{"id":37089,"date":"2022-07-16T07:11:53","date_gmt":"2022-07-16T12:11:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-512-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:11:53","modified_gmt":"2022-07-16T12:11:53","slug":"estudio-biblico-de-isaias-512-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-512-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 51:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 51,2-3<\/span><\/p>\n

Mira a Abraham tu padre<\/em><\/p>\n

Abraham, o la roca del cristiano<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

EL TRATO DE DIOS CON ABRAHAM. <\/p>\n

1. <\/strong>Dios \u201ca \u00e9l solo lo llam\u00f3\u201d. \u00a1Qu\u00e9 misericordiosa esta llamada! Nuestro propio llamado a renunciar a este mundo y buscar una mejor, incluso una patria celestial, se remonta, como el de Abraham, a la misericordia inmerecida de nuestro Padre celestial. <\/p>\n

2. <\/strong>El Se\u00f1or \u201cbendijo\u201d a Abraham. \u00bfY no nos ha \u201cbendecido\u201d? \u00bfNo nos ha dado \u00c9l muchas de las bendiciones de esta vida? Y mucho m\u00e1s que esto, \u00bfno nos ha redimido del pecado y de la miseria por Jesucristo nuestro Se\u00f1or? <\/p>\n

3. <\/strong>El Se\u00f1or lo \u201caument\u00f3\u201d. Las posesiones mundanas de Abraham eran muchas. Pero Abraham se increment\u00f3 a\u00fan m\u00e1s en su posteridad. Pero sus descendientes espirituales son a\u00fan m\u00e1s numerosos. As\u00ed tambi\u00e9n es el cristiano fiel, el hijo espiritual de Abraham, \u201caumentado\u201d; no ciertamente, puede ser, en las riquezas y los honores de este mundo, sino en la riqueza espiritual y la dignidad. <\/p>\n


II. <\/strong>EL CAR\u00c1CTER Y LA CONDUCTA DE ABRAHAM. <\/p>\n

1. <\/strong>Su fe. Miremos a Abraham como un ejemplo en este punto de vista. <\/p>\n

2. <\/strong>Su obediencia. Que nadie cuyas obras contradigan su profesi\u00f3n de fe se considere creyente en Dios. (M<\/em>.D<\/em>. Johnston, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Sara<\/strong><\/p>\n

Que Sara se menciona principalmente por su efecto r\u00edtmico puede deducirse de que el escritor limita ahora lo que dice a Abraham solamente. (J<\/em>.A<\/em>. Alejandro<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Escucha y mira; o, \u00e1nimo para los creyentes<\/strong><\/p>\n

El segundo verso contiene mi texto actual. Es el argumento por el cual la fe es inducida a buscar las bendiciones prometidas en el tercer vers\u00edculo. Es habitual en algunas personas espiar el lado oscuro de cada cuesti\u00f3n o hecho: fijan sus ojos en los \u201clugares bald\u00edos\u201d, y los estudian hasta conocer cada ruina, y se familiarizan con los dragones y los b\u00fahos. Suspiran muy dolorosamente que los tiempos pasados fueron mejores que estos, y que hemos ca\u00eddo en los d\u00edas m\u00e1s degenerados. El h\u00e1bito de mirar continuamente hacia los anchos es nocivo porque desalienta mucho; y cualquier cosa que desaliente a un trabajador fervoroso es una p\u00e9rdida seria para su fuerza. Mi texto tiene cerca tres veces: \u201cEscuchadme. Has escuchado durante suficiente tiempo las l\u00fagubres sugerencias de tu interior, las sombr\u00edas profec\u00edas de amigos desalentados, las burlas de los enemigos y los horribles susurros de Satan\u00e1s: ahora escucha a Aquel que promete hacer el desierto como el Ed\u00e9n, y el desierto como el desierto. jard\u00edn del Se\u00f1or. Oh, vosotros cuyos ojos son r\u00e1pidos para descubrir el mal, hay otros espect\u00e1culos en el mundo adem\u00e1s de los lugares desolados y los desiertos, y por eso mi texto tiene cerca dos veces la exhortaci\u00f3n: \u201cMirad\u201d\u2014\u201cMirad la roca de donde sois\u201d. tallado;\u201d \u201cMirad a Abraham vuestro padre, ya Sara que os dio a luz; porque all\u00ed podemos encontrar consuelo. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Primero miraremos a Abraham para que podamos ver en \u00e9l AL ORIGINAL DEL PUEBLO ANTIGUO DE DIOS. <\/p>\n

1. <\/strong>El fundador del primer pueblo de Dios fue llamado de una familia pagana. Abraham, el fundador del gran sistema en el que Dios se complaci\u00f3 en revelarse durante tanto tiempo, y a cuya simiente se encomendaron los or\u00e1culos de Dios, era un morador de Ur de los caldeos, la ciudad del dios de la luna. No podemos decir hasta qu\u00e9 punto estuvo realmente enfrascado en la superstici\u00f3n de sus padres, pero lo cierto es que la familia fue a\u00f1os despu\u00e9s te\u00f1ida de idolatr\u00eda; porque en los d\u00edas de Jacob todav\u00eda se veneraba el teraph, y Raquel rob\u00f3 las im\u00e1genes de su padre. Abraham, por lo tanto, fue llamado a salir de su lugar de nacimiento y de la casa a la que pertenec\u00eda, para que en una condici\u00f3n separada, como adorador del \u00fanico Dios, pudiera mantener viva la verdad en el mundo. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, el Se\u00f1or, si la causa de la verdad se redujese hoy a su extremo extremo, no podr\u00eda levantar de nuevo una Iglesia de un solo hombre? \u201cAh\u201d, dices, \u201cpero los hombres no son llamados ahora, como lo fue Abraham, por llamadas milagrosas del cielo\u201d. Donde los medios ordinarios son tan abundantes, la sabidur\u00eda no recurre a se\u00f1ales y prodigios. El mismo Esp\u00edritu que llam\u00f3 a Abraham con una voz sobrenatural puede llamar a otros con la palabra de verdad. \u201cAh,\u201d dir\u00e1s, \u201cpero Abraham era naturalmente un hombre de molde noble. <\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde encuentras un esp\u00edritu tan principesco como el suyo? Yo respondo, \u00bfQui\u00e9n lo hizo? El que lo hizo puede hacer otro como \u00e9l. <\/p>\n

2. <\/strong>Mira de nuevo y observa que Abraham era un solo hombre. Si alguna vez fu\u00e9ramos reducidos, como no lo seremos, a un solo hombre, sin embargo, por medio de un solo hombre Dios preservar\u00e1 Su Iglesia y llevar\u00e1 a cabo Sus grandes prop\u00f3sitos. Piensa en el poder para el bien o el mal que puede consagrarse en una sola vida humana. <\/p>\n

3. <\/strong>Este hombre era un hombre solitario. No ten\u00eda prestigio de parentesco, rango o t\u00edtulo. El cumplimiento de su llamado descans\u00f3 en su soledad; porque debe alejarse de su parentela y vagar de un lado a otro con sus reba\u00f1os, tal como lo hace ahora la Iglesia de Dios, que habita en una tierra extra\u00f1a y alimenta a su reba\u00f1o aparte. \u201cLo llam\u00e9 solo, lo bendije y lo engrandec\u00ed\u201d. Si en el pueblo o distrito donde vives pareces perder a todos tus ayudantes; si mueren uno por uno, y parece que no te quedar\u00eda nadie, a\u00fan as\u00ed persevera, porque es al hombre solitario al que Dios bendecir\u00e1. <\/p>\n

4. <\/strong>Era un hombre al que hab\u00eda que despojar a\u00fan m\u00e1s. Debe salir de su parentela y de la casa de su padre, y debe morar en Palestina hasta que nazca la simiente prometida. \u00a1Pero cu\u00e1nto tiempo esper\u00f3 al heredero esperado! Que fiesta hubo que naci\u00f3 Isaac, llenando la casa de risas. \u00a1Pero debe morir! El gran anciano est\u00e1 seguro de que incluso si \u00e9l realmente matara a su hijo por orden de Dios, la promesa de alguna manera se cumplir\u00eda. Miren, entonces, a Abraham su padre, y digan, \u00bfno es \u00e9l el representante humano m\u00e1s grandioso del gran Padre Dios mismo, quien en la plenitud de los tiempos no escatim\u00f3 a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 gratuitamente por todos nosotros? Si en todas estas pruebas Abraham todav\u00eda fue bendecido, y los prop\u00f3sitos de Dios se cumplieron en \u00e9l, \u00bfno podemos creer que el mismo Dios puede obrar por nosotros tambi\u00e9n, a pesar de nuestros abatimientos y humillaciones? Aqu\u00ed est\u00e1 el resumen y la sustancia de este primer encabezado de mi discurso: al mirar a la roca de la que hemos sido tallados, tenemos que ver al Se\u00f1or obrando los mayores resultados de causas aparentemente inadecuadas. Esto nos ense\u00f1a a dejar de calcular medios, posibilidades y probabilidades, pues tenemos que tratar con Dios, con quien todo es posible. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PRINCIPAL CARACTER\u00cdSTICA DE ESTE HOMBRE ELEGIDO. El texto dice: \u201cMira a Abraham tu padre, ya Sara que te dio a luz\u201d, y debe significar: consid\u00e9ralo y mira lo que era, para que puedas aprender de \u00e9l. Su gran caracter\u00edstica era su fe. La fe de Abraham fue tal que lo llev\u00f3 a la obediencia. El hombre de fe es el hombre de Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la fe es la \u00fanica facultad de nuestro esp\u00edritu que puede captar el ideal de Dios. La fe tambi\u00e9n tiene un gran poder de recepci\u00f3n, y en ello radica gran parte de su adaptaci\u00f3n al prop\u00f3sito divino. Entonces, nuevamente, la fe siempre usa la fuerza que Dios le da. La fe tambi\u00e9n puede esperar el tiempo y el lugar del Se\u00f1or. Dios ama la fe y la bendice, porque le da toda la gloria. <\/p>\n


III. <\/strong>NUESTRA RELACI\u00d3N CON ESE HOMBRE. \u201cSabed, pues, que los que son de fe, \u00e9stos son hijos de Abraham\u201d. Seguramente algo se espera de los hijos de un hombre como Abraham. Debido a que somos la simiente de Abraham, el ap\u00f3stol declara que la bendici\u00f3n de Abraham ha venido sobre nosotros tambi\u00e9n.\u201d \u00bfQu\u00e9 es? Es un favor de pacto que pertenece a todos los que son siervos de Dios por la fe. Aqu\u00ed est\u00e1 la esencia de esto: \u201cCiertamente bendiciendo, te bendecir\u00e9, y al multiplicar, te multiplicar\u00e9\u201d. La bendici\u00f3n va acompa\u00f1ada de la multiplicaci\u00f3n. La bendici\u00f3n de la Iglesia es el aumento de la Iglesia. El \u00e9xito de la verdad es la batalla del Se\u00f1or, y el aumento de Su Iglesia es conforme a SU propia promesa; por tanto, en la quietud podemos poseer nuestras almas. <\/p>\n


IV. <\/strong>NUESTRA POSICI\u00d3N ANTE EL DIOS DE ABRAHAM. \u201cMira a Abraham, pero solo en cuanto a la torre de donde el Se\u00f1or sac\u00f3 a Su pueblo:\u201d tu pensamiento principal debe ser Jehov\u00e1 mismo. \u201cYo, yo lo llam\u00e9 solo, y lo bendije\u201d. Recordemos con alegr\u00eda que el Se\u00f1or nuestro Dios no ha cambiado ni en una jota ni en una tilde. \u201cSu brazo no se ha acortado para que no pueda salvar,\u201d etc.<\/em> El pacto de Dios no ha cambiado. Lea las palabras del pacto, \u201cBendi\u00e9ndote te bendecir\u00e9, y multiplicando multiplicar\u00e9 tu descendencia como las estrellas del cielo,\u201d etc.<\/em> Pero tambi\u00e9n hay que a\u00f1adir esto, que esta obra lo que deseamos que el Se\u00f1or haga es, en algunos aspectos, incluso menos que lo que ha hecho con Abraham. \u00bfQu\u00e9 preguntamos? \u00bfNo es que \u00c9l deba comenzar con un hombre para edificar una naci\u00f3n, o crear una Iglesia? No, sino que, una vez edificada Sion, \u00c9l la consuele y haga que sus lugares desolados se regocijen. \u00a1Qu\u00e9 cosas maravillosas ha hecho Dios sobre la faz de la tierra desde los d\u00edas de Abraham! – \u00a1La maravilla maravillosa de la encarnaci\u00f3n; la obra maravillosa de la redenci\u00f3n, el logro m\u00e1s alto, grandioso y divino de la Deidad, todo esto est\u00e1 hecho; \u00bfQu\u00e9 no podemos esperar despu\u00e9s de esto? Sabes m\u00e1s de Dios de lo que pod\u00eda saber Abraham. Conf\u00eda en \u00c9l, al menos hasta el nivel del patriarca. \u00bfC\u00f3mo vamos a forjar una excusa si no lo hacemos? (C<\/em>.H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 51,2-3 Mira a Abraham tu padre Abraham, o la roca del cristiano I. EL TRATO DE DIOS CON ABRAHAM. 1. Dios \u201ca \u00e9l solo lo llam\u00f3\u201d. \u00a1Qu\u00e9 misericordiosa esta llamada! Nuestro propio llamado a renunciar a este mundo y buscar una mejor, incluso una patria celestial, se remonta, como el de Abraham, a la … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 51:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37089","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37089"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37089\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}