, que las aprensiones visitan su mente, y se conjuran formas fantasmales que asustan a los ignorantes y los supersticiosos. \u00a1Ojal\u00e1 los presentimientos de los mundanos fueran igualmente infundados con los temores de los supersticiosos! Lo que hace que el gozo del cristiano sea tan intr\u00ednsecamente preferible al suyo, es que puede soportar la contemplaci\u00f3n de la hora de la muerte y del d\u00eda del juicio. (E<\/em>.M<\/em>. Goulburn, D<\/em>.C<\/em>.L<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Religiones falsas<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>EL HOMBRE LOS CREA. Vosotros hab\u00e9is encendido los fuegos. \u00bfQu\u00e9 son? Hay por lo menos cinco religiones falsas que prevalecen en la cristiandad, y bajo el nombre de cristianismo. <\/p>\n

1. <\/strong>La religi\u00f3n del credo. Un credo s\u00f3lido es esencial para una religi\u00f3n s\u00f3lida, pero en s\u00ed mismo no es una religi\u00f3n s\u00f3lida. <\/p>\n

2. <\/strong>La religi\u00f3n de los estados de \u00e1nimo. Deseos del cielo, temor del infierno, simpat\u00eda sensual por los sufrimientos de Cristo, estas son las \u00abchispas\u00bb religiosas. <\/p>\n

3. <\/strong>La religi\u00f3n de la ordenanza. <\/p>\n

4. <\/strong>La religi\u00f3n del proxyismo. Muchos dependen de los servicios. <\/p>\n

5. <\/strong>La religi\u00f3n del m\u00e9rito. Todas estas son religiones falsas que prevalecen entre nosotros, ya que el hombre es el creador de ellas. <\/p>\n


II. <\/strong>EL CIELO SE LO PERMITE. \u201cCamina en la luz,\u201d etc. <\/em><\/p>\n

1. <\/strong>El permiso es extra\u00f1o. <\/p>\n

2. <\/strong>El permiso es significativo. <\/p>\n

(1)<\/strong> Muestra el respeto de Dios por esa libertad con la que ha dotado a la naturaleza humana. <\/p>\n

(2)<\/strong> Sugiere que al dar el Evangelio, \u00c9l ha dado todo lo necesario para que el hombre obtenga la religi\u00f3n correcta. <\/p>\n


III. <\/strong>LOS SIGUE LA MISERIA. \u201cEsto tendr\u00e9is de Mis manos\u201d, etc. La muerte apagar\u00e1 toda luz falsa del alma. \u00a1Qui\u00e9n imaginar\u00e1 el \u201cdolor\u201d que sigue a la extinci\u00f3n de todas las luces religiosas del alma! <\/p>\n

1. <\/strong>Est\u00e1 el dolor de la amarga desilusi\u00f3n; <\/p>\n

2. <\/strong>de remordimiento punzante; <\/p>\n

3. <\/strong>de negra desesperaci\u00f3n. Todas las esperanzas de mejora se han ido. Ninguna religi\u00f3n resplandecer\u00e1 con mayor esplendor hasta y m\u00e1s all\u00e1 de la tumba para siempre, sino la religi\u00f3n de Cristo. (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n

. <\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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