{"id":37145,"date":"2022-07-16T07:14:43","date_gmt":"2022-07-16T12:14:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-554-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:14:43","modified_gmt":"2022-07-16T12:14:43","slug":"estudio-biblico-de-isaias-554-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-554-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 55:4-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 55,4-6<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed, lo he dado por Testigo al pueblo<\/em><\/p>\n

Testigo; L\u00edder; Comandante<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de las autoridades modernas sostienen que la persona de la que se habla en Isa\u00edas 55:4<\/span>. es el David hist\u00f3rico, y que Isa 55:4-5<\/span> instituye un paralelo entre la posici\u00f3n que ocup\u00f3 en el mundo pagano de su tiempo y el que ocupar\u00e1 Israel en el futuro; el pensamiento expresado, por lo tanto, es que la esperanza mesi\u00e1nica se transfiere de la dinast\u00eda a la naci\u00f3n. Por lo tanto, Driver expresa sucintamente el punto de vista: \u201cCuando David se convirti\u00f3 en gobernante de las naciones sometidas (2Sa 8:1-18<\/span>.) , un conocimiento de su religi\u00f3n, aunque imperfecto, se difundi\u00f3 entre ellos; por lo tanto, \u00e9l era un ‘testigo’ para ellos. Esta posici\u00f3n de David es idealizada Sal 18:43<\/span> (‘T\u00fa me pondr\u00e1s por cabeza de naciones; pueblo que no conoc\u00ed me servir\u00e1 ‘); y la posici\u00f3n, as\u00ed idealizada, se ampl\u00eda aqu\u00ed y se extiende en un sentido espiritual a Israel (Isa 18:5<\/span>).\u201d <\/p>\n

2. <\/strong>Otros piensan que la referencia en Isa 18:4<\/span> es al futuro rey mesi\u00e1nico (que se llama David en Jerem\u00edas 30:9<\/span>; Ez 34:23<\/span> f.), entonces que los dos vers\u00edculos representan bajo dos aspectos la futura grandeza de Israel. <\/p>\n

3. <\/strong>Algunos adoptan una posici\u00f3n intermedia, a saber, que Isa 18:4<\/span> vuelve a la promesa hecha a David, pero la considera como destinado a realizarse en la persona de su Hijo, el Mes\u00edas. Es muy dif\u00edcil decidir entre estas explicaciones contradictorias. La tercera vista parece en general la mejor; el pacto original garantiza un dominio sin fin a la familia de David, y despu\u00e9s de la restauraci\u00f3n este asumir\u00e1 un car\u00e1cter espiritual y se expandir\u00e1 a un imperio universal en el reinado del Mes\u00edas. (Prof. J. Skinner, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo como testigo para el pueblo<\/strong><\/p>\n

Alguien que se puso de pie para dar testimonio solemne con respecto a Dios, a Su ley, reclamos y planes; y Uno que por lo tanto fue designado para ser el Instructor, Gu\u00eda y Maestro de los hombres. (A Barnes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo el Testigo del Padre<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LAS CALIFICACIONES QUE FUERON REQUERIDAS. Un testigo es el que da testimonio, incluso a costa de la vida. Este ha sido tan generalmente aceptado como su significado, que la palabra original \u00abm\u00e1rtir\u00bb ha sido transferida a nuestro propio idioma, sin ninguna alteraci\u00f3n material de su significado -no que toda persona que est\u00e1 dispuesta a dar su vida, sea por lo tanto un testigo verdadero, pero no puede ser un testigo verdadero sin ella. Hay muchas calificaciones requeridas adem\u00e1s de esto, y ahora examinaremos hasta qu\u00e9 punto fueron pose\u00eddas por el Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n

1. <\/strong>Debe haber sido testigo ocular de las cosas que relat\u00f3. Vino a dar testimonio de cosas que el mundo en general ignoraba por completo, y acerca de las cuales no pod\u00eda obtener informaci\u00f3n, excepto estando \u00edntimamente versado en ellas. Pero Aquel que \u201cvino por Testigo, para dar testimonio de la verdad\u201d, pudo decir: \u201cSal\u00ed del Padre, y he venido al mundo\u201d. \u201cNadie ha visto a Dios jam\u00e1s; el Hijo unig\u00e9nito, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9l le ha dado a conocer.\u201d <\/p>\n

2. <\/strong>Pero podr\u00eda haber pose\u00eddo esta y todas las dem\u00e1s calificaciones sin la voluntad de comunicar lo que sab\u00eda como testigo presencial. Y aqu\u00ed se manifiesta el amor supremo de las tres Personas en la Trinidad, hacia el hombre. El Padre lo presenta como Su regalo a los pecadores: \u201cHe aqu\u00ed, yo le he dado\u201d. El Hijo, ante su juez injusto, declara: \u201cYo para esto nac\u00ed, y para esto vine al mundo, para dar testimonio de la verdad. Y fue ungido con el Esp\u00edritu Santo y con poder para esta obra en particular. <\/p>\n

3. <\/strong>Tambi\u00e9n se requiere en un testimonio que declare toda la verdad, y nada m\u00e1s que la verdad. En Ap 1:5<\/span> leemos: \u201cJesucristo es el Testigo fiel\u201d; y en el tercer cap\u00edtulo se llama a s\u00ed mismo \u201cel Am\u00e9n, el Testigo fiel y verdadero\u201d. De aqu\u00ed se sigue que Su testimonio debe contener toda la verdad necesaria: que la religi\u00f3n natural no es suficiente, que como es un testimonio, puede ser recibido s\u00f3lo por la fe, y Dios no pone requisitos previos en el camino de un pecador que viene a A \u00e9l. Que mientras este testimonio est\u00e1 ante la mente, obra eficazmente en todos aquellos que creen, es decir, <\/em>recibido en testimonio; y que, como vino de Dios, es deber imperativo de todos los que oyen, creerlo, y que Dios es justo al condenar a los que no creen. <\/p>\n


II. <\/strong>CU\u00c1L ERA ESA VERDAD DE LA CUAL DIO TESTIMONIO. \u201cYo he venido\u201d, dice \u00c9l, \u201cuna luz al mundo, para que los que me siguen, no anden en tinieblas, sino que tengan la luz de la vida\u201d. Con esto \u00c9l quiere decir que todo el mundo yace en tinieblas y en sombra de muerte, \u201cajenos de la vida de Dios por la ignorancia que hab\u00eda en ellos, a causa de la ceguedad de sus corazones\u201d; y fue para atacar la ra\u00edz de toda religi\u00f3n falsa, y de toda forma confusa propia, que \u00c9l se present\u00f3 como el \u00fanico Testigo, quien, debido a Su perfecto conocimiento de lo que habl\u00f3, estaba calificado para ense\u00f1ar esas verdades que la humanidad hab\u00eda tan pervertido. <\/p>\n

1. <\/strong>El Se\u00f1or Jesucristo vino a restaurar el verdadero conocimiento de Dios, y lo hizo testificando, en primer lugar, del car\u00e1cter del Padre, que \u201cDios es amor\u201d. <\/p>\n

2. <\/strong>Habiendo as\u00ed dado testimonio del Padre, procede a dar testimonio de s\u00ed mismo. De s\u00ed mismo testific\u00f3 que era el Mes\u00edas prometido, y que, aunque hombre, tambi\u00e9n era Dios. <\/p>\n

3. <\/strong>El Se\u00f1or Jes\u00fas tambi\u00e9n fue un Testigo al declarar que era la fe en Su palabra, recibida como testimonio, lo que traer\u00eda la salvaci\u00f3n. <\/p>\n

4. <\/strong>Examinaremos ahora lo que \u00c9l dice de s\u00ed mismo como Rey y, en consecuencia, como poseedor de un reino en el mundo. Si \u00c9l tiene un reino o no en el mundo es una cuesti\u00f3n que somos competentes para decidir por nuestra propia observaci\u00f3n de los personajes con los que nos encontramos en nuestro paso por la vida. Pero si no podemos ver se\u00f1ales de ello, debemos suspender nuestros juicios hasta que veamos cu\u00e1l ser\u00e1 el final. Si \u00c9l ya lo ha establecido, ser\u00e1 una prueba adicional de que \u00c9l es un Testigo fiel y verdadero. Ahora bien, cuando Pilato lo examin\u00f3, le hizo expresamente la pregunta a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfEntonces eres t\u00fa rey?\u00bb a lo que de la manera m\u00e1s inequ\u00edvoca respondi\u00f3: \u201cT\u00fa dices que yo soy rey\u201d. La naturaleza de ese reino \u00c9l ten\u00eda como testimonio dado expresamente, a\u2014\u201cMi reino no es de este mundo; ahora Mi reino no es de aqu\u00ed. Pero \u00c9l dio testimonio de este hecho no s\u00f3lo en Su juicio ante Pilato (aunque esto se llama la buena confesi\u00f3n, porque inmediatamente despu\u00e9s la sell\u00f3 con Su sangre), sino en todo Su ministerio p\u00fablico . <\/p>\n


III. <\/strong>EL TESTIMONIO DEL ESP\u00cdRITU. Mientras Cristo estuvo en el mundo, dio testimonio de la verdad, pero cuando se fue al Padre, el Esp\u00edritu fue comisionado para guiar a toda la verdad a aquellos que dej\u00f3 atr\u00e1s, y ellos, por Su inspiraci\u00f3n, la pusieron por escrito. Las Sagradas Escrituras son, por tanto, el testimonio de Cristo, tal como nos ha sido testificado por el Esp\u00edritu. De este testimonio, el mundo entero ignora por naturaleza, y tan pronto como se les da a conocer, el orgullo y la enemistad carnal de la mente no renovada se levantan en oposici\u00f3n a \u00e9l. Esta oposici\u00f3n a la verdad de Dios, es la provincia especial del Esp\u00edritu de Dios para vencer, y la forma en que \u00c9l efect\u00faa esto, es tomando de las cosas, es decir, <\/em>el testimonio de Cristo, y mostr\u00e1ndonoslos, y esto lo hace de tal manera que nos encomienda, como lo m\u00e1s hermoso, lo que antes cre\u00edamos lo m\u00e1s odioso. Muchos de los hijos de Dios son llevados y mantenidos en un estado de duda en cuanto a su aceptaci\u00f3n con Dios, por pensar que el \u00fanico testimonio que da el Esp\u00edritu es a la vida y conversaci\u00f3n, olvidando que estas evidencias s\u00f3lo pueden brotar del primer testimonio que \u00c9l da del testimonio de Cristo. Esta consideraci\u00f3n tambi\u00e9n mostrar\u00e1 lo que es tan importante recordar, la conexi\u00f3n entre la solidez y claridad de la verdad doctrinal con la coherencia de vida. (R. Jessop, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo como Testigo<\/strong><\/p>\n

Cristo como Testigo es–<\/p>\n


Yo. <\/strong>M\u00c1S GLORIOSAMENTE COMUNICATIVO. Algunos testigos son tan ignorantes que tienen poco que decir, y otros, aunque mejor informados, tienen poco que comunicar de importancia. \u00bfQu\u00e9 testifica Cristo? <\/p>\n

1. <\/strong>De Dios. <\/p>\n

2. <\/strong>Del hombre. <\/p>\n

(1)<\/strong> La existencia espiritual del hombre. <\/p>\n

(2)<\/strong> Depravaci\u00f3n moral. <\/p>\n

(3)<\/strong> Peligro inminente. <\/p>\n

(4)<\/strong> Retribuci\u00f3n futura. <\/p>\n

3. <\/strong>Del deber. Vivi\u00f3 el deber. <\/p>\n

4. <\/strong>De la restauraci\u00f3n del hombre. <\/p>\n


II. <\/strong>M\u00c1S INDISCUTIBLEMENTE CRE\u00cdBLE. Los testigos son a menudo incre\u00edbles por dos razones. <\/p>\n

1. <\/strong>Su ignorancia. Se descubre que conocen tan imperfectamente las circunstancias del caso sobre el que testifican, que sus testimonios se reciben con sospecha o se rechazan como in\u00fatiles. Pero, \u00bfes Cristo incre\u00edble en este terreno? No. SU conocimiento es infinito. \u00c9l sabe todo acerca de todo lo que testifica. Conoce a Dios, al hombre, al universo. <\/p>\n

2. <\/strong>Mentira. Se colocan en el estrado de los testigos muchos que, aunque tienen una inteligencia competente, no tienen un apego inviolable a la verdad. Su prevaricaci\u00f3n destruye el valor de su evidencia. Infinitamente alejado est\u00e1 Cristo de esto. \u00c9l es la Verdad. La verdad es m\u00e1s querida para \u00c9l que la vida. Abundan los falsos testigos; pero aqu\u00ed est\u00e1 Uno en cuyo testimonio podemos y debemos reposar con confianza ilimitada. (Homil\u00eda<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo dado, como Testigo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LA APTITUD PECULIAR, O CUALIFICACIONES, DE JES\u00daS PARA ACTUAR COMO TESTIGO DE DIOS PARA EL PUEBLO. <\/p>\n

1. <\/strong>Jes\u00fas estaba singularmente calificado para actuar como Testigo para el pueblo, debido a que estaba familiarizado con todo el consejo de Dios: mientras que Su propia mente como Hijo estaba en perfecto acuerdo con la de Su Padre. <\/p>\n

2. <\/strong>Jes\u00fas estaba especialmente calificado para actuar como Testigo, debido a Su necesaria libertad de toda tentaci\u00f3n de suprimir o confundir cualquier parte de la verdad. De vez en cuando, a sabiendas, se pon\u00eda a s\u00ed mismo en situaciones y daba testimonio de tales puntos de vista, que eran perjudiciales para su seguridad y pon\u00edan en peligro su vida. <\/p>\n

3. <\/strong>Jes\u00fas estaba especialmente calificado para ser un Testigo de Dios ante el pueblo, debido a Su alianza con ambos en Su naturaleza, junto con Su celo por la gloria de Dios y el bien de los hombres En asuntos donde se requiere dar un testimonio ordinario, los intereses de al menos dos partes est\u00e1n generalmente involucrados y, en la medida en que es un augurio favorable para los fines de la justicia, que las personas que act\u00faan como testigos en el caso sientan algo as\u00ed como el mismo inter\u00e9s en ambos. <\/p>\n


II. <\/strong>EL MODO DE SU ACTUACI\u00d3N EN EL DESEMPE\u00d1O DE LOS DEBERES DE SU OFICIO COMO TESTIGO. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l dio testimonio del efecto de confirmar esa porci\u00f3n de las Escrituras que Dios hab\u00eda dado previamente a la Iglesia, como una revelaci\u00f3n de Su voluntad. Esa porci\u00f3n est\u00e1 contenida en el Antiguo Testamento exclusivamente, tal como la conocemos, y por lo tanto excluye todos los ap\u00f3crifos, talmuds o mishn\u00e1s jud\u00edos. El Se\u00f1or Jes\u00fas nunca testific\u00f3 de ninguna de estas meras producciones humanas, sino que en el curso de Su ense\u00f1anza p\u00fablica, dio testimonio una y otra vez de la autenticidad de las Sagradas Escrituras, al citar de ellas ciertas cosas escritas concernientes a \u00c9l mismo por inspiraci\u00f3n del Todopoderoso. <\/p>\n

2. <\/strong>Cristo tambi\u00e9n fue un Testigo de Dios para el pueblo, no solo al testificar de lo que ya hab\u00eda sido escrito, sino al agregar a\u00fan m\u00e1s a la revelaci\u00f3n del Cielo. Esta revelaci\u00f3n incluye todo el Nuevo Testamento, porque este ha sido a\u00f1adido al Antiguo por el Gran Testigo del que ahora hablamos, como si contiene \u00c9l entregado oralmente en el curso de Su ministerio personal, o por los ap\u00f3stoles, cuyo varias ep\u00edstolas fueron escritas por Su inspiraci\u00f3n. <\/p>\n

3. <\/strong>Jes\u00fas fue a\u00fan m\u00e1s un Testigo de Dios para el pueblo, en los milagros que hizo, y en la vida santa y ejemplar que llev\u00f3. Las muchas cosas maravillosas que hizo proporcionaron prueba abundante de que proced\u00eda de Dios y que, en consecuencia, sus doctrinas eran verdaderas. Como Dios-hombre, dio testimonio en la carne de Su propia santa ley, y en eso nos ha dado ejemplo para que sigamos Sus pasos. <\/p>\n

4. <\/strong>Jes\u00fas, actuando como Testigo de Dios ante el pueblo, sell\u00f3 y ratific\u00f3 Su testimonio en Su muerte cruel e ignominiosa. (J. Allan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Triple car\u00e1cter de Cristo<\/strong><\/p>\n

No hay Evangelio fuera de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Por lo tanto, no es en absoluto maravilloso que, despu\u00e9s de las gloriosas invitaciones, protestas y exhortaciones evang\u00e9licas de los primeros tres vers\u00edculos de este cap\u00edtulo, lleguemos, en el cuarto vers\u00edculo, a estas palabras: \u201cHe aqu\u00ed, le he dado .’ Os he hablado de las aguas, del vino y de la leche, del pan y de la grosura; pero, ‘he aqu\u00ed, yo le he dado’, porque \u00c9l es todo esto: agua, vino, leche, pan, grosura. Os he hablado de ‘un pacto eterno, las misericordias firmes de David;’ pero me refiero a \u00c9l, porque \u00c9l es la gran Fianza del pacto, y lo he dado por pacto del pueblo.\u201d No podemos prescindir de un Cristo personal. La primera palabra de nuestro texto, \u201cHe aqu\u00ed\u201d, nos recuerda que este es un tema de asombro. Una parte de la maravilla de Cristo consiste en el hecho de que su Padre lo ha dado a la gente. No a vosotros, oh reyes y pr\u00edncipes; no a vosotros, algunos arist\u00f3cratas elegidos aqu\u00ed y all\u00e1; sino: \u201cLo he dado por testimonio al pueblo\u201d. \u00c9l es el Cristo del pueblo, el L\u00edder del pueblo, el Amigo del pueblo, el Rey del pueblo. Y el asombro aumenta cuando recuerda que la palabra traducida como \u201cpueblo\u201d podr\u00eda traducirse con la misma precisi\u00f3n como \u201cnaciones\u201d. Sin duda, la intenci\u00f3n del Se\u00f1or aqu\u00ed es referirse a los gentiles:\u2014no solo al pueblo elegido, Israel; sino incluso para nosotros, \u00abpecadores de los gentiles\u00bb, que est\u00e1bamos fuera de la familia favorecida de los jud\u00edos. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Con ojo creyente, VEAMOS A NUESTRO SE\u00d1OR EN TRES CARACTERES O RELACIONES. <\/p>\n

1. <\/strong>Nuestro bendito Se\u00f1or es un Testigo del Padre, un Testigo acerca del Padre. Nunca hubi\u00e9ramos sabido c\u00f3mo era Dios si no hubiera sido que \u201cel Hijo unig\u00e9nito, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9l lo ha declarado\u201d. Si, en verdad, veo a Dios en Cristo, \u00a1qu\u00e9 bendito Dios es \u00c9l para m\u00ed! \u00a1Porque qui\u00e9n no amar\u00eda a Jes\u00fas! Cristo no es simplemente el Testigo del car\u00e1cter de Dios, sino tambi\u00e9n del comportamiento de Dios hacia nosotros. \u00a1C\u00f3mo se siente Dios con respecto a sus criaturas rebeldes! Tambi\u00e9n vino a ser testigo de otro asunto, a saber, que Dios ha establecido un reino entre los hijos de los hombres. No hay forma de entrar en el reino de la gracia divina excepto por la regeneraci\u00f3n; y Jesucristo es el Testigo de esa gran verdad. Cualquier cosa que Cristo haya ense\u00f1ado acerca de cualquier verdad que tenga que ver con nuestra salvaci\u00f3n, es Su testimonio sobre ese punto; y si queremos saber la verdad acerca de cualquier cosa, debemos ir a Cristo para aprenderla. <\/p>\n

2. <\/strong>El segundo oficio de Cristo, mencionado en el texto, es el de L\u00edder de Su propio pueblo. La palabra \u201cl\u00edder\u201d podr\u00eda traducirse \u201cel principal; y, en verdad, Cristo es el primero de todo su pueblo, el portaestandarte entre diez mil, y el todo codiciable. En la Iglesia de Dios, Jesucristo es el L\u00edder, porque Su vida es el ejemplo perfecto de santidad pr\u00e1ctica. Primero, \u00c9l es el testigo de Dios que nos revela la verdad; luego, a continuaci\u00f3n, \u00c9l es nuestro Ejemplo, llevando a cabo la parte pr\u00e1ctica de esa revelaci\u00f3n en Su propia vida. <\/p>\n

3. <\/strong>El tercer car\u00e1cter que tiene nuestro Se\u00f1or, seg\u00fan nuestro texto, es el de Comandante. Puede haber muchos significados dados a ese t\u00edtulo, pero me parece que debe relacionarse principalmente con aquellos de Su pueblo que a\u00fan no son salvos. Para ellos, \u00c9l es un Comandante; a ellos \u00c9l emite leyes como un legislador, porque tal es tambi\u00e9n el sentido del t\u00e9rmino. Pero creo que hay m\u00e1s, en este t\u00edtulo de Cristo, que el mero hecho de que hizo la ley y nos orden\u00f3 publicarla en su nombre. \u00c9l tambi\u00e9n es un Comandante porque tiene poder para hacer cumplir Sus proclamaciones. \u00c9l llama a una naci\u00f3n que no lo conoc\u00eda, y luego aprenden a conocerlo. <\/p>\n


II. <\/strong>LAS TRES EXCELENCIAS DE CRISTO EN RELACI\u00d3N CON ESTOS TRES OFICIOS. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfEs Cristo un Testigo? Entonces \u00c9l es un Testigo verdadero. No hay falsedades ni errores en el testimonio que da Cristo. <\/p>\n

2. <\/strong>Si nuestro Se\u00f1or es un L\u00edder, tiene, en esa capacidad, la cualidad de la santidad. Puedes seguir con seguridad a donde sea que \u00c9l te lleve. <\/p>\n

3. <\/strong>Si \u00c9l es un Comandante, ves en \u00c9l poder Divino. De nada sirve tener un comandante en jefe que emita proclamas, pero que no tiene ingenio ni sabidur\u00eda en el d\u00eda de la batalla. <\/p>\n


III. <\/strong>ESTAS RELACIONES Y EXCELENCIAS EXIGEN DE NOSOTROS TRES DEBERES. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfEs Cristo un Testigo verdadero? Entonces, cr\u00e9ale. <\/p>\n

2. <\/strong>Si \u00c9l es un L\u00edder, y la santidad es la marca de Su Liderazgo, entonces, imit\u00e9moslo. <\/p>\n

3. <\/strong>Entonces, si \u00c9l es un Comandante, \u00bfqu\u00e9 requiere \u00c9l de nosotros? Obediencia. <\/p>\n


IV. <\/strong>HAY TRES BENEFICIOS QUE SER\u00c1N GARANTIZADOS POR EL CUMPLIMIENTO DE ESTOS DEBERES. <\/p>\n

1. <\/strong>Si crees en Cristo, \u00abel Testigo fiel y verdadero\u00bb, entonces tienes certeza de lo que crees. <\/p>\n

2. <\/strong>Entonces, si Jesucristo es nuestro Ejemplo, y lo imitamos, el pr\u00f3ximo beneficio que obtenemos es la seguridad. <\/p>\n

3. <\/strong>Si Cristo es nuestro Comandante, y \u00c9l tiene todo el poder, y le obedecemos, entonces la victoria es segura<\/em>. <\/em>(CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El regalo m\u00e1s grande en el tiempo o la eternidad<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>UN REGALO DIVINO. <\/p>\n

1. <\/strong>El Padre ha dado a Su Hijo. <\/p>\n

2. <\/strong>El Hijo consinti\u00f3 en ser dado. <\/p>\n

3. <\/strong>Tenemos el prop\u00f3sito de este Regalo declarado. \u201cPara Testigo\u201d, etc. <\/p>\n

4. <\/strong>Las personas as\u00ed favorecidas. \u00abLa gente.\u00bb <\/p>\n


II. <\/strong>UNA PROMESA DIVINA hecha a este L\u00edder y Comandante. <\/p>\n

1. <\/strong>Llamar a los que no conoce (Isa 55:5<\/span>). Esa debe ser una naci\u00f3n extra\u00f1a que Cristo no conoce. Habr\u00e1 personas al final a quienes Cristo les dir\u00e1: \u201cNunca os conoc\u00ed\u201d; y hay tales personas ahora, a quienes Cristo nunca ha conocido en este sentido. Nunca habl\u00f3 con ellos, nunca escuch\u00f3 su voz en oraci\u00f3n, nunca los conoci\u00f3 por familiaridad mutua. Y hay naciones de este tipo de gente. <\/p>\n

2. <\/strong>Cristo ha de hacer correr a los que no le conocen. Las personas que no sab\u00edan nada acerca de Cristo, y que no quer\u00edan saber acerca de \u00c9l, de repente oir\u00e1n hablar de \u00c9l y correr\u00e1n a \u00c9l. A menudo he notado que, cuando tales personas vienen a Cristo, siempre corren hacia \u00c9l. <\/p>\n

3. <\/strong>Aqu\u00ed hay una promesa divina para ejercer un poder motriz singular. \u201cPor causa del Se\u00f1or tu Dios\u201d, etc. Un Cristo glorificado hace que los hombres corran hacia \u00c9l. <\/p>\n


III. <\/strong>UNA EXHORTACI\u00d3N DIVINA. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un l\u00edder y comandante del pueblo<\/strong><\/p>\n

Nuestro L\u00edder glorificado<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Fue tipificado en David. Ha sido constituido Pr\u00edncipe. Su nombre se hace grande. Su trono ser\u00e1 para siempre. Su reino ser\u00e1 asegurado. Por mucho tiempo por venir Su casa permanecer\u00e1. Su nombre permanecer\u00e1 mientras dure el sol, y los hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l. Todas las naciones lo llamar\u00e1n feliz (Sal 72:1-20<\/span>.). El tipo fue estropeado por la infidelidad y el pecado de David. Pero, aunque esto fue as\u00ed, por parte de Dios no hubo vacilaci\u00f3n, ning\u00fan desv\u00edo de Su prop\u00f3sito. Sus misericordias estaban seguras. Mucho m\u00e1s en el caso de Jesucristo, el prop\u00f3sito eterno no puede fracasar. <\/p>\n

2. <\/strong>Este t\u00edtulo se aplica a Cristo despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. S\u00f3lo cuatro veces en el Nuevo Testamento se llama a Cristo Caudillo o Pr\u00edncipe, y siempre en resurrecci\u00f3n. (Hecho 3:14-15<\/span>; Acto 5 :31<\/span>; Hebreos 2:9-10<\/span>; Hebreos 12:2<\/span>.) Sin importar c\u00f3mo se traduzca, ya sea por \u00abAutor\u00bb, \u00abPr\u00edncipe\u00bb, \u00abCapit\u00e1n\u00bb o \u00abL\u00edder\u00bb, es la misma palabra griega, y se aplica a Cristo resucitado. . <\/p>\n

3. <\/strong>El significado original de la palabra es muy interesante. Etimol\u00f3gicamente, significa el primero de una fila de hombres, y por lo tanto su l\u00edder y oficial al mando. Esta concepci\u00f3n, por lo tanto, se presenta a nuestra mente, que nuestro Se\u00f1or es el primero de una larga procesi\u00f3n de almas a quienes \u00c9l est\u00e1 sacando de la tumba, con su oscuridad y corrupci\u00f3n, a trav\u00e9s de los abismos del aire, m\u00e1s all\u00e1 de principados y potestades, para el mismo trono de Dios. \u00c9l es el Primog\u00e9nito de entre los muertos, y por lo tanto Soberano de los reyes de la tierra. El primero, por la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, obtuvo el derecho de anunciar la luz a los gentiles. Si se lleva a cabo este pensamiento de Cristo como el primero de una larga procesi\u00f3n, con respecto a los pasajes mencionados anteriormente, se obtienen grandes resultados. <\/p>\n

(1)<\/strong> \u00c9l saca a los muertos de la muerte a la vida. <\/p>\n

(2)<\/strong> Conduce a los vencidos a la victoria de los cielos. <\/p>\n

(3)<\/strong> Conduce a los que sufren a trav\u00e9s del sufrimiento a la perfecci\u00f3n, que s\u00f3lo es posible como efecto de un dolor doloroso, santificado por la gracia del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

(4)<\/strong> \u00c9l lidera tambi\u00e9n las filas de los creyentes. (Hebreos 11:1-40<\/span>; Hebreos 12 :2<\/span>.) <\/p>\n

(5)<\/strong> Estas conclusiones sugeridas por el Nuevo Testamento son corroboradas y confirmadas por la expresi\u00f3n utilizada aqu\u00ed. \u201cLlamar\u00e1s a una naci\u00f3n que no conoces\u201d. \u00bfA qui\u00e9n se puede referir esto, sino a los gentiles, que una vez estuvieron lejos? \u201cNaciones que no te conoc\u00edan, correr\u00e1n hacia Ti\u201d. \u00bfDe qui\u00e9n puede ser verdad esto, sino de esa vasta reuni\u00f3n sugerida a nuestro Se\u00f1or por los griegos que vinieron a \u00c9l antes de que muriera, y acerca de los cuales \u00c9l dijo: \u201cYo, si fuere levantado, a todos atraer\u00e9 a M\u00ed mismo\u201d? (FB Meyer, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo dado como l\u00edder<\/strong><\/p>\n

\u00c9l est\u00e1 especialmente preparado ser L\u00edder y Comandante–<\/p>\n


I. <\/strong>PORQUE EST\u00c1 INVESTIDO DE PLENOS PODERES Y AUTORIDAD PARA ACTUAR SEG\u00daN SU PLACER. <\/p>\n


II. <\/strong>PORQUE CONOCE TODAS LAS DIFICULTADES QUE TIENEN QUE ENCONTRAR EN SU CONDICI\u00d3N DE ESTANCIA Y GUERRA. <\/p>\n


III. <\/strong>POR QU\u00c9 POSEER PLENA CAPACIDAD PARA INFLUIR, EN LA FORMA QUE \u00c9L CREA APROPIADO, EL CORAZ\u00d3N DE TODOS LOS HOMBRES. <\/p>\n


IV. <\/strong>POR EL EJEMPLO QUE DIO EN SUS CONFLICTOS PERSONALES CON SUS ENEMIGOS, DE SABIDUR\u00cdA, FIDELIDAD Y CORAJE. <\/p>\n


V. <\/strong>PORQUE POSEER PLENA CAPACIDAD PARA PREMIAR A CADA FIEL SEGUIDOR. \u00bfQui\u00e9n, entonces, no desear\u00eda luchar bajo las banderas de tal Comandante? No es una causa dudosa, sino una que siempre termina en gloria. (J. Allan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El l\u00edder del pueblo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>DIOS HA PUESTO A JESUCRISTO PARA GUIARNOS POR EL CAMINO DE LA VERDAD. <\/p>\n


II. <\/strong>DIOS HA DADO A JESUCRISTO PARA SER NUESTRO L\u00cdDER EN LAS SENDAS DE JUSTICIA. <\/p>\n

1. <\/strong>Jes\u00fas nos gu\u00eda mostr\u00e1ndonos que Dios nos da poder para caminar por el camino de la justicia. <\/p>\n

2. <\/strong>Al seguir a Jes\u00fas por el camino de la justicia, debemos emplear el esfuerzo propio. Dios da poder, pero es un requisito que lo usemos. Sin un ferviente esfuerzo propio, la rectitud es imposible. F\u00edjese en el gusano que repta, c\u00f3mo se retuerce y lucha por escapar de su antiguo yo, y c\u00f3mo es recompensado con alas para volar de flor en flor en el jard\u00edn. Escucha al pajarito picote\u00e1ndose a s\u00ed mismo fuera de su caparaz\u00f3n. <\/p>\n


III. <\/strong>DIOS HA DADO A CRISTO PARA SER NUESTRO L\u00cdDER HACIA EL CALVARIO DE LA ENTREGA PROPIA. La c\u00e1mara interior del coraz\u00f3n es necesaria para la morada de Dios. Si el hombre interior es verdadero, la tentaci\u00f3n tiene poco poder sobre nosotros. <\/p>\n


IV. <\/strong>JESUCRISTO HA SIDO DADO PARA SER NUESTRO L\u00cdDER EN LA GUERRA DE LA SANTIDAD. <\/p>\n


V. <\/strong>DIOS HA DADO A JES\u00daS PARA SER NUESTRO L\u00cdDER EN LAS LUCHAS DE ORACI\u00d3N. Recuerde que nuestro L\u00edder pas\u00f3 noches enteras en oraci\u00f3n a Dios. <\/p>\n


VI. <\/strong>DIOS HA DADO A JES\u00daS POR NUESTRO L\u00cdDER EN LA INVENCIBILIDAD DE LA FE. <\/p>\n

1. <\/strong>Copiemos su fe en el cuidado amoroso de nuestro Padre. <\/p>\n

2. <\/strong>Que aquellos que son maestros de otros sigan a nuestro L\u00edder en Su fe en el poder del Evangelio. <\/p>\n

3. <\/strong>Con nuestro L\u00edder, tengamos fe en que nuestros caminos est\u00e1n Divinamente dirigidos. <\/p>\n


VII. <\/strong>DIOS HA DADO A CRISTO PARA SER NUESTRO L\u00cdDER EN LA CONFIANZA DE LA ESPERANZA. <\/p>\n


VIII. <\/strong>DIOS HA DADO A CRISTO PARA SER NUESTRO L\u00cdDER EN LA CAMPA\u00d1A DEL AMOR. Desear bien es algo bueno, pero hacer es mejor. Jesucristo es nuestro L\u00edder en palabras de amor y obras activas. (W. Birch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El gran cacique<\/strong><\/p>\n

Suponiendo que estas palabras se aplican a Cristo, lo presentan en una capacidad con la que el mundo siempre ha asociado sus ideas m\u00e1s elevadas de hero\u00edsmo, gloria y renombre. En muchos otros lugares se habla de Cristo como un Jefe ilustre (Jos 5:13<\/span>; Jos 5:15<\/span>, Isa 63:1<\/span> – Heb 2:10<\/span>; Ap 19:11-16<\/span>). Es el Capit\u00e1n de las huestes del Se\u00f1or. Su relaci\u00f3n de Comendador con Su pueblo nos sugiere ciertas ideas acerca de la Iglesia. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL CONFLICTO DE LA IGLESIA. El estado del bien aqu\u00ed no es un estado de conquista sino de batalla. <\/p>\n

1. <\/strong>Los enemigos son los principios, no las personas. Error, corrupciones, impiedad, inmoralidad, maldad en todas sus formas. <\/p>\n

2. <\/strong>La inspiraci\u00f3n es benevolente, no ego\u00edsta. Nada de las pasiones ego\u00edstas, la ambici\u00f3n, la avaricia, la venganza, el fuego del coraz\u00f3n y el nervio del brazo de la verdadera Iglesia en la batalla. Es benevolencia pura, esa benevolencia que no busca lo suyo propio, que lleva las cargas de los dem\u00e1s. <\/p>\n

3. <\/strong>Las armas son espirituales, no carnales. No la ley civil, la pol\u00edtica mundana, sino la verdad, el ejemplo, el amor: persuadimos a los hombres. La persuasi\u00f3n moral, fundada en la verdad, el instinto con amor, respaldada por el ejemplo, es la gran arma. <\/p>\n


II. <\/strong>LA UNIDAD DE LA IGLESIA. Todos los miembros de la Iglesia verdadera son como un ej\u00e9rcito unido, en una campa\u00f1a, bajo un Comandante. <\/p>\n

1. <\/strong>Se unen en los objetivos de su Comandante. Todos los ej\u00e9rcitos leales son de una sola mente en cuanto a su objetivo, y ese objetivo es el prop\u00f3sito de su jefe. Su objetivo es establecer el juicio, la rectitud en la tierra, y cada miembro de la verdadera Iglesia tiene este \u00fanico objetivo principal. <\/p>\n

2. <\/strong>Se unen en la direcci\u00f3n de su Comandante. Su voluntad es su ley. <\/p>\n

3. <\/strong>Se unen en el esp\u00edritu de su Comandante. Cada comandante busca dar su pasi\u00f3n maestra a su ej\u00e9rcito. S\u00f3lo cuando tiene \u00e9xito puede ser fiel a \u00e9l. La Iglesia de Cristo est\u00e1 unida por el esp\u00edritu de Cristo, ese esp\u00edritu impregna, centraliza y controla todo. <\/p>\n


III. <\/strong>LA SUBORDINACI\u00d3N DE LA IGLESIA. La subordinaci\u00f3n de la Iglesia a Cristo es–<\/p>\n

1. <\/strong>Incondicional. <\/p>\n

2. <\/strong>Cordial. No es as\u00ed en la vida marcial de los hombres. Muchos soldados se ven obligados, contrariamente a los deseos de su coraz\u00f3n, a subordinarse a la voluntad de su comandante. Todos los instintos de su hombr\u00eda a menudo retroceden ante ello. No as\u00ed con los que est\u00e1n bajo el mando de Cristo. <\/p>\n

3. <\/strong>Los comandantes humanos permanentes mueren mientras se lleva a cabo la campa\u00f1a, y los soldados recuperan su voluntad independiente y se convierten en sus propios amos. No as\u00ed con los soldados de Cristo. <\/p>\n


IV. <\/strong>LA GLORIA DE LA IGLESIA <\/p>\n

1. <\/strong>Tu Comandante es todo sabio. Conoce el n\u00famero, los recursos, las estratagemas de tus antagonistas. Nada en el futuro lo tomar\u00e1 por sorpresa. <\/p>\n

2. <\/strong>Tu comandante es todopoderoso. No hay dificultades que \u00c9l no pueda vencer; sin exigencias que \u00c9l no pueda suplir <\/p>\n

3. <\/strong>Tu Comandante es muy generoso. <\/p>\n

4. <\/strong>Cristo es un Comandante que lleva a todos sus soldados a la gloria. \u00c9l los hace reyes y sacerdotes para Dios. Conclusi\u00f3n: Que la batalla de nuestra vida sea una batalla peleada bajo esta bandera. Que este amor nos inspire a actos valientes. Se dice de Trajano que se gan\u00f3 el coraz\u00f3n de su ej\u00e9rcito porque rasg\u00f3 su t\u00fanica para vendar las heridas de un soldado que hab\u00eda sido herido en el campo. Que el recuerdo del amor incomparable de Cristo gane nuestras m\u00e1s altas simpat\u00edas y poderes indivisos.(Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 55,4-6 He aqu\u00ed, lo he dado por Testigo al pueblo Testigo; L\u00edder; Comandante 1. La mayor\u00eda de las autoridades modernas sostienen que la persona de la que se habla en Isa\u00edas 55:4. es el David hist\u00f3rico, y que Isa 55:4-5 instituye un paralelo entre la posici\u00f3n que ocup\u00f3 en el mundo pagano de su … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 55:4-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37145"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37145\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}