{"id":37422,"date":"2022-07-16T07:27:46","date_gmt":"2022-07-16T12:27:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-178-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:27:46","modified_gmt":"2022-07-16T12:27:46","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-178-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-178-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 17:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 17,8<\/span><\/p>\n

No ver\u00e9is cuando venga el calor, pero su hoja estar\u00e1 verde.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Verdura en medio de la desolaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>El hecho mismo. Nos encuentra en todas partes en el mundo natural. As\u00ed tambi\u00e9n en el reino de la gracia. La salud espiritual depende no s\u00f3lo o principalmente de nuestras circunstancias, sino del temperamento y estado de nuestra alma. En caba\u00f1a, en palacio; en la necesidad, en la riqueza; en la jubilaci\u00f3n, en Exchange ocupado; en la juventud, en la edad; en la salud, en la enfermedad y en la dolencia, los Enocs de Dios han \u201ccaminado con Dios\u201d. Busque, entonces, en su interior la fuente de debilidad, decadencia, bajo estado espiritual.<\/p>\n


II. <\/strong>La explicaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Vive en constante comuni\u00f3n creyente con Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Mejora las ventajas que posee.<\/p>\n

3. <\/strong>Retiene el bien que recibe.<\/p>\n

4. <\/strong>Mejora diligentemente y da cuenta de la gracia que tiene. (Islay Burns.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La continuidad del verdadero progreso<\/strong><\/p>\n

La verdadera religi\u00f3n toma tal se aferra por completo a todos los principios profundamente asentados de nuestra naturaleza; se adhiere de tal manera a toda el alma, que es muy probable que donde una vez comenz\u00f3, contin\u00fae.<\/p>\n


Yo. <\/strong>El principio de indagaci\u00f3n es una fuerza influyente en la naturaleza humana y la verdadera religi\u00f3n es adecuada para mantener un control maestro sobre eso. \u00bfProscribe la religi\u00f3n alg\u00fan campo de pensamiento? \u00bfAtranca alguna de las puertas doradas de la ciencia? No; abre todo el dominio de la verdad y la extiende, no s\u00f3lo en toda su amplitud a la mente, sino en luces y colores de especial fascinaci\u00f3n y encanto. El mero te\u00edsta especulativo \u201cmira a trav\u00e9s de la naturaleza hasta el Dios de la naturaleza\u201d; pero el pensador verdaderamente religioso siente que Dios est\u00e1 tanto filos\u00f3fica como emocionalmente m\u00e1s cerca de \u00e9l que la naturaleza, y mira a trav\u00e9s de Dios hacia los poderosos reinos de la naturaleza, y as\u00ed aumenta mil veces los encantos de la naturaleza. \u00bfNo aparece el cuadro con nuevas bellezas, despu\u00e9s de que el amor por el artista ha surgido en el coraz\u00f3n del espectador? \u00bfY no estalla el universo en nuevas glorias ante la visi\u00f3n de ese hombre en cuyo coraz\u00f3n se ha producido el amor supremo por el Creador? Pero puede decirse, concediendo que la religi\u00f3n abre todos los reinos de la ciencia y realza, incomparablemente, sus encantos; \u00bfNo ser\u00e1 posible que, con el transcurso del tiempo, el intelecto llegue a estar tan versado en toda la verdad, que no tenga necesidad ni motivo para una investigaci\u00f3n futura, y por lo tanto la religi\u00f3n perder\u00eda su dominio sobre el hombre? Creemos que no. \u00bfQui\u00e9n contar\u00e1 el n\u00famero de las obras de Dios, o describir\u00e1 la inmensidad de Su universo?<\/p>\n


II. <\/strong>El principio del amor es un gran poder en la naturaleza humana y la verdadera religi\u00f3n es adecuada para mantener un control maestro sobre eso. El amor es la primavera y el esp\u00edritu del universo. Y, gracias a Dios, es, a pesar de nuestra depravaci\u00f3n, la fuerza m\u00e1s fuerte todav\u00eda en nuestra naturaleza. Ahora, la religi\u00f3n llama a este poderoso elemento en nuestra naturaleza en sus dos formas m\u00e1s poderosas, a saber, gratitud y admiraci\u00f3n. Cu\u00e1n poderosamente nos une la gratitud a nuestros benefactores. El lenguaje del coraz\u00f3n para tales es: \u201cNo me ruegues que te deje, ni que regrese de seguirte\u201d. La bondad es poder del m\u00e1s alto nivel; por ella podemos apoderarnos de la fuerza de los hombres, asir sus propias almas y unirlas a nosotros con lazos indisolubles. Tampoco el amor, en forma de admiraci\u00f3n, es una fuerza m\u00e1s d\u00e9bil. Cuando se dirige a la belleza art\u00edstica, es poderoso; cuando se dirige a la belleza natural, es a\u00fan m\u00e1s poderosa; pero cuando se dirige a la belleza moral, es la m\u00e1s poderosa de todas. La belleza lleva cautiva el alma. La pintura fina es atractiva; el magn\u00edfico paisaje m\u00e1s atractivo a\u00fan; el verdadero h\u00e9roe, la encarnaci\u00f3n de las m\u00e1s altas cualidades morales, es el m\u00e1s atractivo de todos. Por lo tanto, mientras el supremo amor de gratitud y admiraci\u00f3n se dirija a Dios, el alma debe, por su misma naturaleza, estar aliada vitalmente a \u00c9l. \u00bfY no es probable que este amor, donde una vez se ha despertado, contin\u00fae?<\/p>\n


III. <\/strong>El principio de rectitud es una fuerza poderosa en la naturaleza humana y la verdadera religi\u00f3n es adecuada para mantener un control maestro sobre eso. Los hombres, bajo la influencia de la conciencia, han desafiado voluntariamente los mayores peligros, soportado los mayores sufrimientos y realizado los mayores sacrificios. Mirando el poder y la historia de este elemento de nuestra naturaleza, hay una alta probabilidad de que sean duraderos aquellos apegos y empresas que aseguren toda su simpat\u00eda y sanci\u00f3n. \u00bfY no son tales los apegos y las empresas de una vida verdaderamente religiosa? \u00bfNo sanciona la conciencia, esta energ\u00eda monarca del alma, no s\u00f3lo el supremo amor a Dios y la entera consagraci\u00f3n a su servicio, sino que lo exige imperiosamente?<\/p>\n


IV. <\/strong>El principio de la esperanza es una fuerza poderosa en la naturaleza humana y la verdadera religi\u00f3n es adecuada para mantener un control maestro sobre eso. Las mejores y m\u00e1s escogidas bendiciones se encuentran siempre en la regi\u00f3n de la esperanza, una regi\u00f3n toda flor, fruto y sol; a trav\u00e9s de cuyos hermosos paisajes nunca barre la plaga fulminante o la furiosa tormenta, y cuyos soles y estrellas nunca son oscurecidos por nubes o niebla. Ahora bien, la probabilidad de que un hombre contin\u00fae en cualquier empresa depende en gran medida de su conexi\u00f3n con la esperanza. La mitad del mundo trabajador se afana en sus respectivas l\u00edneas de acci\u00f3n, no en aras de los resultados presentes, sino en aras de la esperanza que les ha prometido en el futuro. \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n tiene la vida religiosa con esta esperanza? \u00bfOfrece la empresa religiosa alguna perspectiva brillante? Si alguna vez en relaci\u00f3n con la religi\u00f3n llegara un momento en que no hubiera nada m\u00e1s que esperar, la religi\u00f3n perder\u00eda mucho de su poder sobre el hombre y habr\u00eda una fuerte probabilidad de reca\u00edda. Pero si la perspectiva se ensanchaba y se iluminaba a medida que el hombre avanzaba, \u00bfno disminuir\u00edan las posibilidades de un retroceso con cada paso sucesivo? Este es simplemente el hecho en una vida religiosa; cuanto m\u00e1s realmente se alcanza, m\u00e1s prospectivamente aparece.<\/p>\n


V. <\/strong>El principio del h\u00e1bito es una fuerza poderosa en la naturaleza humana y la verdadera religi\u00f3n es adecuada para mantener un control maestro sobre eso. El poder de este principio es universalmente reconocido, y en algunos casos se siente invencible. En la historia del pecado su fuerza es la m\u00e1s llamativa. Todos los cr\u00edmenes de la larga y negra narraci\u00f3n de la culpa humana se pueden atribuir, en gran medida, al h\u00e1bito. Cada acto pecaminoso es otra cuerda entretejida en ese poderoso cable del h\u00e1bito, que ata el esp\u00edritu al trono de las tinieblas: un nuevo impulso a\u00f1adido al alma que cae. Ahora bien, si el h\u00e1bito es tan poderoso para atar al pecado, nuestra posici\u00f3n es que se vuelve m\u00e1s poderoso para atar a la santidad.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque, en un caso, la conciencia del hombre, la ra\u00edz misma de su naturaleza espiritual.<\/p>\n

Est\u00e1 a favor de su curso actual, y en contra del cambio; en el otro caso, toda la fuerza de su conciencia perpetuamente contra el modo de vida presente, y est\u00e1 exigiendo reforma.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque, en un caso, la influencia divina est\u00e1 siempre presente para estimular y animar el esp\u00edritu; pero en el otro, toda la marea de esta influencia rueda en poderosa oposici\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Porque, en un caso, no hay instancias incuestionables de cambio; en el otro, los casos abundan por todas partes; cada conversi\u00f3n a Dios es un ejemplo. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El triunfo de la confianza<\/strong><\/p>\n

El laurel, dice King, es nunca estupefacto. Cierto es que el que conf\u00eda en Dios no sufre da\u00f1o alguno; su coraz\u00f3n es fijo e inamovible para soportar cosas casi incre\u00edbles. La verdadera confianza ciertamente triunfar\u00e1 a la larga. (John Trapp.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fruto esperado de la Iglesia<\/strong><\/p>\n

Una iglesia es como un gran \u00e1rbol en el desierto que ofrece la promesa de frutos, y hacia el cual se vuelven todos los espiritualmente hambrientos. Puede haber pocas cosas m\u00e1s tristes en este mundo que una iglesia, que promete por su mismo nombre, por su aguja que apunta al cielo, por sus puertas abiertas, por sus cantos y servicios, por sus campanas de invitaci\u00f3n, para dar comida a los hambrientos, refrigerio para los cansados, consuelo para los afligidos, y luego fallando en cumplir sus promesas a las almas que vienen esperando. (JH Miller.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 17,8 No ver\u00e9is cuando venga el calor, pero su hoja estar\u00e1 verde. Verdura en medio de la desolaci\u00f3n Yo. El hecho mismo. Nos encuentra en todas partes en el mundo natural. As\u00ed tambi\u00e9n en el reino de la gracia. La salud espiritual depende no s\u00f3lo o principalmente de nuestras circunstancias, sino del temperamento y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 17:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37422","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37422"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37422\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}