{"id":37388,"date":"2022-07-16T07:26:12","date_gmt":"2022-07-16T12:26:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-1310-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:26:12","modified_gmt":"2022-07-16T12:26:12","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-1310-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-1310-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 13:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 13,10<\/span><\/p>\n

Este pueblo malvado que reh\u00fasan o\u00edr mis palabras.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los que rechazan la palabra de Dios<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>Predicaci\u00f3n sensacionalista: en qu\u00e9 sentido ser aprobado. El estilo de esta ense\u00f1anza de Jerem\u00edas parece sensacional. Se le ordena que tome un fino cinto de lino nuevo, una parte muy importante y ornamental de las prendas de vestir de un caballero oriental, y lo entierre por un tiempo cerca del \u00c9ufrates. Despu\u00e9s de tomarla, la exhibir\u00eda al pueblo de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n, con todas las marcas de da\u00f1o y descomposici\u00f3n sobre ella, como una se\u00f1al y tipo de la decadencia y decadencia que el Se\u00f1or traer\u00eda sobre ellos en Babilonia, cuando , separados de Aquel a quien hab\u00edan estado atados como un cintur\u00f3n al cuerpo de un hombre, deber\u00edan ser enterrados bajo la opresi\u00f3n y el desprecio de sus captores orgullosos y dominantes.<\/p>\n


II. <\/strong>Rechazo de la palabra divina.<\/p>\n

1. <\/strong>Hasta las personas m\u00e1s favorecidas pueden rechazar la Palabra de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Los transgresores en tales casos prefieren su propia imaginaci\u00f3n a las revelaciones de Dios. La religi\u00f3n le dice a Dios: \u201cH\u00e1gase tu voluntad\u201d. El coraz\u00f3n natural dice: \u201cH\u00e1gase mi voluntad\u201d\u2014\u201c\u00bfQui\u00e9n es el Se\u00f1or para que yo le obedezca?\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>La influencia moral de tal perversidad es mala, progresivamente mala. Habiendo desechado a Dios, la naturaleza humana no puede sostenerse sola. Necesita un apoyo. Debe adorar. As\u00ed que va tras otros dioses, y por supuesto falsos. Todo pecado tiene tres efectos distintos, adem\u00e1s del castigo del futuro:<\/p>\n

(1)<\/strong> Deprava y deteriora la naturaleza que peca. El cerebro no est\u00e1 roto, sino tenso; el m\u00e1rmol no est\u00e1 fracturado, pero el ojo de la omnisciencia ve el defecto.<\/p>\n

(2)<\/strong> Se familiariza con el mal y llega tan lejos como para crear un mal h\u00e1bito.<\/p>\n

(3)<\/strong> Hace que alg\u00fan otro pecado no solo sea m\u00e1s f\u00e1cil, sino aparentemente necesario. \u201cHabiendo hecho una cosa\u201d, dice el pecador, \u201cpor supuesto que ten\u00eda que hacer la otra.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>El efecto de rechazar la Palabra de Dios es lamentable en extremo. Si el fuego de la ira divina quem\u00f3 aquella vid que \u00e9l hab\u00eda plantado, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1 con el com\u00fan \u00e1rbol del bosque?<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n rechaza la palabra del Se\u00f1or?<\/p>\n

1. <\/strong>En cierto sentido estricto y literal todo incr\u00e9dulo es un incr\u00e9dulo, es decir<\/em> es sin fe. Pero muchos no tienen fe y todav\u00eda est\u00e1n de acuerdo con las verdades generales de la Palabra de Dios. Muchos incr\u00e9dulos han hecho de su propio inter\u00e9s impugnar y negar la revelaci\u00f3n divina. Un hombre ha quebrantado sus preceptos, quiz\u00e1s ha sufrido socialmente como consecuencia, no se ha arrepentido, sino que s\u00f3lo se ha amargado, comienza a contar a quienes lo censuran o condenan primero como intolerantes, estrechos de miras, luego farisaicos, hip\u00f3critas o fan\u00e1ticos. Justifican su acci\u00f3n por las Escrituras, y \u00e9l comienza a transferir su disgusto por las Escrituras, siente placer ante cualquier duda que se arroje sobre ellas, se jacta de que debilitarlas es fortalecer su caso, y que el desprecio derramado sobre ellas es respeto ganado. de vuelta por \u00e9l. Por lo tanto, los burladores m\u00e1s amargos han sido a menudo los pecadores formados religiosamente.<\/p>\n

2. <\/strong>Los esc\u00e9pticos est\u00e1n incluidos entre los que rechazan la Palabra de Dios. No es que sean necesariamente irreligiosos, o negadores de un Ser Divino y de la obligaci\u00f3n hacia \u00c9l; pero niegan las Escrituras como una revelaci\u00f3n autorizada de \u00c9l y hacen de la naturaleza un maestro suficiente.<\/p>\n

3. <\/strong>Si incluyo al romanismo entre los que rechazan la Palabra de Dios, debe ser con una calificaci\u00f3n. Ese sistema admite la inspiraci\u00f3n, el origen divino y la autoridad parcial de la Palabra de Dios, y en la medida en que puede apelar a las Escrituras, lo hace. Sus pecados a este respecto son:<\/p>\n

(1)<\/strong> Poner al margen de la tradici\u00f3n de la Palabra, que, como la de los fariseos, invalida la Palabra de Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> Hacer depender de la Iglesia la autorizaci\u00f3n de la Escritura, y constituir a la Iglesia \u00fanica exponente de la Escritura.<\/p>\n

(3)<\/strong> Y como consecuencia de esto, oculta las Escrituras a su pueblo.<\/p>\n

4. <\/strong>Los indiferentes e incr\u00e9dulos rechazan la Palabra de Dios. Lo han o\u00eddo explicar, lo han le\u00eddo, lo han instado sus amados, ahora alabando a Dios en el resto de los santos. \u00bfLo has cre\u00eddo? \u00bfRecibi\u00f3 a Cristo? \u00bfEst\u00e1s descansando en \u00c9l? haciendo su voluntad? Porque si no, tu condenaci\u00f3n es doblemente segura. (John Hall, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cintur\u00f3n de Dios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Israel y Jud\u00e1 se ce\u00f1iron a Jehov\u00e1 como un cinto a los lomos de un hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>A Su persona por favor.<\/p>\n

2. <\/strong>A Su Palabra para direcci\u00f3n y ense\u00f1anza.<\/p>\n

3. <\/strong>A su promesa de consolaci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>A su adoraci\u00f3n por devoci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Israel y Jud\u00e1 eran entonces alabanza y gloria de Jehov\u00e1. Un cintur\u00f3n de fortaleza y honor ante las naciones.<\/p>\n

1. <\/strong>A diferencia de las idolatr\u00edas del mundo.<\/p>\n

2. <\/strong>Como expresi\u00f3n de obediencia a la ley divina.<\/p>\n

3. <\/strong>Como exhibiendo los efectos ben\u00e9ficos de la religi\u00f3n verdadera.<\/p>\n


III. <\/strong>Israel y Jud\u00e1 se volvieron infieles y desobedientes.<\/p>\n

1. <\/strong>Un pueblo malvado que se niega a escuchar la Palabra.<\/p>\n

2. <\/strong>Un pueblo obstinado que sigue su propio camino.<\/p>\n

3. <\/strong>Un pueblo enga\u00f1ado en vanas imaginaciones.<\/p>\n

4. <\/strong>Un pueblo id\u00f3latra, como las naciones menos favorecidas, que van en pos de otros dioses para servirles y adorarlos.<\/p>\n


IV. <\/strong>Israel y Jud\u00e1 se volvieron infieles, se volvieron tambi\u00e9n d\u00e9biles y sin valor. Pas\u00f3 del protagonismo a la oscuridad, de la libertad al cautiverio, del privilegio al castigo. (W. Whale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cleving to God<\/strong><\/p>\n

En Trinidad hay peque\u00f1as ostras que se encuentran que crecen sobre los \u00e1rboles, o m\u00e1s bien se amontonan alrededor de las ra\u00edces de los \u00e1rboles, en las desembocaduras de los r\u00edos. Los peque\u00f1os bivalvos est\u00e1n tan firmemente adheridos que es habitual aserrar los \u00e1rboles para obtener las ostras, y tal apego es t\u00edpico de la vida ideal de un cristiano. Debe amar al Se\u00f1or su Dios, y obedecer Su voz, para poder adherirse a \u00c9l. Dios, que es la fuente de toda vida, ser\u00e1 ciertamente su vida y la luz de sus d\u00edas. As\u00ed como la fuerza del \u00e1rbol se pone a disposici\u00f3n de la ostra, as\u00ed se ofrece la omnipotencia de Dios a todos los que conf\u00edan en \u00c9l. (Comunidad Cristiana.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lo que no sirve para nada.
<\/strong><\/p>\n

No sirve para nada<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong> <\/em><\/strong>Me detengo en un hecho doloroso. Se hizo todo lo que pudo ser, y sin embargo no sirvi\u00f3 para nada.<\/p>\n


II. <\/strong>Se\u00f1ale la causa de su triste condici\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Se negaron a escuchar la Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n

2. <\/strong>Siguieron la imaginaci\u00f3n de sus corazones.<\/p>\n

3. <\/strong>Se hicieron id\u00f3latras.<\/p>\n


III. <\/strong>Mostrar lo que pudieron haber sido como pueblo.<\/p>\n

1. <\/strong>Separados de las naciones como peculiarmente pueblo de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Delante de las naciones para la gloria de Jehov\u00e1, a diferencia de los \u00eddolos.<\/p>\n

3. <\/strong>Entre las naciones como testigos y ejemplos.<\/p>\n


IV. <\/strong>Proclamar algunas verdades universales.<\/p>\n

1. <\/strong>Negarse a escuchar la Palabra de Dios es prueba de que la gente es toda gente malvada.<\/p>\n

2. <\/strong>Un pueblo malvado sustituir\u00e1 el verdadero culto por un culto falso.<\/p>\n

3. <\/strong>Un culto falso producir\u00e1 y fomentar\u00e1 una vida religiosa err\u00f3nea.<\/p>\n

4. <\/strong>Un pueblo que camina seg\u00fan la imaginaci\u00f3n de su propio coraz\u00f3n debe ser in\u00fatil para s\u00ed mismo, para el mundo, para la Iglesia o para Dios. (W. Ballena.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La inutilidad de una vida pecaminosa<\/strong><\/p>\n

Escuch\u00e9 la otro d\u00eda un discurso de escuela dominical que me agrad\u00f3 mucho. El maestro, dirigi\u00e9ndose a los ni\u00f1os, dijo: \u201cMuchachos, aqu\u00ed hay un reloj; \u00bfPara qu\u00e9 sirve?\u00bb \u00abDecir la hora.\u00bb \u201cBueno\u201d, dijo \u00e9l, \u201csupongamos que mi reloj no da la hora, \u00bfpara qu\u00e9 sirve? Bueno para nada, se\u00f1or. Luego sac\u00f3 un l\u00e1piz. \u201c\u00bfPara qu\u00e9 es este l\u00e1piz?\u201d Es para escribir, se\u00f1or. \u201cSupongamos que este l\u00e1piz no hace una marca, \u00bfpara qu\u00e9 sirve?\u201d Bueno para nada, se\u00f1or. Luego sac\u00f3 una navaja de bolsillo. \u201cChicos, \u00bfpara qu\u00e9 es esto?\u201d Eran muchachos estadounidenses, por lo que gritaban: \u00abTo whittle with\u00bb, es decir, experimentar con cualquier sustancia que se interpusiera en su camino, cortando una muesca en ella. \u201cPero\u201d, dijo \u00e9l, \u201csupongamos que no corta, \u00bfpara qu\u00e9 sirve el cuchillo?\u201d Bueno para nada, se\u00f1or. Entonces el maestro dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el fin principal del hombre?\u00bb y ellos respondieron: \u201cPara glorificar a Dios\u201d. \u201cPero supongamos que un hombre no glorifica a Dios, \u00bfpara qu\u00e9 sirve?\u201d Bueno para nada, se\u00f1or. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 13,10 Este pueblo malvado que reh\u00fasan o\u00edr mis palabras. Los que rechazan la palabra de Dios YO. Predicaci\u00f3n sensacionalista: en qu\u00e9 sentido ser aprobado. El estilo de esta ense\u00f1anza de Jerem\u00edas parece sensacional. Se le ordena que tome un fino cinto de lino nuevo, una parte muy importante y ornamental de las prendas de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 13:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37388"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37388\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}