{"id":37101,"date":"2022-07-16T07:12:27","date_gmt":"2022-07-16T12:12:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5122-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:12:27","modified_gmt":"2022-07-16T12:12:27","slug":"estudio-biblico-de-isaias-5122-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5122-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 51:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 51:22<\/span><\/p>\n

As\u00ed dice tu Se\u00f1or<\/em><\/p>\n

Dios nuestro Abogado<\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede Dios ser tanto juez como abogado?<\/p>\n

Tal vez Isa\u00edas hubiera dicho , \u00abNo lo veo claramente yo mismo todav\u00eda\u00bb. Pero todo el enigma se explica cuando se tiene en cuenta la distinci\u00f3n de las personas en la Deidad. \u00c9l aboga por la causa de Su pueblo por ellos por el Hijo, y en ellos por el Esp\u00edritu Santo. Este maravilloso t\u00edtulo, \u201cDios que aboga por la causa de su pueblo\u201d, ya ha sido vindicado en la historia de Israel. Pero, \u00bfqu\u00e9 es lo que Dios suplica? Podemos desviarnos mucho a menos que enfaticemos la palabra \u201ccausa\u201d. No lo es, \u00c9l suplica los caprichos de Su pueblo. Todo lo que pueda desear o gustar Dios no lo va a proveer. Esa palabra \u201ccausa\u201d significa la contienda, la batalla, la controversia. La Iglesia de Dios es solo la expresi\u00f3n de un gran conflicto que ha estado ocurriendo durante siglos. Quiero mostrarles c\u00f3mo Jes\u00fas ha defendido la causa de Su pueblo, y lo ha hecho en diferentes tribunales. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Abog\u00f3 por la causa de Su pueblo primero en el TRIBUNAL DE JUICIO que estaba situado en el G\u00f3lgota. En cuanto a probar la inocencia de los hombres, eso es imposible; son culpables y est\u00e1n condenados y, sin embargo, Cristo da un paso al frente y dice: \u201cDefender\u00e9 su causa\u201d. Y se puso en mi lugar y en el tuyo, y abog\u00f3 por nuestra causa: pero abogando por nuestra causa lo llev\u00f3 a la cruz y al sepulcro. <\/p>\n


II. <\/strong>Habiendo defendido mi causa en el tribunal de justicia, ahora defiende mi causa EN EL TRIBUNAL DE LEY Y JUSTICIA. No basta que un alma est\u00e9 libre de pecado; ese es el lado negativo. \u00bfC\u00f3mo puede alguien entrar en el cielo sin justicia? Supondr\u00e9 por un momento que esta dificultad se plantea en los tribunales. S\u00ed, el pecado pasado es expiado; pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la justicia del hombre? Yo digo: \u201c\u00a1Oh, mi Se\u00f1or, T\u00fa que suplicaste por m\u00ed hace un momento, suplica de nuevo!\u201d y lo escucho decir: \u201cViv\u00ed la vida de perfecta justicia, obedec\u00ed la ley en cada jota y tilde, tuve tu palabra escondida en mi coraz\u00f3n\u201d. Y llega la respuesta: \u201cLa s\u00faplica es perfecta: pecador, no s\u00f3lo eres perdonado, eres justificado; tu Dios ha defendido tu causa.\u201d <\/p>\n


III. <\/strong>Jes\u00fas ahora defiende mi causa EN EL CIELO MISMO. Si soy un santo, estoy seguro de rezar, pero siendo un santo terrenal estoy seguro de rezar muy mal; siendo creyente, estoy seguro de cantar, pero teniendo una naturaleza terrenal, estoy seguro de que hay muchas notas bajas y serviles. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1n mis oraciones para entrar al cielo? \u00bfC\u00f3mo van a ser aceptadas mis oraciones? Aquel que abog\u00f3 por mi causa en el G\u00f3lgota, y Aquel que abog\u00f3 por mi causa en el tribunal de justicia, \u00c9l ahora como Sumo Sacerdote defiende mi causa ante el altar de oro. <\/p>\n


IV. <\/strong>Y Jes\u00fas a\u00fan no ha concluido su obra de s\u00faplica. Personalmente estoy esperando un d\u00eda que a\u00fan est\u00e1 por amanecer cuando JES\u00daS PERFECTAMENTE SUPLICAR\u00c1 EN NOMBRE DE SU PUEBLO QUE PUEDAN RECIBIR TODOS LOS DERECHOS DE LA REDENCI\u00d3N. <\/p>\n


V. <\/strong>Hasta ahora solo he tratado con el Padre y el Hijo, pero es la Trinidad entera la que aboga por la causa de Su pueblo, y por lo tanto, nuestro punto final es este, que mientras Jes\u00fas ha intercedido por m\u00ed en el G\u00f3lgota y no ruega por m\u00ed all\u00e1 en la corte del Cielo, EL ESP\u00cdRITU SANTO EST\u00c1 PLEGANDO MI CAUSA INTERIOR. (A<\/em>.G<\/em>. Brown.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Abogado en lo alto <\/strong><\/p>\n

Cu\u00e1n majestuosas son estas denominaciones; y si notamos la variaci\u00f3n de la apariencia de la palabra \u201cSe\u00f1or\u201d, abre a nuestra vista de inmediato un fondo de informaci\u00f3n y consuelo que se perder\u00eda si se pasara por alto. La primera vez que se usa la palabra, tu \u201cSe\u00f1or\u201d, los traductores nos la han dado en letras peque\u00f1as, simplemente significando un soberano gobernante y gobernador. La segunda vez lo han dado en letras may\u00fasculas, m\u00e9todo que adoptaron para distinguir la palabra \u201cJehov\u00e1\u201d de la palabra \u201cAdonai\u201d, o Se\u00f1or. Cuando la palabra \u201cJehov\u00e1\u201d se presenta ante nuestra vista, nos llena de inmediato la conciencia de la presencia de un Ser autoexistente, dando ser a todos, derivando el ser de ninguno, con todos los mundos bajo Su mando, y todas las criaturas. bajo su dominio. Y luego tener al gobernador soberano, la Deidad autoexistente, presentada a nuestra vista en Su car\u00e1cter de pacto como \u201ctu Dios\u201d, es particularmente dulce. Hay una preciosidad s\u00e9ptuple en esta introducci\u00f3n que Jehov\u00e1 da de S\u00ed mismo a la atenci\u00f3n de Su pueblo, y eso, tambi\u00e9n, bajo circunstancias particularmente conmovedoras; porque lo que el Se\u00f1or les iba a decir, estaba justo en las exigencias en que se encontraban. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LAS DENOMINACIONES que se emplean. \u201cTu Se\u00f1or;\u201d \u00abEL SE\u00d1OR;\u00bb \u00abtu Dios\u00bb. <\/p>\n


II. <\/strong>NUESTRA AFIRMACI\u00d3N A UN INTER\u00c9S EN ELLOS, como lo garantiza la Escritura. Me referir\u00e9 a las infinitas perfecciones de la Deidad a reclamar por el pobre gusano de la tierra. \u00a1Qu\u00e9, permit\u00ed reclamar Omnisciencia, Omnipotencia para velar por m\u00ed, Omnipresencia para ser mi compa\u00f1\u00eda, Inmutabilidad para ser mi seguridad, eternidad la perspectiva abierta para m\u00ed! \u00bfQu\u00e9, veo todas las perfecciones y atributos de la Deidad, tales como Su justicia, Su santidad, Su verdad, Su misericordia, Su fidelidad, eternamente comprometidos para mi salvaci\u00f3n? Esto es algo s\u00f3lido. \u00bfQu\u00e9 se requiere para probar la afirmaci\u00f3n? Encontrar\u00e1s pruebas sustanciales en ninguna parte sino en la vida espiritual impartida al alma. <\/p>\n


III. <\/strong>LA TRANSACCI\u00d3N A QUE SE REFIERE. \u201cQue defiende la causa de Su pueblo\u201d. <\/p>\n

1. <\/strong>Miremos primero a lo Divino, el sagrado oficio asumido, como dice el texto, \u201cSi alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo\u201d. Ese glorioso Abogado es sabio, fiel, condescendiente, afectuoso. <\/p>\n

2. <\/strong>La naturaleza extraordinaria de la causa del pueblo de Dios. <\/p>\n

(1)<\/strong> Hay tres puntos en la defensa de la causa que deben tenerse en cuenta. Dios defiende tu causa. \u00a1Abogado precioso! <\/p>\n

(2)<\/strong> Adem\u00e1s, tiene que interceder por su pueblo entre las naciones; y esto est\u00e1 impl\u00edcito en el texto. Cuando el pueblo de Israel cometi\u00f3 grandes transgresiones por medio de idolatr\u00edas y supersticiones, apart\u00e1ndose de Dios y mezcl\u00e1ndose con los paganos, Jehov\u00e1 los envi\u00f3 al cautiverio, permiti\u00f3 que sus enemigos irrumpieran sobre ellos y desolaran su ciudad y su templo. Y los paganos se burlaron de ellos. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 ahora vuestro Dios? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Dios al que sirves? \u00bfCrees que el Rey de la gloria puede considerar a seres como t\u00fa? Pero Jehov\u00e1 defiende su propia causa, y vindica su propio honor entre las naciones. <\/p>\n

(3)<\/strong> Pero hay una caracter\u00edstica peor en relaci\u00f3n con la causa, y esa es la rebeli\u00f3n en el coraz\u00f3n de Su propio pueblo. <\/p>\n

3. <\/strong>El proceso legal. La \u00fanica gran marca del proceso legal es que la santidad de Dios sea vindicada. Entonces el proceso debe ser por exigencia o por fianza; y debe ser por Su vida de obediencia y Su muerte de ignominia. Si el proceso legal es defender al pecador culpable y arruinado, hay dos o tres cosas que mencionar\u00e9. <\/p>\n

(1)<\/strong> Es aprehendido. <\/p>\n

(2)<\/strong> Se le acusa. <\/p>\n

(3)<\/strong> Es absuelto. Absuelto, pero \u00c9l es condenado primero. (J<\/em>.Hierros<\/em>.)<\/p>\n

. <\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 51:22 As\u00ed dice tu Se\u00f1or Dios nuestro Abogado \u00bfC\u00f3mo puede Dios ser tanto juez como abogado? Tal vez Isa\u00edas hubiera dicho , \u00abNo lo veo claramente yo mismo todav\u00eda\u00bb. Pero todo el enigma se explica cuando se tiene en cuenta la distinci\u00f3n de las personas en la Deidad. \u00c9l aboga por la causa de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 51:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}