{"id":37387,"date":"2022-07-16T07:26:09","date_gmt":"2022-07-16T12:26:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-131-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:26:09","modified_gmt":"2022-07-16T12:26:09","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-131-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-131-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 13:1-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 13,1-11<\/span><\/p>\n

Entonces fui al \u00c9ufrates, y cav\u00e9, y tom\u00e9 el cinto del lugar donde lo hab\u00eda escondido; y he aqu\u00ed, el cinto estaba estropeado, de nada serv\u00eda.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El cinto desechado<\/strong><\/p>\n

En muchos casos, a los profetas se les orden\u00f3 hacer cosas singulares, y entre el resto era esto: Jerem\u00edas ten\u00eda que tomar un cinto de lino y ponerlo alrededor de sus lomos, y usarlo all\u00ed hasta que la gente se diera cuenta de lo que llevaba puesto, y cu\u00e1nto tiempo lo llevaba puesto. Este cinto no se deb\u00eda lavar; esto deb\u00eda ser un asunto observado por todos los observadores, porque era parte de la similitud. Luego debe hacer un viaje al lejano r\u00edo \u00c9ufrates, quitarse el cinto y enterrarlo all\u00ed. Cuando la gente lo ve\u00eda sin faja, hac\u00edan comentarios y preguntaban qu\u00e9 hab\u00eda hecho con ella; y \u00e9l respond\u00eda que lo hab\u00eda enterrado junto al r\u00edo de Babilonia. Muchos lo considerar\u00edan loco por haber caminado tanto para deshacerse de una faja: doscientas cincuenta millas era sin duda un gran viaje para tal prop\u00f3sito. Seguramente podr\u00eda haberlo enterrado m\u00e1s cerca de casa, si es que necesita enterrarlo. Luego, el profeta va por segunda vez al \u00c9ufrates, y se dicen unos a otros: El profeta es un necio: el hombre espiritual est\u00e1 loco. Mira qu\u00e9 truco est\u00e1 jugando. Casi mil millas habr\u00e1 caminado el hombre para esconder una faja y volver a desenterrarla. \u00bfQu\u00e9 har\u00e1 despu\u00e9s? Mientras que las palabras sencillas podr\u00edan no haber sido notadas, esta peque\u00f1a actuaci\u00f3n capt\u00f3 la atenci\u00f3n y despert\u00f3 la curiosidad de la gente. El registro de esta singular transacci\u00f3n nos ha llegado, y sabemos que, como parte de la Sagrada Escritura, est\u00e1 lleno de instrucci\u00f3n. Miles de a\u00f1os no lo har\u00e1n tan antiguo como para no tener valor. La Palabra del Se\u00f1or nunca envejece hasta el punto de perder su vigor; sigue siendo tan fuerte para todos los prop\u00f3sitos divinos como cuando Jehov\u00e1 lo pronunci\u00f3 por primera vez.<\/p>\n


I. <\/strong>En nuestro texto tenemos un emblema honroso de Israel y Jud\u00e1: podemos decir, en estos d\u00edas, un emblema de la Iglesia de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios hab\u00eda tomado a este pueblo para estar unido a \u00c9l: \u00c9l los hab\u00eda tomado para estar tan cerca de \u00c9l como el cinto lo est\u00e1 del Oriental cuando lo ata alrededor de sus lomos. El viajero en Oriente tiene cuidado de que su cinto no se desabroche: se ci\u00f1e bien antes de comenzar su trabajo o emprender su caminata; y Dios ha atado a Su pueblo alrededor de \u00c9l para que nunca sean separados de \u00c9l. \u201cYo en ellos\u201d, dice Cristo, as\u00ed como un hombre est\u00e1 en su cinto. \u201c\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1?\u201d dice Pablo. \u00bfQui\u00e9n nos desci\u00f1er\u00e1 del coraz\u00f3n y el alma de nuestro amoroso Dios? \u201cSer\u00e1n M\u00edos, dice el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Pero el cinto de Jerem\u00edas era de lino: era el cinto propio de los sacerdotes, porque tal era el profeta; \u00e9l era \u201chijo de Hilc\u00edas, de los sacerdotes que estaban en Anatot\u201d. As\u00ed, el tipo representa a los hombres escogidos como ligados a Dios en relaci\u00f3n con el sacrificio. Estamos obligados al Alt\u00edsimo por el sacerdocio solemne para ministrar entre los hijos de los hombres en las cosas santas. El Se\u00f1or Jes\u00fas ahora bendice a los hijos de los hombres como Aar\u00f3n bendijo al pueblo, y nosotros somos el cinto con el que \u00c9l se ci\u00f1e en el acto de bendici\u00f3n por el Evangelio.<\/p>\n

3. <\/strong>El cinto tambi\u00e9n es usado por Dios siempre en conexi\u00f3n con el trabajo. Cuando los hombres orientales est\u00e1n a punto de trabajar en serio, ce\u00f1ir\u00e1n sus lomos. Cuando el Se\u00f1or hace justicia en la tierra es por medio de Sus escogidos. Cuando \u00c9l publica la salvaci\u00f3n y da a conocer Su gracia, Sus santos lo rodean. Cuando los pecadores deben ser salvados, es por Su pueblo cuando el error debe ser denunciado, es por nuestros labios que \u00c9l elige hablar. Cuando sus santos han de ser consolados, es por aquellos que han sido consolados por su Esp\u00edritu Santo, y que por tanto cuentan los consuelos que ellos mismos han disfrutado.<\/p>\n

4. <\/strong>Adem\u00e1s, el cinto estaba destinado a ser un adorno. No parece que estuviera atado a los lomos del sacerdote debajo de sus vestiduras, porque de ser as\u00ed no se habr\u00eda visto, y no habr\u00eda sido un s\u00edmbolo instructivo: este cinto debe verse, ya que estaba destinado a ser un tipo de un pueblo que iba a ser para Dios \u201cpor pueblo, y por nombre, y por alabanza y por gloria\u201d. \u00bfNo es esto maravilloso m\u00e1s all\u00e1 de toda maravilla, que Dios haga de Su pueblo Su gloria? Pero ahora, \u00a1ay! tenemos que apartar con tristeza la mirada de esta gloria insuperable.<\/p>\n


II. <\/strong>Estas personas que podr\u00edan haber sido el cinto glorioso de Dios exhibieron en sus propias personas una omisi\u00f3n fatal. \u00bfLo notaste? As\u00ed dijo el Se\u00f1or a Jerem\u00edas: \u201cVe y c\u00f3mprate un cinto de lino, y c\u00fabrelo sobre tus lomos, y no lo metas en agua.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Ay, yo! ah\u00ed est\u00e1 la maldad: el cinto sin lavar es el tipo de un pueblo imp\u00edo que nunca ha recibido la gran limpieza. Ninguna cercan\u00eda a Dios puede salvarte si nunca has sido lavado por el Se\u00f1or Jes\u00fas. Ninguna conexi\u00f3n oficial puede bendecirte si nunca has sido lavado en Su preciosa sangre. Esta es la alternativa para todos los profesantes: deben ser lavados en la sangre de Cristo, o ser apartados; \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1?<\/p>\n

2. <\/strong>Se le orden\u00f3 al profeta que no lo pusiera en agua, lo que demuestra que no solo hubo una ausencia del primer lavado, sino que no hubo limpieza diaria. Constantemente mancillamos nuestros pies al caminar por este mundo polvoriento, y cada noche necesitamos ser lavados. Si sufres que un pecado recaiga sobre tu conciencia, no puedes servir a Dios correctamente mientras est\u00e9 all\u00ed. Si has pecado como ni\u00f1o, y no corres y metes tu cabeza en el seno de tu Padre y clamas: \u201c\u00a1Padre, he pecado!\u201d no puedes hacer la obra de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuanto m\u00e1s se usaba este cinto, m\u00e1s se contaminaba cada vez m\u00e1s. Sin la expiaci\u00f3n, cuanto m\u00e1s hacemos, m\u00e1s pecamos. Nuestras mismas oraciones se convertir\u00e1n en pecado, nuestras cosas piadosas engendrar\u00e1n el mal. \u00a1Oh Se\u00f1or, l\u00edbranos de esto! S\u00e1lvanos de ser peores por lo que deber\u00eda hacernos mejores. Seamos tu verdadero pueblo, y por tanto d\u00e9janos lavar para que seamos limpios, para que T\u00fa te ci\u00f1as con nosotros.<\/p>\n


III. <\/strong>Muy pronto ese defecto fatal en el caso aqu\u00ed mencionado condujo a un juicio solemne. Era un juicio solemne sobre el cinto, vi\u00e9ndolo como un tipo del pueblo de Israel.<\/p>\n

1. <\/strong>Primero, el cinto, despu\u00e9s de que Jerem\u00edas hab\u00eda hecho su largo camino con \u00e9l, le fue quitado y guardado. Esto es algo terrible que le suceda a cualquier hombre. Preferir\u00eda sufrir todas las enfermedades de la lista de las enfermedades humanas a que Dios me deje a un lado como un vaso en el que no se complace y me diga: \u201cNo puedo llevarte como mi cinto, ni poseerte como m\u00eda delante de los hombres\u201d. .\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Despu\u00e9s de que el cinto fue puesto a un lado, lo siguiente que hizo fue esconderlo y enterrarlo. Lo pusieron en un hueco de la pe\u00f1a junto al r\u00edo del cautiverio, y lo dejaron all\u00ed. Muchos hip\u00f3critas han sido servidos de esa manera.<\/p>\n

3. <\/strong>Y ahora el cinto se estropea. Se coloc\u00f3, me atrevo a decir, donde la humedad y la humedad actuaron sobre \u00e9l; y as\u00ed, cuando en unos setenta d\u00edas Jerem\u00edas volvi\u00f3 al lugar, no hab\u00eda nada m\u00e1s que un trapo viejo en lugar de lo que una vez hab\u00eda sido un cinto de lino blanco puro. \u00c9l dice: \u201cHe aqu\u00ed, el cinto estaba roto; fue rentable para nada.\u201d Entonces, si Dios dejara a alguno de nosotros, los mejores hombres y las mejores mujeres entre nosotros pronto se convertir\u00edan en nada m\u00e1s que cinturones estropeados, en lugar de ser como un hermoso lino blanco.<\/p>\n

4. <\/strong>Pero lo peor de todo es que esto se relaciona indudablemente con muchos meros profesantes que Dios se quita de s\u00ed mismo, dej\u00e1ndolos a un lado y dej\u00e1ndolos perecer. \u00bfY cu\u00e1l es Su raz\u00f3n para hacerlo? Nos dice esto en el texto: Dice que este pueblo malvado se neg\u00f3 a recibir las palabras de Dios. Queridos amigos, nunca os cans\u00e9is de la Palabra de Dios; nunca permita que ning\u00fan libro suplante a la Biblia. Ama cada parte de la Escritura y presta atenci\u00f3n a cada palabra que Dios ha dicho. Adem\u00e1s de eso, se nos dice que caminaron en la imaginaci\u00f3n de su coraz\u00f3n. Esa es una se\u00f1al segura del hip\u00f3crita o del falso profesor. \u00c9l hace de s\u00ed mismo su religi\u00f3n, como una ara\u00f1a teje una tela de sus propias entra\u00f1as: qu\u00e9 clase de teolog\u00eda es la que puedes imaginar ahora que conoces su origen. A todo esto sigui\u00f3 la transgresi\u00f3n real: \u201cAnduvieron en pos de otros dioses para servirlos y adorarlos\u201d. Esto le sucede tambi\u00e9n al profesor base. Mantiene el nombre de cristiano por un tiempo, y parece ser como el cinto de Dios; pero poco a poco cae en la adoraci\u00f3n del oro, la bebida o la lujuria. Se aparta del Dios infinitamente glorioso, y as\u00ed cae de una degradaci\u00f3n a otra hasta que apenas se conoce a s\u00ed mismo. Se vuelve como un cinto podrido \u201cque para nada aprovecha\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La cercan\u00eda a Dios destruida por el pecado<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Cercan\u00eda a Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Estos jud\u00edos eran como un cinto atado a los lomos. Deber\u00eda haberse entrelazado alrededor de Dios. Para que las naciones est\u00e9n cerca-<\/p>\n

(1)<\/strong> En las grandes cosas que Dios hab\u00eda hecho por ellos.<\/p>\n

(2)<\/strong> En la relaci\u00f3n de pacto que \u00c9l hab\u00eda hecho con ellos.<\/p>\n

(3)<\/strong> En los privilegios que \u00c9l les hab\u00eda conferido.<\/p>\n

>2. <\/strong>El hombre est\u00e1 cerca de Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> Por naturaleza. Creado a imagen de Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> Cercano al coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n

(3)<\/strong> Cercano en el cuidado de Dios por \u00e9l .<\/p>\n

(4)<\/strong> Cercano en los privilegios de libertad, religi\u00f3n, conocimiento, disciplina, amonestaci\u00f3n.<\/p>\n

(5)<\/strong> En una posici\u00f3n para estar eternamente m\u00e1s cerca al crecer en Cristo.<\/p>\n

(6)<\/strong> Acercado para la gloria de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Su cercan\u00eda destruida por el pecado.<\/p>\n

1. <\/strong>El pecado es el destructor de naciones as\u00ed como de individuos. Los jud\u00edos destruidos por la idolatr\u00eda, la lujuria, el ego\u00edsmo, el orgullo.<\/p>\n

2. <\/strong>Como de las naciones, as\u00ed de los individuos: el pecado los destruir\u00e1, a menos que se les resista y los expulse.<\/p>\n

3. <\/strong>Esta destrucci\u00f3n es voluntaria. El pecador es un suicida.<\/p>\n

4. <\/strong>Dios es representado como activo en esta destrucci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> No es que Dios abandone primero al pecador.<\/p>\n

(2 )<\/strong> Pero, cuando la medida del pecado est\u00e1 llena, Dios quita las restricciones y pone en marcha la agencia del juicio.<\/p>\n

5. <\/strong>Esta destrucci\u00f3n consistir\u00e1 en–<\/p>\n

(1)<\/strong> Separaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> Total corrupci\u00f3n y podredumbre.<\/p>\n

Aprende–<\/p>\n

1. <\/strong>El terrible poder del pecado.<\/p>\n

2. <\/strong>Para protegerlo como nuestro principal enemigo. (E. Jerman.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Buenas razones para una conducta singular<\/strong><\/p>\n

Buena Words <\/em> contiene una excelente historia sobre el profesor Blackie escrita por el editor, el Dr. Donald Macleod: –\u201cEl profesor Blackie se quedaba con frecuencia en mi casa cuando daba conferencias en Glasgow. Siempre estaba en su mejor momento cuando uno lo ten\u00eda solo. Una noche que est\u00e1bamos sentados juntos, dijo con su manera brusca: ‘Cualesquiera otras faltas que tenga, estoy libre de vanidad’. Una sonrisa incr\u00e9dula en mi rostro lo despert\u00f3. ‘Usted no cree eso: dame un ejemplo.’ Siendo as\u00ed desafiado, dije: ‘\u00bfPor qu\u00e9 andas de un lado a otro floreciendo un plaid continuamente? \u2014Le contar\u00e9 la historia de eso, se\u00f1or. Cuando yo era un hombre pobre, y cuando mi esposa y yo ten\u00edamos nuestras dificultades, un d\u00eda me llam\u00f3 la atenci\u00f3n sobre el car\u00e1cter ra\u00eddo de mi sobretodo y me pidi\u00f3 que encargara uno nuevo. Le dije que no pod\u00eda pagarlo en ese momento; cuando ella fue, como una mujer noble, y me puso su propio chal a cuadros sobre mis hombros, \u00a1y desde entonces he usado un plaid en memoria de su acto de amor! conducta. Pero como el profesor Blackie con su chal a cuadros, no se mov\u00eda por caprichos, fantas\u00edas o vanidad. La garant\u00eda de Jerem\u00edas para el uso singular que le dio a su cinto fue la autoridad y el mandato del Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 13,1-11 Entonces fui al \u00c9ufrates, y cav\u00e9, y tom\u00e9 el cinto del lugar donde lo hab\u00eda escondido; y he aqu\u00ed, el cinto estaba estropeado, de nada serv\u00eda. El cinto desechado En muchos casos, a los profetas se les orden\u00f3 hacer cosas singulares, y entre el resto era esto: Jerem\u00edas ten\u00eda que tomar un cinto … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 13:1-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37387"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37387\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}