{"id":37364,"date":"2022-07-16T07:25:00","date_gmt":"2022-07-16T12:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-819-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:25:00","modified_gmt":"2022-07-16T12:25:00","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-819-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-819-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 8:19-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 8,19-20<\/span><\/p>\n

\u00bfNo est\u00e1 el Se\u00f1or en Si\u00f3n?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Un discurso para un avivamiento<\/strong><\/p>\n

Estas palabras , tal como aparecen en el Libro de Jerem\u00edas, probablemente ten\u00edan la intenci\u00f3n de exponer el pecado de Israel. El coraz\u00f3n del profeta est\u00e1 muy lleno de tristeza; puede o\u00edr los gritos de la gente en las calles de Jerusal\u00e9n. gimen de dolor por la opresi\u00f3n de los caldeos, la naci\u00f3n que habitaba lejos; y en medio de su amargura se acuerdan del Dios a quien hab\u00edan olvidado en su prosperidad: pero este recuerdo no es de gracia; no se acuerdan de \u00c9l para humillarse, sino para traer acusaciones contra \u00c9l. Preguntan: \u201c\u00bfNo est\u00e1 el Se\u00f1or en Si\u00f3n? \u00bfNo est\u00e1 su Rey en ella?\u201d Como si sintieran: \u201cEl pueblo del Se\u00f1or, el pueblo del Se\u00f1or somos nosotros, y por lo tanto \u00c9l est\u00e1 obligado a enviarnos una liberaci\u00f3n\u201d. Acusan a la fidelidad de Jehov\u00e1, porque \u00c9l los ama grandemente para ser oprimidos por sus pecados. Entonces el Se\u00f1or, hablando por medio del profeta, les dice la raz\u00f3n por la cual, aunque presente entre ellos, no los ayud\u00f3: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me provocaron a ira con sus im\u00e1genes talladas y con extra\u00f1as vanidades?\u201d Si cre\u00edan que \u00c9l estaba presente, \u00bfpor qu\u00e9 pusieron dioses falsos?<\/p>\n


I. <\/strong>Tenemos en el texto un grito.<\/p>\n

1. <\/strong>Observe la palabra \u201cHe aqu\u00ed\u201d. El \u00abhe aqu\u00ed\u00bb aqu\u00ed es la marca de asombro. Debemos \u201cHe aqu\u00ed la voz del clamor de la hija de mi pueblo\u201d como algo inusual. Tan rara vez clama Israel al Se\u00f1or, es tan negligente en la oraci\u00f3n, es tan silenciosa cuando deber\u00eda ser incesante en sus peticiones, que cuando finalmente clama, su voz es un prodigio a los o\u00eddos de Dios. Y, sin embargo, no deber\u00eda ser una maravilla, no deber\u00eda ser una cosa extra\u00f1a que el pueblo de Dios sea sincero, o que los pecadores sientan quebrantamiento de coraz\u00f3n. Si la oraci\u00f3n es el aliento del cristiano, entonces, ver respirar a una multitud nunca debe ser un espect\u00e1culo. Si orar a Dios es el privilegio chiflado del cristiano, entonces acercarse al trono de Dios con fervor predominante, nunca debe ser visto con asombro.<\/p>\n

2. <\/strong>Observe c\u00f3mo se describe esta oraci\u00f3n. Es un grito: \u201cHe aqu\u00ed el grito\u201d. Un grito es la forma m\u00e1s natural de expresi\u00f3n. Es una expresi\u00f3n natural compuesta de dolor y deseo de alivio. Cuando un hermano simplemente reza lo que llamamos oraci\u00f3n, se pone de pie y pronuncia palabras muy propias, muy edificantes, muy adecuadas, sin duda, y entonces lo ha hecho. Otro hermano se adelanta; quiere una bendici\u00f3n, le dice al Se\u00f1or lo que desea; acepta las promesas, lucha con Dios, y luego parece decir: \u00abNo te dejar\u00e9 ir a menos que me bendigas\u00bb. No puede estar satisfecho hasta que, con el grito de \u201cAbba, Padre\u201d, haya llegado ante el trono y haya obtenido realmente una audiencia con el Alt\u00edsimo.<\/p>\n

3. <\/strong>N\u00f3tese nuevamente, pues cada palabra de nuestro texto es sugerente, es He aqu\u00ed la voz del clamor de la hija de Mi pueblo. No es suficiente ser serio, debes saber en qu\u00e9 eres serio; el clamor debe tener una voz que usted mismo entienda en la medida de lo posible, y una voz que tenga un significado ante Dios. Debo dirigir mi oraci\u00f3n a Dios, como dice David, tirar de mi arco, dirigir la flecha, apuntar al centro del blanco, y luego, cuando la flecha vuele, es probable que llegue a su lugar.<\/p>\n

4. <\/strong>Adem\u00e1s, estudie el asunto de la voz: era \u00abpara los que habitan en un pa\u00eds lejano\u00bb. \u00a1En qu\u00e9 pa\u00eds lejano habita todo pecador! Ahora, las oraciones, espero, del pueblo de Dios, han ido subiendo por todos los que est\u00e1n lejos, para que la misericordia infinita los acerque por la sangre de Cristo.<\/p>\n

5. <\/strong>Observe otra palabra en el texto–para \u201clos que habitan en un pa\u00eds lejano\u201d: hay algunos de ustedes que hacen una larga morada en un pa\u00eds lejano. El hecho es que hab\u00e9is tomado vuestras moradas; hab\u00e9is establecido un asentamiento en una de las parroquias de la ciudad de la destrucci\u00f3n; est\u00e1s haciendo un reclamo para ser inscrito en el registro del diablo; t\u00fa habitas en la tierra lejana. Si estuvierais inquietos y os sintierais extra\u00f1os y forasteros en la tierra de la destrucci\u00f3n, \u00a1c\u00f3mo aplaudir\u00eda de gozo! porque pronto te librar\u00edas de tu antiguo maestro si alguna vez te sintieras harto de \u00e9l.<\/p>\n

6. <\/strong>El clamor es \u201cEl clamor de la hija de mi pueblo\u201d. Oh, es tan dulce pensar que nuestras oraciones, por pobres que sean, son las oraciones del propio pueblo de Dios y, por lo tanto, deben ser escuchadas. Vosotros sois hijos del Se\u00f1or, por tanto, \u00c9l os escuchar\u00e1. \u00bfDejar\u00edas que tu hijo te llore constantemente y no le responda?<\/p>\n


II. <\/strong>Pasemos ahora a la pregunta: \u201c\u00bfNo est\u00e1 el Se\u00f1or en Sion? \u00bfNo est\u00e1 su Rey en ella?\u201d Responder\u00e9 a esa pregunta de inmediato en forma afirmativa. \u201cEl Se\u00f1or est\u00e1 en Sion: su Rey est\u00e1 en medio de ella\u201d. Una vez respondida esta pregunta, sugiere muchas m\u00e1s.<\/p>\n

1. <\/strong>Si el Se\u00f1or est\u00e1 en verdad en Sion, y el Rey en medio de ella, \u00bfpor qu\u00e9 oramos como si \u00c9l no estuviera? \u00c9l est\u00e1 contigo, listo para responder con fuego, si, como El\u00edas, tienes fe para desafiar Su promesa y Su poder.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 te desanimas a causa de tu propia debilidad? \u201cNo tenemos un n\u00famero suficiente de ministros; tenemos poca riqueza; tenemos pocos lugares de culto p\u00fablico; tenemos pocos miembros dotados\u201d, y as\u00ed sucesivamente. As\u00ed que algunos hablan incr\u00e9dulamente. \u201c\u00bfNo est\u00e1 el Se\u00f1or en Sion? \u00bfNo est\u00e1 su Rey en ella?\u201d \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s quieres? \u00ab\u00a1Vaya! nos gustar\u00eda ser fuertes\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 ser\u00edas fuerte? \u00bfQue debes estar descalificado para ser usado por Dios? Bueno, cualquier tonto puede matar al enemigo con un ca\u00f1\u00f3n, pero se necesita un Sans\u00f3n para herirlo con la quijada de un asno. Y as\u00ed, cuando Dios tiene la elecci\u00f3n de las armas, y siempre la ha tenido, elige el arma m\u00e1s d\u00e9bil, para alcanzar para s\u00ed mismo el mayor renombre.<\/p>\n

3. <\/strong>Si Dios est\u00e1 con nosotros, \u00bfpor qu\u00e9 estos grandes temores sobre la prosperidad de la Iglesia? El Dios de Si\u00f3n est\u00e1 aqu\u00ed, el Rey de Si\u00f3n est\u00e1 aqu\u00ed. Te concedo que no reconocemos suficientemente Su presencia; no somos, como deber\u00edamos ser, obedientes a Sus mandatos, pero os mando, oh vosotros, soldados de la Cruz, creed en la presencia de vuestro Capit\u00e1n, y presionad donde ve\u00e1is Su yelmo en medio del fragor de la guerra. Su Cruz es el gran estandarte blasonado que os conduce a la gloria. \u00a1Presiona adelante! sufrir, negarse a s\u00ed mismos, dar testimonio de Cristo; porque la batalla es del Se\u00f1or, y el Rey mismo pelea en la vanguardia.<\/p>\n


III. <\/strong>Otra pregunta. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me han provocado a ira con sus im\u00e1genes talladas y con extra\u00f1as vanidades?\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Aqu\u00ed hay una pregunta para el pueblo del Se\u00f1or. Se vuelve algo muy solemne cuando Dios est\u00e1 en Su Iglesia c\u00f3mo se comporta esa Iglesia. Supongamos que la Iglesia estableciera principios falsos: si su Rey no estuviera all\u00ed, podr\u00eda tomar a los reyes de la tierra como su cabeza. \u00bfPero se atreve a hacer eso cuando su propio Rey est\u00e1 all\u00ed?<\/p>\n

2. <\/strong>Este texto tiene una voz particular para los pecadores. Has estado diciendo: \u201cDios est\u00e1 en medio de Su pueblo, \u00bfc\u00f3mo es que no he tenido una bendici\u00f3n?\u201d Te har\u00e9 esta pregunta: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me han provocado a ira con sus im\u00e1genes talladas y con extra\u00f1as vanidades?\u201d No preguntes por qu\u00e9 la Palabra no te es bendecida; no preguntes por qu\u00e9 no disfrutas de la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n: responde mi pregunta primero. \u00bfPor qu\u00e9 me has provocado a ira con tus enga\u00f1os en el comercio, con tu quebrantamiento del d\u00eda de reposo, con tus mentiras, con tus c\u00e1nticos sueltos, con tu enredo en compa\u00f1\u00edas mundanas, con tus blasfemias?<\/p>\n


IV. <\/strong>Otro grito. Ojal\u00e1 pudiera o\u00edr este clamor esta ma\u00f1ana, porque entonces no deber\u00eda o\u00edrlo en el mundo venidero: \u201cPas\u00f3 la siega, termin\u00f3 el verano, y nosotros no hemos sido salvos\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Manifestaciones de la presencia de Dios<\/strong><\/p>\n

La antigua pol\u00edtica de la naci\u00f3n jud\u00eda era una teocracia pura y espl\u00e9ndida. Jehov\u00e1 era su Rey. \u00c9l les dio sus leyes, seleccion\u00f3 a sus jueces, nombr\u00f3 a sus profetas, y \u00c9l rein\u00f3 como el Se\u00f1or supremo, habi\u00e9ndolos elegido para ser Su pueblo peculiar y posesi\u00f3n especial.<\/p>\n


I. <\/strong>Es posible que los miembros de una Iglesia profesante se enga\u00f1en acerca de la presencia de Dios y concluyan que \u00c9l est\u00e1 con ellos, cuando en realidad est\u00e1 lejos de ellos.<\/p>\n

1. <\/strong>Enga\u00f1ados en este importante punto est\u00e1n aquellos que concluyen que Dios est\u00e1 con ellos porque tienen formas imponentes y espl\u00e9ndidos lugares de culto. Si formas pomposas de adoraci\u00f3n y hermosos templos marcaban la presencia de Dios entre los hombres, la evidencia ir\u00eda a mostrar que Dios estaba m\u00e1s con los antiguos paganos que con los antiguos jud\u00edos. Exaltar\u00eda a Mahoma y el mahometanismo sobre Cristo y el cristianismo.<\/p>\n

2. <\/strong>Enga\u00f1ados en este importante punto est\u00e1n aquellas iglesias profesantes que concluyen que Dios est\u00e1 con ellos, porque tienen credos y concilios a su favor. Sin embargo, si esta conclusi\u00f3n fuera correcta, probar\u00eda que la presencia de Dios podr\u00eda encontrarse con la mera letra de la verdad, o incluso del error.<\/p>\n

3. <\/strong>Enga\u00f1ados en este punto importante son aquellas iglesias profesantes que concluyen que Dios est\u00e1 con ellos porque tienen un conocimiento extenso y numerosos dones. Muchos que eran miembros de la Iglesia de Dios en Corinto estaban en peligro de cometer este error. Un error que San Pablo expuso plenamente, mostrando que aquellas cosas que tanto valoraban no val\u00edan nada en comparaci\u00f3n con la sagrada caridad, el verdadero amor a Dios y el amor puro al hombre.<\/p>\n

4. <\/strong>Enga\u00f1ados tambi\u00e9n en este importante punto est\u00e1n aquellas iglesias e individuos que concluyen que Dios est\u00e1 con ellos porque estuvo una vez con ellos. \u00bfQui\u00e9n cuestionar\u00e1 la verdad, que \u00c9l estaba con los jud\u00edos como pueblo, cuando Mois\u00e9s cant\u00f3 (\u00c9xodo 15:13<\/span>)? Pero, \u00bfest\u00e1 \u00c9l ahora con ellos como naci\u00f3n, como la vara de Su heredad, la Sion en la cual \u00c9l desea morar? \u00bfNo les ha sobrevenido el mal del que les advirti\u00f3 (Jerem\u00edas 6:8<\/span>)? Luego, en referencia a individuos, habiendo estado una vez con ellos, no hay certeza de que \u00c9l permanece con ellos. \u00bfNo estaba con Sa\u00fal cuando Dios lo eligi\u00f3 para ser el Rey de Israel (1Sa 10:7<\/span>)? \u00bfNo estaba con Salom\u00f3n cuando devotamente dedic\u00f3 el templo al Se\u00f1or y or\u00f3 (2Cr 6:41<\/span>)? \u00bfNo estaba con Judas cuando fue llamado al apostolado? Ahora, para no decir nada concerniente a la hora de la muerte, \u00bfestuvo Su presencia perpetuamente con \u00e9stos durante toda la vida? Entonces, ni como iglesias ni como miembros individuales, debemos depender del pasado, ni estar satisfechos con nada que no sea tener a Dios indiscutiblemente con nosotros ahora; recordando que su presencia es condicional (2Cr 15:2<\/span>).<\/p>\n


II . <\/strong>Es posible que los miembros de una Iglesia profesante est\u00e9n plenamente seguros de la presencia de Dios entre ellos: Rey en Sion.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios es donde la Palabra de verdad es fielmente predicada y fielmente recibida.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios es donde el ministerio del Evangelio es eficaz para cumplir los prop\u00f3sitos para los cuales es proclamado.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios es donde los miembros de la Iglesia crecen en conocimiento sagrado, y aumentan en santidad de coraz\u00f3n y de vida.<\/p>\n

4. <\/strong>Dios es donde la disciplina de Cristo se observa y mantiene b\u00edblicamente.<\/p>\n

5. <\/strong>Dios es donde un pueblo profeso mora unido en los lazos de la caridad cristiana. A esto son llamados los cristianos por su nombre, su profesi\u00f3n y la esperanza de la vida eterna.<\/p>\n


III. <\/strong>Corresponde a los miembros de una iglesia cristiana profesante insistir con frecuencia y fidelidad en la solemne y seria pregunta: \u00bfest\u00e1 el Se\u00f1or en nuestra Si\u00f3n, est\u00e1 su Rey con nosotros? \u00bfHemos se\u00f1alado ya las marcas de la presencia Divina? Examin\u00e9monos como comunidad cristiana sobre este tema, y eso con la sinceridad de quien no se deja enga\u00f1ar.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfLa Palabra de verdad es fielmente predicada por nosotros como ministros?<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfTiene \u00e9xito el ministerio del Evangelio entre nosotros para cumplir sus designios de gracia?<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfSomos como personas sabias en el conocimiento sagrado y atentos a la plena conformidad con la voluntad e imagen de Dios?<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfTenemos una sana disciplina b\u00edblica?<\/p>\n

5. <\/strong>\u00bfEstamos como Iglesia profesante unidos en los lazos de la caridad cristiana?<\/p>\n


IV. <\/strong>Se convierte en una Iglesia cristiana, sensible a la presencia divina pero deseosa de una manifestaci\u00f3n m\u00e1s especial de Dios con ellos y para ellos, para emplear aquellos medios que est\u00e1n calculados para promover Su morada m\u00e1s gloriosa en Sion.<\/p>\n

1. <\/strong>Esto deben hacerlo mediante un reconocimiento pleno y constante de la autoridad soberana y el gobierno de Cristo (Efesios 1:22<\/span>). Su reinado en Si\u00f3n no es un car\u00e1cter supuesto, sino un cargo pose\u00eddo positivamente; y pesada debe ser la culpa y la condenaci\u00f3n de aquellos que niegan Su pretensi\u00f3n y rechazan Su gobierno.<\/p>\n

2. <\/strong>Esto deben hacerlo buscando diligentemente un aumento de la santidad personal (Sal 132:14<\/span>; Sal 132:16<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La presencia m\u00e1s gloriosa de Dios debe ser buscada tambi\u00e9n por los miembros de la Iglesia, en el ejercicio de la oraci\u00f3n ferviente y perseverante. (W. Naylor.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La presencia real<\/strong><\/p>\n

Lo grande es comprobar el hecho de la presencia del Se\u00f1or con Su pueblo. Ahora, donde est\u00e1 la presencia del Se\u00f1or, hay se\u00f1ales especiales, peculiares e infalibles, por las cuales se evidencia. Donde est\u00e9 el Se\u00f1or, todo ir\u00e1 bien: el Evangelio triunfar\u00e1 y los justos se alegrar\u00e1n. Por el contrario, la ausencia del Se\u00f1or est\u00e1 marcada por la maldad, la carnalidad, la oscuridad y la disoluci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Evidencia indispensable de que Dios est\u00e1 en las iglesias, pensamos ser un pueblo unido, amoroso. El Esp\u00edritu es la fuente del amor; y es su primicia.<\/p>\n

2. <\/strong>Donde este amor est\u00e1 presente, y en operaci\u00f3n poderosa, producir\u00e1 otra evidencia: una conducta santa y constante. El amor y la pureza son inseparables; pero la pureza de coraz\u00f3n ser\u00e1 indicada por la pureza de vida.<\/p>\n

3. <\/strong>La presencia del Se\u00f1or va siempre acompa\u00f1ada de un celo especial por su gloria: un deseo de promover su honor y de extender su reino.<\/p>\n

4. <\/strong>Un acompa\u00f1amiento invariable de la presencia del Rey es la liberalidad en la disposici\u00f3n de la sustancia mundana. Su pueblo se da cuenta de que no son propietarios, sino mayordomos, a quienes se ha encomendado un tesoro, que es exclusivamente suyo.<\/p>\n

5. <\/strong>El esp\u00edritu de humilde llanto ante Su escabel, por las lecciones de Su sabidur\u00eda, es otra indicaci\u00f3n de Su presencia. Las iglesias ser\u00e1n ense\u00f1ables, devotas y obedientes en todo.<\/p>\n

6. <\/strong>Otra evidencia de la presencia real es la posesi\u00f3n de altos logros en las cosas espirituales: los ciudadanos de Sion disfrutar\u00e1n en gran medida del consuelo del amor, la paciencia de la esperanza y todas las bendiciones provistas para ellos.<\/p>\n

7. <\/strong>Por regla general, otra se\u00f1al de la presencia del Se\u00f1or ser\u00e1 que mientras Su pueblo ande en Su temor y en el consuelo del Esp\u00edritu Santo, se multiplicar\u00e1. El mensaje de amor, pronunciado con amor, operar\u00e1 con un poder ablandador en los corazones de los hombres.(The Christian Witness.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 8,19-20 \u00bfNo est\u00e1 el Se\u00f1or en Si\u00f3n? Un discurso para un avivamiento Estas palabras , tal como aparecen en el Libro de Jerem\u00edas, probablemente ten\u00edan la intenci\u00f3n de exponer el pecado de Israel. El coraz\u00f3n del profeta est\u00e1 muy lleno de tristeza; puede o\u00edr los gritos de la gente en las calles de Jerusal\u00e9n. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 8:19-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37364\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}