{"id":37093,"date":"2022-07-16T07:12:03","date_gmt":"2022-07-16T12:12:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-516-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:12:03","modified_gmt":"2022-07-16T12:12:03","slug":"estudio-biblico-de-isaias-516-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-516-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 51:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Isa 51:6<\/span><\/p>\n

Levanta tu ojos al cielo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La eternidad de la religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Desde el del pensamiento de la universalidad de la religi\u00f3n el profeta eleva al de su eternidad, que se expresa aqu\u00ed por un contraste de sorprendente audacia entre las \u201ccosas que se ven\u201d y las \u201ccosas que no se ven\u201d. (Prof<\/em>. J<\/em>. Skinner<\/em>, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p <\/p>\n

El presente y el futuro<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Tenemos que hablarles de COSAS CREADAS, los cielos arriba y la tierra abajo, como temporales en s\u00ed mismas o con respecto a nosotros que \u00abdebemos morir de la misma manera\u00bb. Puede haber mucho espacio para cuestionar si habr\u00e1 una aniquilaci\u00f3n real de la materia; si incluso esta tierra ha de ser destruida de tal manera que no quede ning\u00fan vestigio de ella. Sabemos que nuestros cuerpos al menos no deben ser aniquilados; pero que habiendo pasado por ciertos procesos, han de unirse al alma, y permanecer en esa reuni\u00f3n para siempre. Sin embargo, sin suponer la aniquilaci\u00f3n real de la materia, podemos hablar del universo como destinado a ser destruido, viendo que los sistemas que suceder\u00e1n al presente ser\u00e1n completamente diferentes y llevar\u00e1n todas las huellas de una nueva creaci\u00f3n. Nuestro texto se\u00f1ala una segunda forma en la que nuestra conexi\u00f3n con las cosas visibles, los cielos y la tierra, puede terminar: \u201clos que moran en ella morir\u00e1n de la misma manera\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>Se establece un CONTRASTE entre Dios, Su salvaci\u00f3n y Su justicia, y los cielos y la tierra. Parece que el prop\u00f3sito del pasaje es fijar un car\u00e1cter general a los objetos de fe a diferencia de los objetos de los sentidos: el car\u00e1cter de permanencia y diferenciado del de decadencia. (H<\/em>. Melvill, B<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Mirando hacia el cielo <\/strong><\/p>\n

El hombre tiene un m\u00fasculo m\u00e1s que ordinario para levantar los ojos hacia el cielo. (J<\/em>. Trapp<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El pershing y el establo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LA NATURALEZA PERECEDORA DE TODOS LOS OBJETOS, B\u00daSQUEDAS Y COMODIDADES DEL MUNDO. <\/p>\n


II. <\/strong>LA ESTABILIDAD DE LOS QUE PROPONE EL EVANGELIO. (W<\/em>. Richardson<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Una salvaci\u00f3n eterna<\/strong><\/p>\n

Nunca debemos esperar ning\u00fan otro camino de salvaci\u00f3n, ning\u00fan otro pacto de paz, o regla de justicia, sino que lo que tenemos en el Evangelio, y lo que tenemos all\u00ed, continuar\u00e1 hasta el fin. (M<\/em>. Henry<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La salvaci\u00f3n eterna de Dios<\/strong><\/p>\n

En el texto se nos presentan tres grandes variedades de existencia, a saber, las del hombre, la tierra y los cielos estrellados; y contrastado con la salvaci\u00f3n y justicia de Dios. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LA SALVACI\u00d3N DE DIOS ES INDEPENDIENTE DE TODO LO HUMANO Y SOBREVIVR\u00c1. \u201cCuando los que moran en ella mueran de la misma manera\u201d, es decir,<\/em> como la misma tierra vieja. \u201cMi salvaci\u00f3n ser\u00e1 para siempre.\u201d El poder de Dios para salvaci\u00f3n no s\u00f3lo es independiente de sus amigos, sino invencible para sus enemigos. <\/p>\n


II. <\/strong>SE SECA LA HIERBA, SE MARCHE LA FLOR; Y AS\u00cd TAMBI\u00c9N, LA TIERRA DE LA QUE SURGEN. \u201cSe envejecer\u00e1 como un vestido\u201d. Con la misma intenci\u00f3n habla la ciencia. \u00bfEnvejecer\u00e1 tambi\u00e9n la religi\u00f3n? Cuando la voz del planeta envejecido sea baja e indistinta, \u00bfser\u00e1 tambi\u00e9n menos clara y definida la verdad de Dios? No creo. El mundo, en su juventud y belleza, no era m\u00e1s que un gran s\u00edmbolo. El s\u00edmbolo se ha ido; la verdad permanece. Puede llegar el momento en que los recursos de la tierra se agoten; no as\u00ed los recursos del Cielo. Puede que no haya sol para alegrar la tierra; habr\u00e1 sol para los corazones de los hombres; no habr\u00e1 roc\u00edo para refrescar una tierra sedienta; habr\u00e1 roc\u00edo vivificante para el alma del hombre. <\/p>\n


III. <\/strong> SOBRE TODA LA TIERRA CULTIVA LA PODEROSA LEY DEL CAMBIO. En todas partes hay nacimientos y disoluciones. Casi todo cede a su poder. De la diminuta flor, a la enorme monta\u00f1a; desde la vida del insecto que nace y muere en un d\u00eda, hasta la vida de los hombres, de las naciones, del mundo entero. El dominio de lo cambiante, sin embargo, no se limita a este mundo; se extiende a todos los mundos. \u00bfY por qu\u00e9 deber\u00eda permanecer m\u00e1s tiempo cuando ha comenzado un universo m\u00e1s grandioso? El trabajo del viejo est\u00e1 hecho. Lleg\u00f3 a existir s\u00f3lo para hablar de las grandes verdades de Dios. As\u00ed lo ha hecho; dejalo pasar. Sus soles resplandecientes, los centros de vida y de luz, todos hablaban de un Sol Eterno de quien proviene toda vida y toda luz. Que desaparezcan ahora los sistemas cambiantes y decadentes del viejo universo; su existencia no ser\u00eda m\u00e1s que una burla al lado del \u00fanico sistema eterno de justicia. Deja que todo lo que debe pasar ahora pase. La consigna es: \u201cPor los siglos de los siglos\u201d, por siempre un solo sistema, una sola voluntad, una sola obediencia, una sola atm\u00f3sfera de amor. (D<\/em>.Johnson, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La eternidad de la salvaci\u00f3n de Dios<\/strong><\/p>\n

Esta es evidentemente una de esas predicciones que tienen una referencia especial a la introducci\u00f3n de la dispensaci\u00f3n del Evangelio, con la cual este libro est\u00e1 tan densamente salpicado. Podemos considerar Isa 51:4<\/span>; Isa 5:1-30<\/span> como una especie de prefacio a Is 51:6<\/span>; y en ese prefacio se da la clave en cuatro palabras rectoras, a saber, ley, juicio, justicia y salvaci\u00f3n. <\/p>\n

1. <\/strong>El evangelio es una ley, no escrita en tablas de piedra, sino en tablas de carne del coraz\u00f3n por el Esp\u00edritu del Dios vivo; es una ley de fe, y de amor, y de obediencia; es la ley por la cual Dios gobernar\u00e1 a partir de ahora a los hombres. Como dice el profeta en otro lugar \u201cEl Se\u00f1or es nuestro juez, el Se\u00f1or es nuestro legislador, el Se\u00f1or es nuestro rey; \u00c9l nos salvar\u00e1\u201d. Su ley est\u00e1 en orden a Su gobierno; y su gobierno es para la salvaci\u00f3n de los hombres. <\/p>\n

2. <\/strong>La palabra \u00abjuicio\u00bb se usa aqu\u00ed en el sentido de un cuerpo o c\u00f3digo de leyes, como la base de la constituci\u00f3n de un reino. Debe apuntar al cuerpo de la verdad del Evangelio que Dios est\u00e1 a punto de revelar al mundo. Las doctrinas, los preceptos, las promesas, que se centran en la persona y la obra, que juntas est\u00e1n ligadas en el Nuevo Testamento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, forman la base, el fundamento que Dios \u201cestablecer\u00e1\u201d para que luz la gente. <\/p>\n

3. <\/strong>\u201cCerca est\u00e1 mi justicia\u201d. Est\u00e1 por manifestarse se\u00f1aladamente, y de manera inaudita, por la muerte de Mi Hijo unig\u00e9nito. En esto estoy a punto de ser visto, justo, y sin embargo, el Justificador de aquel que cree en Jes\u00fas. <\/p>\n

4. <\/strong>\u201cMi salvaci\u00f3n ha salido\u201d, etc.<\/em> La buena noticia de que los hombres han de ser salvados por la gracia gratuita de Dios, ya est\u00e1 publicada, y despertar\u00e1 confianza amorosa en M\u00ed dondequiera que est\u00e9. Es sabido. Luego viene el cl\u00edmax de este prefacio; la perseverancia eterna que es el destino de este gobierno salvador del Todopoderoso: \u201cAlzad a los cielos vuestros ojos\u201d, etc.<\/em> Aqu\u00ed se presentan tres cosas para nuestra consideraci\u00f3n:<\/p>\n


Yo. <\/strong>EL DESTINO DE LOS CIELOS Y LA TIERRA. <\/p>\n

1. <\/strong>Pensemos en su naturaleza. Son una emanaci\u00f3n de la mente de Dios. <\/p>\n

2. <\/strong>El dise\u00f1o de la creaci\u00f3n. <\/p>\n

(1)<\/strong> Este es su dise\u00f1o inmediato: servir al bienestar del hombre. <\/p>\n

(2)<\/strong> Pero, \u00bfcu\u00e1l es el dise\u00f1o final de los cielos y la tierra? Como todo lo dem\u00e1s, para declarar la gloria de Dios. Pero sobre esto deben hacerse dos observaciones: esta declaraci\u00f3n es imperfecta por s\u00ed sola, como deben serlo todos los signos materiales de la verdad. La p\u00e1gina impresa puede decirnos muchas verdades, pero hay verdades que la p\u00e1gina impresa por s\u00ed misma nunca puede decir. La creaci\u00f3n no puede declararnos todo lo que debemos saber de Dios. Hay aparentes contradicciones en la naturaleza: est\u00e1 el sol genial, el roc\u00edo suave, el viento bals\u00e1mico; pero tambi\u00e9n est\u00e1 el volc\u00e1n de fuego, el terrible terremoto, el furioso hurac\u00e1n. La creaci\u00f3n no puede reconciliar sus propios fen\u00f3menos; su testimonio es imperfecto sin alguna luz superior y concurrente. Con demasiada frecuencia, el testimonio de la creaci\u00f3n queda anulado o pervertido por la pecaminosidad humana. O los hombres no ven a Dios en absoluto en la naturaleza, o lo ven con una visi\u00f3n torcida. <\/p>\n

(3)<\/strong> Lleva tus pensamientos hacia el destino revelado de los cielos y la tierra. Ellos van a morir por completo. \u201cPuesto que todas estas cosas ser\u00e1n disueltas, etc.<\/em>\u201d <\/p>\n


II. <\/strong>EL DESTINO DE LA RAZA MORTAL DEL HOMBRE. \u201cLos que en ella habiten morir\u00e1n de la misma manera\u201d. El hombre y el mundo datan del mismo origen y est\u00e1n formados del mismo material. <\/p>\n

1. <\/strong>Consideremos la naturaleza de la raza mortal del hombre. Es simplemente una parte de la creaci\u00f3n material visible. <\/p>\n

2. <\/strong>Piensa de nuevo en el dise\u00f1o de nuestra raza mortal. Es preeminentemente declarar la gloria de Dios. \u201cYo lo he creado para mi gloria, lo he formado; s\u00ed, yo lo he hecho.\u201d Pero esta gloria que supera a Dios debe derivar no tanto de nuestra naturaleza corporal, porque esta es solo la clase de gloria que todas Sus otras obras le rinden, una gloria inconsciente; como de nuestra naturaleza espiritual, de voluntades renovadas, de afectos purificados, de una naturaleza redimida y santificada. <\/p>\n

3. <\/strong>Obtendremos m\u00e1s luz sobre el prop\u00f3sito de Dios con respecto a nuestra raza terrenal, si echamos un vistazo a la analog\u00eda entre la vida individual y la de toda la raza. Cada hombre entre nosotros es la miniatura, el ep\u00edtome de la historia del mundo. \u00c9l es el microcosmos; rastreas en ti mismo imperfecciones de facultades corporales y mentales; sois conscientes de las semillas de la muerte dentro de vosotros; todo lo relacionado con su condici\u00f3n actual dice claramente la lecci\u00f3n de que usted est\u00e1 en una condici\u00f3n disuelta, incierta, precaria y transitoria. Se describe adecuadamente en los emblemas de la Escritura, una tienda, no una habitaci\u00f3n fija, un alojamiento, no un descanso final. Ahora, les digo que pueden trazar una estrecha analog\u00eda con todo esto en la historia de toda la raza. El mundo envejece; hay arrugas en su frente. <\/p>\n

4. <\/strong>Entonces recuerda que este es el destino predicho de nuestra raza mortal. Todos los hombres vivientes y todo su entorno sensorial ser\u00e1n completamente barridos. <\/p>\n


III. <\/strong>EL DESTINO DE LA REGLA SALVADORA DE DIOS.–\u201cMi salvaci\u00f3n,\u201d etc.<\/em> Por regla salvadora de Dios entendemos aquella regla que Dios ha revelado en el Evangelio, conforme a la cual el hombre disfruta de la salvaci\u00f3n; la regla que exige arrepentimiento, fe impl\u00edcita en el Mediador y obediencia al Esp\u00edritu Santo. Es el plan, la regla o el camino de salvaci\u00f3n de Dios, y se basa en el atributo inmutable de Su justicia. <\/p>\n

1. <\/strong>Mira su naturaleza. El Evangelio es el monte y exposici\u00f3n perfecta de la mente de Dios. <\/p>\n

2. <\/strong>Mira su dise\u00f1o. Es para la completa bienaventuranza de nuestros esp\u00edritus inmortales en la tierra y el cielo, aqu\u00ed y en el m\u00e1s all\u00e1, y por los siglos de los siglos. <\/p>\n

3. <\/strong>El gobierno salvador de Dios permanecer\u00e1 por los siglos de los siglos. Conclusi\u00f3n: El gobierno de Dios debe salvarte y bendecirte y exaltarte eternamente, o debe aplastarte y destruirte. (E<\/em>. Johnson, B<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El contraste <\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>UN MUNDO CAMBIANTE Y PASAJERO. \u201cAlzad vuestros ojos,\u201d etc.<\/em> Dios nos llama a interrumpir por un corto tiempo nuestras ocupadas ocupaciones, ya meditar en las cosas visibles e invisibles, las cosas temporales y las cosas eternas. <\/p>\n

1. <\/strong>El marco de la creaci\u00f3n est\u00e1 cambiando, pasando. <\/p>\n

2. <\/strong>Las riquezas, las comodidades, los placeres de la vida son pasajeros. <\/p>\n

3. <\/strong>Las preocupaciones, las ansiedades y las penas de la vida est\u00e1n pasando. <\/p>\n

4. <\/strong>La vida misma es pasajera. <\/p>\n


II. <\/strong>UNA SALVACI\u00d3N ETERNA E INMUTABLE. <\/p>\n

1. <\/strong>La bendici\u00f3n en s\u00ed misma es la salvaci\u00f3n. <\/p>\n

2. <\/strong>Tiene a Dios por autor. <\/p>\n

3. <\/strong>La eternidad es su duraci\u00f3n. <\/p>\n

4. <\/strong>Los pecadores son los participantes de esta bendici\u00f3n. <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l tiene tu coraz\u00f3n, tus esperanzas? El amor de ambos no puede morar en el mismo pecho, \u201cSi alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l\u201d. (F<\/em>. Storr, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isa 51:6 Levanta tu ojos al cielo. La eternidad de la religi\u00f3n Desde el del pensamiento de la universalidad de la religi\u00f3n el profeta eleva al de su eternidad, que se expresa aqu\u00ed por un contraste de sorprendente audacia entre las \u201ccosas que se ven\u201d y las \u201ccosas que no se ven\u201d. (Prof. J. Skinner, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 51:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37093\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}