{"id":37460,"date":"2022-07-16T07:29:30","date_gmt":"2022-07-16T12:29:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-2321-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:29:30","modified_gmt":"2022-07-16T12:29:30","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-2321-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-2321-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 23:21-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 23,21-22<\/span><\/p>\n

Yo no envi\u00e9 a estos profetas, pero ellos corrieron; Yo no las he hablado, mas ellas profetizaron.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Un llamado Divino indispensable para el \u00e9xito de un ministro del Evangelio<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Un llamado Divino es necesario para autorizar a cualquier hombre a tomar sobre s\u00ed mismo el oficio ministerial. Primero, debe estar convencido de que, al tomar su decisi\u00f3n, no se deja influir por motivos mundanos, y debe examinarse estrictamente en cuanto a la unicidad de su objetivo y la seriedad de su deseo de promover la gloria de Dios y el bien de las almas. . Pero como puede existir este deseo de nuestra parte, cuando no hay llamado de Dios, hay un segundo punto necesario con respecto al cual debemos estar satisfechos, a saber, nuestra idoneidad para la obra; y este es un asunto que debe ser determinado no por nosotros mismos, sino por las autoridades apropiadas de la Iglesia. Pero todav\u00eda hay otra seguridad contra el error con referencia a este asunto; porque debemos, en tercer lugar, ver claramente un camino abierto en la Providencia para nuestro acercamiento al oficio ministerial; y puedo concebir que, no <\/strong>s\u00f3lo un hombre puede estar satisfecho en cuanto a los dos primeros puntos, sino que su camino puede estar tan cercado, que su vocaci\u00f3n puede ser tan clara como si una voz se dirigiera a desde el cielo sobre el tema.<\/p>\n


II. <\/strong>El hombre que se entromete en la ministerial. El oficio sin un llamamiento adecuado, no tiene derecho a esperar la bendici\u00f3n divina sobre sus labores, mientras no sea llamado ni enviado. Hay pocas cosas m\u00e1s absurdas y completamente inconsistentes con todo principio de decoro que las razones por las cuales los j\u00f3venes han sido designados con demasiada frecuencia para el santo ministerio. Cu\u00e1n a menudo hemos conocido a j\u00f3venes autorizados para predicar el Evangelio, simplemente porque hab\u00edan asistido a la universidad el n\u00famero requerido de a\u00f1os y pod\u00edan someterse a un examen, mientras que las evidencias decisivas de la religi\u00f3n personal no se buscaban ni se daban; y luego ordenados como ministros de Cristo al ser presentados a la vida por un patr\u00f3n, quien, quiz\u00e1s, ten\u00eda poco inter\u00e9s en la parroquia, \u00a1y menos a\u00fan en la causa de la piedad vital! \u00a1Qu\u00e9 deplorable que un joven sin experiencia en la guerra cristiana sea designado para conducir las huestes del Se\u00f1or! Qu\u00e9 deplorable que se ordene a una persona para despertar y velar por las almas de los dem\u00e1s, que nunca sinti\u00f3 preocupaci\u00f3n alguna por la suya; que uno debe ser designado para tratar con personas que trabajan bajo las convicciones de una conciencia despierta, que ignora por completo el asunto, y para se\u00f1alar el camino de salvaci\u00f3n a otros cuando lo conoce solo de o\u00eddas \u00a1\u00e9l mismo! Es s\u00f3lo un ministerio convertido y divinamente llamado, cuyas obras se puede esperar que Dios reconozca y las haga provechosas para Su Iglesia. Por profundo que sea el intelecto y aguda la discriminaci\u00f3n y espl\u00e9ndida la elocuencia de un simple predicador instruido por un hombre, aunque pueda complacer los o\u00eddos de su audiencia y excitar su admiraci\u00f3n por s\u00ed mismo, en lo que se refiere a los grandes fines de la predicaci\u00f3n, \u00e9l es como un hombre golpeando el aire.<\/p>\n


III. <\/strong>Aunque una persona puede haber entrado en el sagrado ministerio sin un llamamiento adecuado, aqu\u00ed se mantiene la esperanza de que si es fiel en el desempe\u00f1o del deber ministerial, Dios puede favorecerlo con un llamamiento y rendir sus labores por fin eminentemente exitoso. Parecer\u00eda por Jerem\u00edas 23:22<\/span> que, aun cuando una persona entre en el oficio ministerial por motivos impropios y sin un llamamiento divino, sin embargo, si act\u00faa de acuerdo con las instrucciones de la Palabra de Dios, y la aplica para la regulaci\u00f3n de su propio coraz\u00f3n y conducta, y es diligente y fiel en el desempe\u00f1o del deber ministerial, ser\u00e1 atrapado por la verdad con la que ha sido tra\u00eddo. en contacto, y convertido y comisionado por Dios, y hecho ver <\/strong>el placer Divino prosperando en su mano. Este es ciertamente un experimento peligroso para cualquier hombre, pero hay casos indudables registrados de hombres inconversos que se inmiscuyen en el oficio ministerial por motivos seculares, cuya presunci\u00f3n ha sido perdonada, cuyas almas han sido convertidas, cuyo nombramiento oficial ha sido reconocido de Dios, y cuyas labores finalmente han sido abundantemente bendecidas. \u00a1Oh, qu\u00e9 necesidad de \u00edntima y muy frecuente comuni\u00f3n con Dios, para que nuestras gracias se mantengan en vivo ejercicio, para que, cuando nos mezclemos con nuestro pueblo, reci\u00e9n salidos de los palacios de marfil, todas nuestras vestiduras huelan a mirra y a \u00e1loe, y casia; que, estando constantemente versados en las cosas espirituales, y teniendo nuestros afectos puestos en ellas, una solemnidad habitual pueda impregnar nuestra conducta, de modo que no nos resulte un esfuerzo, dondequiera que vayamos, tener siempre presente que somos siervos de Dios. el Se\u00f1or Jes\u00fas. \u00a1Ah, si siempre actu\u00e1ramos as\u00ed, c\u00f3mo deber\u00eda nuestra conducta privada \u201cilustrar y hacer cumplir nuestros servicios p\u00fablicos!\u201d <\/em>(WB Clark<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Si<\/strong> <\/em><\/strong>hubieran estado en Mi consejo, y hubieran hecho o\u00edr a Mi pueblo Mis palabras.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

El predicador ideal<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Su posici\u00f3n mental. \u201cSi hubieran estado en Mi consejo.\u201d Por \u201cconsejo\u201d de Dios aqu\u00ed entendemos Su Palabra escrita. Estar en \u00e9l implica hacer de Su Palabra la esfera permanente de la mente, el \u00fanico gran tema de estudio y escenario de acci\u00f3n. Esta posici\u00f3n mental es–<\/p>\n

1. <\/strong>Lo m\u00e1s necesario. S\u00f3lo los pensamientos de Dios, y no los del hombre, pueden ayudar espiritual y eficazmente a la humanidad, y estos pensamientos solo se pueden alcanzar mediante un estudio profundo de las Escrituras y, por lo tanto, permanecer en el consejo del Se\u00f1or.<\/p>\n

2. <\/strong>M\u00e1s ennoblecedor. El hombre que vive en las Escrituras tendr\u00e1 una elevaci\u00f3n de esp\u00edritu, una nobleza de naturaleza, una dignidad de porte que le dar\u00e1 poder sobre la mente de los hombres.<\/p>\n


II. <\/strong>Su gran obra, \u00abHizo que mi pueblo oyera mis palabras\u00bb.<\/p>\n

1. <\/strong>Este es el trabajo m\u00e1s dif\u00edcil. Los o\u00eddos espirituales del hombre est\u00e1n tan sellados por la carnalidad, la mundanalidad y el pecado, que no escuchar\u00e1n. Sin embargo, esta es la obra del predicador.<\/p>\n

2. <\/strong>Este es el trabajo m\u00e1s urgente. Las palabras del Se\u00f1or son la \u00fanica luz, esperanza y salvaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n


III. <\/strong>Su verdadera prueba. \u201cDeber\u00edan haber apartado\u201d a sus oyentes \u201cde sus malos caminos\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>La conversi\u00f3n del mal es la gran necesidad de la humanidad.<\/p>\n

2. <\/strong>La conversi\u00f3n del mal es la gran tendencia de la Palabra de Dios. (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Los ministros de Dios deben tratar fielmente a los hombres<\/strong><\/p>\n

Los ministros no deben ser meramente como esferas en relojes, o mojones en el camino, pero como relojes y larums, para hacer sonar la alarma a los pecadores. Aar\u00f3n llevaba cascabeles adem\u00e1s de granadas, y se orden\u00f3 a los profetas que alzaran la voz como una trompeta. Un centinela dormido puede ser la p\u00e9rdida de la ciudad. (Bishop Hall<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La efectividad del trato fiel con los malvados<\/strong><\/p>\n

Dr. <\/em>Pierson dijo que en el funeral de un hombre que hab\u00eda sido muy generoso pero imp\u00edo y disipado, no se sinti\u00f3 dispuesto a decir nada que fuera falso a sus convicciones y, en consecuencia, habl\u00f3 a los hombres de negocios que estaban all\u00ed en un gran n\u00famero, de la locura de descuidar el alma incluso en aras de la ganancia mundana. Uno de ellos maldijo y jur\u00f3 que estipular\u00eda en su testamento que \u00e9l (el Sr. Pierson) nunca deber\u00eda oficiar su funeral. Poco despu\u00e9s, fue atacado por una enfermedad incurable, y durante meses permaneci\u00f3 en gran agon\u00eda y muri\u00f3. Envi\u00f3 por el Sr. Pierson y le rog\u00f3 que orara por \u00e9l y con \u00e9l. Tambi\u00e9n le escribi\u00f3 una carta en la que le dec\u00eda: \u201cS\u00e9 siempre honesto y verdadero con los hombres; diles la verdad, e incluso aquellos que en ese momento puedan sentirse ofendidos, luego estar\u00e1n a tu lado y aprobar\u00e1n tu causa\u201d. Cuando lleg\u00f3 a mirar en el m\u00e1s all\u00e1, no quer\u00eda arenas movedizas poco profundas de falsedad halagadora sobre las cuales descansar sus pies.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 23,21-22 Yo no envi\u00e9 a estos profetas, pero ellos corrieron; Yo no las he hablado, mas ellas profetizaron. Un llamado Divino indispensable para el \u00e9xito de un ministro del Evangelio I. Un llamado Divino es necesario para autorizar a cualquier hombre a tomar sobre s\u00ed mismo el oficio ministerial. Primero, debe estar convencido de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 23:21-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37460\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}