{"id":37177,"date":"2022-07-16T07:16:09","date_gmt":"2022-07-16T12:16:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5721-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:16:09","modified_gmt":"2022-07-16T12:16:09","slug":"estudio-biblico-de-isaias-5721-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-5721-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 57:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Isa 57:21<\/span><\/p>\n

No hay paz, dice mi Dios, a los imp\u00edos<\/em><\/p>\n

Mantenimiento de la norma de justicia<\/strong><\/p>\n

El cap\u00edtulo cincuenta y siete termina con una declaraci\u00f3n que muestra que en medio de toda la bondad y la gracia del camino divino, el est\u00e1ndar de la justicia nunca se rebaja: nunca se menoscaba la dignidad de la ley.<\/p>\n

Lea estas terribles pero llenas de gracia palabras: \u201cNo hay paz, dice mi hermano. Dios, a los imp\u00edos.\u201d Si pens\u00e1bamos que Dios estaba a punto de perder la justicia en el sentimiento, de repente, con una brusquedad muy sorprendente, recordamos el hecho de que la maldad es infinita y eternamente aborrecible para Dios, y que la paz y la maldad son mutuamente destructivas. t\u00e9rminos. El malvado puede crear un desierto y llamarlo paz, pero el verdadero contentamiento, la benignidad, la resignaci\u00f3n o la armon\u00eda, nunca podr\u00e1 conocerlos en la maldad. Aqu\u00ed encontramos el testimonio de la presencia divina, la afirmaci\u00f3n y la gloria de la ley divina. Dios no quita la paz a los imp\u00edos en ning\u00fan sentido arbitrario. La maldad en s\u00ed misma es incompatible con la paz: los malvados son como el mar agitado cuando no puede descansar, cuyas aguas arrojan lodo y lodo. El malestar est\u00e1 en realidad en la maldad; el tumulto no viene de afuera, viene de adentro. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El car\u00e1cter y la miseria de los malvados<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>\u00bfQUI\u00c9NES SE ENCUENTRAN BAJO LA DESCRIPCI\u00d3N DE LOS MALVADOS? En general, todos los que nunca han experimentado un cambio de coraz\u00f3n. <\/p>\n

1. <\/strong>Algunos son groseramente ignorantes de las doctrinas claras y esenciales de la religi\u00f3n cristiana, en medio de los mejores medios para familiarizarse con ellas. <\/p>\n

2. <\/strong>Algunos estallan en actos abiertos de maldad. <\/p>\n

3. <\/strong>Otros, aunque libres de graves inmoralidades, son malvados, porque descuidan los deberes de la religi\u00f3n. Hay pecados de comisi\u00f3n y hay pecados de omisi\u00f3n. <\/p>\n

4. <\/strong>Hay algunos que adoptan principios imprecisos y peligrosos, que alegan que las Escrituras no son verdaderas o que las grandes doctrinas, como generalmente se ense\u00f1an, no est\u00e1n contenidas en ellas. <\/p>\n

5. <\/strong>Entre los malvados tambi\u00e9n debemos clasificar al formalista y al hip\u00f3crita. <\/p>\n

6. <\/strong>Est\u00e1n impacientes por la moderaci\u00f3n y la reprensi\u00f3n. <\/p>\n


II. <\/strong>EN QU\u00c9 ASPECTOS NO HAY PAZ PARA TALES. <\/p>\n

1. <\/strong>No hay paz para ellos con Dios. Por su maldad hacen guerra contra el Cielo, y el Rey todopoderoso est\u00e1 enojado contra ellos todos los d\u00edas. <\/p>\n

2. <\/strong>No hay paz en su propia conciencia. <\/p>\n

3. <\/strong>No hay paz para los imp\u00edos en la hora de su muerte. Con esto no se quiere decir que sufrir\u00e1n m\u00e1s dolor de cuerpo que otros. Los dolores de la disoluci\u00f3n son los mismos para todos. Aquellos, de hecho, de quienes el mundo no era digno, a menudo han sufrido las muertes m\u00e1s crueles y violentas. Tampoco se quiere decir que los malvados nunca tengan compostura en la muerte, o esperanza de bienestar en el m\u00e1s all\u00e1. Algunos de ellos mueren como han vivido, est\u00fapidos e irreflexivos como bestias. Algunos buenos hombres pueden tener miedos y perplejidades hasta el final; y algunos hombres malos pueden permanecer inquebrantables y morir con m\u00e1s aparente confianza que los dem\u00e1s. Los temores del hombre bueno no pueden hacer menos seguro su estado, ni la confianza del malo hacerlo menos peligroso. Cualesquiera que sean sus propios sentimientos, estar\u00e1 \u00abbien con los justos y mal con los malvados\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 horribles espect\u00e1culos han exhibido algunos de los malvados en un lecho de muerte! <\/p>\n

4. <\/strong>No hay paz para los imp\u00edos despu\u00e9s de la muerte. Disfrutaban con los dem\u00e1s de las bondades comunes de la Providencia y eran sensibles al placer. En estos pusieron su \u00fanica felicidad; pero ahora todo se ha ido, y est\u00e1n atormentados. La conciencia no se puede aquietar m\u00e1s. (W. Linn, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ning\u00fan consuelo para los malvados<\/strong><\/p>\n

Los malvados no ser\u00e1 sanado por la gracia de Dios, y por lo tanto no ser\u00e1 sanado por Sus consuelos. (M. Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No hay paz para los malvados<\/strong><\/p>\n

1 . <\/strong>El hombre que vive en un curso habitual de pecado no tiene un verdadero consuelo mental de los placeres de este mundo. <\/p>\n

2. <\/strong>Debe querer necesariamente todo apoyo eficaz bajo los muchos males y calamidades de la vida. <\/p>\n

3. <\/strong>\u00c9l no puede dejar de ser turbado a veces con los reproches de su conciencia. <\/p>\n

4. <\/strong>\u00c9l nunca puede deshacerse de todos los pensamientos no deseados de la muerte, y de lo que ser\u00e1 su porci\u00f3n en un estado futuro. (Obispo Pearce.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No hay paz para los malvados<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQUI\u00c9NES SON LOS PERSONAJES DESCRITOS? \u00abLos malvados.\u00bb Esta descripci\u00f3n incluye a los exteriormente inmorales y profanos, aquellos que parecen perdidos en todo principio de virtud y religi\u00f3n, que no tienen ante sus ojos el temor de Dios, y que son igualmente indiferentes a la censura y aprobaci\u00f3n de sus semejantes. . Pero las palabras del texto son aplicables a todos aquellos cuyo coraz\u00f3n no ha sido renovado por el Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n


II. <\/strong>LA DECLARACI\u00d3N QUE AFECTA RESPECTO A DICHOS CARACTERES. \u201cNo hay paz\u201d, etc. <\/p>\n

1. <\/strong>No pueden, mientras est\u00e1n en este estado, disfrutar de la paz con Dios. La paz incluye en ella la reconciliaci\u00f3n y el acuerdo mutuos. <\/p>\n

2. <\/strong>Los imp\u00edos no pueden gozar de paz consigo mismos. Como el favor y la presencia de Dios son las \u00fanicas fuentes de verdadera felicidad, un estado de enemistad y separaci\u00f3n de \u00c9l debe ir acompa\u00f1ado de miseria. La sujeci\u00f3n a Su autoridad y la conformidad a Su voluntad e imagen promueven la paz y el orden, pero donde estos no existen, debe haber confusi\u00f3n y discordia. Las pasiones ingobernables entonces agitar\u00e1n y afligir\u00e1n la mente; el orgullo, la envidia, el odio y otros afectos imp\u00edos luchar\u00e1n por ascender. Al no tener un principio que los controle o los gobierne, aumentar\u00e1n en violencia y apresurar\u00e1n a su poseedor por el camino del pecado y el peligro. La conciencia tambi\u00e9n ejercer\u00e1 su influencia para alarmarlos y aterrorizarlos. En vano buscan los imp\u00edos la paz de la conciencia mediante una reforma parcial o mediante el desempe\u00f1o de deberes externos. Las acusaciones de una conciencia culpable s\u00f3lo pueden ser silenciadas por una aplicaci\u00f3n a la sangre rociada. <\/p>\n

3. <\/strong>No hay paz para los imp\u00edos en el mundo. La alienaci\u00f3n de Dios conduce necesariamente a la lucha entre los hombres. Excita aquellas pasiones y principios corruptos que convierten al hombre en enemigo de sus semejantes, as\u00ed como en fuente de miseria para s\u00ed mismo. <\/p>\n

4. <\/strong>Los imp\u00edos no tienen paz bajo las diversas aflicciones de la vida. En la estaci\u00f3n de la prosperidad mundana, pueden parecer a los dem\u00e1s pac\u00edficos y felices, pero tan pronto como les sobreviene la adversidad, vemos la naturaleza transitoria e insustancial de su disfrute. <\/p>\n

5. <\/strong>No hay paz para el imp\u00edo en la hora de la muerte. <\/p>\n

6. <\/strong>No hay paz para los imp\u00edos por toda la eternidad. (Recordador Congregacional de Essex.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La maldad es un obst\u00e1culo para la paz social y la felicidad<\/strong><\/p>\n

En Para la prueba de esto, insistir\u00e9 en estos tres argumentos <\/p>\n


I. <\/strong>LA TENDENCIA NATURAL DE LA MALDAD. <\/p>\n


II. <\/strong>LA CONSIDERACI\u00d3N DE LA PROVIDENCIA DE DIOS, Y SU JUSTO GOBIERNO DE TRY. MUNDO. <\/p>\n


III. <\/strong>LA EXPERIENCIA DE TODAS LAS EDADES. (B. Calamy, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No hay paz para los malvados<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>UNA AFIRMACI\u00d3N POSITIVA, una proposici\u00f3n ilimitada: \u201cNo hay paz para los imp\u00edos\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>LA AUTORIDAD SOBRE LA QUE SE ESTABLECE LA PROPUESTA, <\/em>incluso el testimonio de Dios mismo: \u00abNo hay paz, dice mi Dios, para los imp\u00edos\u00bb. (J. Lambe.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los l\u00fagubres reflejos de la mente incr\u00e9dula<\/strong><\/p>\n

Es dijo del incr\u00e9dulo Hobbes, \u201cque aunque hablaba cosas muy extra\u00f1as e impropias de Dios, sin embargo, en su estudio en la oscuridad, y en sus pensamientos retirados, temblaba ante \u00c9l. Si su vela se apagaba por la noche, se despertaba aterrorizado y asombrado. No pudo soportar los l\u00fagubres reflejos de su mente oscura y desolada; y no supo apagar, ni llevar la luz de la vela del Se\u00f1or dentro de \u00e9l.\u201d El Sr. Falsa Paz, seg\u00fan dice John Bunyan en su \u201cGuerra Santa\u201d, era el hijo del Sr. Flatterer, y el nombre de su madre antes de casarse era Sra. Sooth-up. Le gustaba que lo llamaran Sr. Paz, pero hab\u00eda suficientes testigos para demostrar que era en ese momento cuando se deleitaba en jactarse de que su verdadero nombre no era Paz, sino Falsa Paz. \u201cNo hay paz (excepto paz falsa), dice mi Dios, para los imp\u00edos\u201d. (T. Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isa 57:21 No hay paz, dice mi Dios, a los imp\u00edos Mantenimiento de la norma de justicia El cap\u00edtulo cincuenta y siete termina con una declaraci\u00f3n que muestra que en medio de toda la bondad y la gracia del camino divino, el est\u00e1ndar de la justicia nunca se rebaja: nunca se menoscaba la dignidad de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 57:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37177\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}