{"id":37292,"date":"2022-07-16T07:21:38","date_gmt":"2022-07-16T12:21:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:21:38","modified_gmt":"2022-07-16T12:21:38","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 1:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Jer 1,9<\/span><\/p>\n<p><em>A quien el La palabra del Se\u00f1or vino.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La Palabra de Dios<\/strong><\/p>\n<p>Las palabras a menudo se usan de dos maneras: -uno espec\u00edfico, definido; el otro general, figurativo. As\u00ed, cuando usamos la palabra \u201ccoraz\u00f3n\u201d, nos referimos espec\u00edficamente a ese \u00f3rgano que bombea la sangre por todo nuestro ser; por otro lado, lo usamos ampliamente como asiento de los afectos y centro del ser supremo. Lo mismo sucede con el t\u00e9rmino \u201cpalabra\u201d. Principalmente, representa un t\u00e9rmino escrito o hablado compuesto de letras; luego ampliamos su contenido y lo usamos en el sentido de un mensaje, \u00ab\u00bfQu\u00e9 palabra envi\u00f3 nuestro amigo?\u00bb Luego, como lo us\u00f3 el salmista, donde los cielos tienen una palabra para nosotros, un mensaje. Luego continuamos hasta que llegamos a encontrar que cualquier expresi\u00f3n de Dios se llama Palabra de Dios. Este es el uso de \u201cpalabra\u201d en la Biblia. La Palabra de Dios es siempre una expresi\u00f3n del ser de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Hay una Palabra de Dios para nosotros en la naturaleza. Los mismos cielos tienen una Palabra de Dios para nosotros. Nos dicen que un atributo suyo es la gloria, la majestad, la grandeza trascendental. D\u00edas y noches todos hablan de Su gloria y recurso infinito. \u00a1Cu\u00e1ntas palabras de Dios nos llegan a trav\u00e9s de la Naturaleza! \u00a1C\u00f3mo lo vieron los escritores de los Salmos! \u00a1C\u00f3mo vio Jes\u00fas en la Naturaleza la Palabra del cuidado y vigilancia de Dios!<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>As\u00ed la honestidad es una Palabra de Dios, escrita en toda la faz de la Naturaleza como un atributo. La naturaleza nos dice que Dios es honesto, fiel a s\u00ed mismo, a las leyes que ha hecho, al hombre. El Principio fundamental del universo f\u00edsico es la honestidad. Las estrellas giran fieles a sus cursos. Los soles salen y se ponen y no nos enga\u00f1en. Si no supi\u00e9ramos que este universo funciona honestamente, no nos atrever\u00edamos a entrar en un nuevo d\u00eda.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Mientras leemos, en estos d\u00edas, m\u00e1s y m\u00e1s profundamente en la Naturaleza, estamos escuchando otra gran Palabra de Dios, a saber, que Dios es un Dios de prop\u00f3sito. Este es un gran mensaje. Mucha gente piensa que \u00c9l no es un Dios de prop\u00f3sito, sino que el universo est\u00e1 funcionando sin un fin a la vista. La naturaleza est\u00e1 llena de profec\u00edas, la vida palpita en todas partes con la expectativa de un ser mayor; Dios comienza con lo m\u00e1s simple y trabaja hacia lo m\u00e1s grande, comienza con una c\u00e9lula de materia viva y termina con la maravillosa estructura humana, comienza con una chispa de vida y termina con un esp\u00edritu a Su propia imagen. Lo mejor est\u00e1 ante nosotros, la edad de oro a\u00fan est\u00e1 por llegar. Dios tiene grandes destinos a la vista para el alma humana.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Ha habido una Palabra de Dios distintiva hablada a trav\u00e9s de profetas y estadistas que han estado involucrados en el progreso de las naciones. Podr\u00edamos ver esto en la historia de cualquier naci\u00f3n, antigua o actual, pero tomar\u00e9 a Israel, porque estamos m\u00e1s familiarizados con su historia y sus profetas. Una Palabra de Dios que vino a trav\u00e9s de Israel fue justicia. Dios era un Dios justo. No era como los dioses de los babilonios, volubles, llenos de caprichos, actuando por impulso, sino que era un Dios que pesaba y consideraba; que miraba tanto los motivos como los hechos; quien reparti\u00f3 premios y castigos por merecimiento. Otra Palabra de Dios que vino a Israel fue que \u00c9l era escudo y galard\u00f3n, defensor de Su pueblo. \u201cLa Palabra del Se\u00f1or vino a Abram en una visi\u00f3n, diciendo: No temas, Abram, yo soy tu escudo y tu galard\u00f3n ser\u00e1 sobremanera grande\u201d. \u00a1Ah, qu\u00e9 bien aprendi\u00f3 Israel esa palabra en toda su tortuosa historia! Y cu\u00e1n profundamente le qued\u00f3 grabada la palabra de que Dios era un Dios celoso, celoso del bienestar de su pueblo, una ayuda presente, un refugio y una fortaleza. Otra palabra que vino a trav\u00e9s de Israel fue que Dios era un Dios paciente y sufrido. Los profetas Isa\u00edas y Jerem\u00edas estaban continuamente dando esta Palabra de Dios. Y cada otra naci\u00f3n a trav\u00e9s de su gente y profetas tiene una gran Palabra de Dios para dar al mundo. Porque Dios no es mudo, y sus profetas de hoy no son sordos.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Es a trav\u00e9s de la vida que Dios debe hablar Su palabra m\u00e1s grande, hacer la revelaci\u00f3n m\u00e1s plena de Su Ser. Es la vida que habla a la vida, el coraz\u00f3n que consuela al coraz\u00f3n. Todos los profetas de Israel que dicen que Dios es paciente no mover\u00e1n a un hombre a verlo tanto como a un alma aqu\u00ed exhibiendo la paciencia de Dios. Los predicadores pueden predicar para siempre que Dios es amor, y no tendr\u00e1 la fuerza de un acto de amor lleno de Dios. As\u00ed es con todos los atributos de Dios. No pueden ser revelados en su gran realidad Divina excepto cuando se manifiestan en la vida humana. As\u00ed que cuando vino la plenitud de los tiempos, Dios habl\u00f3 a los hombres a trav\u00e9s de un alma humana. Entonces se revel\u00f3 Su verdadera gloria, luego se manifest\u00f3 Su naturaleza. Fue cuando la palabra, la expresi\u00f3n, el car\u00e1cter de Dios se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros que contemplamos Su gloria. Jes\u00fas es la manifestaci\u00f3n viva de la Palabra de Dios. Ahora que he visto a Jes\u00fas s\u00e9 que Dios se identifica con los hombres. Porque \u00c9l ha venido a nuestra humanidad. Le pregunto a Dios que palabra tiene para mi en mis penas y soledades, y la respuesta me llega en la vida de Jes\u00fas que Dios es amor. Veo a Dios viviendo como amor delante de m\u00ed. Veo Su amor saliendo hacia hombres y mujeres miserables. Lo veo sirviendo como s\u00f3lo el amor puede servir. Lo veo reuniendo hacia s\u00ed a los marginados y pecadores, y recre\u00e1ndolos en una nueva atm\u00f3sfera de amor. Lo veo tomar a los ni\u00f1os peque\u00f1os sobre sus rodillas y bendecirlos. Lo veo sufrir porque amaba al mundo. \u00bfCu\u00e1l es la naturaleza de Dios? En Jes\u00fas vean c\u00f3mo \u00c9l es Padre. Vea c\u00f3mo toda la vida de Jes\u00fas fue una palabra viva que hablaba de la Paternidad de Dios. \u00bfC\u00f3mo trata Dios a los seres pecadores? Mire c\u00f3mo Jes\u00fas trat\u00f3 a las mujeres pecadoras que vinieron a \u00c9l, y vea c\u00f3mo Dios trata a los pecadores. \u00bfC\u00f3mo se siente Dios por los pecados del mundo? Ver a Jes\u00fas llorando por Jerusal\u00e9n. \u00bfDios sufrir\u00e1 para salvar a los hombres? Ved a Jes\u00fas dando Su descanso, Su fuerza y Su vida, para que los hombres puedan ver a qu\u00e9 fines llegar\u00e1 Dios para salvar a Sus hijos. Recordemos que fue porque Jes\u00fas era uno con el Padre que pudo ser el medio de la Palabra de Dios. Pero cuando dijo: \u201cYo y el Padre uno somos\u201d, se refiri\u00f3 a una unidad espiritual. As\u00ed que dondequiera que haya un alma hoy que sea una con el Padre, all\u00ed encontrar\u00e1s una Palabra viva de Dios. Hay una escena muy llamativa en \u201cRobert Falconer\u201d de George Macdonald que muestra c\u00f3mo hoy una Palabra de Dios puede venir a trav\u00e9s de la vida. Eric Ericson, un pobre estudiante de escoc\u00e9s que se dirig\u00eda a Edimburgo, se detiene cansado y con los pies doloridos en \u00abBoar&#8217;s Head\u00bb, la posada de Letty Napier. Despu\u00e9s de descansar un rato, comienza a continuar, aunque tiene los pies tan doloridos que apenas puede caminar. Pero la se\u00f1orita Letty lo hace subir a una habitaci\u00f3n y quitarse los zapatos y dejar que ella le ba\u00f1e los pies. \u00c9l protesta, porque no tiene un chel\u00edn en el mundo. Pero la se\u00f1orita Letty lo hace quedarse tres d\u00edas y descansar, mientras lo atiende, y luego lo lleva a Edimburgo, un hombre nuevo y un par de piezas en el bolsillo. Eric hab\u00eda sido un esc\u00e9ptico, pero mientras camina con Robert dice, con l\u00e1grimas en los ojos: \u00abSi supiera que Dios es tan bueno como esa mujer, morir\u00eda contento\u00bb. Robert responde: \u201cPero seguramente no crees que Dios no es tan gu\u00eda como ella. Seguramente \u00c9l es tan gu\u00eda como puede ser. \u00c9l es bueno, ya sabes. Eric responde: \u201cOh, s\u00ed, lo dicen. Y luego te dicen algo acerca de \u00c9l que no es bueno, y siguen llam\u00e1ndolo bueno de todos modos. Pero llamar bueno a alguien no lo hace bueno, \u00bfsabes? S\u00ed, el pobre Eric ten\u00eda raz\u00f3n: llamarlo bueno no lo hace bueno. Pero cuando Eric sinti\u00f3 amor en esta mujer piadosa, lo puso a pensar en la bondad de Dios. Era una palabra viva de Dios directo a su coraz\u00f3n. Entonces, cada vez que haces una obra de amor, est\u00e1s hablando una palabra de Dios. (<em>F. Lynch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La llamada de Jerem\u00edas<\/strong><\/p>\n<p>No es para ser Esperaba que una mirada superficial discerniera las cualidades especiales que atrajeron la elecci\u00f3n divina a Jerem\u00edas. Pero eso no es de extra\u00f1ar. Los instrumentos del prop\u00f3sito divino en todas las \u00e9pocas no han sido los que el hombre hubiera elegido. Hubo varias razones por las que se pudo haber pasado por alto a Jerem\u00edas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Era joven. Cu\u00e1n j\u00f3venes no sabemos; pero lo suficientemente joven para que \u00e9l retrocediera ante la propuesta Divina con el grito, \u201c\u00a1Ah! \u00a1Se\u00f1or Dios! he aqu\u00ed, no puedo hablar; porque soy un ni\u00f1o.\u201d Sin duda, de ni\u00f1o hab\u00eda disfrutado de peculiares ventajas. Dios ha seleccionado a menudo a los j\u00f3venes para puestos de servicio eminente: Samuel y Timoteo; Jos\u00e9 y David; Daniel y Juan el Bautista.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Era naturalmente t\u00edmido y sensible. Por naturaleza parec\u00eda moldeado en un molde demasiado delicado para poder combatir los peligros y dificultades de su tiempo. Nos recuerda a un habitante del mar, acostumbrado a vivir dentro de su caparaz\u00f3n, pero de repente privado de su fuerte envoltura y arrojado sin protecci\u00f3n sobre los bordes afilados de las rocas. La amarga queja de su vida despu\u00e9s de la muerte fue que su madre lo hab\u00eda llevado a un mundo de luchas y contiendas. Muchos est\u00e1n moldeados sobre este tipo. Tienen la sensibilidad de una ni\u00f1a y el organismo nervioso de una gacela. Aman los baj\u00edos, con su alfombra de arena plateada, m\u00e1s que las fuertes olas que ponen a prueba la resistencia del hombre. A ellos les basta correr con lacayos; no tienen ning\u00fan deseo de competir con los caballos. Sin embargo, los tales, como Jerem\u00edas, pueden desempe\u00f1ar un papel heroico en el escenario del mundo, si tan solo permitieran que Dios colocara el hierro de Su poder a lo largo de las l\u00edneas de su debilidad natural. Su fuerza s\u00f3lo se perfecciona en la debilidad. Es a los que no tienen poder que \u00c9l aumenta la fuerza.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Especialmente se encogi\u00f3 de la carga que fue llamado a llevar. Su tema elegido habr\u00eda sido la misericordia de Dios: lo ilimitado de su compasi\u00f3n, la ternura de su piedad. Pero ser cargado con un mensaje de juicio; para anunciar el d\u00eda aciago; oponerse a toda sugerencia de resistencia heroica; acusar a los \u00f3rdenes prof\u00e9ticos y sacerdotales, a cada uno de los cuales pertenec\u00eda, y la ira de cada uno de los cuales incurr\u00eda, los delitos por los que fueron deshonrados, esta era la comisi\u00f3n que estaba m\u00e1s lejos de su elecci\u00f3n (<span class='bible'>Jerem\u00edas 17:16<\/span>).<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Era consciente de su deficiencia en el habla. Al igual que Mois\u00e9s, pod\u00eda decir: \u201cOh mi Se\u00f1or, no soy elocuente, ni antes ni despu\u00e9s de que hablaste a tu siervo; pero soy tardo en el habla y de lengua torpe\u201d. Los mejores oradores de Dios son con frecuencia los menos dotados de elocuencia humana; porque si eso est\u00e1 ricamente presente, el gran poder de mover a los hombres, existe un peligro inminente de confiar en \u00e9l y atribuir los resultados a su hechizo magn\u00e9tico. Dios no puede dar Su gloria a otro. \u00c9l no puede compartir Su alabanza con el hombre. \u00c9l no se atreve a exponer a Sus siervos a la tentaci\u00f3n de sacrificar a su propia red o confiar en su propia habilidad. No os desesper\u00e9is, pues, por estas aparentes descalificaciones. A pesar de todo, la Palabra del Se\u00f1or vendr\u00e1 a ti; no s\u00f3lo por ti, sino por aquellos a quienes ser\u00e1s enviado. Lo \u00fanico que Dios exige de ti es la consagraci\u00f3n absoluta a Su prop\u00f3sito y la voluntad de cumplir con cualquier misi\u00f3n a la que te env\u00ede. (<em>FB Meyer, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>En los d\u00edas de Jos\u00edas. . . tambi\u00e9n en los d\u00edas de Joacim.<br \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>Mutaciones de la vida<\/strong><\/p>\n<p>Cuando un mar se desborda, otro se retira. Cuando una estrella sale, otra se pone. Cuando la luz est\u00e1 en Gos\u00e9n, la oscuridad est\u00e1 en Egipto. Cuando Mardoqueo crece en favor, Am\u00e1n pierde el favor. Cuando Benjam\u00edn comienza, Raquel termina. As\u00ed nos levantamos o nos ponemos, adquirimos o gastamos, ganamos o perdemos, crecemos o nos desvanecemos, hasta que llegamos al cielo o al infierno. (<em>Henry Smith.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jer 1,9 A quien el La palabra del Se\u00f1or vino. La Palabra de Dios Las palabras a menudo se usan de dos maneras: -uno espec\u00edfico, definido; el otro general, figurativo. 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