{"id":37088,"date":"2022-07-16T07:11:50","date_gmt":"2022-07-16T12:11:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-511-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:11:50","modified_gmt":"2022-07-16T12:11:50","slug":"estudio-biblico-de-isaias-511-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-511-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 51:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 51,1-8<\/span><\/p>\n

Esc\u00fachenme<\/em><\/p>\n

El tres veces \u201cEscuchen\u201d<\/strong><\/p>\n

Estos p\u00e1rrafos son extremadamente dram\u00e1ticos.<\/p>\n

Nosotros tomen conciencia de que nos acercamos a una revelaci\u00f3n de una sublimidad sin igual que ser\u00e1 en las Escrituras lo que el coraz\u00f3n o el cerebro o el ojo son en el cuerpo humano. Y al considerar las tres veces \u201cEscucha\u201d de este p\u00e1rrafo, y las tres veces \u201cDespertad\u201d del siguiente, nos damos cuenta de que estamos entrando en la c\u00e1mara-presencia de los misterios m\u00e1s profundos del amor y la redenci\u00f3n. El pueblo, a pesar de las promesas de liberaci\u00f3n del exilio y el llamado a partir, parec\u00eda incapaz de creer que estaba destinado a convertirse de nuevo en una gran naci\u00f3n, \u00a1o que las ruinas de Sion ser\u00edan reparadas! Ya la Sierva de Jehov\u00e1 hab\u00eda buscado responder a sus angustiosas preguntas, y tranquilizarlos anunci\u00e1ndoles un amor que no los dejar\u00eda ir. Y en estas palabras se vuelve a s\u00ed mismo a la misma tensi\u00f3n. Prefacio Sus palabras con el tres veces repetido \u201cO\u00edd\u201d, dirigido a aquellos \u201cque siguen la justicia\u201d en el primer vers\u00edculo; ya \u201clos que conocen la justicia\u201d en el s\u00e9ptimo. Estas son siempre las etapas en el desarrollo del car\u00e1cter: las que siguen actualmente poseen. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LAS LECCIONES DE LA RETROSPECTIVA. Fue para su est\u00edmulo que Israel se dirigi\u00f3 principalmente a esta retrospectiva. Contemos los pasos de la poda de Abraham, en los que Dios pone \u00e9nfasis al decir: \u201cCuando era uno, lo llam\u00e9\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>Se qued\u00f3 solo. Primero muri\u00f3 Tar\u00e9, despu\u00e9s de haber partido con \u00e9l hacia la Tierra Prometida, emblema de quienes en la vejez emprenden la peregrinaci\u00f3n de la fe y la esperanza, no demasiado atados por el conservadurismo de la naturaleza, ni por las tradiciones del pasado. Entonces Lot se apart\u00f3 y descendi\u00f3 a Sodoma; y debe haber sido dif\u00edcil para el anciano, al ver las formas en retirada de sus seguidores del campamento, permanecer totalmente impasible. Entonces el plan de Sara fracas\u00f3 y Agar fue expulsada de sus tiendas con su hijo. Por \u00faltimo, su Isaac fue puesto sobre el altar. Por trazos sucesivos, las sombras se hicieron m\u00e1s profundas y oscuras; y se qued\u00f3 solo, cara a cara con Dios y Su prop\u00f3sito. Pero el fuego que ard\u00eda en su coraz\u00f3n se elev\u00f3 m\u00e1s alto, brill\u00f3 m\u00e1s y ha encendido mir\u00edadas con su llama. <\/p>\n

2. <\/strong>Su fe fue duramente probada. <\/p>\n

3. <\/strong>Su historia es el tipo del trato de Dios con los hombres. Ni una ni dos veces en la historia de la Iglesia se ha confiado la causa de la verdad a un diminuto pu\u00f1ado de defensores, que la han considerado abandonada o perdida. La imagen de Sir Walter Scott de la ca\u00f1ada aparentemente vac\u00eda repleta de hombres armados a la se\u00f1al del cacique a menudo ha tenido su contrapartida en el gran ej\u00e9rcito que ha surgido de la vida, las palabras o el testimonio de un solo hombre. \u00bfEres un cifrado? \u00a1pero puedes tener a Dios delante de ti! \u00bfEres s\u00f3lo un estrecho angosto? sin embargo, \u00a1todo el oc\u00e9ano de Dios est\u00e1 esperando para derramarse a trav\u00e9s de ti! La pregunta no es qu\u00e9 puedes o no puedes hacer, sino qu\u00e9 est\u00e1s dispuesto a que Dios haga. <\/p>\n


II. <\/strong>LO IMPERDIBLE DE LA CUALIDAD ESPIRITUAL. En los siguientes vers\u00edculos hay un maravilloso contraste entre lo material y lo inmaterial, lo temporal y lo eterno. La mirada del pueblo se dirige al cielo arriba y a la tierra abajo. Esos cielos parecen bastante estables. Sin embargo, se desvanecer\u00e1n como una bocanada de humo llevada por el viento. Y en cuanto a la tierra, se envejecer\u00e1. Pero en medio de la ruina general, las cualidades espirituales permanecer\u00e1n imperecederamente iguales. \u201cMi salvaci\u00f3n ser\u00e1 para siempre, y mi justicia no perecer\u00e1. <\/p>\n

1. <\/strong>Esto ser\u00e1 para siempre verdad de Dios. Dios ser\u00e1 el mismo en Sus sentimientos y tratos hacia nosotros en medio del choque de la materia y la ruina de los mundos como lo es hoy. Los jud\u00edos se consolaron mucho con el pensamiento de la inmutabilidad de Dios. <\/p>\n

2. <\/strong>Esto ser\u00e1 para siempre verdad del hombre. Cuando participamos de la justicia de Dios y la asimilamos, adquirimos una permanencia que desaf\u00eda el tiempo y el cambio. \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n se da en estas palabras del valor relativo de las cosas! <\/p>\n


III. <\/strong>LA IMPOTENCIA DEL HOMBRE. Estos jud\u00edos exiliados apenas se atrev\u00edan a esperar que pudieran separarse de sus enemigos. A nosotros, como a los exiliados en Babilonia, nos llega la palabra divina: \u201cNo tem\u00e1is, ni desmay\u00e9is\u201d (Isa 51:7<\/span>) . El p\u00e1rrafo se cierra con una aplicaci\u00f3n de la palabra usada por el gran Siervo de S\u00ed Mismo. \u201cLa polilla se los comer\u00e1\u201d, le o\u00edmos decirse a S\u00ed mismo; \u201ctodos ellos se envejecer\u00e1n como un vestido\u201d (cap. 50:9). Pero ahora se nos pide que apliquemos esas mismas expresiones a nosotros mismos (Isa 51:8<\/span>). Con estas garant\u00edas detr\u00e1s de nosotros, podemos enfrentarnos a un mundo en armas. Los hombres pueden tratar de desgastar a los santos, pero deben fallar. (F<\/em>.B<\/em>. Meyer, B<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n

<\/p <\/p>\n

Una luz brillante en sombras profundas<\/strong><\/p>\n

El recuerdo de la misericordia de Dios en el pasado nos ayuda de muchas maneras. Isa\u00edas fue guiado por el Esp\u00edritu de Dios para amonestar a los israelitas a mirar hacia atr\u00e1s para que pudieran ser animados y animados en un momento de tristeza y tristeza, y para que pudieran ser animados con una nueva confianza en el poder de Dios para sacarlos de su tristeza. condici\u00f3n, al pensar en todo lo que \u00c9l hab\u00eda hecho por ellos en tiempos pasados, cuando estaban igualmente bajos, o cuando, por ventura, estaban incluso en una situaci\u00f3n peor de la que estaban ahora. Es una gran cosa que la gente se anime. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EXPONDREMOS EL TEXTO EN SU APLICACI\u00d3N A ISRAEL LITERALMENTE. Se les pide que miren hacia atr\u00e1s, al origen de su naci\u00f3n, para que puedan ser consolados. Abraham fue el tronco del que sali\u00f3 la naci\u00f3n de Israel. Adem\u00e1s, el hombre estaba bien entrado en a\u00f1os. En cuanto a su esposa, ella tambi\u00e9n, se dice, era est\u00e9ril; y sin embargo, de estos dos, que parec\u00edan los menos probables de toda carne y sangre, Dios se complaci\u00f3 en crear un pueblo innumerable como las estrellas. Abraham no era un hombre en una posici\u00f3n de mando, con grandes ej\u00e9rcitos a sus pies, que pudiera hacer un espect\u00e1culo en el mundo. Era un habitante de tiendas, un jeque beduino, vagando por las llanuras de Palestina, pero nunca fue herido; porque Dios hab\u00eda enviado un mandato secreto, que cay\u00f3, aunque ellos no lo sab\u00edan, sobre los corazones de los hombres. Ahora, el profeta se dirige a los israelitas y dice: \u201cUstedes dicen que Dios nunca podr\u00e1 restaurarnos, hemos sido debilitados por innumerables invasiones, la espada de la guerra ha matado a las tribus, Jud\u00e1 e Israel nunca podr\u00e1n levantarse de nuevo. Pero, \u00bfno queda de ti m\u00e1s de lo que hab\u00eda al principio? Fueron s\u00f3lo dos, Abraham y Sara, los que os dieron a luz, y sin embargo Dios os hizo un pueblo. \u00bfNo puede \u00c9l volver a hacer de vosotros un pueblo?\u201d etc.<\/em> Los pensamientos que despertar\u00edan en el coraz\u00f3n de un jud\u00edo estas reflexiones ser\u00edan eminentemente consoladores. Deber\u00edan ser un consuelo para nosotros ahora con respecto al pueblo jud\u00edo. Estamos animados desde el mismo origen de Israel a esperar que a\u00fan se hagan grandes cosas por ella. <\/p>\n


II. <\/strong>Nuestro texto puede usarse en referencia a la CONDICI\u00d3N DE LA IGLESIA DE DIOS EN EL MUNDO. <\/p>\n

1. <\/strong>Conozco a muchos del pueblo de Dios que apenas se atreven a buscar tiempos mejores, porque dicen que el pueblo de Dios es poco. \u00bfNo era la Iglesia muy peque\u00f1a al principio? Todo podr\u00eda estar contenido en una habitaci\u00f3n superior. \u00bfNo ha sido muy peque\u00f1o muchas veces desde entonces? Pero \u00bfno fortaleci\u00f3 el Se\u00f1or a <\/p>\n

Su Iglesia en los tiempos apost\u00f3licos? Y, en la Edad Media, \u00a1con qu\u00e9 rapidez lleg\u00f3 el tiempo del canto de los p\u00e1jaros! Dios no ten\u00eda m\u00e1s que hablar por Su siervo Lutero, y hombres valientes se pusieron a Su lado, y muy pronto Su Iglesia brot\u00f3. <\/p>\n

2. <\/strong>Pero, \u00bfes posible, dices, mientras la Iglesia de Dios en estos d\u00edas posee tan pocos hombres de influencia? \u00bfNo dijo la inspiraci\u00f3n: \u201cNo muchos grandes hombres seg\u00fan la carne, no muchos poderosos fueron llamados, sino que Dios escogi\u00f3 a los pobres de este mundo\u201d? \u00bfSupon\u00e9is que Dios ha cambiado Sus planes, o que los corazones de los hombres han cambiado de tendencia? <\/p>\n

3. <\/strong>Pero, \u00a1ay!, dice uno, veo grave motivo de tristeza, porque en estos d\u00edas muchos se han apartado de la fe, y la verdad yace en las calles salpicadas. Ha habido eras y \u00e9pocas en las que graves herej\u00edas propagaron un contagio a trav\u00e9s de toda la Iglesia. <\/p>\n

4. <\/strong>Otra vez, escucho la voz de lamento: \u201cNo es solo que el error se esparce en la tierra, sino que la Iglesia est\u00e1 tibia en estos tiempos\u201d. La Iglesia ha estado en un estado similar de apat\u00eda antes, y de esa condici\u00f3n l\u00e1nguida Dios la ha despertado y la ha sacado a la luz. <\/p>\n

5. <\/strong>Hay una queja hecha por algunos, y me temo que hay algo de verdad en ello, que no tenemos muchos ministros valientes hoy en d\u00eda. Pero, a pesar de todo, ha habido per\u00edodos en la historia de la Iglesia en los que ha faltado hombres de valor, y Dios los ha encontrado. \u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00eda encontrarlos de nuevo? <\/p>\n


III. <\/strong>NUESTRO TEXTO PUEDE CONSIDERARSE COMO INSTRUCTIVO PARA NOSOTROS MISMOS. Nuestra experiencia, var\u00eda. Sucede a veces a los hombres que son verdaderamente salvos, que caen de la condici\u00f3n que ocupaban cuando estaban en su primer amor. Tu condici\u00f3n actual no es la que era en el pasado y, sin embargo, el Se\u00f1or te visit\u00f3 cuando estabas perdido. Hay el mismo Dios hoy que cuando lo buscaste por primera vez. <\/p>\n


IV. <\/strong>NUESTRO TEXTO PUEDE UTILIZARSE APROPIADAMENTE PARA ALIMENTAR NUESTRA ESPERANZA PARA OTROS. \u00bfDices de alg\u00fan pecador: \u201cMe temo que este es un caso sin esperanza\u201d? Mirad la pe\u00f1a de donde fuisteis cortados, y la cueva de la fosa de donde fuisteis excavados. Recuerda de nuevo, que ese pobre pecador cuya alma vas a buscar es donde estuvieron los mejores y m\u00e1s brillantes de los santos. Y acordaos que aquel pecador con el que vais a hablar est\u00e1 hoy donde estaban los que est\u00e1n en el cielo. (C<\/em>.H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El beneficio de la reflexi\u00f3n <\/strong><\/p>\n

Es deber, y ser\u00e1 en beneficio de todo verdadero siervo de Dios, reflexionar ocasionalmente, con la debida seriedad, sobre su propio estado original, sobre el surgimiento y progreso de la religi\u00f3n. en su propia alma, y de la experiencia que ha tenido as\u00ed individualmente del poder, la bondad y la misericordia divinos. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LAS PERSONAS AQU\u00cd DIRIGIDA. Los que \u201csiguen la justicia\u201d y \u201cbuscan al Se\u00f1or\u201d. \u00bfC\u00f3mo corresponde exactamente esta descripci\u00f3n al verdadero pueblo de Dios bajo la Iglesia cristiana? <\/p>\n


II. <\/strong>LA EXHORTACI\u00d3N DIRIGIDA A ELLOS. \u201cMira hacia la roca\u201d, ete. El significado es obvio: \u201cMirad atr\u00e1s hacia vosotros mismos. Considera lo que fuiste una vez; en qu\u00e9 profundidad de miseria estabas originalmente hundido. Reflexionad sobre la dureza natural de vuestro coraz\u00f3n: sobre su insensibilidad a las cosas espirituales; en su terrible alejamiento de Dios. Vea este estado de cosas ejemplificado–<\/p>\n

1. <\/strong>En su conversi\u00f3n original a Dios. <\/p>\n

2. <\/strong>En tu conducta posterior hacia Dios. Desde el momento en que lo conociste en verdad por primera vez y te entregaste a servirle en el evangelio de su Hijo, \u00bfcu\u00e1l ha sido el estado de tu coraz\u00f3n, de sus afectos, de su temperamento y de sus disposiciones? \u00bfHan sido todas ellas uniformemente como implican y exigen esta entrega y profesi\u00f3n? Aplicaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 lecciones ense\u00f1an estas reflexiones? <\/p>\n

1. <\/strong>Humildad y auto-humillaci\u00f3n. <\/p>\n

2. <\/strong>Paciencia, contentamiento y resignaci\u00f3n. <\/p>\n

3. <\/strong>La necesidad de una continua dependencia de la gracia divina para obrar en ti tanto el querer como el hacer. <\/p>\n

4. <\/strong>Esperanza y \u00e1nimo. <\/p>\n

Pero el tema admite tambi\u00e9n otra aplicaci\u00f3n menos exclusiva. Proporciona una lecci\u00f3n de importancia general: porque ense\u00f1a cu\u00e1n santa y pr\u00e1ctica en su tendencia es la verdadera religi\u00f3n evang\u00e9lica. (E<\/em>. Cooper<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Buscando almas dirigidas<\/strong><\/p>\n

Todas las invitaciones y exhortaciones de la Palabra de Dios para bendiciones espirituales van acompa\u00f1adas de una descripci\u00f3n del car\u00e1cter. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LOS ADORADORES DESCRITOS. <\/p>\n

1. <\/strong>Estos personajes que siguen y buscan deben estar espiritualmente vivos. Ser\u00eda extra\u00f1o hablar de un cad\u00e1ver en un cementerio persiguiendo o buscando alg\u00fan favor en nuestras manos. Tan extra\u00f1o ser\u00eda hablar de un poste en la calle sigui\u00e9ndonos, y persigui\u00e9ndonos con el mismo prop\u00f3sito. <\/p>\n

2. <\/strong>Hay una agitaci\u00f3n en las personas vivas que comienza a hacerlas un tanto conspicuas. Dondequiera que haya esta indagaci\u00f3n conmovedora, esta insatisfacci\u00f3n con uno mismo y una inquietud por estar en lo correcto para la eternidad, hay vida Divina. <\/p>\n

3. <\/strong>Entonces, debe haber sinceridad. \u201cEntonces me hallar\u00e9is, cuando me busqu\u00e9is de todo vuestro coraz\u00f3n.\u201d <\/p>\n

4. <\/strong>Continuaremos notando su anhelo de seguir la justicia. Debe ser una justicia que justifique. Una justicia que santificar\u00e1. Una justicia que glorificar\u00e1. es imperecedero. <\/p>\n

5. <\/strong>Contin\u00fae con la siguiente descripci\u00f3n del personaje. \u201cVosotros que busc\u00e1is al Se\u00f1or\u201d. Marca algunas caracter\u00edsticas de estos buscadores. Lo buscan en privado. Lo buscan en el lugar donde mora su honor. En Su Palabra. Perseverantemente. Las almas buscadoras son bien conocidas en el cielo, la tierra y el infierno. <\/p>\n


II. <\/strong>LA EXHORTACI\u00d3N DADA. \u201cMira hacia la roca\u201d, etc<\/em>. (J<\/em>.Hierros<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El pueblo del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>UNA DESCRIPCI\u00d3N DEL PUEBLO DEL SE\u00d1OR. Ellos \u201csiguen la justicia\u201d. Si preguntas qu\u00e9 es la justicia, \u00a1te invito a que contemples a Jes\u00fas! \u00c9l es justicia. El pueblo del Se\u00f1or \u201csigue la justicia. Por lo tanto, lo siguen. Mucho mejor para un hombre esforzarse por amar a Cristo que tratar de establecer ciertas reglas de moralidad. Ellos \u201csiguen la justicia\u201d. \u00bfNo implica esto que no pueden encontrarlo en s\u00ed mismos? Algunos siguen la justicia con temor. Otros con muchos deslices. El pueblo del Se\u00f1or sigue la justicia con humildad. Siguen la justicia en el amor. De buena gana. Perseverantemente. Vi un vapor en el canal arrastrando tras \u00e9l tres grandes barcos. El vapor conten\u00eda su propia fuerza motriz, pero si hubiera habido un motor y una caldera en cada uno de esos barcos, tambi\u00e9n habr\u00edan ido a Liverpool impulsados por la fuerza interior. Bueno, nosotros seguimos la justicia, no porque Cristo haya puesto alguna liga entre \u00c9l y nosotros, sino porque \u00c9l mismo ha entrado en nuestros corazones. Cristo es el poder vivo y conmovedor en nuestras almas. <\/p>\n


II. <\/strong>UN AMABLE RECUERDO. El Se\u00f1or habla con mucha bondad a los que lo buscan pero a\u00fan no lo han encontrado. Muchos buscan al Se\u00f1or sin luz. Algunos pueden buscar al Se\u00f1or en la incredulidad. Algunos de manera equivocada. <\/p>\n

Alguien m\u00e1s responde: \u201cAh, se\u00f1or, no tengo vida espiritual, como la que tuve una vez\u201d. Bueno, \u00bfqui\u00e9n te lo dio en d\u00edas pasados? El Se\u00f1or. \u00bfY no lo restaurar\u00e1 de nuevo? <\/p>\n


III. <\/strong>UNA PALABRA DE ANIMACI\u00d3N. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfEst\u00e1 tu alma abatida? Bueno, recuerda lo que Dios ha hecho por ti. \u00bfNo os cort\u00f3 de la roca del mundo? <\/p>\n

2. <\/strong>Si Dios nos ha tallado de la roca, debemos tener esperanza para toda la humanidad. (W<\/em>. Abedul<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Mirad la roca de donde hab\u00e9is sido tallados<\/strong><\/p>\n

Mirando hacia los comienzos<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Mira hacia atr\u00e1s a los comienzos; mire a lo largo de la l\u00ednea desde el principio hasta las sensaciones de hoy. Un hombre debe tener todo su ser delante de \u00e9l al hacer su pron\u00f3stico del futuro. Todo su ser debe ser una Biblia, con cap\u00edtulos y versos, bien numerada y apropiadamente exhibida, que tenga su G\u00e9nesis y vaya directamente a trav\u00e9s de la profec\u00eda y la tragedia, y la m\u00fasica y el Evangelio, hasta el misterioso Apocalipsis. Hab\u00e9is expurgado esta Biblia de vida, matado las promesas y los Salmos, y s\u00f3lo os quedan fracasos. <\/p>\n

2. <\/strong>Toma toda tu vida: si Dios ha hecho tanto de ti, puede hacerlo a\u00fan m\u00e1s. El milagro no est\u00e1 en el gran \u00e1rbol umbr\u00edo; est\u00e1 en esa peque\u00f1a hoja verde que horada la tierra y parece una cosa que significa orar. No es el universo, sino la mol\u00e9cula, eso es un milagro para m\u00ed. Mirando hacia atr\u00e1s a lo que fuimos, es f\u00e1cil creer y anhelar ser m\u00e1s. <\/p>\n

3. <\/strong>Si Dios ha hecho tanto de ti, puede hacer tanto de los dem\u00e1s. Por lo tanto, no desprecies a ning\u00fan hombre. Dios nos muestra en las catedrales lo que se puede hacer con todas las piedras; \u00c9l nos muestra en los jardines lo que se puede hacer con todos los lugares desolados. No leo que hay dos rocas de las que se extraen hombres: una es una roca muy baja y de mala reputaci\u00f3n, y la otra es una pieza de mamposter\u00eda muy alta y grandiosa. Todos somos de la misma roca y del mismo pozo; todos tenemos un solo Padre, y todos hemos sufrido la cat\u00e1strofe de una apostas\u00eda com\u00fan. Ten piedad de los que est\u00e1n muy atr\u00e1s. <\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfDe d\u00f3nde sois cavados? no de donde labr\u00e1steis, cavasteis vosotros mismos. \u00bfEst\u00e1s bien educado? Es porque otros hicieron el camino llano y suave. \u00bfEres exitoso? Es el Se\u00f1or tu Dios el que te da poder para obtener riquezas. \u00a1Cu\u00e1nto le debes padre, madre! A medida que nos levantamos, la cuenta crece, y si Dios no nos perdona, estamos perdidos. (J<\/em>. Parker, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Comparaciones<\/strong><\/p>\n

Las comparaciones son odiosas; las comparaciones son muy rentables. Son odiosos si los impulsa la malicia o la mezquindad. Un arist\u00f3crata superficial en el vest\u00edbulo le record\u00f3 a un genio que hab\u00eda ascendido a un esca\u00f1o en la C\u00e1mara de los Comunes que anteriormente hab\u00eda sido su sirviente. \u00abBueno\u00bb, replic\u00f3 el hombre de talento, \u00ab\u00bfy no te serv\u00ed bien?\u00bb Tales comparaciones son odiosas; pero tambi\u00e9n pueden resultar beneficiosos al promover la humildad debida y el agradecimiento apreciativo. Tomemos el caso de Pablo, quien, aunque un ap\u00f3stol de habilidad muy excepcional, se recordar\u00eda a s\u00ed mismo que \u00e9l era el primero de los pecadores. Como si hubiera dicho: \u201cAhora, Pablo, mira la roca de donde fuiste excavado, y el hoyo de la fosa de donde fuiste excavado. (W<\/em>. J<\/em>. Acomb<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Estatuas espirituales<\/strong><\/p>\n

Sin duda es \u00fatil para cada uno de nosotros, por devotos y puros que sean, que se nos presente de vez en cuando una fotograf\u00eda de nosotros mismos. As\u00ed podemos ver lo que deber\u00edamos haber quedado si la gracia no nos hubiera refinado. Podemos medir nuestro crecimiento y desarrollo. Sin duda, podemos comprender mejor las obligaciones derivadas de la mejora de las condiciones. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LA RETROSPECTIVA QUE FUE RECOMENDADA a este piadoso remanente de Israel. En todas las \u00e9pocas han existido aquellos a quienes Dios pod\u00eda apelar de esta manera. Sus caracter\u00edsticas son siempre las mismas, a saber, el esfuerzo por vivir con rectitud y el anhelo instintivo de un conocimiento m\u00e1s completo de Dios. A los tales se les ped\u00eda aqu\u00ed que recordaran el per\u00edodo en que su gran padre, Abraham, hab\u00eda sido separado del entorno pagano, guiado e instruido por el Esp\u00edritu Divino hasta ser digno del apelativo de Amigo de Dios. La naci\u00f3n hab\u00eda sido una piedra cortada de la monta\u00f1a sin manos y formada en algo parecido a la belleza y la gracia. Con respecto a las piedras individuales, parecer\u00eda que la obra de la estatuaria divina es triple:<\/p>\n

1. <\/strong>Desprendimiento de la masa com\u00fan de material. Una piedra no tiene la capacidad de saltar de su lugar. El cantero debe liberar el granito con pico, p\u00f3lvora y martillo. Hay gracia desde el principio, ya sea en la vida nacional o individual. La gente necesita ser salvada con gracia. Tienes que ser rescatado, separado del poder de la muerte, levantado de la esfera de la pasi\u00f3n humana. Para hacer esto, se emplean varias agencias, algunas casi din\u00e1micas, otras m\u00e1s suaves. <\/p>\n

2. <\/strong>Moldeado por la educaci\u00f3n religiosa y el desgaste de la asociaci\u00f3n. Las piedras de cantera necesitan moldeado, ya sea granito, piedra caliza o piedra de siller\u00eda. Se debe aplicar martillo y cincel. Entonces, cuando se separa debe esperar someterse a procesos peculiares. Algunas piedras requieren un gran trabajo; otros se pueden forjar f\u00e1cilmente en cualquier forma. \u00a1Montones de piedras alrededor y en cada una un \u00e1ngel! S\u00f3lo el \u00e1ngel requiere ser modelado, cincelado, limado. No podemos ver al \u00e1ngel; Dios puede Nadie puede ser una persona santa sin dolor. La salvaci\u00f3n no es una obra de un momento, sino una obra gradual, etapa por etapa, un poco aqu\u00ed y un poco all\u00e1. <\/p>\n

3. <\/strong>Vivificaci\u00f3n de las facultades espirituales por el Esp\u00edritu Santo. Muchos de vosotros hab\u00e9is sido extra\u00eddos de la cantera y desbastados por la civilizaci\u00f3n cristiana; pero requieres lo m\u00e1s grandioso de todo, el aliento de vida espiritual. Como las marionetas que hacen las delicias de los ni\u00f1os, que son movidas con tanta destreza por una maquinaria invisible, pero que no aprecian el papel que desempe\u00f1an, usted puede ser impulsado por las fuerzas de la costumbre, la ambici\u00f3n o el miedo, pero permanecer muerto a todas las sensaciones de un naturaleza puramente espiritual. <\/p>\n


II. <\/strong>FINALIDADES DE LA RETROSPECCI\u00d3N SUGERIDA. A juzgar por el contexto, la intenci\u00f3n era–<\/p>\n

1. <\/strong>Promover la humildad. <\/p>\n

2. <\/strong>Estimular la esperanza. <\/p>\n

Instintivamente argumentamos: \u00abSi es tanto, \u00bfpor qu\u00e9 no m\u00e1s?\u00bb Dios siempre tiene algo mejor reservado para nosotros. \u00bfNo tenemos una palabra prof\u00e9tica segura que declara que Cristo puede presentarnos a cada uno de nosotros sin mancha delante del trono? (WJ Acomb.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Personajes: sin tallar y tallados<\/strong><\/p>\n

Shakespeare se da a presentar ideas abstractas en formas concretas para adaptarse al obtuso ingl\u00e9s ordinario. As\u00ed entendemos Calib\u00e1n. Esta criatura de tipo inferior se nos presenta desprovista de sentido moral; su motivo m\u00e1s fuerte para actuar es el miedo al castigo; odia sin raz\u00f3n al mejor de los seres; se deleita en el vicio m\u00e1s grosero; su cerebro tan d\u00e9bil que se arrodilla ante un borracho. Ahora bien, el poeta nacional ha contrastado a este hombre bruto con Pr\u00f3spero, el refinado cortesano, el gentil padre, el magn\u00e1nimo duque de Mil\u00e1n, exhibiendo as\u00ed los diversos efectos de la cultura cristiana y la negligencia pagana. En uno contemplas el bloque \u00e1spero, anguloso y sin labrar; en el otro, la estatua exquisitamente moldeada. Para asimilarlos, \u00a1qu\u00e9 complicado milagro ser\u00eda necesario! Esta es la misi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or y Redentor. (WJ Acomb<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Naturaleza y gracia<\/strong><\/p>\n

Es bueno para aquellos que son privilegiados por un nuevo nacimiento para considerar lo que fueron por su primer nacimiento; c\u00f3mo fueron concebidos en iniquidad y formados en pecado. Lo que nace de la carne es carne. \u00a1Cu\u00e1n dura era esa roca de la que fuimos tallados, incapaz de recibir impresiones; \u00a1Y qu\u00e9 sucio el hoyo de la fosa de donde fuimos sacados! La consideraci\u00f3n de esto deber\u00eda llenarnos de pensamientos bajos de nosotros mismos y pensamientos elevados de la gracia divina. (M<\/em>. Henry<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Un origen humilde: John Bunyan<\/strong><\/p <\/p>\n

\u201cYo era de una generaci\u00f3n baja e insignificante, siendo la casa de mi padre de ese rango que es el m\u00e1s mezquino y despreciado de todas las familias en la tierra. Nunca fui a la escuela de Arist\u00f3teles o Plat\u00f3n, pero me cri\u00e9 en la casa de mi padre en una condici\u00f3n muy mala, entre un grupo de compatriotas pobres. Sin embargo, bendigo a Dios porque por esta puerta me trajo al mundo para participar de la gracia y la vida que es por Cristo en su evangelio\u201d. Este es el relato de s\u00ed mismo y de su origen por un hombre cuyos escritos han influido durante dos siglos en las opiniones espirituales de la raza inglesa en todas partes del mundo m\u00e1s poderosamente que cualquier libro o libros, excepto la Biblia.(J <\/em>. A<\/em>. Froude.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 51,1-8 Esc\u00fachenme El tres veces \u201cEscuchen\u201d Estos p\u00e1rrafos son extremadamente dram\u00e1ticos. Nosotros tomen conciencia de que nos acercamos a una revelaci\u00f3n de una sublimidad sin igual que ser\u00e1 en las Escrituras lo que el coraz\u00f3n o el cerebro o el ojo son en el cuerpo humano. Y al considerar las tres veces \u201cEscucha\u201d de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 51:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37088\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}