{"id":37348,"date":"2022-07-16T07:24:12","date_gmt":"2022-07-16T12:24:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-71-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:24:12","modified_gmt":"2022-07-16T12:24:12","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-71-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-71-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 7:1-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 7,1-7<\/span><\/p>\n

P\u00e1rese en la puerta. . . y proclamar.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Audacia en la predicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Algunos predicadores son comerciantes de puerto en puerto, siguiendo la costumbre y curso aprobado; otros se aventuran por todo el oc\u00e9ano de las preocupaciones humanas. Los primeros son aclamados por la voz com\u00fan de la multitud, cuya causa defienden, los segundos son acusados de ociosos, a menudo sospechosos de ocultar designios profundos, siempre ridiculizados por haber perdido toda suposici\u00f3n del curso correcto. Sin embargo, de la \u00faltima clase de predicadores estaba Pablo el ap\u00f3stol. Tales aventureros, bajo Dios, esta \u00e9poca del mundo nos parece especialmente querer. Hay ministros ahora para mantener el reba\u00f1o en pastos y en seguridad, pero \u00bfd\u00f3nde van a hacer incursiones en el extranjero, para atraer a los devotos de la moda, de la literatura, del sentimiento, de la pol\u00edtica y del rango? Verdaderamente, no son los escen\u00f3grafos los que adoptan la forma habitual de su cargo y pasan la ronda de trabajo y luego se acuestan contentos; pero son aventureros audaces, quienes observar\u00e1n desde la gran eminencia de una mente santa y celestial todos los agravios que subyacen a la religi\u00f3n, y todos los obst\u00e1culos que impiden su curso, y luego descender\u00e1n con la abnegaci\u00f3n y la fe de un ap\u00f3stol para establecer la batalla en orden contra ellos. (Edward Irving.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Entra por estas puertas para adorar al Se\u00f1or.<\/strong>– –<\/em><\/strong><\/p>\n

El car\u00e1cter requerido en aquellos que adorar\u00edan a Dios<\/strong><\/p>\n

Los paganos ten\u00edan la noci\u00f3n de que a los dioses no les gustar\u00eda el servicio y sacrificio de cualquiera excepto de los que eran como ellos, y por lo tanto, al sacrificio de H\u00e9rcules no se admitir\u00eda a ninguno que fuera enano; y al sacrificio de Baco, un dios alegre, ninguno que estuviera triste y pensativo, como no conven\u00eda a su genio. De su insensatez se puede sacar una excelente verdad: el que quiera agradar a Dios debe ser como Dios. (HG Salter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Enmendad vuestros caminos y vuestras obras.<\/strong>—<\/em><\/strong><\/p>\n

La religi\u00f3n, la mejor seguridad para la Iglesia y el Estado<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La religi\u00f3n, y la pr\u00e1ctica general de la misma en una naci\u00f3n, es el establecimiento m\u00e1s seguro de estados y reinos.<\/p>\n

1. <\/strong>Esto es cierto de forma natural; porque los deberes de la religi\u00f3n tienen una tendencia natural a aquellas cosas que son los fundamentos de ese establecimiento, a saber, la paz, la unidad y el orden.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero adem\u00e1s de una tendencia natural en virtud y bondad al establecimiento de estados y reinos, todos los que creen en la religi\u00f3n tambi\u00e9n deben creer que la pr\u00e1ctica general de la misma en una naci\u00f3n siempre estar\u00e1 acompa\u00f1ada de una bendici\u00f3n sobrenatural de Dios. Porque este es el resultado de todas las declaraciones de Dios, en cuanto a la manera y regla de Sus tratos con la humanidad, ya sean personas o naciones, que todos los que Le sirvan y obedezcan fielmente, ser\u00e1n ciertamente merecedores de Su favor y protecci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>En cada naci\u00f3n es asunto propio de los magistrados civiles, como tales, reivindicar y mantener el honor de la religi\u00f3n. Y cuando hablo de autoridad, y de la vigorosa aplicaci\u00f3n de la misma por parte del magistrado, no puedo omitir una cosa, que es una poderosa aplicaci\u00f3n de ella, un buen ejemplo; la cual, por su naturaleza, es la forma m\u00e1s contundente de ense\u00f1ar y corregir, y sin la cual, ni las instrucciones de los ministros, ni la autoridad de los magistrados, pueden valer para el eficaz desaliento y supresi\u00f3n del vicio.<\/p>\n


III. <\/strong>Sin una consideraci\u00f3n seria de los deberes morales y espirituales de la religi\u00f3n, el mayor celo en otros asuntos, aunque sea por el culto establecido de Dios, no asegurar\u00e1 el favor y la protecci\u00f3n Divina, ni a las personas ni a las naciones. Los ritos externos de la religi\u00f3n son buenas ayudas para la devoci\u00f3n y medios apropiados para mantener el orden y la decencia en el culto p\u00fablico; y es muy loable el celo por conservarlos, con seria consideraci\u00f3n a esos fines piadosos y sabios; pero creer que el celo por ellos expiar\u00e1 el descuido de los deberes morales y espirituales de la religi\u00f3n es un peligroso error. (E. Gibson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or, son estos.
<\/strong><\/p>\n

La locura de confiar en privilegios externos<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Debemos mostrar la locura extrema de confiar en cualquier privilegio religioso, mientras nuestros corazones permanecen sin renovar y nuestras vidas no son santas. \u00bfSobre qu\u00e9 base podemos confiar en la continuaci\u00f3n del favor de Dios bajo tales circunstancias? \u00bfDebemos nosotros, porque un amigo nos ha concedido muchos beneficios y nos ha perdonado muchas ofensas, estar justificados al suponer que no habr\u00e1 l\u00edmite para su resistencia? Sin embargo, los jud\u00edos\u2014y su caso no es singular\u2014parec\u00edan reclamar un derecho especial al favor continuo de Dios, en virtud de sus privilegios religiosos; sin considerar que esos privilegios eran un don gratuito; que en cualquier tiempo puedan ser retirados, sin sombra de injusticia; y que mientras duraban estaban destinados a operar, no como incentivos para la presunci\u00f3n, sino como motivos para el amor, el agradecimiento y la obediencia. No ten\u00edan en s\u00ed mismos ninguna eficacia espiritual. Ni el car\u00e1cter de Dios, ni sus promesas, ofrecieron base alguna de esperanza sobre la cual construir tal conclusi\u00f3n. No hubiera sido consistente con Su santidad, sabidur\u00eda o justicia que el pecador escapara bajo la alegaci\u00f3n de privilegios nacionales o personales, por grandes que fueran. Y Sus promesas, tanto temporales como espirituales, fueron todas hechas de acuerdo con el mismo principio. \u201cSi and\u00e1is en Mis estatutos, y guard\u00e1is Mis mandamientos, y los pon\u00e9is por obra. . . entonces andar\u00e9 entre vosotros, y ser\u00e9 vuestro Dios;. . .pero si no me oyereis, y no hiciereis todos estos mandamientos,. . .Pondr\u00e9 mi rostro contra ti.\u201d Todo el tenor de las dispensaciones providenciales de Dios tiene el mismo efecto. Y en consecuencia, los jud\u00edos, por grandes que fueran sus mercedes nacionales, encontraron en numerosas ocasiones que no estaban exentos del justo desagrado de su Divino Gobernador. Sin embargo, con todas estas pruebas de los justos juicios de Dios, su clamor constante era: \u201cEl templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or\u201d: se agarraron, por as\u00ed decirlo, de los cuernos del altar con manos imp\u00edas; y, a pesar de las amenazas del Todopoderoso, eran siempre propensos a confiar en esos privilegios externos. En el mismo momento en que estaban cometiendo las terribles atrocidades de las que el profeta Jerem\u00edas los acusa, eran celosos de la adoraci\u00f3n externa de Dios y se jactaban mucho de su profesi\u00f3n religiosa. Pero, \u00bfpodr\u00eda haber alguna locura mayor que la de suponer que esta adoraci\u00f3n insincera podr\u00eda satisfacer a Aquel que escudri\u00f1a el coraz\u00f3n y prueba los ri\u00f1ones? El profeta se\u00f1ala con fuerza la extrema locura y el enga\u00f1o de tales expectativas: \u201cVe\u201d, dice, \u201ca mi lugar que estaba en Silo, donde puse mi nombre al principio; y ved lo que le hice por la maldad de mi pueblo Israel. Y ahora, porque hab\u00e9is hecho todas estas obras, dice el Se\u00f1or, y os habl\u00e9, madrugando y hablando, pero no o\u00edsteis; y os llam\u00e9, y no respondisteis; por tanto, har\u00e9 con esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, en la cual vosotros confi\u00e1is, y con el lugar que os di a vosotros y a vuestros padres, como he hecho con Silo. Habiendo considerado as\u00ed la locura extrema de confiar en los privilegios externos, mientras que el coraz\u00f3n no ha sido renovado y la vida no es santa, somos–<\/p>\n


II. <\/strong>Para mostrar que esta locura es demasiado com\u00fan en todas las \u00e9pocas; y que nosotros mismos, tal vez, somos culpables de ello. \u00a1Cu\u00e1ntos se enorgullecen de ser celosos protestantes, o miembros estrictos de la Iglesia oficial, o asistentes regulares al culto p\u00fablico, mientras viven en el esp\u00edritu del mundo, y sin ninguna evidencia b\u00edblica de estar en un estado de favor con Dios! Cu\u00e1ntos conf\u00edan en la supuesta ortodoxia de su fe; oa su celo contra la infidelidad, entusiasmo; \u00a1mientras ignoran el camino b\u00edblico de la salvaci\u00f3n, e indiferentes a la gran preocupaci\u00f3n de hacer segura su vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n! Cu\u00e1ntos abrigan una esperanza secreta de las oraciones de los padres religiosos, el celo y la piedad de sus ministros. En resumen, innumerables son las formas en que las personas se enga\u00f1an a s\u00ed mismas sobre estos temas; imaginando que el templo del Se\u00f1or est\u00e1 entre ellos; y en esta vana suposici\u00f3n permaneciendo contentos y descuidados en sus pecados, e ignorantes de toda religi\u00f3n verdadera. Pregunt\u00e9monos ahora, en conclusi\u00f3n, si tal es nuestro propio caso. \u00bfEn qu\u00e9 estamos poniendo nuestras esperanzas para la eternidad? \u00bfEstamos descansando sobre algo superficial o externo; en algo que no sea una conversi\u00f3n genuina del coraz\u00f3n a Dios? La verdadera piedad no es algo que se pueda hacer por nosotros; debe ser injertado en nosotros; debe morar en nuestros corazones y mostrar sus benditos efectos en nuestra conducta. (Observador cristiano.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 7,1-7 P\u00e1rese en la puerta. . . y proclamar. Audacia en la predicaci\u00f3n Algunos predicadores son comerciantes de puerto en puerto, siguiendo la costumbre y curso aprobado; otros se aventuran por todo el oc\u00e9ano de las preocupaciones humanas. Los primeros son aclamados por la voz com\u00fan de la multitud, cuya causa defienden, los segundos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 7:1-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37348","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37348\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}