{"id":37183,"date":"2022-07-16T07:16:27","date_gmt":"2022-07-16T12:16:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-587-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:16:27","modified_gmt":"2022-07-16T12:16:27","slug":"estudio-biblico-de-isaias-587-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-587-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 58:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Isa 58:7<\/span><\/p>\n<p><em>\u00bfNo es para repartir tu pan al hambriento?<\/em><\/p>\n<p><em>&#8212;<\/em><\/p>\n<p><strong>La limosna<\/strong><\/p>\n<p> Por qu\u00e9 hay tantos males en el mundo es una pregunta que se agita desde que el hombre los sinti\u00f3. No nos corresponde, con una curiosidad demasiado presuntuosa, se\u00f1alar las causas de la conducta divina, o, con una mano demasiado atrevida, descorrer el velo que cubre los consejos del Todopoderoso. Pero de este estado de cosas vemos surgir muchos buenos efectos. Los goces de la vida se injertan en sus necesidades; del mal natural surge el bien moral, y los sufrimientos de unos contribuyen a la felicidad de todos. Siendo tal el estado de las cosas humanas, la caridad, o esa disposici\u00f3n que nos lleva a suplir las necesidades y aliviar los sufrimientos de los hombres infelices, as\u00ed como a soportar sus enfermedades, debe ser un deber de capital importancia. Por consiguiente, se prescribe en nuestra santa religi\u00f3n como la principal de las virtudes. Se le asigna como prueba y criterio por el cual hemos de distinguir a los disc\u00edpulos de Jes\u00fas, y se seleccionar\u00e1 en el gran d\u00eda como la parte del car\u00e1cter que es m\u00e1s decisiva de la vida, y seg\u00fan la cual la \u00faltima oraci\u00f3n es girar. La caridad, en su sentido m\u00e1s amplio y amplio, significa aquella disposici\u00f3n de \u00e1nimo que, desde el respeto y la gratitud a Dios, lleva a hacer todo el bien a nuestro alcance al hombre. Pero todo lo que pretendo ahora es considerar esa rama de la caridad que se llama limosna. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>CU\u00c1L ES EL M\u00c9TODO M\u00c1S APROPIADO PARA OTORGAR CARIDAD. <\/p>\n<p>1. <\/strong>El mejor m\u00e9todo de otorgar caridad a los sanos y fuertes es darles empleo. La mitad de los vicios de los hombres nacen de la ociosidad. Sostener a los indolentes, por tanto, mantener ociosos a los que pueden trabajar, es actuar contra la intenci\u00f3n de Dios; est\u00e1 haciendo un da\u00f1o a la sociedad, que reclama un derecho a los servicios de todos sus miembros; es defraudar a los objetos reales de la caridad de lo que les corresponde. y est\u00e1 fomentando una raza de perezosos para aprovecharse de los \u00f3rganos vitales de un Estado. Pero es un miembro valioso de la sociedad, y tiene buenos m\u00e9ritos para la humanidad, quien, al idear medios de empleo para los industriosos, libera al p\u00fablico de un estorbo in\u00fatil, y convierte a aquellos que de otro modo ser\u00edan las plagas de la sociedad, en sujetos \u00fatiles de la sociedad. Mancomunidad. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Otro acto de caridad, de igual importancia, es suplir las necesidades de los realmente indigentes y necesitados. Si los industriosos, con todos sus esfuerzos, no son capaces de ganarse la vida de manera adecuada; si el producto de su trabajo no es proporcional a las exigencias de una familia numerosa; entonces son objetos propios de vuestra caridad. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Otra clase de hombres que reclaman nuestra caridad son los ancianos y los d\u00e9biles, que, despu\u00e9s de una vida de duro trabajo, se vuelven incapaces para m\u00e1s negocios, y que a\u00f1aden la pobreza a las otras miserias de la vejez. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Los ni\u00f1os privados de sus padres, los hu\u00e9rfanos puestos al cuidado de la Providencia, son objetos se\u00f1alados de compasi\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Pero hay una clase de desafortunados que son los mayores objetos de todos; aquellos que, despu\u00e9s de haber estado acostumbrados a la comodidad y la abundancia, est\u00e1n condenados por alg\u00fan inevitable rev\u00e9s de la fortuna a soportar, lo que menos pueden soportar, la mortificante carga de la pobreza; quienes, despu\u00e9s de haber sido quiz\u00e1s padres de los hu\u00e9rfanos en el d\u00eda de su prosperidad, se han convertido ahora en objetos de esa caridad que sol\u00edan dispensar con tanta generosidad. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>EXHORTACIONES AL PR\u00c1CTICO DE ESTE DEBER. Este deber es tan agradable a las nociones comunes de la humanidad, que todos condenan el esp\u00edritu mezquino y s\u00f3rdido de ese desdichado a quien Dios ha bendecido con abundancia, y por consiguiente con el poder de bendecir a otros, y que, sin embargo, es implacable ante los gritos de los pobre y miserable. La pr\u00e1ctica de este deber incumbe a todos. <\/p>\n<p>1. <\/strong>A la realizaci\u00f3n del mismo os atrae esa piedad y compasi\u00f3n que est\u00e1n implantadas en el coraz\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Considere el placer derivado de la benevolencia. (<em>J. Logan, FRS<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Repartir pan al hambriento<\/strong><\/p>\n<p>Tu \u201cpropio pan debe ser, y especialmente aquel del cual te has abreviado en el d\u00eda de ayuno; pues lo que sobran los ricos en tal d\u00eda deben gastar los pobres. Por la presente, <\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Las oraciones de los hombres acelerar\u00e1n mejor (<span class='bible'>Hch 10:4<\/span>). <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Har\u00e1n a Dios su deudor (<span class='bible'>Pro 19:17<\/span>). <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Esa es la mejor y m\u00e1s grata limosna a Dios que se da en las asambleas de la Iglesia; porque, <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> es una ordenanza de Dios, y un deber del s\u00e1bado (<span class='bible'>1 Co 16,1-2<\/span>); <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Cristo se sienta all\u00ed, y ve el don y la mente de cada <\/p>\n<p>13 limosnero (<span class='bible'>Luk 21:1-2<\/span>), asent\u00e1ndolo en Su libro de memoria (<span class='bible'>Mal 3:16 <\/span>). (<em>J. Trapp.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>\u201cPartir el pan\u201d, <\/strong><\/p>\n<p>\u201cPartir pan\u201d, que significa distribuir, de la pr\u00e1ctica oriental de hornear pan en tortas finas y planas. (<em>JA Alexander.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Partir el pan al hambriento<\/strong><\/p>\n<p>No solo para darles lo que ya es carne partida, pero partid el pan a prop\u00f3sito para ellos; dales panes y no los aplaces con sobras. (<em>M. Henry.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Isa 58:7 \u00bfNo es para repartir tu pan al hambriento? &#8212; La limosna Por qu\u00e9 hay tantos males en el mundo es una pregunta que se agita desde que el hombre los sinti\u00f3. 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