{"id":37283,"date":"2022-07-16T07:21:14","date_gmt":"2022-07-16T12:21:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-6612-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:21:14","modified_gmt":"2022-07-16T12:21:14","slug":"estudio-biblico-de-isaias-6612-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-6612-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 66:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Isa 66:12<\/span><\/p>\n<p><em>Porque as\u00ed dice Se\u00f1or, he aqu\u00ed, yo le extiendo la paz como un r\u00edo<\/em><\/p>\n<p><strong>La Iglesia en paz y prosperidad<\/strong><\/p>\n<p>Los miembros de la Iglesia pueden luego del\u00e9itate en la paz y la riqueza, como un ni\u00f1o en el pecho de su madre; el mundo pertenece enteramente a la Iglesia, porque la Iglesia pertenece enteramente a Dios.<\/p>\n<p>(<em>F. Delitzsch, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La paz del r\u00edo<\/strong><\/p>\n<p>Las ilustraciones que Grace toma prestadas de Nature son sorprendentemente apropiadas. La historia de esta adecuaci\u00f3n es que la Naturaleza y la Gracia proceden de una misma Mano, son hijos de un mismo Padre. Tienes en el texto dos objetos comparados y puestos uno al lado del otro: la paz de la Iglesia de Dios y un r\u00edo. La tranquilidad de un r\u00edo es quiz\u00e1s el motivo m\u00e1s obvio de la comparaci\u00f3n. La paz de la Iglesia de Dios se parece a un r\u00edo&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>EN SU ORIGEN. El nacimiento de un r\u00edo est\u00e1 escondido. Brota de las fuentes del gran abismo debajo de la tierra. E incluso el lugar donde surge por primera vez es a menudo inaccesible, ya que est\u00e1 situado en el coraz\u00f3n de una maleza enmara\u00f1ada o debajo de la peligrosa b\u00f3veda de una cueva de hielo. La fuente de paz para los hijos de Dios es Dios mismo. Y Dios es un Dios que se esconde, un Dios que es aprehendido s\u00f3lo por aquellos en cuyos corazones ha brillado la luz del Evangelio glorioso. Y el lugar, tambi\u00e9n, de donde surge la paz de los hijos de Dios, no est\u00e1 abierto al escrutinio del ojo del hombre, ni al paso de los pasos del hombre. Ese lugar es el coraz\u00f3n, el esp\u00edritu m\u00e1s \u00edntimo. En consecuencia, los hombres pueden ver esa paz s\u00f3lo en sus efectos. Y hay todav\u00eda otro sentido en el que se oculta la fuente de la paz cristiana. Los acontecimientos, los grandes hechos hist\u00f3ricos que se encuentran en la ra\u00edz de esto, los medios por los cuales Dios los ministra, ya pasaron y se cumplieron. Los grandes hechos centrales de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas est\u00e1n ahora, si se me permite decirlo, enterrados y fuera de la vista, y los siglos se amontonan sobre ellos, como rocas e icebergs sobre el holl\u00edn donde nace un r\u00edo caudaloso. Pero estos eventos, sin embargo, son instrumentos de Dios, por los cuales \u00c9l ejerce una poderosa influencia en muchos corazones, incluso en la actualidad. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>EN EL M\u00c9TODO DE SU ALIMENTACI\u00d3N. Es cierto que los r\u00edos se alimentan perpetuamente de sus manantiales. Pero tambi\u00e9n les proporcionan un alimento externo las lluvias ocasionales y las inundaciones terrestres. El r\u00edo de la paz del cristiano, no digo que fluya, sino que aumenta con la contrici\u00f3n. \u00a1Es extra\u00f1a la paradoja de que lo que parece destruir la paz la promueva! Pero as\u00ed es. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>EN SU CURSO. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Un r\u00edo en su curso es tranquilamente progresivo. Su quietud no es la quietud del estancamiento, sino la del avance. La paz del cristiano es una paz de progreso en la gracia. No es una paz que lo deja donde lo encontr\u00f3, sino una paz que lo lleva en silencio hacia el seno de su Dios. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es muy profundo. Y se dice que la paz de Dios \u201csobrepasa todo entendimiento\u201d. Esto puede entenderse de dos maneras. La naturaleza y el car\u00e1cter de esta paz es ininteligible para aquellos que no la han probado, y para aquellos que la han probado, su profundidad es insondable. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es fertilizante y enriquecedor. El pa\u00eds sonr\u00ede con abundancia a lo largo de sus orillas. Tambi\u00e9n es el gran medio de comercio y tr\u00e1fico, por el cual los hombres se enriquecen y su patrimonio y sustancia aumenta. Es un medio de comunicaci\u00f3n para quienes viven en su margen con el oc\u00e9ano y entre s\u00ed. La paz de Dios est\u00e1 en la ra\u00edz de toda fecundidad santa. Muchas personas aceptan la verdad de que \u201cel fruto de la justicia es paz, y el efecto de la justicia quietud y seguridad para siempre\u201d, mientras descartan la verdad, igualmente importante y b\u00edblica, de que la paz es la ra\u00edz, as\u00ed como el fruto. de justicia, y que el Se\u00f1or Jesucristo promete dar descanso a los que est\u00e1n trabajados y cargados, antes de que puedan y para que puedan someterse a su yugo. En la ra\u00edz del amor del cristiano est\u00e1 la paz; en la ra\u00edz de su gozo est\u00e1 la paz; en la ra\u00edz de su paciencia, mansedumbre y bondad est\u00e1 la paz; en la ra\u00edz de su mansedumbre y templanza est\u00e1 la paz. Paz es la que, como el ancho seno de un hermoso r\u00edo, ondula tranquilamente y da alimento a las ra\u00edces de todas estas gracias, y no es posible que la hoja de ninguna de ellas sea verde, si las corrientes de este r\u00edo se desv\u00edan. de otra manera. Esta paz es tan enriquecedora como fecunda, porque se abre al oc\u00e9ano; es el medio de comunicaci\u00f3n con Dios y con los santos de Dios. Es en el amplio seno de esta paz, incluso porque es solo a trav\u00e9s de Jesucristo que nuestras oraciones flotan hacia nuestro Padre celestial. Y no necesito decirles qu\u00e9 tr\u00e1fico peculiarmente rico es el tr\u00e1fico con el cielo. Entonces, nuevamente, esta paz de Dios es enriquecedora, en cuanto que es un medio de comunicaci\u00f3n entre nosotros y aquellos que han obtenido una fe tan preciosa como la nuestra. Es un r\u00edo placentero, en cuya orilla habitamos tanto yo como mi hermano, y que transmite de m\u00ed a \u00e9l simpat\u00edas, oraciones y deseos del coraz\u00f3n, y me los trae a m\u00ed. Y cuando mis oraciones y misivas se env\u00edan en su camino hacia el cielo, los de mi hermano se encuentran y se unen a ellos, y ambos realizan el viaje uno al lado del otro, y tan pronto como regresen, \u00e9l me enviar\u00e1 un aviso del tesoro que tiene. adquirido, y exigir de su parte una cuenta de la m\u00eda. Tal es en figura la doctrina que profesamos, cuando decimos: \u00abCreo en la comuni\u00f3n de los santos\u00bb. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Es limpio y purificante. Y no necesitamos que nos digan que la paz de la Iglesia de Dios es una paz limpia y santa (porque es una paz viva), clara como el cristal y perfectamente ajena a toda contaminaci\u00f3n. La m\u00e1s m\u00ednima suciedad permitida de carne o esp\u00edritu es abominable para la naturaleza de esta paz. \u201cNo hay paz, dice mi Dios, para los imp\u00edos\u201d. Y como esta paz es limpia, as\u00ed tambi\u00e9n limpia. Tan pronto como entra en la conciencia, la limpia: 5. Lleva cargas. Barcazas y barcos de muchas toneladas de peso flotan sobre su seno hasta el oc\u00e9ano. Una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s deliciosas de la paz del cristiano es que su optimismo soporta muchas y penosas cargas. Son llevados al seno de Dios en el ejercicio de la confesi\u00f3n y del fiel arrepentimiento; en su pecho deben alojarse, si queremos que sean finalmente borrados y anulados. Pero ciertamente, si no fuera por Su paz interior, no tendr\u00edamos valor para alojarlos all\u00ed, ni fuerza para soportar la carga de ellos nosotros mismos. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>EN SU BOCA Se expande. Durante las \u00faltimas millas de su avance, la distancia entre sus orillas se hace m\u00e1s amplia, hasta que finalmente se vierte con una inundaci\u00f3n total en el oc\u00e9ano. As\u00ed es de hecho en la experiencia del cristiano. La paz del verdadero creyente se agranda a medida que se acerca a la meta celestial, y en consecuencia el pa\u00eds de su alma se fertiliza m\u00e1s abundantemente. \u00bfQui\u00e9n dir\u00e1 cu\u00e1n ancho no puede extenderse su torrente, cuando se vierte en su seno en la eternidad, de quien brot\u00f3 en el tiempo? (<em>Decano Goulburn, DCL<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Isa 66:12 Porque as\u00ed dice Se\u00f1or, he aqu\u00ed, yo le extiendo la paz como un r\u00edo La Iglesia en paz y prosperidad Los miembros de la Iglesia pueden luego del\u00e9itate en la paz y la riqueza, como un ni\u00f1o en el pecho de su madre; el mundo pertenece enteramente a la Iglesia, porque la Iglesia &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-6612-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 66:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37283"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37283\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}