{"id":37207,"date":"2022-07-16T07:17:30","date_gmt":"2022-07-16T12:17:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-607-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:17:30","modified_gmt":"2022-07-16T12:17:30","slug":"estudio-biblico-de-isaias-607-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-607-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 60:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 60:7<\/span><\/p>\n

Todos los reba\u00f1os de Cedar te ser\u00e1n reunidos<\/em><\/p>\n

Servicio de sacrificio<\/strong><\/p>\n

Ninguno de los profetas del Antiguo Testamento es capaz de pensar en el culto de Dios por el Israel de los \u00faltimos d\u00edas sin la ofrenda de sacrificios; pero ser\u00eda un retorno a las concepciones limitadas del Antiguo Testamento si se llegara a la conclusi\u00f3n de que el sacrificio de animales alguna vez ser\u00e1 restaurado.<\/p>\n

La pared divisoria del particularismo nacional y las observancias ceremoniales forman sombras de lo que vendr\u00e1 nunca ser\u00e1 restablecido; y con el cese de la adoraci\u00f3n sacrificial desde que el juicio de fuego cay\u00f3 sobre el segundo templo, ha desaparecido para siempre la restricci\u00f3n de la adoraci\u00f3n a cualquier punto central de la tierra (Juan 4:21<\/span>), pero la corriente de salvaci\u00f3n que procedi\u00f3 de Jerusal\u00e9n, sin embargo, finalmente vaciar\u00e1 sus aguas all\u00ed, y har\u00e1 de la ciudad una vez m\u00e1s una fuente de bendici\u00f3n. Como ha dicho el profeta (Is 56,7<\/span>), la casa de Dios en Jerusal\u00e9n se convertir\u00e1 en \u201ccasa de oraci\u00f3n\u201d para todas las naciones: Jehov\u00e1 aqu\u00ed la llama \u201cMi casa de gloria\u201d, como aquella que fue construida para Su honra y llena de Su presencia llena de gracia. \u00c9l har\u00e1 su gloria interna como la externa, adorn\u00e1ndola con los dones tra\u00eddos en homenaje por el mundo de los gentiles convertidos. (F. Delitzsch,DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Glorificar\u00e9 la casa de mi gloria<\/strong><\/p>\n

Una iglesia pr\u00f3spera<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfQU\u00c9 ES AHORA LA CASA DE DIOS? Una casa es un lugar de residencia; la casa de Dios, en el sentido propio de la frase, es el lugar de Su residencia. En este sentido, el universo es Su casa, porque \u00c9l habita todo el espacio, y no est\u00e1 ni puede estar confinado a ning\u00fan lugar. Salom\u00f3n sinti\u00f3 esto cuando construy\u00f3 el magn\u00edfico templo en Jerusal\u00e9n. \u201cHe aqu\u00ed\u201d, dijo \u00e9l, dirigi\u00e9ndose a Dios, \u201clos cielos y los cielos de los cielos no pueden contenerte; \u00bfcu\u00e1nto menos esta casa que he edificado? Esteban lo sinti\u00f3 cuando, en alusi\u00f3n a la misma casa, dijo: \u201cPero <\/em>el Alt\u00edsimo no habita en templos hechos de mano; como dice el profeta, el cielo es mi trono y la tierra el estrado de mis pies: \u00bfqu\u00e9 casa me edificar\u00e9is? dice el Se\u00f1or: \u00bfo cu\u00e1l es el lugar de mi reposo? Sin embargo, mientras que el universo es as\u00ed la \u00fanica casa propia de Dios, hay lugares que, en condescendencia a nuestra debilidad, se denominan especialmente SU casa, para indicar que \u00c9l manifiesta Su presencia all\u00ed de manera especial, es adorado all\u00ed de manera especial y otorga hay bendiciones espirituales especiales, ricos banquetes espirituales. La dispensaci\u00f3n de la ley estaba destinada a presagiar cosas buenas por venir, y por consiguiente bajo esa dispensaci\u00f3n hab\u00eda un santuario t\u00edpico, una casa destinada a tipificar la casa espiritual de esta dispensaci\u00f3n: la Iglesia. En ese santuario t\u00edpico hab\u00eda un emblema visible de la presencia Divina, una nube que cubr\u00eda el propiciatorio, la misma nube que hab\u00eda ido delante de los hijos de Israel cuando viajaban por el desierto, como columna de nube durante el d\u00eda, y como una columna de fuego por la noche. Este emblema visible era un tipo de la presencia espiritual de Dios en Su Iglesia. En el mismo santuario t\u00edpico donde se otorgaba este emblema visible, se ofrec\u00edan sacrificios t\u00edpicos y se otorgaban bendiciones t\u00edpicas. La nueva dispensaci\u00f3n siendo el antitipo es espiritual. Por lo tanto, no tenemos ahora un templo t\u00edpico, sino que cada creyente individualmente, y especialmente cada Iglesia cristiana, es un templo espiritual. La casa de Dios, entonces, bajo esta dispensaci\u00f3n, no es el edificio donde se re\u00fanen los santos, sino la asamblea de los santos dondequiera que est\u00e9; es una casa espiritual edificada con piedras vivas, una casa donde se ofrecen sacrificios espirituales, sacrificios de alabanza y de acci\u00f3n de gracias, que son agradables a Dios por medio de Jesucristo. Al mismo tiempo, aunque el edificio no es la casa de Dios, hay un sentido subordinado en el que puede denominarse as\u00ed. <\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfBAJO QU\u00c9 CIRCUNSTANCIAS LA CASA LLAMADA \u201cLA CASA DE DIOS\u201d SE DESCRIBE COMO \u201cLA CASA DE SU GLORIA\u201d? Es la casa de Su gloria, cuando Su gloria es el gran objeto a la vista. Esta casa de su gloria no solo debe ser edificada, sino tambi\u00e9n usada para su gloria: Hemos aplicado la frase \u201ccasa de Dios en su sentido subordinado al edificio; procedamos a aplicarlo en un sentido superior a la asamblea de los santos, a la Iglesia reunida en el edificio; y preguntamos: \u00bfCu\u00e1ndo se denomina apropiadamente a tal Iglesia la casa de la gloria de Dios? <\/p>\n

1. <\/strong>Lo es, cuando el objeto de su formaci\u00f3n original, y el de su reuni\u00f3n de vez en cuando, es la gloria de Dios. Que los cristianos profesos se re\u00fanan como una mera cuesti\u00f3n de forma, se re\u00fanan sin ning\u00fan fin definido a la vista, o se re\u00fanan con cualquier otro fin que no sea la gloria de su Se\u00f1or, la Iglesia ya no es la casa de Su gloria; es m\u00e1s, si incluso se re\u00fanen para la alabanza, para su propio mejoramiento espiritual y para la conversi\u00f3n de los pecadores, sin embargo, si la gloria de Dios no es el fin \u00faltimo de todo esto, su asamblea no puede ser considerada como la casa de Su gloria. <\/p>\n

2. <\/strong>La Iglesia es la Casa de la gloria de Dios cuando Su gloria se mantiene a la vista en todos los actos de la Iglesia; por ejemplo, en recibir miembros, ejercer disciplina, elegir oficiales. <\/p>\n

3. <\/strong>La Iglesia es la casa de la gloria de Dios, cuando cada miembro individual alberga y manifiesta un esp\u00edritu de acuerdo con SU gloria. Es para la gloria de Dios que el amor debe prevalecer en Su casa. Es para la gloria de Dios que haya paz en Su Iglesia. Y que los miembros de las Iglesias se caractericen por la humildad. <\/p>\n


III. <\/strong>LA PROMESA DE QUE DIOS GLORIFICAR\u00c1 LA CASA DE SU GLORIA. No hay promesa de que \u00c9l glorificar\u00e1 la casa que puede ser llamada por SU nombre, si no es la casa de Su gloria. La gloria es–<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando hace de la casa el lugar de numerosas conversiones. <\/p>\n

2. <\/strong>Cuando \u00c9l lo haga el lugar de edificaci\u00f3n para Su pueblo. (R. Arnot, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Glorificar\u00e9 la casa de mi gloria<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>EL LUGAR. \u00bfPor qu\u00e9 razones, o con qu\u00e9 propiedad, la Iglesia cristiana puede ser llamada la casa de la gloria de Dios? Principalmente en estas cuentas–<\/p>\n

1. <\/strong>Porque est\u00e1 planeado y construido por el prop\u00f3sito y el poder del Alt\u00edsimo. <\/p>\n

2. <\/strong>Porque contiene las manifestaciones especiales de la presencia y gloria Divina. <\/p>\n

(1)<\/strong> Cristo mismo es la imagen exacta de Dios. \u00c9l es la verdadera<\/p>\n

Shejin\u00e1, la gloria del Se\u00f1or.<\/p>\n

(2)<\/strong> En los dones e influencias del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

(3)<\/strong> Por el desarrollo de la gloria divina en la predicaci\u00f3n de la Palabra. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PROMESA. \u201cGlorificar\u00e9\u201d, etc. Dios lo hizo as\u00ed en el primer templo, al convertirlo en un objeto de belleza y gloria para todo Su pueblo, y al hacer que despertara la admiraci\u00f3n de las naciones vecinas tambi\u00e9n; y a\u00fan m\u00e1s, al enviar a Cristo finalmente a ministrar en ese templo. Dios glorificar\u00e1 la casa de Su gloria–<\/p>\n

1. <\/strong>Al aceptar los servicios y ofertas que, en relaci\u00f3n con el mismo, se realicen. <\/p>\n

2. <\/strong>Haci\u00e9ndolo el lugar de especial comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo con \u00c9l mismo. <\/p>\n

3. <\/strong>Protegi\u00e9ndola permanentemente contra todos los esfuerzos de potencias hostiles. <\/p>\n

4. <\/strong>Extendiendo su influencia y aumentando su celebridad en la tierra. <\/p>\n

5. <\/strong>Consum\u00e1ndola, finalmente, en el esplendor y la felicidad del cielo. (J. Parsons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios glorificando la casa de su gloria<\/strong><\/p>\n

La visi\u00f3n es inspiradora, y s\u00f3lo puede realizarse en la grandeza moral de la Iglesia. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Empieza a cumplirse CUANDO SE HACE LUZ PARA DISIPAR LAS TINIEBLAS ESPIRITUALES. A veces no ha puesto suficiente \u00e9nfasis en su misi\u00f3n como Iglesia docente. Incuestionablemente la filantrop\u00eda es una funci\u00f3n de la Iglesia. Pero no debe permitir que el aspecto docente de su trabajo quede relegado a un segundo plano. Su negocio especial es combatir la oscuridad con la luz. <\/p>\n


II. <\/strong>Dios tambi\u00e9n la glorifica CUANDO HACE DE ELLA ARENA DE VICTORIAS CELESTIAL. <\/p>\n


III. <\/strong>Dios glorifica a la Iglesia HACIENDO DE ELLA ESCUELA DE LAS SANTA VIRTUDES. Todas las instituciones educativas son dignas de admiraci\u00f3n, pero la Iglesia es la principal entre ellas. Conocer el mundo, conocerse a s\u00ed mismo, conocer a Dios, cubre todo el dominio del conocimiento y marca sus pasos y progreso distintivos. En la Iglesia somos formados en el conocimiento de nosotros mismos y de Dios. <\/p>\n


IV. <\/strong>Pero m\u00e1s all\u00e1 de todo esto, el Todopoderoso la glorifica CUANDO HACE DE \u00c9L UN JARD\u00cdN PARA EL CRECIMIENTO DE COMUNIONES HUMANAS. No debemos olvidar que lo que la sociedad sabe de fraternidad ha venido de la Iglesia. En el Imperio Romano hab\u00eda sociedades de previsi\u00f3n, especialmente gremios funerarios, antes del cristianismo, pero la idea real de compa\u00f1erismo comenz\u00f3 con la familia de la fe. Cristo ense\u00f1\u00f3 a la gente a amarse unos a otros. Y cuando la Iglesia se d\u00e9 cuenta de su vocaci\u00f3n a este respecto, y ricos y pobres se re\u00fanan en su comuni\u00f3n en pie de igualdad, entonces resplandecer\u00e1 con la gloria celestial. (GC Lorimer, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 60:7 Todos los reba\u00f1os de Cedar te ser\u00e1n reunidos Servicio de sacrificio Ninguno de los profetas del Antiguo Testamento es capaz de pensar en el culto de Dios por el Israel de los \u00faltimos d\u00edas sin la ofrenda de sacrificios; pero ser\u00eda un retorno a las concepciones limitadas del Antiguo Testamento si se llegara … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 60:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}