{"id":37170,"date":"2022-07-16T07:15:51","date_gmt":"2022-07-16T12:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5714-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:15:51","modified_gmt":"2022-07-16T12:15:51","slug":"estudio-biblico-de-isaias-5714-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5714-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 57:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Is 57:14<\/span><\/p>\n<p><em>Y dir\u00e1 , echaos arriba<\/em><\/p>\n<p><strong>Dios justo, pero clemente<\/strong><\/p>\n<p>La segunda mitad de <span class='bible'>Isa 57:13<\/span> forma una transici\u00f3n a la siguiente secci\u00f3n, que es una promesa de salvaci\u00f3n para el verdadero Israel.<\/p>\n<p>En marcado contraste con el tono amenazante de <span class='biblia'>Isa 57:3<\/span> f es el lenguaje impresionante y elevado en el que el profeta ahora presenta los pensamientos llenos de gracia de Jehov\u00e1 hacia su pueblo descarriado pero arrepentido. (<em>Prof. J. Skinner, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Una vuelta a Dios<\/strong><\/p>\n<p>En este pasaje el clamor sale, no en nombre de un conquistador, o un soberano, sino en nombre del pueblo de Dios. Son la procesi\u00f3n de honor para la que hay que preparar un camino. \u201cEchad, echad\u201d, es decir, amontonad, llenad, \u201cpreparad el camino, quitad el tropiezo del camino de mi pueblo\u201d. La cifra, pues, es llamativa. As\u00ed como la realeza exig\u00eda para s\u00ed un camino llano, un camino en el que se eliminaran todos los peligros y obst\u00e1culos, as\u00ed un alma que va en camino hacia Dios ha arrojado sobre s\u00ed, por as\u00ed decirlo, algo de la soberan\u00eda a la que se acerca, y un se escucha una voz misteriosa que grita: \u201c\u00a1Despejen el camino que amontono! \u00a1amontonar! echa fuera las piedras de tropiezo.\u201d (<em>HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Obst\u00e1culos espirituales<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La falta de un verdadero y amplio ideal de vida cristiana, como disposici\u00f3n interna, espiritual y divina, y el intento de vivir en mera conformidad con las reglas, y con una vaga impresi\u00f3n de que si uno se conforma a la Iglesia, debe de alguna manera, \u00e9l apenas sabe c\u00f3mo, salvarse, es en s\u00ed mismo una de las causas del tropiezo perpetuo. El intento de vivir simplemente para el cumplimiento de las moralidades sociales; el intento de vivir de modo que se obedezcan todas las reglas prescritas por todos los que gobiernan en el Se\u00f1or; el intento de vivir sobre un concepto tan bajo como el de las normas, convenciones, observancias, seguramente empobrecer\u00e1 la vida cristiana y har\u00e1 que el viaje sea incierto. Porque \u201cuna nueva criatura en Cristo Jes\u00fas\u201d es la definici\u00f3n apost\u00f3lica de un cristiano. Nuestra aspiraci\u00f3n y nuestro esfuerzo ser\u00e1n proporcionales a la dignidad y la idealidad, si se me permite decirlo, de nuestra concepci\u00f3n de lo que es la religi\u00f3n. Si suponemos que simplemente no est\u00e1 haciendo el mal, haremos muy poco esfuerzo y recibiremos muy poco est\u00edmulo. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El intento de vivir la vida cristiana con un bajo tono de sentimiento es una raz\u00f3n por la que los hombres no progresan m\u00e1s. En todos los escritos del Nuevo Testamento encontrar\u00e9is que se requiere fervor, intensidad en todo sentimiento. No s\u00f3lo necesitamos tener moralidades, sino que necesitamos tener gracias cristianas, que son, por as\u00ed decirlo, orqu\u00eddeas, ep\u00edfitas, y se alimentan de cosas m\u00e1s altas y m\u00e1s puras: luz, humedad y otros elementos que contiene el aire. Ahora, ninguno de estos puede prosperar en nuestro clima templado. Un clima templado es bueno para las cosas templadas; pero para intensidades no es bueno. Y muchos rasgos dominantes y caracter\u00edsticos del car\u00e1cter cristiano son tales que nunca se pueden resaltar sin fervor. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Falta de devoci\u00f3n profunda y continua. Esto se debe a la falta de sentido del gran mundo de los esp\u00edritus en cuya frontera vivimos perpetuamente, o es el resultado de una ocupaci\u00f3n excesiva, una ocupaci\u00f3n excesiva, que se amontona todo el tiempo e impide que uno madure en un verdadero cristiano. devoci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Otro obst\u00e1culo que los hombres encuentran en el camino del progreso en su vida cristiana, es su ignorancia en cuanto al efecto de la actividad exterior en el desarrollo del fervor interior, y el efecto del fervor interior en el desarrollo de la actividad exterior, en cuanto al efecto de la acci\u00f3n rec\u00edproca de la vida interior y exterior. Los hombres est\u00e1n acostumbrados a separar estas cualidades, que nunca deben separarse. Los hombres deben ser activos para que puedan ser emotivos; y deben ser emotivos, para que la emoci\u00f3n pueda convertirse en actividad. <\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Un obst\u00e1culo muy com\u00fan para el desarrollo cristiano es el intento de los hombres de realizar su obra cristiana fuera de sus esferas apropiadas. Dondequiera que est\u00e9s, all\u00ed comienza la batalla; somete all\u00ed todo lo que est\u00e1 en conflicto con la ley de la conciencia, y la ley del amor, y la ley de la pureza, y la ley de la verdad. Comienza la lucha donde Dios toque la trompeta, y \u00c9l te dar\u00e1 la gracia de que como es tu d\u00eda, as\u00ed ser\u00e1 tu fuerza. Pero hasta que dejemos de dividir nuestra vida en dos partes, secular y religiosa, nunca seremos muy eminentes y consistentes como cristianos; nunca haremos ning\u00fan gran progreso en la vida cristiana. <\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Demasiada compa\u00f1\u00eda no es buena. <\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Esto est\u00e1 estrechamente relacionado con otro obst\u00e1culo social para el desarrollo de la verdadera vida cristiana, y es la adicci\u00f3n de los hombres al placer. No me refiero a la indulgencia en el despilfarro y los placeres inadmisibles, sino a una excesiva adicci\u00f3n a la recreaci\u00f3n de cualquier tipo. Estamos obligados a crecer en la gracia. Si no crecemos, estamos obligados a saber por qu\u00e9. (<em>HWBeecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El camino de la religi\u00f3n <\/strong><\/p>\n<p>El camino de la religi\u00f3n ahora est\u00e1 echado arriba; es una carretera; La funci\u00f3n de los ministros es dirigir a las personas en ella y ayudarlas en los desalientos con los que se encuentran, para que nada las ofenda. (<em>M. Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El camino de Cristo preparado<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>LOS TROPIEZOS QUE LOS CRISTIANOS HAN PUESTO EN EL CAMINO DE LOS JUD\u00cdOS. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Persecuci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Desprecio. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Idolatr\u00eda. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Descuido de la ley de Mois\u00e9s. <\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Incredulidad de los profetas. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>LOS TROPIEZOS QUE LOS JUD\u00cdOS HAN PUESTO EN SU PROPIO CAMINO. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Justicia propia. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Tradiciones de los hombres. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Codicia. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Una visi\u00f3n falsa de Dios. <\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Incredulidad en el Hijo de Dios. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>LOS BENDITOS FRUTOS DE SU REMOCI\u00d3N. Estos frutos se nos presentan en los vers\u00edculos que siguen a nuestro texto. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Humillaci\u00f3n y contrici\u00f3n (<span class='bible'>Isa 57:15<\/span>). <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Avivamiento y sanidad. La promesa contin\u00faa as\u00ed: \u201cPara reavivar el esp\u00edritu de los humildes, y reavivar el coraz\u00f3n de los contritos. He visto sus caminos y lo sanar\u00e9\u201d. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Confort y paz. \u201cYo tambi\u00e9n lo guiar\u00e9 y le dar\u00e9 consuelo\u201d (<span class='bible'>Isa 57:18-19<\/span>). <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Alegr\u00eda y gloria. A estos nos llama la atenci\u00f3n el profeta en los \u00faltimos cap\u00edtulos (<span class='bible'>Is 65,18-19<\/span>; <span class='bible'>Isa\u00edas 66:12<\/span>). (<em>E. Bickersteth.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Caminos despejados<\/strong><\/p>\n<p>Cu\u00e1l es el camino, el camino de la salvacion? Jesucristo dice: \u201cYo soy el camino\u201d. Esta es la entrada al camino, y esta es la pista de ese camino hasta el final: la confianza en Cristo. \u201c\u00bfNo se necesitan buenas obras?\u201d dice uno. Siempre fluyen de la fe en Cristo. Siendo ese el camino, es muy sencillo. Recto como una flecha, \u00bfno es as\u00ed? Y sin embargo, de esta manera hay piedras de tropiezo. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>D\u00c9JENOS MOSTRAR POR QU\u00c9 ES ESTO. <\/p>\n<p>1. <\/strong>La forma de creer es una forma tan poco com\u00fan. Los hombres no entienden la forma de confiar. Quieren ver, razonar, argumentar. Qu\u00e9 dif\u00edcil ser\u00eda para una vaca, que siempre ha vivido al d\u00eda la corta vida que puede alimentarse de pasto, si tuviera que vivir de la raz\u00f3n, como lo hacen los hombres. Y cuando el hombre tiene que vivir por fe, es tan torpe como lo ser\u00eda una vaca para razonar. Est\u00e1 fuera de su elemento. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los hombres, cuando realmente est\u00e1n buscando la salvaci\u00f3n, a menudo tienen la mente muy preocupada. Sienten que si Dios es justo, debe castigarlos por sus malas acciones. Y cuando se les dice que si creen en Jesucristo, todo tipo de pecado y de blasfemia ser\u00e1n perdonados, se preguntan c\u00f3mo puede ser. La conciencia nos convierte a todos en incr\u00e9dulos; y las piedras de tropiezo son creadas por nuestra condici\u00f3n temblorosa. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Adem\u00e1s, los hombres a menudo ignoran el camino de la salvaci\u00f3n. No estoy hablando ahora como si los culpara. Fui educado para asistir regularmente a la casa de Dios. Sin embargo, cuando comenc\u00e9 a ver al Se\u00f1or, no conoc\u00eda el camino de la salvaci\u00f3n. Sab\u00eda la letra, pero no el verdadero significado: \u00bfc\u00f3mo puede un hombre saberlo hasta que el Esp\u00edritu de Dios se lo revela? <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Satan\u00e1s est\u00e1 siempre dispuesto a impedir que las almas encuentren la paz en Cristo. As\u00ed he mostrado por qu\u00e9 hay tantas piedras de tropiezo. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Ahora voy a TRATAR DE LEVANTAR ALGUNOS DE ELLOS DEL CAMINO. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Aqu\u00ed est\u00e1 uno de ellos. Un hombre dice: \u201cQuisiera creer en este Jesucristo de quien me hablas, pero si fuera a venir a Dios por medio de Cristo, \u00bfme recibir\u00eda \u00c9l? \u201cAl que a m\u00ed viene, no le echo fuera\u201d. En toda la historia de la raza humana nunca se ha encontrado un hombre que viniera a Jesucristo a quien Cristo haya rechazado todav\u00eda. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u201cPero\u201d, dice otro, \u201csoy una persona muy peculiar. Bien podr\u00eda creer que cualquier hombre en el mundo que confiara en Cristo ser\u00eda salvo excepto yo; pero no puedo pensar que \u00c9l me salvar\u00eda, porque soy tan raro. Ah, yo tambi\u00e9n soy extra\u00f1o, y tuve la misma sensaci\u00f3n que t\u00fa. Pens\u00e9 que me quedaba mucho fuera del cat\u00e1logo. Si conocieras a otras personas, encontrar\u00edas que hay otras personas extra\u00f1as adem\u00e1s de ti; y si Dios salva a tanta gente extra\u00f1a, \u00bfpor qu\u00e9 no habr\u00eda de salvarte a ti? Se deleita en hacer maravillas. Llenar\u00e1 el cielo de curiosidades de misericordia. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Pero escucho a otro decir: \u201cSe\u00f1or, tengo un sentido del pecado tan horrible; \u00a1No puedo descansar en mi cama! No puedo pensar que ser\u00e9 salvo.\u201d Espera un poco all\u00ed; d\u00e9jame hablar con esta persona de aqu\u00ed. \u00bfCu\u00e1l es tu problema? \u201cMi problema es, se\u00f1or, que no tengo sentido del pecado. S\u00e9 que soy un pecador, y un gran pecador; pero no creo que me salve, porque no tengo pensamientos horribles \u201c\u00bfCambiar\u00e1s con el otro hombre? \u00bfCambiar\u00e1 contigo? No debo aconsejarles a ninguno de ustedes que hagan ning\u00fan cambio; porque, en primer lugar, los pensamientos desesperados no son necesarios para la salvaci\u00f3n; y, en segundo lugar, mientras te reconozcas pecador y est\u00e9s dispuesto a confesarlo, tales pensamientos son falsos. Desesperado, mira la Cruz y vive; y t\u00fa que no desesperas, mira a la misma Cruz y vive; porque hay salvaci\u00f3n para todo ojo que mira a Jes\u00fas crucificado. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Un tembloroso clama: \u201cTengo miedo de venir y confiar en Cristo, porque no s\u00e9 si soy uno de los elegidos\u201d. Si conf\u00edas en Jesucristo te dir\u00e9 entonces que eres elegido, con certeza. <\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>\u201cTodos\u201d, dice otra persona, \u201ccreo que he cometido este pecado imperdonable. \u00bfAnhelas que \u00e9l sea librado del poder del pecado? Entonces no has cometido el pecado imperdonable, porque es un pecado de muerte, y despu\u00e9s de que un hombre lo comete, nunca tiene un deseo vivo o deseo de Dios desde ese momento. <\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>\u201cOh, pero,\u201d dice otra persona, \u201cmi piedra de tropiezo es esta: que todo parece demasiado bueno para ser verdad, que yo, simplemente creyendo en Jesucristo, ser\u00e9 salvo. Confieso que parece demasiado bueno para ser verdad, pero no lo es. Dios en Cristo Jes\u00fas es claramente capaz de obras maravillosas de gracia. Hay algunas piedras de tropiezo que no puedo quitar; siempre deben estar all\u00ed, me temo. <\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Me dice un objetor. \u201cYo creer\u00eda en Jes\u00fas; No tengo ning\u00fan defecto que encontrar en \u00c9l, pero, entonces, mira a Sus seguidores, muchos de ellos son hip\u00f3critas. Miramos a Sus profesos seguidores, y las l\u00e1grimas est\u00e1n en nuestros ojos, porque los peores enemigos que tiene son los de Su propia casa. Supongamos que Judas traiciona a Cristo, \u00bfes Cristo peor por eso? No se te pide que conf\u00edes en Judas, se te pide que conf\u00edes en Cristo. La raz\u00f3n por la que vale la pena hacer malos soberanos es porque los buenos son muy valiosos; y es por eso que a ciertas personas les conviene, seg\u00fan piensan, hacerse pasar por cristianos. Si no hubiera verdaderos cristianos, no habr\u00eda pretendientes a ese nombre. <\/p>\n<p><strong>8. <\/strong>\u201cPero\u201d, dice otro, \u201caqu\u00ed est\u00e1 mi piedra de tropiezo: si tuviera que creer en Cristo y convertirme en cristiano, tendr\u00eda que cambiar toda mi vida\u201d. Tan. Tendr\u00eda que haber una inversi\u00f3n de todo\u201d, pero luego el que est\u00e1 sentado en el trono dice: \u201cHe aqu\u00ed, hago nuevas todas las cosas. <\/p>\n<p><strong>9. <\/strong>\u201cOh, pero\u201d, dice alguien, \u201ctendr\u00eda que pasar por el guante de mi familia si me convirtiera en cristiano\u201d. \u00bfQu\u00e9 es mejor, crees t\u00fa, que se burlen de ti por hacer lo correcto o que te elogien por hacer lo malo? (<em>CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Quitar el tropiezo<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tropezar- bloques<\/strong><\/p>\n<p>Como un Conquistador el Mes\u00edas ven\u00eda, pero hab\u00eda un gran pecado y falta de preparaci\u00f3n. Por eso el profeta clam\u00f3: \u201cTomad, quitad los tropiezos\u201d. Cristo sigue avanzando en poder en el mundo. Su verdad es el camino directo y permanente por el cual el hombre puede andar hacia el cielo y la inmortalidad. Es necesario eliminar varias piedras de tropiezo de la colocaci\u00f3n humana. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Ah\u00ed est\u00e1 la piedra de tropiezo del EGO\u00cdSMO. Esto siempre ha entorpecido el camino. Anan\u00edas y Judas cedieron a ella. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Cerca de este bloque hay otro, el de INTOLERANCIA. La Iglesia, fuerte exteriormente, estaba impaciente por la divergencia de opini\u00f3n. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El TERRORISMO tambi\u00e9n tuvo que ser eliminado del camino. La figura fue tomada por un hecho. El gran Padre se present\u00f3 bajo la apariencia de un juez implacable. Las duras representaciones de Dios y el castigo futuro causaron revuelta. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Existe la piedra de tropiezo de un SISTEMA CEREMONIAL ELABORADO. <\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>El bloqueo del INDIFERENTISMO, por otro lado, tambi\u00e9n necesita ser removido. El indiferentismo es s\u00f3lo otro nombre para el ego\u00edsmo. Deber\u00eda importarle a cada hombre si su pr\u00f3jimo sufre. <\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>Algunos dir\u00e1n que todos los tropiezos mencionados no son nada comparados con los formados por LAS INCONSISTENCIAS DEL PUEBLO CRISTIANO. La \u00faltima es una roca conglomerada. Las atracciones mundanas, las diversiones, los deseos y las lujurias a menudo son demasiado fuertes para aquellos que profesan no ser mundanos. Byron dijo: \u201cLas inconsistencias de los cristianos profesantes me convirtieron en un incr\u00e9dulo. \u00bfEstaba solo? Conclusi\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo han de ser removidos estos males, estos obst\u00e1culos de ofensa, y abrirse camino para la venida de nuestro Rey Jes\u00fas? Debe haber m\u00e1s fe en la presencia y potencia del Esp\u00edritu Santo en la Iglesia. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El reparador de caminos <\/strong><\/p>\n<p>(con <span class='bible'>Isa 58:12<\/span>, \u201cel restaurador de caminos\u201d):&#8211;Pocos son los hombres y mujeres excepcionalmente dotados a quienes Dios llama para ser pioneros, descubridores y creadores de caminos nuevos, hacedores de caminos. El \u201ctrabajo primordialmente necesario\u201d, para usar la frase de Walt Whitman, no es posible para la mayor\u00eda de nosotros. No tenemos el genio, la energ\u00eda, el coraje, la autosuficiencia, la independencia del compa\u00f1erismo intelectual que caracterizan a la selecta compa\u00f1\u00eda que es capaz de abrirse camino, como los hombres de Stanley en \u00ab\u00c1frica m\u00e1s oscura\u00bb, a trav\u00e9s de los bosques, y forzar su camino a trav\u00e9s de p\u00e1ramos y desiertos, abriendo as\u00ed nuevos caminos para el pensamiento y la vida humana, y la acci\u00f3n, y la civilizaci\u00f3n, y nuevos caminos para Dios. Pero todos podemos ser reparadores de caminos. Todos podemos ayudar a quitar los obst\u00e1culos del camino. Todos podemos ser restauradores de caminos. Esta es la tarea m\u00e1s humilde. Exige menos talento, menos audacia, menos originalidad que el trabajo pionero, pero \u00bfqui\u00e9n puede medir su valor? \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00e1 a afirmar que es menos honroso o menos aceptable para Dios, y menos beneficioso para el hombre y el mundo? Quiz\u00e1s, despu\u00e9s de todo, reparar los viejos caminos, restaurar los antiguos caminos que se han deteriorado y hacerlos m\u00e1s rectos, m\u00e1s seguros y m\u00e1s c\u00f3modos para los pies de los peregrinos desgastados por el viaje, es una vocaci\u00f3n tan noble y \u00fatil como cualquiera a la que Dios llame a sus siervos. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 necesidad hay de reparadores de caminos y restauradores de caminos en EL MUNDO ECON\u00d3MICO Y SOCIAL! proteger a la viuda y al hu\u00e9rfano; apoyar a los oprimidos; para mejorar la suerte de los pobres hambrientos y los esclavos del su\u00e9ter; para lidiar con la maldici\u00f3n de la bebida, la maldici\u00f3n del juego, la maldici\u00f3n de la impureza, la maldici\u00f3n de un amor desmesurado por el oro y el placer; la maldici\u00f3n de la pobreza prevenible, la enfermedad prevenible, la vejez prematura prevenible y la muerte: \u00a1qu\u00e9 campo de servicio para Dios y el hombre! <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 necesidad hay de reparadores de caminos y restauradores de senderos en NUESTROS ASUNTOS NACIONALES! Como amantes de nuestro pa\u00eds; como patriotas que participan en la configuraci\u00f3n de las pol\u00edticas interior y exterior de nuestros gobiernos y moldean el pensamiento p\u00fablico y la conducta y el car\u00e1cter nacionales, hagamos lo que podamos para llevar a nuestra naci\u00f3n por caminos m\u00e1s sanos, m\u00e1s seguros y m\u00e1s nobles. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 necesidad hay de reparadores de caminos y restauradores de caminos en EL MUNDO RELIGIOSO! \u00bfNo es mucho de nuestro iglesianismo hoy una forma vac\u00eda, un mero espect\u00e1culo? \u00a1Cu\u00e1n lejos de nuestra vida profesantemente cristiana en la Iglesia est\u00e1 nuestra vida comercial, nuestra vida pol\u00edtica, nuestra vida hogare\u00f1a, nuestra vida social en el mundo! \u00a1Qu\u00e9 cantidad de miembros nominales de la Iglesia y de cristianismo formal hay hoy en d\u00eda! <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 necesidad hay de reparadores de caminos y restauradores de senderos en LA ESFERA DEL BIEN Y LA AYUDA PERSONAL! Despu\u00e9s de todo, la mejor contribuci\u00f3n que cualquiera de nosotros puede hacer para la gloria de Dios y el bienestar del hombre es la de una vida realmente buena; una vida modelada seg\u00fan el modelo que nos dio nuestro Se\u00f1or y Maestro; una vida llena del Esp\u00edritu Santo, una vida de amistad y comuni\u00f3n filial con Dios.(<em>R. Briggs, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Is 57:14 Y dir\u00e1 , echaos arriba Dios justo, pero clemente La segunda mitad de Isa 57:13 forma una transici\u00f3n a la siguiente secci\u00f3n, que es una promesa de salvaci\u00f3n para el verdadero Israel. En marcado contraste con el tono amenazante de Isa 57:3 f es el lenguaje impresionante y elevado en el que el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5714-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 57:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37170","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37170"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37170\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}