\u00ab<\/p>\n
Is 55,3<\/span><\/p>\n Inclinad vuestra o\u00eddo<\/em><\/p>\n La voz de Dios<\/strong><\/p>\n Inclinar el o\u00eddo y escuchar diligentemente a Dios es seguir las ense\u00f1anzas divinas en cuanto a los objetivos y m\u00e9todos de vida.<\/p>\n Y Dios tiene mil voces para aquellos que escuchan. <\/p>\n 1. <\/strong>La voz de la experiencia es suya, y la experiencia es fuerte y enf\u00e1tica. al asegurarnos que \u201csi vivimos conforme a la carne, moriremos; pero si, por el Esp\u00edritu, mortificamos las obras de la carne, viviremos\u201d. <\/p>\n 2.<\/strong>La voz en el coraz\u00f3n y la conciencia es Suya, y si escuchas en el silencio de la mente, escuchar\u00e1s los dulces acentos paternales hablando a tu m\u00e1s profundo afecto filial. , y diciendo: \u00abHijo m\u00edo, dame tu coraz\u00f3n\u00bb. <\/p>\n 3.<\/strong>Y la voz de la inspiraci\u00f3n es suya, hablando a trav\u00e9s de aquellos que han visto m\u00e1s profundamente el significado divino de la vida, y la conclusi\u00f3n de todo el asunto con ellos ha sido , \u201cTeme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo el deber del hombre\u201d. <\/p>\n 4.<\/strong>Y la voz de Cristo\u201d es la voz de Dios, y.\u201d \u00abJes\u00fas se puso en pie y clam\u00f3 diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba. (C. Short, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n \u201cInclina tu o\u00eddo\u00bb\u00bb<\/strong><\/p>\n Sost\u00e9nlo cerca de la boca del Orador misericordioso. Est\u00e9 dispuesto a escuchar lo que Dios tiene que decir. Saca esa lana de prefijo que te ha impedido de escuchar la voz de Dios. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n El llamado y la promesa divina<\/strong><\/p>\n La instituci\u00f3n del culto p\u00fablico deriva un valor peculiar de su tendencia a disponer a los hombres a la voz de Dios <\/p>\n 1.<\/strong>La extensi\u00f3n aqu\u00ed especificada de los compromisos del pacto. misericordias de David.\u201d Este pacto se descubri\u00f3 primero con Ad\u00e1n, m\u00e1s plenamente con Abraham, y m\u00e1s a\u00fan con David, que era un tipo eminente de Cristo.<\/p>\n Ahora ha venido Cristo, el David espiritual; cu\u00e1les son estas misericordias firmes, sabemos m\u00e1s plenamente. Pero son \u00abmisericordiosas\u00bb, lo que conduce a: <\/p>\n 2. <\/strong>La base de la dependencia. El pacto se basa en la bondad de Dios. Piense en la fidelidad de sus promesas, de su capacidad, de la promesa que nos ha dado, \u201cel que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo\u201d, etc. ellos sin excepci\u00f3n. Seguros en los efectos que producen. Seguros en todos los cambios. Estos nunca fallan. Seguros en otro estado de existencia, porque es un pacto eterno administrado por un Ser Eterno. <\/p>\n 1. <\/strong>La Persona que habla debe llamar la atenci\u00f3n. Es el Se\u00f1or, nuestro Hacedor, Conservador, Redentor. <\/p>\n 2. <\/strong>El inter\u00e9s que tenemos en el tema debe inducir la atenci\u00f3n. <\/p>\n 3. <\/strong>Nuestra atenci\u00f3n debe llevarnos a Dios. \u201cInclinad vuestro o\u00eddo, y venid a m\u00ed. <\/p>\n 4.<\/strong>Las cuestiones asombrosas que dependen de nuestra obediencia deben llevarnos de inmediato a obedecer: \u201cO\u00edd, y vivir\u00e1 vuestra alma\u201d. (J. Bolton, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n El propio llamado evang\u00e9lico de Dios<\/strong><\/p>\n Este cap\u00edtulo tan memorable puede llamarse el serm\u00f3n del propio Evangelio de Dios.<\/p>\n 1. <\/strong>\u201cInclinad el o\u00eddo\u201d. Esto se coloca en otra forma: \u00abO\u00eddme atentamente; escuchad, y vivir\u00e1 vuestra alma. Ten\u00e9is o\u00eddos para o\u00edr, por lo tanto, o\u00edd. Considerad y pensad en las cosas eternas. Pensad en los asuntos divinos tal como Dios os los presenta. Esto atenci\u00f3n, este escuchar, debe ser sincero, honesto, continuo, ferviente y creyente.<\/p>\n 2.<\/strong>El segundo precepto surge del primero: \u00abVenid a m\u00ed. \u00bfC\u00f3mo \u00bfVengo a Dios?’ dice uno. <\/p>\n 1. <\/strong>Ven, al menos, pensando mucho en \u00c9l. <\/p>\n 2. <\/strong>Ven, por tu deseos. <\/p>\n 3. <\/strong>Ven, por la confesi\u00f3n de tus pecados. <\/p>\n 4. <\/strong>Ven, en oraci\u00f3n humilde y creyente. son los dos preceptos: \u201cOye\u201d y \u201cVen\u201d. No son exigentes ni irrazonables.<\/p>\n 1.<\/strong>\u201cTu alma vivir\u00e1\u201d. <\/p>\n 2.<\/strong>\u201cHar\u00e9 contigo un pacto eterno.\u201d <\/p>\n (1)<\/strong> Observe c\u00f3mo \u00c9l promete relaciones sexuales condescendientes. Est\u00e1 en hebreo, \u00abHar\u00e9 un pacto. Los pactos se hac\u00edan cortando una v\u00edctima en dos, y ellos quien hizo un pacto entre las dos mitades del sacrificio para hacer firme el pacto.El Se\u00f1or, en efecto, dice: \u00abPobre, miserable pecador, t\u00fa que no tienes un centavo para comprar agua, si vienes a m\u00ed, Entrar\u00e9 en un acuerdo y pacto sagrado contigo. <\/p>\n (2)<\/strong> Dios est\u00e1 listo para entrar en un contrato vinculante contigo. <\/p>\n >(3)<\/strong> Dios entrar\u00e1 as\u00ed en una alianza sin fin contigo.<\/p>\n (4)<\/strong> Comparamos lo que le da al pecador a lo que le hizo a David (2Sa 23:5<\/span>). El pacto es todo en Cristo. <\/p>\n 1. <\/strong>Dios mismo te habla. <\/p>\n 2. <\/strong>Tu el d\u00eda de la misericordia no ha terminado (Isa\u00edas 55:6<\/span>). <\/p>\n 3. <\/strong>\u00c9l est\u00e1 listo y dispuesto a perdonar todas tus ofensas pasadas (Isa 55:7<\/span>). <\/p>\n 4. <\/strong>Luego viene la gran persuasi\u00f3n de la magnanimidad de Dios (Isa 55:8-9<\/span>). <\/p>\n 5. <\/strong>Escuche c\u00f3mo el Se\u00f1or invoca el poder de Su Evangelio (Isa 55:10-11<\/span>). Escucha la voz de Dios, y deja que entre en tu coraz\u00f3n; entonces te vivificar\u00e1 y te salvar\u00e1 tan ciertamente como el sol y la lluvia riegan la tierra. <\/p>\n 6. <\/strong>El Se\u00f1or persuade a los hombres a venir a \u00c9l habl\u00e1ndoles del gozo que obtendr\u00e1n al venir (Is 55:12<\/span>). <\/p>\n 7. <\/strong>\u00c9l te llama a \u00c9l por la naturaleza eficaz de Su obra (Isa 55:13<\/span>). (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n El llamado de Dios a los necesitados y pecadores<\/strong><\/p>\n 1. <\/strong>Ser\u00e1n grandes ganadores si siguen la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Divino, entran en conferencia con Dios y aceptan Sus t\u00e9rminos. Tu alma se deleitar\u00e1 en la grosura. tu alma vivir\u00e1.\u201d <\/p>\n 2. <\/strong>Rechazar la oferta es perder el alma. (AB Davidson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Salvaci\u00f3n a trav\u00e9s del o\u00eddo<\/strong><\/p>\n Dios orden\u00f3– como para cruzar al diablo\u2014que as\u00ed como la muerte entr\u00f3 en el mundo por el carro, por nuestros primeros padres escuchando a aquel anciano matador de hombres, as\u00ed debe entrar la vida en el alma por la misma puerta. (J. Trapp.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n O\u00edd, y vivir\u00e1 vuestra alma<\/strong><\/p>\n >La vida m\u00e1s elevada<\/strong><\/p>\n La vida es m\u00e1s que la mera existencia; es la actividad natural, saludable y gozosa de cada parte del ser. es la vida eterna. (Edad cristiana.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n El camino a la vida<\/strong><\/p>\n 1. <\/strong>O\u00edr con atenci\u00f3n. As\u00ed, la expresi\u00f3n es variada, tanto en este vers\u00edculo como en el anterior: \u201cO\u00eddme atentamente; inclinad vuestro o\u00eddo\u201d, como personas peculiar y estrechamente atentas. Algunas marcas de falta de atenci\u00f3n, bajo el sonido del Evangelio, son bastante obvias. Pero no siempre podemos juzgar la atenci\u00f3n por las apariencias externas. Entonces, oir\u00e1s con atenci\u00f3n, cuando est\u00e9s profundamente convencido de la verdad de lo que oyes; cuando sientas su inmensa importancia; cuando est\u00e9 completamente satisfecho de que la palabra del Evangelio es verdaderamente la Palabra de Dios. <\/p>\n 2. <\/strong>O\u00edr con cari\u00f1o. Es una gran cosa amar el Evangelio. Cuando el Evangelio se escucha con afecto, hay una gran preocupaci\u00f3n por disfrutar de sus inapreciables bendiciones: los prejuicios caen ante \u00e9l; hay una creciente conformidad con \u00e9l. <\/p>\n 3. <\/strong>O\u00edr con aplicaci\u00f3n creyente. <\/p>\n 4. <\/strong>O\u00edr con obediente cumplimiento. Esto, de hecho, est\u00e1 casi relacionado con lo que se ha mencionado en \u00faltimo lugar, pero incluye algo m\u00e1s. Por lo tanto, se dice: \u201cInclinad vuestro o\u00eddo y venid a m\u00ed\u201d. No solo crea que estas bendiciones de salvaci\u00f3n est\u00e1n adaptadas a su estado y listas para recibirlas, sino que apl\u00edquelas a Aquel que las tiene para otorgarlas. \u00c9l es \u201cel Autor de eterna salvaci\u00f3n\u201d; \u00bfa quien? \u201ca todos los que le obedecen\u201d. <\/p>\n 5. <\/strong>Escucha con oraci\u00f3n humilde. <\/p>\n 1. <\/strong>Es una ventaja personal. Muchas ventajas son relativas y lejanas. Las personas pueden acudir a diversos medios con miras al bien de los dem\u00e1s. Pero esta ventaja es personalmente suya. <\/p>\n 2. <\/strong>Es una ventaja espiritual. Tu alma.\u00bb Beneficiar al cuerpo es algo; conservar su vida, mantener y mejorar su salud, son objetos de real actualidad; pero se hunden en nada en comparaci\u00f3n con lo que se refiere al alma. <\/p>\n 3. <\/strong>Es una gran ventaja. \u201cTu alma vivir\u00e1\u201d. Todos tenemos alguna idea de lo que es la vida, y sabemos lo mucho que se valora. Esta ventaja debe ser de una magnitud peculiar, ya que el alma es indescriptiblemente m\u00e1s excelente que el cuerpo, y la eternidad es de un momento infinitamente superior a la sombra fugaz del tiempo. \u00a1La vida del alma! \u00bfQu\u00e9 denota? \u00bfQu\u00e9 incluye? El comienzo de la vida del alma est\u00e1 en la regeneraci\u00f3n. <\/p>\n 4. <\/strong>Es una ventaja segura. Aplicaci\u00f3n: <\/p>\n 1. <\/strong>Se les trae el mensaje del Evangelio. <\/p>\n 2. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es la consideraci\u00f3n que le est\u00e1 dando a este mensaje? <\/p>\n 3. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es su experiencia de esta ventaja? (T. Kidd.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n La vida en Cristo<\/strong><\/p>\n Y har\u00e9 contigo un pacto eterno<\/strong><\/p>\n El pacto con Israel<\/strong><\/p>\n Nada se requiere de parte de Israel sino o\u00edr y venir y tomar; a trav\u00e9s de estos, se llena de nueva vida, y Jehov\u00e1 le presenta un pacto eterno, a saber, las inmutables misericordias de David. (E. Delitzsch, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Doce misericordias del pacto<\/strong><\/p>\n El pacto de Dios<\/strong><\/p>\n Deber\u00edamos escuchar mucho menos de las dudas y los temores de los cristianos acerca de su propia aceptaci\u00f3n, si pensaran m\u00e1s en Dios y su acto, su llamado, su promesa y su pacto, que en su propia indignidad, que, de hecho, se asume francamente en todo momento. (GAChadwick, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Las misericordias firmes de David<\/strong><\/p>\n \u201cLa misericordias firmes de David:\u201d<\/strong><\/p>\n \u201cLas misericordias firmes de David:\u201d es decir, <\/em>las misericordias (bondad amorosa) irrevocablemente prometidas a David y su casa (comp. 2Sa 23:5<\/span>;Sal 18:50<\/span>; Sal 89:28<\/span>; Sal 89:4<\/span>) , y la gran promesa a la que apuntan todos estos pasajes (2Sa 7:8-16<\/span>). La comparaci\u00f3n del pacto eterno con estas \u201cmisericordias\u201d dav\u00eddicas no puede significar simplemente que una es tan segura como la otra. Es identidad m\u00e1s que comparaci\u00f3n lo que est\u00e1 impl\u00edcito, la idea es que el contenido del pacto es el mismo que las misericordias prometidas a David, y que ser\u00e1 el cumplimiento de las esperanzas que se agruparon alrededor de la dinast\u00eda dav\u00eddica. (Prof. J. Skinner, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n \u201cLas misericordias firmes de David\u201d<\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es este \u201cpacto eterno\u201d? \u00bfCu\u00e1les son estas \u201cmisericordias seguras de David\u201d? Dos tipos de autores merecen ser escuchados en este art\u00edculo, aunque en diferentes versiones, el primero por su ignorancia y prejuicio, el \u00faltimo por su conocimiento e imparcialidad. Los primeros son los jud\u00edos que, a pesar de su obstinada ceguera, no pueden dejar de reconocer que estas palabras prometen el advenimiento del Mes\u00edas. El rabino David Kimchi da esta exposici\u00f3n de las palabras: \u201c’Las misericordias firmes de David’, es decir, el Mes\u00edas, a quien Ezequiel llama David, habitar\u00e1n en la tierra que les he dado, ellos, sus hijos y sus hijos. los hijos de los hijos para siempre; y mi siervo David ser\u00e1 pr\u00edncipe de ellos para siempre. Los otros autores, a quienes debemos escuchar por su conocimiento imparcial, son los escritores inspirados, y particularmente San Pablo, cuyo comentario sobre este pasaje, que dio en Antioqu\u00eda de Pisidia, determina su significado. All\u00ed, el ap\u00f3stol, habiendo atestiguado la verdad de la resurrecci\u00f3n de Jesucristo, afirma que los profetas hab\u00edan anunciado ese acontecimiento; y, entre otros pasajes, que aleg\u00f3 como prueba de lo que hab\u00eda adelantado, cita este: \u201cOs dar\u00e9 las misericordias firmes de David\u201d (Act 13 :34<\/span>). (J. Saurin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n \u201cLas misericordias firmes de David\u201d<\/strong><\/p>\n El Evangelio es la exhibici\u00f3n y el otorgamiento de todas estas bendiciones que fueron prometidas a David, como tipo de Cristo, y sus antepasados seg\u00fan la carne. Esas bendiciones son de hecho indescriptiblemente valiosas; en ellos est\u00e1 la carta de nuestra esperanza, y el registro de nuestra salvaci\u00f3n. Y esta consideraci\u00f3n sobre todo les agrega valor, son c, seguro\u201d. <\/p>\n 1. <\/strong>Seguro, en cuanto a la fuente de la que se derivan, el amor y la compasi\u00f3n del santo y eterno. <\/p>\n 2. <\/strong>Claro, en cuanto a la intenci\u00f3n de Aquel que nos las propone. <\/p>\n 3. <\/strong>Claro, por el precio al que se ofrecen. (HJHastings, MA<\/em>)<\/p>\n \u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Is 55,3 Inclinad vuestra o\u00eddo La voz de Dios Inclinar el o\u00eddo y escuchar diligentemente a Dios es seguir las ense\u00f1anzas divinas en cuanto a los objetivos y m\u00e9todos de vida. Y Dios tiene mil voces para aquellos que escuchan. 1. 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I.<\/strong>LA GRACIA PROPUESTA DE DIOS. \u201cHar\u00e9 con vosotros pacto perpetuo\u201d, etc. <\/em>El pacto aqu\u00ed propuesto es un pacto de promesa, es decir, un pacto en el que Dios promete otorgar gratuitamente a sus criaturas una variedad de los mejores y las m\u00e1s necesarias bendiciones.Dos cosas aqu\u00ed llaman nuestra atenci\u00f3n–<\/p>\n
II.<\/strong>EL MEDIO EN QUE CONSEGUIMOS ESTAS FIERCAS MISERICORDIAS DE DAVID: \u201cInclinad vuestro carro, y venid a m\u00ed\u201d. <\/p>\n
I.<\/strong>DOS PRECEPTOS SALVADORES, que se os imponen. Estos son de car\u00e1cter sencillo.<\/p>\n
II.<\/strong>Para animarte, y yendo a mi segundo encabezado, que trata de las PROMESAS DE SALVACI\u00d3N, aqu\u00ed hay dos promesas correspondientes a las dos preceptos–<\/p>\n
III. <\/strong>Insta las propias S\u00daPLICAS DE SALVACI\u00d3N del Se\u00f1or. <\/p>\n
I. <\/strong>UNA INVITACI\u00d3N, dirigida a nosotros por Jehov\u00e1 mismo, para que le escuchemos diligentemente, para que inclinemos nuestro o\u00eddo y vengamos a \u00c9l. Hay algo particularmente conmovedor en las invitaciones de la Palabra de Dios que, si los hombres hicieran una pausa y reflexionaran, no dejar\u00edan de impresionar sus corazones. \u201cO\u00eddme atentamente\u201d, dice Dios; \u201cinclinad vuestro o\u00eddo. \u00c9l los tomar\u00eda, por as\u00ed decirlo, a cada uno por separado, y razonar\u00eda y aconsejar\u00eda con ustedes. Los asuntos que \u00c9l tratar\u00eda con usted son demasiado importantes para ser manejados en una multitud, demasiado sagrados para ser discutidos en medio del ruido y el bullicio de las ocupaciones mundanas. El Se\u00f1or har\u00e1 que los pecadores \u201cvengan\u201d a \u00c9l; \u00c9l har\u00e1 aniquilar toda distancia entre vuestras almas y \u00c9l; \u00c9l har\u00e1 que ustedes sean llevados a la m\u00e1s \u00edntima relaci\u00f3n y comuni\u00f3n con \u00c9l mismo; \u00c9l te tendr\u00e1 no solo al alcance del o\u00eddo de Su voz, sino tambi\u00e9n en Su mismo abrazo. <\/p>\n
II. <\/strong>LAS RAZONES POR LAS QUE CERRAMOS CON ESTA INVITACI\u00d3N son dos, y cada una de ellas tiene mucho peso. <\/p>\n
Yo. <\/strong>EL MENSAJE IMPL\u00cdCITO. Cuando se nos ordena \u201co\u00edr\u201d, se supone que algo se habla: hay una voz que, de una forma u otra, se dirige a nosotros. Esta no es otra cosa que la voz de Jehov\u00e1, el Dios de la verdad, el Dios del amor, el Dios de toda paciencia y consolaci\u00f3n. \u00c9l nos habla en Su buena Palabra. <\/p>\n
II. <\/strong>EL RESPETO QUE EXIGE ESTE MENSAJE. \u00abO\u00edr.\u00bb No puede haber impropiedad en entender esto literalmente; y, desde este punto de vista, condena a los que no oyen el Evangelio cuando se les presenta, y tienen la oportunidad de o\u00edrlo. Tambi\u00e9n reprende a los que s\u00f3lo ocasionalmente escuchan el Evangelio. Pero en el texto se entiende m\u00e1s por o\u00edr que por tu presencia en el lugar donde se predica el Evangelio. <\/p>\n
III. <\/strong>LA VENTAJA PROMETIDA. \u201cTu alma vivir\u00e1\u201d. Varias cosas son aqu\u00ed observables. <\/p>\n
Yo. <\/strong>CU\u00c1L ES LA VIDA QUE TENDR\u00c1 UN ALMA AL VENIR A CRISTO. <\/p>\n
II. <\/strong>C\u00d3MO SE PUEDE DEMOSTRAR QUE VIVIR\u00c1 EL ALMA QUE ESCUCHA Y VIENE A CRISTO. (O. Sedgwick, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n
Yo. <\/strong>CONOCIMIENTO SALVADOR (Jer 31,31-34<\/span>). <\/p>\n
II. <\/strong>LA LEY DE DIOS ESCRITA EN EL CORAZ\u00d3N (Jer 31,33<\/span>). <\/p>\n
III. <\/strong>PERD\u00d3N GRATUITO (fin de Jerem\u00edas 31:34<\/span>). <\/p>\n
IV. <\/strong>RECONCILIACI\u00d3N (Jer 32,38<\/span>). <\/p>\n
V. <\/strong>VERDADERA PIEDAD (Jerem\u00edas 31:39<\/span>). <\/p>\n
VI. <\/strong>CONTINUACI\u00d3N EN LA GRACIA (Jer 31:40<\/span>). <\/p>\n
VII. <\/strong>LIMPIEZA (Eze 36:25<\/span>). <\/p>\n
VIII. <\/strong>RENOVACI\u00d3N DE LA NATURALEZA (Jer 31,26<\/span>). <\/p>\n
IX. <\/strong>SANTA CONVERSACI\u00d3N (Jer 31,27<\/span>). <\/p>\n
X. <\/strong>FELIZ ODIO A S\u00cd MISMO (Jer 31:31<\/span>). <\/p>\n
XI. <\/strong>COMUNI\u00d3N CON DIOS (Eze 37:26-28<\/span>). <\/p>\n
XII. <\/strong>CASTIGO NECESARIO (Sal 89:30<\/span>). (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n