{"id":37458,"date":"2022-07-16T07:29:25","date_gmt":"2022-07-16T12:29:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-237-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:29:25","modified_gmt":"2022-07-16T12:29:25","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-237-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-237-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 23:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 23,7-8<\/span><\/p>\n

Vive Jehov\u00e1, que hizo subir y condujo la descendencia de la casa de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde yo los hab\u00eda echado.<\/em><\/p>\n

<\/p <\/p>\n

Persistencia divina<\/strong><\/p>\n

La fe, incluso nuestra propia fe temblorosa, puede aferrarse, quiz\u00e1s, al pasado; se retira sobre el pasado para fortalecer su posici\u00f3n. Est\u00e1n sus reservas, sus suministros. Mira hacia atr\u00e1s, y al mirar destacan las grandes palabras, despiertan los elevados recuerdos, revive la antigua historia. \u201cDios era un Rey de la antig\u00fcedad. Las obras que se hicieron en la tierra, \u00c9l mismo las hizo.\u201d Todav\u00eda podemos creerlo. Dios estaba en esos d\u00edas, hace mucho tiempo. Los hombres lo encontraron en el camino. \u201cLa mano del Se\u00f1or estaba sobre m\u00ed\u201d. \u00a1S\u00ed! en el pasado, en d\u00edas lejanos, estamos seguros de Dios; y esto, no meramente por costumbre tradicional, ni meramente porque es lejana y remota. \u00a1No! se debe m\u00e1s bien a que el presente nunca se capta o comprende en su verdadero significado hasta que es pasado. El presente disfraza sus glorias internas con un traje mon\u00f3tono; est\u00e1 ocupado con peque\u00f1os asuntos; no tiene tiempo para sentarse a los pies de Dios y meditar. De modo que el presente siempre est\u00e1 siendo mal juzgado y malinterpretado por aquellos a quienes tiene prisioneros en sus tediosas mallas. S\u00f3lo cuando pasa a una tranquila distancia de nosotros, los incidentes fr\u00edvolos desaparecen de la vista y el o\u00eddo, y las vulgaridades superficiales vuelven a la insignificancia, y el coraz\u00f3n real del misterio se siente en su obra sobre nosotros. No es una ilusi\u00f3n glamorosa la que asombra al presente tan pronto como pasa. M\u00e1s bien, se ha vuelto maravilloso porque se ha liberado de la ilusi\u00f3n que lo ocultaba a nuestros ojos mientras a\u00fan estaba con nosotros. Lo vemos ahora en su valor real como parte integrante de una existencia continua, no como un accidente aislado que va y viene. As\u00ed gana dignidad, patetismo y belleza. Tan extra\u00f1o, esta transfiguraci\u00f3n del lugar com\u00fan por el pasado: una vieja pared de ladrillos, un paseo por el jard\u00edn, un giro en un callej\u00f3n, todo puede volverse sagrado y m\u00edstico debido a aquellos desconocidos para nosotros que una vez caminaron all\u00ed antes de que fu\u00e9ramos nosotros. nacido. Y esto es correcto. Esta es su verdad. Y as\u00ed, tambi\u00e9n, nuestro pasado, cuando nos volvemos a revisarlo, es realmente reconocido por haber pose\u00eddo una importancia que se nos escap\u00f3 cuando estaba a nuestro alcance vivo. Vemos ahora cu\u00e1n trascendentales fueron los asuntos involucrados en esta o aquella decisi\u00f3n ordinaria y temporal que tomamos tal como vino, sin ansiedad ni tensi\u00f3n. Ah\u00ed estaba, ahora lo reconocemos, la separaci\u00f3n del camino para nosotros. All\u00ed y entonces nuestras almas estaban realmente en juego. Todo nuestro futuro giraba en torno a lo que vimos o hicimos ese d\u00eda. Un d\u00eda en ese momento tan an\u00f3nimo, aburrido y sin importancia. \u00a1Qu\u00e9 poco nos acord\u00e1bamos de Dios mientras lo hac\u00edamos! Sin embargo, fue \u00c9l, ante cuyos ojos est\u00e1bamos en ese momento convertidos en un espect\u00e1culo para los hombres y los \u00e1ngeles, en ese momento pasajero en que hicimos nuestra elecci\u00f3n. \u00a1S\u00ed! no es una ilusi\u00f3n glamorosa lo que arroja el pasado: es la actualidad de las cosas lo que revela. El pasado revela a Dios obrando en los actos de juicio por los cuales nos mantenemos firmes o caemos bajo Su luz escrutadora. Por lo tanto, es que el jud\u00edo, leyendo su pasado nacional, vio y encontr\u00f3 a Dios obrando en todas partes en \u00e9l. La profec\u00eda jud\u00eda se ocupaba del pasado, al menos tanto como del futuro. El profeta mir\u00f3 hacia atr\u00e1s y ley\u00f3 en los hechos su profunda interpretaci\u00f3n interna. Los hechos antiguos fueron reconocidos por \u00e9l por su valor espiritual; ahora fueron elevados a la luz de la voluntad Divina. \u201cCuando Israel sali\u00f3 de Egipto y la casa de Jacob de entre el pueblo extra\u00f1o, Jud\u00e1 fue Su santuario e Israel Su dominio. El mar vio eso y huy\u00f3. Jordan fue rechazado. Los montes saltaban como carneros, y los collados como ovejas j\u00f3venes.\u201d Ni en el momento de la liberaci\u00f3n Israel podr\u00eda haber cantado esa clara canci\u00f3n de reconocimiento. La huida de Egipto probablemente fue bastante s\u00f3rdida en ese momento; perturbado, confuso, triste. S\u00f3lo mucho tiempo despu\u00e9s, cuando el proceso purificador del tiempo lo hab\u00eda aclarado, el ojo del profeta pudo penetrar debajo del desorden superficial y ver toda la escena como un drama v\u00edvido e ininterrumpido; solo despu\u00e9s de una larga revisi\u00f3n con la visi\u00f3n purgada, el cantor pudo pronunciar que \u00abDios vino de Teman y el Santo del monte Par\u00e1n\u00bb. Respaldada por la fuerte seguridad de que Dios estuvo con nuestros padres, que Dios sac\u00f3 a su pueblo de Egipto, la fe debe hacer su gran aventura y reconocer que el Dios que estuvo vivo y activo en el pasado es el mismo Dios hoy y para siempre. alguna vez. Este presente mon\u00f3tono y l\u00fagubre que rodea con tristeza a los hombres con su ruidoso ajetreo, con sus inquietantes futilidades, contiene urgente y supremamente las energ\u00edas vivas de Dios. Cuando se haya alejado de ellos hacia el pasado, lo ver\u00e1n y lo sabr\u00e1n. Qu\u00e9 desastroso, entonces, clamar, cuando ya es demasiado tarde: \u201cCiertamente Dios estaba en este lugar y yo no lo sab\u00eda\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 no despertar de inmediato, en el mismo coraz\u00f3n de la pedregosa y desolada Betel, y ver ahora las escaleras doradas que se extienden entre el cielo y la tierra? Aqu\u00ed est\u00e1 la tarea del profeta, declarar que lo que Dios hizo una vez, a\u00fan puede hacerlo de nuevo. Si sac\u00f3 a Su pueblo de Egipto, todav\u00eda puede librarlos; del cautiverio en Babilonia. \u00a1Ay! eso es lo dif\u00edcil, lo imposible de creer. Ah\u00ed es cuando y donde el temperamento ordinario de la fe se derrumba, retrocede y se rinde. \u00a1Egipto! Pueden verlo todo, sentirlo todo. El brazo de Dios se extendi\u00f3 para salvar, y \u00c9l habl\u00f3; y Su gran presencia sali\u00f3 a ellos; y su voz se o\u00eda como el sonido de una trompeta, muy fuerte. \u00a1Pero Babilonia, donde ahora yacen en cautiverio! \u00a1Cu\u00e1n duros y sombr\u00edos esos muros de hierro de los hechos que retienen al pueblo! \u00a1Qu\u00e9 implacable la inmensa presi\u00f3n de su tiran\u00eda! D\u00eda tras d\u00eda, y todos los d\u00edas son iguales; y la noche viene despu\u00e9s del d\u00eda; y ning\u00fan centinela puede decirles ninguna noticia; y ning\u00fan grito rompe la noche! Ni siquiera el pueblo est\u00e1 reunido en Babilonia. No est\u00e1n ensamblados y compactos, como una vez en Egipto, listos para moverse por completo si alguna vez se presenta la oportunidad. No; ahora est\u00e1n irremediablemente divididos, esparcidos a los cuatro vientos; perdidos en destacamentos en medio de una multitud de ciudades enjambradas. Nada puede pasar; no hay se\u00f1al; no ven sus se\u00f1ales. El cielo sobre ellos es como bronce, y la tierra como hierro. No aparece ning\u00fan Dios. \u201c\u00a1Bastante bien en Egipto! Habr\u00edamos salido con Mois\u00e9s entonces con los pies dispuestos; pero ahora no vemos a Mois\u00e9s. Las cosas son demasiado fuertes para nosotros; nos encierran. Escuchamos, y ninguna voz responde. Ahora es diferente; nunca podr\u00e1 volver a ser como una vez fue\u201d. Entonces podemos imaginar lo que estas pobres almas d\u00e9biles a quienes Jerem\u00edas est\u00e1 escribiendo deben haber murmurado. Como si Egipto no hubiera parecido tan duro e inm\u00f3vil a los primeros que oyeron la llamada de Mois\u00e9s; como si todo no hubiera sido tan terriblemente incre\u00edble entonces. Y por lo tanto, ese mismo escalofr\u00edo de desesperaci\u00f3n que ahora los ensombrece junto a los sauces de Babilonia no tiene por qu\u00e9 impedir que otro d\u00eda como el de Mois\u00e9s surja tan glorioso como en Egipto. Otra \u00e9poca prof\u00e9tica ser\u00e1 conocida y nombrada para siempre. As\u00ed lo anuncia el profeta. Una vez m\u00e1s, la fe que es lo suficientemente fuerte como para enfrentar y desafiar los hechos repulsivos del presente ver\u00e1 a su Dios resucitar como en la antig\u00fcedad. Nosotros mismos somos muy conscientes del conflicto entre nuestra fe cuando mira hacia el pasado y nuestra fe cuando enfrenta el t\u00edmido y asombroso presente. Nosotros, que a\u00fan podemos aferrarnos a nuestra creencia en lo que sucedi\u00f3 hace mucho tiempo, no encontramos coraz\u00f3n para declarar que esto podr\u00eda volver a suceder hoy. Dios puede ser visto como visiblemente en el trabajo; Se podr\u00eda escuchar a Jesucristo llam\u00e1ndonos con una voz tan clara como la que ca\u00eda en los o\u00eddos de los pescadores que lavaban sus redes junto a las aguas de Galilea. El presente tiene una apariencia tan horriblemente material y parece tan absurdamente alejado del Esp\u00edritu y de Dios. \u201cAqu\u00ed no hay Dios\u201d, clamamos; \u201cCristo no puede estar vivo, ning\u00fan \u00e1ngel canta aqu\u00ed de paz y buena voluntad. As\u00ed que todo acerca de nosotros afirma con poder y fuerza; nos desaf\u00eda a decir nuestro credo frente a \u00e9l sin re\u00edrnos o sin romper en sollozos. S\u00ed; pero \u00bfno fue siempre el presente lo que sentimos hoy? \u00bfNo pareci\u00f3 siempre tan duro, com\u00fan y ateo? La posada de Bethlehem era tan ruidosa e indiferente como Fleet Street hoy. La gente sent\u00eda entonces que la vida era un asunto tan com\u00fan como nos parece a nosotros hoy en Ludgate Hill. El pasado testimonia a lo largo de sus largos siglos la realidad actual de la obra viva realizada por Dios en medio de nosotros. Una y otra vez, en d\u00edas oscuros, aquellos que cre\u00edan que era verdad se han atrevido a realizarla en su propio d\u00eda presente de nuevo, y han encontrado en ella la respuesta a sus llamados. Hubo un renacimiento, como decimos, un renacimiento en el presente de lo que de una vez por todas se afirm\u00f3 en el pasado. As\u00ed como Dios, que hab\u00eda librado a los hombres de Egipto, se verific\u00f3 de nuevo en el Dios que puede librar del cautiverio, as\u00ed Cristo, que resucit\u00f3 y vivi\u00f3, ha dado vida a una nueva generaci\u00f3n hundida en su pereza; ha nombrado una nueva \u00e9poca, ha tra\u00eddo un nuevo d\u00eda; y los hombres han despertado de su sue\u00f1o para encontrar que era verdad lo que siempre hab\u00edan cre\u00eddo vagamente, Cristo est\u00e1 vivo, Cristo est\u00e1 obrando aqu\u00ed en la tierra; lo imposible puede suceder; el incre\u00edble cambio puede agitar y puede transformar; todo es verdad Ya no se dir\u00e1 m\u00e1s meramente que vive Dios, que una vez resucit\u00f3 a Jes\u00fas de los <\/strong>muertos; pero vive Dios, nuestro propio Dios, que todav\u00eda resucita en Jesucristo a los que estaban muertos en delitos y pecados a una vida nueva para siempre. \u00bfPor que no? \u00bfPor qu\u00e9 no ahora? El viejo credo est\u00e1 siendo golpeado por ataques despiadados contra sus registros pasados, y solo hay una respuesta triunfante: un renacimiento de su antigua eficacia en pleno apogeo aqu\u00ed y ahora. Creemos que Cristo pudo haber resucitado una vez a un mundo muerto, pero no puede volver a hacerlo. \u00bfVamos a aceptar eso? \u00bfVamos a tratar de mantener nuestra fe y, sin embargo, limitarla a un d\u00eda muerto hace mucho tiempo? Si Cristo no puede hacerlo ahora, entonces nunca lo hizo. Si resignamos el presente a su impiedad, no conservaremos por mucho tiempo nuestra creencia en Dios en el pasado. No; tenemos <\/strong>una sola obligaci\u00f3n: reunirnos primero en el pasado, y en su fuerza desafiar el presente. \u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00edamos tomar nuestra fe en Jesucristo tan en serio hoy, y dejar que se haga de nuevo? \u00a1Oh, por este estallido de un gran avivamiento! Nos hemos demorado y languidecido tanto tiempo, \u00bfno est\u00e1 cerca el momento de alguna reacci\u00f3n de nuestro letargo espiritual? La noche ha sido tan prolongada, seguramente debe haber un rayo de amanecer. (HS Holanda, D. D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 23,7-8 Vive Jehov\u00e1, que hizo subir y condujo la descendencia de la casa de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde yo los hab\u00eda echado. <\/p Persistencia divina La fe, incluso nuestra propia fe temblorosa, puede aferrarse, quiz\u00e1s, al pasado; se retira sobre el pasado para fortalecer su posici\u00f3n. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 23:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}