{"id":37347,"date":"2022-07-16T07:24:10","date_gmt":"2022-07-16T12:24:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-629-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:24:10","modified_gmt":"2022-07-16T12:24:10","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-629-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-629-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 6:29-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 6,29-30<\/span><\/p>\n

Los fuelles est\u00e1n quemados.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los fuelles quemados<\/strong><\/p>\n

Aplicar a–<\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>El profeta mismo. El profeta estaba exhausto antes de que la gente quedara impresionada. As\u00ed tambi\u00e9n con No\u00e9, Isa\u00edas, Juan el Bautista, Jes\u00fas mismo. Ni desde entonces, por ap\u00f3stoles, confesores, predicadores que consumen celo, se ha derretido el mundo de coraz\u00f3n de hierro; pero ellos mismos han sufrido y perecido en medio de su trabajo.<\/p>\n

1. <\/strong>Es asunto del predicador continuar trabajando hasta que se agote.<\/p>\n

2. <\/strong>El Evangelio que predica es la prueba infalible entre lo precioso y lo vil.<\/p>\n


II. <\/strong>Las aflicciones que Dios env\u00eda sobre los hombres imp\u00edos. Enviado para ver si se derretir\u00e1n en el horno o no. Pero donde no hay gracia en la aflicci\u00f3n, las aflicciones se agotan antes de que el coraz\u00f3n del pecador se derrita bajo el calor causado por ellas\u2014p. ej.<\/em>, Fara\u00f3n, no ablandado por todas las plagas. Acaz, \u201ccuando estaba afligido, pecaba a\u00fan m\u00e1s y m\u00e1s\u201d. Jerusal\u00e9n, a menudo castigada, pero incorregible. Pecadores, sobre quienes los juicios de Dios no ejercen poder derretidor.<\/p>\n


III. <\/strong>Los castigos que Dios env\u00eda sobre Su propio pueblo. El gran Refinador tendr\u00e1 Su oro puro, y eliminar\u00e1 por completo nuestro esta\u00f1o. Que no se diga que los fuelles se usan hasta que se desgastan antes de que nuestras aflicciones nos derritan al arrepentimiento y nos hagan abandonar nuestros pecados.<\/p>\n


IV. <\/strong>Llegar\u00e1 el tiempo en que les faltar\u00e1 el entusiasmo de los hombres imp\u00edos. Muchas actividades son mantenidas por energ\u00edas externas que incitan a los hombres.<\/p>\n

1.<\/strong> <\/strong>Emoci\u00f3n en la b\u00fasqueda de la riqueza. Sin embargo, \u00a1cu\u00e1n poco te estimular\u00e1n las alegr\u00edas de la riqueza en tus \u00faltimos momentos!<\/p>\n

2. <\/strong>Emoci\u00f3n en la b\u00fasqueda de la fama. \u00a1Pobre de m\u00ed! los hombres queman sus vidas por la aprobaci\u00f3n de sus semejantes; y estos fuegos se extinguir\u00e1n en tinieblas.<\/p>\n

3. <\/strong>Vivir por placer; pero sigue la saciedad, y se apaga la llama del gozo.<\/p>\n

4. <\/strong>La hipocres\u00eda es con algunos su \u201cfuelle\u201d; pero este fingido celo y fingida piedad terminar\u00e1 en negra desesperaci\u00f3n.<\/p>\n


V. <\/strong>Aquellos entusiasmos que mantienen vivo el celo del cristiano. En ciertas Iglesias hemos visto grandes llamaradas de entusiasmo, mal llamados \u201cavivamientos\u201d, meras agitaciones. Los avivamientos genuinos me encantan, pero estas cosas espurias son fanatismo. \u00bfPor qu\u00e9 el fuego se apag\u00f3 pronto? El hombre que hizo sonar el fuelle abandon\u00f3 la escena de la emoci\u00f3n y se produjo la oscuridad. Nuestro fervor es in\u00fatil si depende de tales ministraciones especiales. \u00bfEst\u00e1 el fuego en nuestra alma ardiendo con menos vehemencia que en a\u00f1os pasados? Nuestras obligaciones de vivir para Cristo son las mismas; las demandas de nuestro Maestro sobre nuestro amor son igualmente fuertes; los objetos por los cuales servimos a Dios en el pasado son igualmente importantes. \u00bfDeber\u00edamos volvernos menos celestiales a medida que nos acercamos a la Nueva Jerusal\u00e9n? (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El celo consumidor del profeta y la falta de respuesta del pueblo<\/strong><\/p>\n

\u00c9l compara el pueblo de Israel a una masa de metal. Esta masa de metal pretend\u00eda ser mineral precioso, como el oro o la plata. Se meti\u00f3 en el horno, con objeto de fundirlo, para que de la escoria se sacara el metal puro. El plomo se a\u00f1ad\u00eda al mineral para que actuara como fundente (en el que confiaban los antiguos fundidores, como lo es ahora el mercurio en estos d\u00edas m\u00e1s instruidos); se encendi\u00f3 un fuego, y luego se usaron los fuelles para crear un calor intenso, siendo los fuelles el mismo profeta. Se queja de haber hablado con tal patetismo, con tanta energ\u00eda, con tanta fuerza de coraz\u00f3n, que se agot\u00f3 sin poder derretir el coraz\u00f3n de la gente; tan duro era el mineral, que los fuelles se quemaron antes de que el metal se derritiera; el profeta qued\u00f3 exhausto antes de que la gente quedara impresionada; hab\u00eda agotado sus pulmones, sus facultades de expresi\u00f3n; hab\u00eda agotado su mente, sus poderes de pensamiento; hab\u00eda roto su coraz\u00f3n, sus poderes de emoci\u00f3n; pero no pudo apartar al pueblo de sus pecados, y separar lo precioso de lo vil. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El plomo se consume del fuego.
<\/strong><\/p>\n

Fuego refinador<\/strong><\/p>\n

Queremos decir exactamente lo mismo que quiso decir el profeta hebreo cuando decimos, como hoy en d\u00eda solemos decir, que la vida es una escuela. La gente todav\u00eda est\u00e1 desconcertada por los castigos de la vida. La disciplina es estricta. Las reglas son r\u00edgidas. Muchas veces sufrimos. De ninguna manera todo es juego. Pero hay lecciones que aprender, paciencia que usar y sufrimiento que soportar. Nos parece mezquino y necio por parte de Jerem\u00edas haber imaginado que el Se\u00f1or levant\u00f3 esas grandes naciones asirias y babil\u00f3nicas simplemente con el prop\u00f3sito de probar y poner a prueba al pueblo jud\u00edo. Era estrecho tambi\u00e9n de parte de los jud\u00edos imaginarse a s\u00ed mismos como el \u201cpueblo elegido\u201d, a quien Dios amaba particularmente y deseaba salvar. Sin embargo, todos nosotros hoy en d\u00eda somos igualmente estrechos en un sentido, y tenemos que serlo. No podemos liberarnos, t\u00fa y yo y otros como nosotros, de la convicci\u00f3n de que nosotros, como hombres y mujeres, en virtud de la vida misma que est\u00e1 en nosotros, somos el centro y el sentido de todo este universo. Cree esto en alg\u00fan grado que debemos. Dudadlo, y los mismos cielos est\u00e1n desolados y desnudos. Todo sistema de filosof\u00eda, todo art\u00edculo de fe religiosa, todo descubrimiento de la ciencia se basa, m\u00e1s o menos directamente, en la suposici\u00f3n de esta relaci\u00f3n distinta entre el universo exterior y la vida del hombre. Usemos, por conveniencia, la analog\u00eda del profeta. Supondremos que estamos colocados aqu\u00ed como se echa el mineral bruto en el horno, para ser refinado. \u00bfSobre qu\u00e9 l\u00edneas debe funcionar el proceso de refinamiento? Nada es m\u00e1s familiar que la afirmaci\u00f3n de que el dolor nos disciplina, las dificultades fortalecen y las pruebas prueban. Como dijo Goethe: \u201cEl talento se perfecciona en la jubilaci\u00f3n, pero el car\u00e1cter solo en la corriente de la vida\u201d. Cuentan esto sobre Wendell Phillips. Cada vez que el gran orador tend\u00eda a volverse un poco prosaico en sus discursos ya perder algo de su fuego habitual, ciertos j\u00f3venes abolicionistas sol\u00edan juntarse cerca de la puerta y comenzar a silbar. La nota de desaprobaci\u00f3n nunca dejaba de despertar al le\u00f3n en el altavoz, y se electrific\u00f3 de inmediato en una elocuencia incomparable. Las agencias del mundo de prueba, trabajo y dificultad son en verdad en vano, los fuelles de la vida se consumen de la manera m\u00e1s in\u00fatil, si usted y yo no nos hacemos m\u00e1s valientes, tranquilos y autosuficientes mediante el proceso. Y, sin embargo, las cosas dif\u00edciles de este mundo no deben ser las \u00fanicas que tengan esta influencia refinadora. Somos d\u00e9biles y desagradecidos, y hechos de todo menos de metales preciosos, si no somos purificados por los privilegios de la vida, santificados por su felicidad, humillados por el \u00e9xito. En la vida cotidiana, la mayor\u00eda de nosotros no carecemos de gratitud. Agradecemos la amabilidad y generosidad de nuestros amigos. Pero, en comparaci\u00f3n, \u00a1cu\u00e1n pocos de nosotros caemos de rodillas en una hora de alegr\u00eda reci\u00e9n nacida, o pensamos con reverencia en el significado superior de la vida, y decidimos cumplir con m\u00e1s rigidez nuestros deberes, cuando el \u00e9xito nos ha ba\u00f1ado en su dorado sol! No hay prueba de car\u00e1cter mucho m\u00e1s segura que esta: \u00bfQu\u00e9 efecto ha tenido la buena fortuna? Si la persona es innatamente d\u00e9bil a la que le ha llegado alg\u00fan poder o privilegio, responde con orgullo, ego\u00edsmo y vana indulgencia. Se siente exaltado; y, en lugar de mirar con reverencia y humildad a su Dios, mira con frialdad a sus semejantes. \u00bfDeber\u00eda decirle cu\u00e1l es para m\u00ed una de las vistas m\u00e1s inspiradoras y hermosas en toda la amplia gama de actividades y caracteres humanos? Es ver y saber de alguien verdaderamente grande que haya sido humillado por el \u00e9xito y tocado en una modestia infinita por la conciencia de una habilidad superlativa. Es encontrar personas refinadas en la sencillez y la gentil devoci\u00f3n por los halagos, distinciones y honores del mundo. Y esta ha sido la influencia refinadora a la que han respondido los m\u00e1s nobles y los m\u00e1s verdaderos. Todos ustedes conocen, tambi\u00e9n, el dicho del distinguido y mundialmente honrado descubridor, Sir Isaac Newton, que \u00e9l no era m\u00e1s que un ni\u00f1o indefenso que recolectaba guijarros en una costa sin l\u00edmites, con el gran oc\u00e9ano de la verdad desconocida extendi\u00e9ndose m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l. He hablado de la tristeza y de la alegr\u00eda -los dos extremos de la existencia- como poseedores propiamente de esta influencia purificadora en la vida. Perm\u00edtanme ahora hablar ampliamente de ciertas fases de refinamiento que deber\u00edan aparecer como resultado de los grandes procesos del mundo.<\/p>\n

1. <\/strong>Primero, est\u00e1 el fuego refinador de la gloria, que es tan abundante en el mundo exterior. A nosotros nos corresponde responderla con lo que se conoce como reverencia. No tenemos el metal puro que se busca, si no estamos tan refinados por las maravillas del mundo como para arrodillarnos en adoraci\u00f3n y elevar nuestras almas con asombro. \u201cEste mundo no es para el que no adora\u201d, dijo un antiguo sabio persa; y nuestras almas gemelas devuelven la verdad a trav\u00e9s de los siglos, \u201cEste mundo no es para el que no adora.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Nuevamente, est\u00e1 el hecho candente de la ley. Todas las cosas que nos rodean se hacen con persistencia. Todo es regular. La funci\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a es precisa. Seguramente el conocimiento de tal constancia deber\u00eda tener su influencia sobre nosotros. Debe tomar lo que es puro dentro de nosotros. Debe apelar al metal transparente de nuestro mejor ser y hacernos confiar.<\/p>\n

3. <\/strong>Finalmente, el fuego de la absoluta imparcialidad nos rodea. El mundo est\u00e1 puesto a los pies de cada uno. La generosidad Divina no se le da a esta persona y se le niega a aquella; pero todos recibimos. Y el refinamiento de la respuesta que debe provenir de seres humanos receptivos, \u00bfqui\u00e9n puede dudar de su naturaleza o de su necesidad? Una sugestiva leyenda nos llega de los escritos mahometanos. Abraham, se dice, una vez recibi\u00f3 a un anciano en su tienda, quien, al sentarse a comer, se olvid\u00f3 de repetir una \u00abgracia\u00bb. \u00abMi costumbre\u00bb, dijo, en explicaci\u00f3n, \u00abes la del adorador del fuego\u00bb. Entonces, el patriarca jud\u00edo, lleno de ira, se comprometi\u00f3 a echarlo de su puerta. Pero de repente Dios se le apareci\u00f3 y, reprimiendo el impulso grosero, exclam\u00f3: \u201cAbraham, durante cien a\u00f1os la bondad divina ha fluido hacia ti en forma de sol y lluvia; \u00bfY a ti te corresponde negarle cobijo a este hombre porque su culto no es tuyo? Aun as\u00ed, la naturaleza reprende silenciosa pero severamente nuestra estrechez, nuestra falta de simpat\u00eda, nuestras mezquinas distinciones y rivalidades en la vida social. \u201cS\u00e9 amplio\u201d, grita. \u201cDeja que el amor controle tus actos; a los que necesitan, extiende una mano amiga\u201d. (PR Frothingham.<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

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Jer 6,29-30 Los fuelles est\u00e1n quemados. Los fuelles quemados Aplicar a–<\/p Yo. El profeta mismo. El profeta estaba exhausto antes de que la gente quedara impresionada. As\u00ed tambi\u00e9n con No\u00e9, Isa\u00edas, Juan el Bautista, Jes\u00fas mismo. Ni desde entonces, por ap\u00f3stoles, confesores, predicadores que consumen celo, se ha derretido el mundo de coraz\u00f3n de hierro; … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 6:29-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37347","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37347","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37347"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37347\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}