{"id":37179,"date":"2022-07-16T07:16:17","date_gmt":"2022-07-16T12:16:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-582-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:16:17","modified_gmt":"2022-07-16T12:16:17","slug":"estudio-biblico-de-isaias-582-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-582-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 58:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Isa 58:2<\/span><\/p>\n

Sin embargo, buscan Yo diariamente<\/em><\/p>\n

Religi\u00f3n hipoc\u00edtica<\/strong><\/p>\n

Cuando el profeta fue a mostrarles sus transgresiones, alegaron que no pod\u00edan ver transgresiones que eran culpables de; porque eran diligentes en asistir a la adoraci\u00f3n de Dios, y \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s tendr\u00eda \u00e9l de ellos?<\/p>\n

Ahora, <\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l reconoce que los hechos son verdaderos. En cuanto a los hip\u00f3critas que hacen lo que es bueno, no se les negar\u00e1 la alabanza de ello; que hagan lo mejor que puedan. Se reconoce que tienen forma de piedad. <\/p>\n

(1)<\/strong> Van a la iglesia y observan sus horas de oraci\u00f3n. \u201cEllos me buscan todos los d\u00edas\u201d. <\/p>\n

(2)<\/strong> Les encanta escuchar buenas predicaciones. \u201cSe deleitan en conocer mis caminos\u201d, como Herodes, que escuch\u00f3 a Juan con alegr\u00eda, y el pedregal, que recibi\u00f3 con gozo la semilla de la Palabra; es para ellos como un c\u00e1ntico encantador (Eze 33:32<\/span>). <\/p>\n

(3)<\/strong> Parecen tener un gran placer en los ejercicios de la religi\u00f3n, y estar en su elemento cuando est\u00e1n en sus devociones. \u201cSe deleitan en acercarse a Dios\u201d, no por \u00c9l a quien se acercan, sino por alguna circunstancia agradable: la compa\u00f1\u00eda o el festival <\/p>\n

(4)<\/strong> Son inquisitivos con respecto a su deber, y parecen deseosos solo de saberlo, sin cuestionar, sino que luego deben cumplirlo\u201d. \u201cMe piden las ordenanzas de la justicia, las reglas de la piedad en la adoraci\u00f3n de Dios, las reglas de la equidad en su trato con los hombres, las cuales son ambas ordenanzas de la justicia. <\/p>\n

(5)<\/strong> Aparecen a los ojos del mundo como si hicieran conciencia de cumplir con su deber. Son \u201ccomo una naci\u00f3n que hizo justicia y no abandon\u00f3 las ordenanzas de su Dios. Pero, <\/p>\n

2. <\/strong>Insin\u00faa que esto estaba tan lejos de ser una tapadera o una excusa para su pecado, que en realidad era un agravante del mismo. Mu\u00e9strales sus pecados en los que contin\u00faan, a pesar de su conocimiento del bien y del mal, el pecado y el deber, y las convicciones de sus conciencias al respecto. (M. Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Religiosos, pero no salvos<\/strong><\/p>\n

Los hombres pueden hacer un gran camino hacia el cielo, y sin embargo se queda corto; no, puede irse al infierno con una buena reputaci\u00f3n. (M. Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dos grandes problemas<\/strong><\/p>\n

El profeta y el mundo pueden ser considerado como comprometido en dos problemas opuestos. El problema que el mundo siempre est\u00e1 tratando de descubrir es averiguar cu\u00e1l es la religi\u00f3n m\u00ednima que pueden tener y, sin embargo, ser salvos; el problema que el profeta est\u00e1 tratando de resolver aqu\u00ed es cu\u00e1l es la mayor parte de la religi\u00f3n que puedes tener y, sin embargo, perderte. (D. Moore, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Formas de religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Hay cuatro formas distintas del servicio evang\u00e9lico, todo lo cual, si va acompa\u00f1ado de los afectos correctos hacia Dios, brinda evidencia b\u00edblica y justa de un estado aceptado o reconciliado. Estas cuatro formas de servicio son: el h\u00e1bito de la oraci\u00f3n diaria, el amor por la Palabra predicada, una profesi\u00f3n abierta de Cristo y un fervor aparente en indagar acerca de los caminos y la voluntad de Dios. Estas, sin embargo, no son en s\u00ed mismas pruebas decisivas de car\u00e1cter espiritual; pueden operar causas para inducir estas observancias externas, totalmente distintas del amor de Dios en su poder gobernante y rector. La educaci\u00f3n puede impulsar a un hombre a actos de adoraci\u00f3n diarios; por simpat\u00edas locales o por el poder de la moda, un hombre puede ser inducido a hacer una profesi\u00f3n religiosa; y puede estar preguntando con mucho fervor aparente cu\u00e1l es el camino a la vida eterna, cuando tiene una reserva mental secreta para conservar los goces, las comodidades y los placeres prohibidos del mundo presente. (M. Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Formalismo<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>POR QU\u00c9 LOS HOMBRES LLEGAN TAN LEJOS. <\/p>\n

1. <\/strong>Es un sentimiento de inquietud moral lo que hace al formalista de todo grado y car\u00e1cter. <\/p>\n

2. <\/strong>Pero al estimar las causas que inducen a los hombres a llegar hasta cierto punto en la vida religiosa, no debemos omitir por completo la expectativa de un grado considerable de cr\u00e9dito en el mundo; un secreto orgullo de ser contado entre el pueblo de Dios\u2014una noci\u00f3n indefinida de prosperidad externa como la que generalmente sigue a una profesi\u00f3n religiosa audaz. <\/p>\n


II. <\/strong>POR QU\u00c9 ES QUE NO VAN M\u00c1S ALL\u00c1, Para esto voy a asignar dos razones. <\/p>\n

1. <\/strong>Conocimiento defectuoso: una familiaridad imperfecta con el camino de la salvaci\u00f3n. Los hombres no conocen el fin de la obra de Cristo, no conocen el celo con el que \u00c9l considera cualquier interferencia con esa obra. <\/p>\n

2. <\/strong>Obediencia defectuosa: no cumplen con alg\u00fan tipo de requisito del Evangelio que deben cumplir. <\/p>\n


III. <\/strong>APLICAR ALGUNAS PRUEBAS DE SINCERIDAD ESPIRITUAL. (M. Henry.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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