{"id":37104,"date":"2022-07-16T07:12:36","date_gmt":"2022-07-16T12:12:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-523-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:12:36","modified_gmt":"2022-07-16T12:12:36","slug":"estudio-biblico-de-isaias-523-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-523-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 52:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 52:3<\/span><\/p>\n

Porque as\u00ed dice Se\u00f1or, de nada os hab\u00e9is moldeado<\/em><\/p>\n

Vendidos de nada; redimido sin precio<\/strong><\/p>\n

\u201cVosotros mismos os hab\u00e9is vendido por nada.<\/p>\n

\u201d Nada obtuvisteis por ello, ni <\/p>\n


Yo. <\/strong>Dios considera que cuando ellos por el pecado se vendieron a s\u00ed mismos, \u00c9l mismo, que ten\u00eda el anterior, es m\u00e1s, el \u00fanico t\u00edtulo sobre ellos, no aument\u00f3 Su riqueza por el precio (Sal 44:12<\/span>). Ni siquiera pagaron sus deudas con \u00e9l con \u00e9l. Los babilonios no le dieron gracias por ellos, sino que reprocharon y blasfemaron su nombre por ese motivo; y por tanto ellos, habi\u00e9ndolos tenido por nada por tanto tiempo, al fin os restituir\u00e1n por nada; ser\u00e1s redimido sin precio, como fue prometido (cap. 45:13). (M<\/em>. Henry<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Venderse por nada<\/strong><\/p>\n

No parece haber sido cosa inusual entre los jud\u00edos antiguos que un hombre que estaba hundido en deudas y dificultades, y reducido al extremo de la pobreza, se vendiera a s\u00ed mismo, o fuera vendido por sus acreedores, como fiador por un plazo determinado de a\u00f1os. Parece haber una alusi\u00f3n a esta circunstancia en el texto que tenemos ante nosotros. En su sentido estricto y primario se relaciona peculiarmente con la naci\u00f3n de los jud\u00edos, quienes por un largo curso de conducta inicua y rebelde se hab\u00edan vendido, por as\u00ed decirlo, en manos de sus enemigos; es decir, su maldad hab\u00eda sido la causa inmediata de que Dios los entregara en manos de los babilonios, quienes los hab\u00edan reducido a la m\u00e1s abyecta esclavitud. Y se dice que se vendieron \u201cpor nada\u201d, ya que nada hab\u00eda en los frutos y consecuencias de su pecado para compensar el estado miserable en que los hab\u00eda reducido. (A<\/em>. Roberts, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Canjeado sin dinero<\/strong><\/p>\n

\u00bfCumpli\u00f3 el Se\u00f1or Su palabra? S\u00ed; porque, despu\u00e9s de haber permanecido en su servidumbre durante el tiempo que Dios hab\u00eda se\u00f1alado que durara, despert\u00f3 el esp\u00edritu de Ciro, un rey pagano, para que los liberara. \u00bfY en qu\u00e9 t\u00e9rminos? Los exiliados cautivos suelen pagar caro su liberaci\u00f3n. Pero, \u00bfqu\u00e9 suma pidi\u00f3 Ciro cuando dio la libertad a los jud\u00edos? Nada en lo absoluto. Literalmente los envi\u00f3 a casa sin la m\u00e1s m\u00ednima recompensa; sin exigir ni esperar nada de sus manos. \u201cFueron redimidos sin dinero\u201d. (A. Roberts, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Acusaci\u00f3n y promesa<\/strong><\/p>\n

Una redenci\u00f3n, mucho m\u00e1s m\u00e1s preciosa que la redenci\u00f3n temporal de Israel de su esclavitud babil\u00f3nica, debe considerarse como se insin\u00faa aqu\u00ed. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LA TERRIBLE ACUSACI\u00d3N. es doble. <\/p>\n

1. <\/strong>Que nos hemos vendido a nosotros mismos. La figura aqu\u00ed empleada se usa en otros pasajes de la Escritura para expresar la conducta del pecador al abandonarse al servicio de Satan\u00e1s. As\u00ed de Acab se dice, \u201c\u00e9l se vendi\u00f3 a s\u00ed mismo para hacer lo malo ante los ojos del Se\u00f1or\u201d; y del pueblo que \u00e9l gobernaba, \u201cse vendieron a s\u00ed mismos para hacer lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, para provocarlo a ira\u201d. San Pablo adopta una expresi\u00f3n similar, refiri\u00e9ndose a s\u00ed mismo: \u201cLa ley es espiritual, pero yo soy carnal, vendido al pecado\u201d. En todos estos lugares la idea bajo la cual se describe la conducta de los pecadores es la de un hombre que se vende a s\u00ed mismo por esclavo. Y bajo esta culpa estamos todos incluidos. <\/p>\n

2. <\/strong>Que nos hemos vendido \u201cpor nada\u201d. <\/p>\n

(1)<\/strong> Mire los incentivos de nuestros pecados, los motivos que nos llevaron a cometerlos. \u00a1Oh, cu\u00e1n a la ligera y cu\u00e1n barato nos hemos entregado al servicio de Satan\u00e1s! \u00c9l no ha necesitado, como en el caso de nuestro Se\u00f1or, prometer todos \u201clos reinos del mundo y la gloria de ellos\u201d; no ha necesitado tentarnos con grandes ofertas ni carnadas de oro. <\/p>\n

(2)<\/strong> Vuelve a mirar las consecuencias de nuestros pecados. Ha habido muchas veces, sin duda, cuando hemos cometido pecado esperando obtener alguna gran ventaja con ello. Pero cual ha sido el precio? Amarga desilusi\u00f3n, dolor, pena, angustia y, al final, la muerte eterna. Tales han sido los \u00fanicos frutos que los hombres han obtenido de sus pecados. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PROMESA O PROPUESTA M\u00c1S GRACIOSA. \u201cSer\u00e9is redimidos,\u201d etc.<\/em> \u201cTan libremente como os hab\u00e9is entregado a vosotros mismos a la ruina, as\u00ed libremente estoy dispuesto a libraros de esa ruina.\u201d Considerado bajo esta luz, \u00a1de qu\u00e9 manera sorprendente nos presenta mi texto las riquezas de la gracia de Dios hacia un mundo arruinado! Pero para comprender mejor este asunto, \u00a1mirad la Cruz de Jes\u00fas! (A. Roberts, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Autoventa<\/strong><\/p>\n

El mundo entero es un emporio; las compras y las ventas est\u00e1n ocurriendo en todas partes. El texto se refiere a la venta de uno mismo. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Es la VENTA MAS COMUN en el emporio del mundo. \u00bfQu\u00e9 quiero decir con uno mismo? No el cuerpo, no el mero haz de facultades intelectuales, sino la conciencia, el ego moral, <\/em>el \u201chombre interior\u201d, ese que hace funcionar las facultades y que vivir\u00e1 cuando el cuerpo sea polvo. Ahora, los hombres est\u00e1n vendiendo esta masculinidad por una variedad de cosas. <\/p>\n

1. <\/strong>Por placer. Lo han vendido el voluptuoso y el libertino, y se ha metido en el fango de la sensualidad. <\/p>\n

2. <\/strong>Para la riqueza. El mundano lo ha vendido, y se ha ido a la comida miserable. <\/p>\n

3. <\/strong>Por la fama. El aspirante a honores y distinciones mundanas lo ha vendido, y se pierde en la corriente rodante de la moda. <\/p>\n


II. <\/strong>Es la VENTA MAS TONTA del emporio del mundo. \u201cSe vendieron por nada\u201d. El hombre que lo ha vendido por placer, \u00bfqu\u00e9 tiene? \u00abNada.\u00bb \u00bfQu\u00e9 es el placer sensual sino el placer de los animales en el mejor de los casos? y esto se desgasta a medida que la vida animal decae. \u201cEl deseo falla\u201d. El hombre que lo ha vendido por riqueza, \u00bfqu\u00e9 tiene? Eso que pronto \u201ctomar\u00e1 alas y volar\u00e1\u201d. \u201c\u00bfQu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre?\u201d etc.<\/em> El hombre que la vendi\u00f3 por fama, \u00bfqu\u00e9 tiene? Lo que, si es arom\u00e1tico hoy, puede ser un hedor ma\u00f1ana, y nunca en ning\u00fan momento autosatisfactorio. Charles Lamb ten\u00eda fama, \u00bfy qu\u00e9 dec\u00eda? \u201cCamino arriba y abajo, pensando que soy feliz, pero sabiendo que no lo soy\u201d. <\/p>\n


III. <\/strong>Es la VENTA m\u00e1s INJUSTA del emporio del mundo. Ning\u00fan hombre tiene derecho a vender su alma. \u201cTodas las almas son m\u00edas\u201d, dice Dios. La raz\u00f3n dice que no tienes derecho a vender tu alma; no eres autoproducido ni autosuficiente. La conciencia dice que no tienes derecho a vender tu alma; mientras lo intercambias, te grita condenaci\u00f3n. Dios hizo el alma para investigar Sus obras, adorar Su car\u00e1cter y servir Su voluntad. (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Hombre no regenerado y regenerado<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>\u00bfCU\u00c1L ES LA CONDICI\u00d3N DE LA HUMANIDAD CUANDO NO EST\u00c1 REGENERADA? En un estado de pecado, el texto nos ha representado vendi\u00e9ndonos por nada; donde cada palabra es enf\u00e1tica y conlleva un aguij\u00f3n peculiar. <\/p>\n

1.<\/strong> Nos encargamos de impulsar una negociaci\u00f3n donde no tenemos decoro en lo que exponemos a la venta. Lo que el profeta aqu\u00ed nos acusa de exponer a la venta somos nosotros mismos; y esto, en otras palabras, implica nuestras almas, con todo el inter\u00e9s que tienen en otras partes dependiendo de nuestro comportamiento. Ahora bien, en estos nuestra propiedad es estricta y verdaderamente derivada y prestada; fue Dios quien nos hizo, y no nosotros mismos; y cada facultad y cada poder que \u00c9l nos ha confiado se emplean perjudicialmente cuando van en contra de Su voluntad y placer. <\/p>\n

2. <\/strong>Consideremos lo que estamos haciendo cuando nos vendemos a nosotros mismos. Nuestras almas que fueron hechas para ser inmortales son las cosas que estamos intercambiando en este trato tonto. Y una vez que nos hayamos separado de ellos, \u00bfqu\u00e9 no dar\u00edamos a cambio de ellos, para tenerlos de nuevo y salvarlos? <\/p>\n

3. <\/strong>La locura se ve a\u00fan m\u00e1s agravada por la consideraci\u00f3n por la cual somos inducidos a este miserable trato. Porque el texto nos ha acusado de \u201cvendernos por nada\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQU\u00c9 CUANDO REGENERAR? Lo que Cristo ha hecho por nosotros en el asunto de nuestra redenci\u00f3n, al anular la escritura que estaba contra nosotros, fue de Su parte gracia gratuita y generosidad. Siendo nuestra redenci\u00f3n condicional, procedemos a considerar los t\u00e9rminos a los cuales se limita. <\/p>\n

1. <\/strong>Arrepentimiento de obras muertas. <\/p>\n

2. <\/strong>Fe. <\/p>\n

3. <\/strong>Seguir\u00e1 naturalmente una obediencia sincera. (N<\/em>. Marshall, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El pecador ruina y recuperaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>LA DECLARACI\u00d3N SOLEMNE. <\/p>\n


II. <\/strong>UNA PROMESA GOZOSA. \u201cY ser\u00e9is redimidos sin dinero.\u201d <\/p>\n

1. <\/strong>Esta redenci\u00f3n no pod\u00eda efectuarse por medios humanos. <\/p>\n

2. <\/strong>Tampoco esta redenci\u00f3n est\u00e1 provista por la ley que el pecador ha transgredido. <\/p>\n

3. <\/strong>Debe efectuarse de una manera que asegure el honor de la ley divina, as\u00ed como la salvaci\u00f3n del pecador. Hay redenci\u00f3n por precio y redenci\u00f3n por poder, y cada una se adapta a nuestro estado. <\/p>\n

4. <\/strong>La redenci\u00f3n del hombre fue realizada por Cristo a un gran precio. \u201cSer\u00e9is redimidos sin dinero.\u201d As\u00ed como la miseria a la que estaba expuesto el pecador era infinita, su liberaci\u00f3n requer\u00eda medios infinitos. <\/p>\n

5. <\/strong>El efecto de estos sufrimientos es nuestra redenci\u00f3n del cautiverio y la liberaci\u00f3n de la maldici\u00f3n de la ley. Por la fe, pues, en el sacrificio del Salvador se ha de obtener la liberaci\u00f3n. (Ayudas para el P\u00falpito<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Ser\u00e9is redimidos sin dinero<\/strong><\/p>\n

>La baratura de la redenci\u00f3n moral<\/strong><\/p>\n

Las redenciones, sociales, comerciales y pol\u00edticas, son generalmente cosas muy costosas. Se han sacrificado millones de vidas y se han gastado incalculables tesoros de oro para redimir de la esclavitud temporal. Pero la verdadera redenci\u00f3n moral, la redenci\u00f3n del alma del error a la verdad, del ego\u00edsmo a la benevolencia, del diablo a Dios, es barata. \u00abSin dinero.\u00bb <\/p>\n


Yo. <\/strong>LOS MEDIOS DE LA REDENCI\u00d3N MORAL NO CUESTAN NADA. <\/p>\n

1. <\/strong>Por nada ten\u00e9is a Cristo, \u00c9l se ha dado a s\u00ed mismo. <\/p>\n

2. <\/strong>Tienes la Biblia gratis. <\/p>\n

3. <\/strong>Tienes el Esp\u00edritu por nada. Ning\u00fan hombre puede excusarse de su esclavitud moral sobre la base de que es demasiado pobre para obtener los medios de redenci\u00f3n. <\/p>\n


II. <\/strong>EL TRABAJO NO IMPLICA SACRIFICIO. Todo esclavo moral debe trabajar si quiere ser libre, no hay emancipaci\u00f3n moral independientemente del esfuerzo individual. Cada cautivo debe dar algunos buenos golpes antes de que sus cadenas puedan romperse. Pero en esta obra no hay esfuerzo que implique sacrificio secular. No tiene por qu\u00e9 impedir que un hombre persiga sus ocupaciones ordinarias. Puede estar ejerciendo su libertad tanto, si no mejor, cuando cultiva su granja, ejerce su artesan\u00eda, persigue su mercanc\u00eda, como solo en su habitaci\u00f3n de rodillas. <\/p>\n


III. <\/strong>LAS LUCHAS CONDUCEN A LA PROSPERIDAD TEMPORAL (Mt 1Ti 4:8<\/span>). (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 52:3 Porque as\u00ed dice Se\u00f1or, de nada os hab\u00e9is moldeado Vendidos de nada; redimido sin precio \u201cVosotros mismos os hab\u00e9is vendido por nada. \u201d Nada obtuvisteis por ello, ni Yo. Dios considera que cuando ellos por el pecado se vendieron a s\u00ed mismos, \u00c9l mismo, que ten\u00eda el anterior, es m\u00e1s, el \u00fanico t\u00edtulo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 52:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37104\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}