{"id":37341,"date":"2022-07-16T07:23:54","date_gmt":"2022-07-16T12:23:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-68-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:23:54","modified_gmt":"2022-07-16T12:23:54","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-68-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-68-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 6:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 6,8<\/span><\/p>\n

S\u00e9 instruido , oh Jerusal\u00e9n, para que mi alma no se aparte de ti.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La forma de evitar la ruina de un pueblo pecador<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La infinita bondad y paciencia de Dios hacia un pueblo pecador y su gran falta de voluntad para traer ruina y destrucci\u00f3n sobre ellos. \u00bfC\u00f3mo detesta \u00c9l que las cosas lleguen a este extremo?<\/p>\n


II. <\/strong>El \u00fanico medio adecuado y eficaz para impedir la miseria y la ruina de un pueblo pecador. Si se instruyen y toman la advertencia de las amenazas de Dios, y se vuelven m\u00e1s sabios y mejores, entonces su alma no se apartar\u00e1 de ellos, no traer\u00e1 sobre ellos la desolaci\u00f3n con la que ha amenazado.<\/p>\n


III. <\/strong>El caso y la condici\u00f3n miserable de un pueblo, cuando Dios les quita Su afecto y les da todo otro cuidado y preocupaci\u00f3n por ellos. \u00a1Ay de ellos, cuando su alma se aparte de ellos! Porque cuando Dios los deje una vez, entonces toda clase de males y calamidades irrumpir\u00e1n sobre ellos. (Arzobispo Tillotson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una advertencia a la naci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La precauci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 debemos ser instruidos? Por el estado de cosas, y por la raz\u00f3n de las cosas, o el derecho de los casos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Dios es un ser de toda perfecci\u00f3n, de comprensi\u00f3n y entendimiento infinitamente vasto y poder: y por lo tanto \u00c9l es poderoso para alcanzar esos efectos, y para ense\u00f1ar a los hombres por todas las cosas que caen bajo Su gobierno.<\/p>\n

(2)<\/strong> Las cosas manejadas por la sabidur\u00eda Divina son intensamente expresivas de nociones, porque participan de la excelencia y suficiencia de su causa.<\/p>\n

(3)<\/strong> Dios no hace nada en vano, ni para menos o menos prop\u00f3sitos que las cosas son capaz de promover o estar subordinado a.<\/p>\n

(4)<\/strong> Porque los asuntos de la humanidad son la pieza escogida de la administraci\u00f3n de la providencia: Y Dios se encarga de manera especial con ense\u00f1ar a la mente del hombre el conocimiento.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 debemos ser instruidos?<\/p>\n

(1)<\/strong> En asuntos de la ofensa de Dios. Porque estamos muy preocupados por el favor o el desagrado de Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> En casos de nuestro propio deber: si nos hemos apartado de \u00e9l, volver a \u00e9l; si hubi\u00e9ramos hecho lo contrario, revocarla con autocondena y humilde desprecio.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es ser instruido?<\/p>\n

(1)<\/strong> Buscar y examinar.<\/p>\n

(2)<\/strong> Sopesar y considerar.<\/p>\n

(3)<\/strong> Comprender y discernir.<\/p>\n

(4)<\/strong> Hacer y realizar.<\/p>\n


II. <\/strong>la ejecuci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Un argumento de amor y buena voluntad, \u00abpara que mi alma no se aparte de ti\u00bb.<\/p>\n

2. <\/strong>Un argumento por temor, \u201cpara que no te deje desolado\u201d, Un doble argumento es como un doble testimonio, por el cual se establece cada palabra (2Co 13:1<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Este doble argumento nos muestra dos cosas.<\/p>\n

(1)<\/strong> La estupidez y la insensatez de aquellos, que est\u00e1n hechos a la perfecci\u00f3n de la raz\u00f3n y el entendimiento, y sin embargo act\u00faan contrario a ella.<\/p>\n

(2)<\/strong> La impiedad y la injusticia de los pecadores, que son una verdadera ofensa a Dios, causan Su desagrado, y traen sobre personas y lugares, ruina y destrucci\u00f3n. . El pecado es una variaci\u00f3n de la ley y regla de la creaci\u00f3n de Dios: es contrario al orden de la raz\u00f3n: y cuando digo esto, digo lo m\u00e1s malo que se puede decir. En el pecado hay un descuido abierto y manifiesto de Dios, a quien se debe toda reverencia y consideraci\u00f3n. Por el pecado hay una perturbaci\u00f3n en la familia de Dios: es una interrupci\u00f3n del trato y comunicaci\u00f3n que debe haber entre las criaturas; porque todo pecador destruye mucho bien. Por la pr\u00e1ctica de la iniquidad estropeamos nuestro esp\u00edritu, echamos a perder nuestro temperamento y adquirimos principios y disposiciones antinaturales. (B. Whichcote, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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