{"id":37173,"date":"2022-07-16T07:15:59","date_gmt":"2022-07-16T12:15:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5717-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:15:59","modified_gmt":"2022-07-16T12:15:59","slug":"estudio-biblico-de-isaias-5717-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5717-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 57:17-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 57,17-19<\/span><\/p>\n

Por la iniquidad de su avaricia me enoj\u00e9<\/em><\/p>\n

El castigo de los reincidentes; pero su aliento cuando es penitente.<\/strong><\/p>\n

Estas palabras nos recuerdan el lenguaje del ap\u00f3stol a los romanos: \u201cDonde abund\u00f3 el pecado, sobreabund\u00f3 la gracia.<\/p>\n

\u201d <\/p>\n


I. <\/strong>LA PARTE ACUSATORIA. <\/p>\n

1. <\/strong>El mal del que se quej\u00f3\u2014\u201cLa iniquidad de su avaricia\u201d. Entonces la codicia es iniquidad. As\u00ed lo consider\u00f3 el ap\u00f3stol, o no lo habr\u00eda llamado \u201cidolatr\u00eda\u201d. Toda idolatr\u00eda no es grosera ni corporal. Mucho de esto es refinado y mental. Es lamentable pensar que este mal prevalezca tan com\u00fanmente. Encontrar\u00e1s, por los escritores sagrados, que los jud\u00edos siempre fueron dados a ello. \u00bfNo es espantoso ver c\u00f3mo prevalece este vicio en nuestro pa\u00eds? <\/p>\n

2. <\/strong>La recompensa de la transgresi\u00f3n. \u201cPor la iniquidad de su avaricia me enoj\u00e9 y lo her\u00ed\u201d. El pecado es el mismo en quienquiera que se encuentre. El mal no disminuye cuando se encuentra en el pueblo de Dios; incluso se incrementa. Est\u00e1n en una relaci\u00f3n m\u00e1s cercana a Dios que otros. Pecan bajo mayores obligaciones hacia Dios que otros. Pecan contra una naturaleza renovada y una conciencia ilustrada. Por lo tanto, Dios est\u00e1 particularmente enojado, \u201ca causa de la provocaci\u00f3n de sus hijos y de sus hijas. Por eso dice: S\u00f3lo a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra, por tanto os castigar\u00e9. Porque a cualquiera a quien mucho se le da, mucho se le demandar\u00e1; y a quien los hombres han encomendado mucho, m\u00e1s le pedir\u00e1n.\u201d \u201cEl pecado nunca da\u00f1a al creyente\u201d, es un sentimiento antin\u00f3mico: pero \u00bfqu\u00e9 dicen las Escrituras? Regrese a la historia de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. Vaya a la historia de David, incluso cuando Dios le asegur\u00f3 que su pecado fue perdonado. Cu\u00e1n sabios, cu\u00e1n misericordiosos son esos escondites y esos golpes que \u00c9l emplea para traer a Su pueblo hacia \u00c9l. <\/p>\n

3. <\/strong>La perversidad debajo de esto. \u201c\u00c9l sigui\u00f3 perversamente en el camino de su coraz\u00f3n\u201d. Se dice de Acaz que, en su aflicci\u00f3n, pec\u00f3 a\u00fan m\u00e1s y m\u00e1s contra el Se\u00f1or. Por eso dice Jerem\u00edas: \u201cLos azotaste, pero no se entristecieron; Los has consumido, pero ellos han rehusado recibir correcci\u00f3n; han hecho sus rostros m\u00e1s duros que una roca; se han negado a regresar\u201d. \u201c\u00bfLas aflicciones no producen ning\u00fan beneficio?\u201d Distingamos. Hay muchos que han sido afligidos y, sin embargo, no han sido humillados por las dispensaciones de la Providencia, por las cuales han sido ejercitados. Pero, usted dice: \u201c\u00bfPuede ser esto, en alguna medida, la facilidad con los verdaderos cristianos? \u00bfRequerir\u00e1n las reprensiones de la Divina Providencia? \u00bfContinuar\u00e1n en la perversidad de sus corazones?\u201d S\u00ed, por un tiempo; y, a veces, durante mucho tiempo. Est\u00e1 Jon\u00e1s: fue desobediente a la palabra del Se\u00f1or. <\/p>\n

4. <\/strong>Aqu\u00ed est\u00e1 el conocimiento de Dios de todos los caminos y obras de los hombres. \u201cHe visto sus caminos\u201d. Por lo tanto, el orador est\u00e1 autorizado a decir: \u201cTen por seguro que tu pecado te alcanzar\u00e1. Y ahora, despu\u00e9s de todo lo que \u00c9l ha visto, \u00bfqu\u00e9 es lo pr\u00f3ximo que debemos esperar escuchar de \u00c9l? Lo he intentado por suficiente tiempo, he empleado medios por suficiente tiempo, ahora \u201cme vengar\u00e9 de Mis adversarios\u201d. Pero no, \u201che visto sus caminos\u201d–\u00a1y qu\u00e9 caminos!–\u201cy lo sanar\u00e9\u201d, etc. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PARTE PROMISORA. Observe la amplitud del compromiso. Incluye cuatro cosas. <\/p>\n

1. <\/strong>\u201cYo lo sanar\u00e9\u201d, Todo pecado es una enfermedad, y afecta al alma de la misma manera que la aflicci\u00f3n afecta al cuerpo; priv\u00e1ndolo de libertad, de goce, de utilidad. Es lo mismo con la reincidencia. <\/p>\n

2. <\/strong>\u201cYo tambi\u00e9n lo guiar\u00e9\u201d. El obispo Hall dice: \u201cAunque Dios tiene una gran familia, ninguno de ellos puede ir solo\u201d. Ann, no hay nadie tan aburrido, pero \u00c9l puede ense\u00f1arles. <\/p>\n

3. <\/strong>\u201cLe devolver\u00e9 consuelo\u201d. <\/p>\n

4. <\/strong>\u201cY devolver\u00e9 consuelo a sus dolientes\u201d, porque hab\u00eda hecho llorar a otros tanto como a s\u00ed mismo. Este es siempre el caso. Los inicuos no solo son corruptos, sino que son \u201chijos que son corruptores\u201d. Pero, \u00bfqui\u00e9nes son aquellos de quienes habla aqu\u00ed el Profeta? No hombres del mundo. No son sus dolientes. M\u00e1s bien se regocijan. Dicen: \u201c\u00a1Ay! as\u00ed lo querr\u00edamos, en lugar de afligirnos por las ca\u00eddas de los profesantes de la religi\u00f3n y del pueblo de Dios. Pero \u00ab\u00bfsus dolientes?\u00bb Ellos son sus ministros, aquellos que solo viven cuando \u201cest\u00e1n firmes en el Se\u00f1or\u201d. Son los humildes creyentes en Jes\u00fas, que est\u00e1n \u201centristecidos por la asamblea solemne, y para quienes el vituperio de ella es una carga\u201d. (W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un grupo de promesas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>AQU\u00cd HAY PROMESAS, QUE LLEGAN HASTA LA RA\u00cdZ MISMO DE TODAS NUESTRA NECESIDAD PECADORA, hechas a los pecadores como pecadores, no, a los peores pecadores. <\/p>\n

1. <\/strong>La promesa de curaci\u00f3n \u201cYo lo sanar\u00e9\u201d. <\/p>\n

2. <\/strong>Una promesa de liderazgo. El hebreo es, lo conducir\u00e9 a salvo a su propio pa\u00eds. <\/p>\n

3. <\/strong>\u201cLe devolver\u00e9 consuelo\u201d. No es la palabra singular, no es consuelo, sino \u201cconsuelos\u201d; todo tipo de comodidades, y esto aunque he visto sus caminos. Este es solo el lenguaje que tenemos en Isa 54:8-12<\/span>. <\/p>\n

4. <\/strong>Hay una cuarta promesa: \u201cPaz, paz al que est\u00e1 lejos y al que est\u00e1 cerca, dice el Se\u00f1or; una promesa liberal! a los que est\u00e1n lejos, s\u00ed, tan lejos como los confines de la tierra, de Dios, de la luz, del reposo y de la verdad. <\/p>\n


II. <\/strong>LAS PERSONAS A QUIENES SE HACEN ESTAS PROMESAS. Dije que Dios hace promesas a los pecadores, como pecadores; \u00bfObservar\u00e1n a las personas a quienes se les hacen estas promesas, como Dios las describe aqu\u00ed? (Isa 54:17<\/span>.) La avaricia es la ra\u00edz de todo pecado; la avaricia coloca al yo en lugar de Dios en el coraz\u00f3n, y todo lo que surge en la pr\u00e1ctica contrario a Dios ya Su Palabra tiene su ra\u00edz en la avaricia: el ego\u00edsmo; pero aqu\u00ed no hay meramente codicia, sino la \u201ciniquidad de la codicia\u201d, un estado mental que no descansa en nada que pueda gratificar o ministrar a uno mismo, sino que pasar\u00e1 por el fuego del infierno para conseguir lo que quiere. Luego, nuevamente (Is 54:17<\/span>), Dios hiri\u00f3, pero el alma no mejor\u00f3; es un terrible agravamiento de un estado pecaminoso, cuando la mano correctora de Dios no lo repara; mira lo que dice Dios (Isa 1:5<\/span>). Ahora, dice Dios, \u201che visto sus caminos\u201d, obstinado, incorregible, en el pecado, y \u201clo sanar\u00e9. Tal es la manera divinamente graciosa en la que se proclama la paz al que est\u00e1 lejos. (M. Rainsford.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sigui\u00f3 con perversidad<\/strong><\/p>\n

El enga\u00f1o del coraz\u00f3n, con respecto a la adversidad<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Esto aparece a veces por despreciar las aflicciones. Muchos intentan vencer la calamidad, como si fueran m\u00e1s fuertes que Dios. <\/p>\n

(1)<\/strong> Se puede decir que menosprecian su disciplina, los que la tienen por poca cosa, los que por un principio de orgullo y presunci\u00f3n piensan que es indigno de ellos mostrarse afectados por ella, o negarse a volverse a la mano que hiere. <\/p>\n

(2)<\/strong> Nuevamente, despreciamos la aflicci\u00f3n, si no consideramos su origen, que es la corrupci\u00f3n de toda nuestra naturaleza por el pecado. <\/p>\n

(3)<\/strong> Se desprecia tambi\u00e9n la adversidad, cuando los sujetos de ella no consideran la causa m\u00e1s inmediata de ella, que es la ira de Dios a causa del pecado, y confiesan con Mois\u00e9s, el hombre de Dios: \u201cPor tu ira somos consumidos, y por tu ira somos turbados\u201d. <\/p>\n

(4)<\/strong> Adem\u00e1s, la aflicci\u00f3n es menospreciada, si no consideramos su designio. <\/p>\n

2. <\/strong>Lament\u00e1ndose ante la adversidad. <\/p>\n

3. <\/strong>Manteniendo a distancia la muerte, si la aflicci\u00f3n es de especie corporal. <\/p>\n

4. <\/strong>Formando resoluciones vac\u00edas de arrepentimiento y reforma, mientras se est\u00e1 bajo aflicci\u00f3n. <\/p>\n

5. <\/strong>Excitando a los hombres para que hagan de la mentira su refugio. El coraz\u00f3n enga\u00f1oso los impulsa a confiar en los medios terrenales para la liberaci\u00f3n de la aflicci\u00f3n. <\/p>\n

6. <\/strong>Haci\u00e9ndoles despreciar los medios. Hemos visto una y otra vez c\u00f3mo el enga\u00f1o del coraz\u00f3n obra por los contrarios, en su oposici\u00f3n a Dios. Si no prevalece entre los afligidos el depender absolutamente de los medios, instar\u00e1 en\u00e9rgicamente a que los descuiden por completo. <\/p>\n

7. <\/strong>Buscando la liberaci\u00f3n de la aflicci\u00f3n misma, en lugar del uso santificado de ella. <\/p>\n

8. <\/strong>Abusando de la adversidad, como ocasi\u00f3n de endurecerse contra Dios. (J. Jameson, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 57,17-19 Por la iniquidad de su avaricia me enoj\u00e9 El castigo de los reincidentes; pero su aliento cuando es penitente. Estas palabras nos recuerdan el lenguaje del ap\u00f3stol a los romanos: \u201cDonde abund\u00f3 el pecado, sobreabund\u00f3 la gracia. \u201d I. LA PARTE ACUSATORIA. 1. El mal del que se quej\u00f3\u2014\u201cLa iniquidad de su avaricia\u201d. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 57:17-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37173","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37173\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}