{"id":37467,"date":"2022-07-16T07:29:50","date_gmt":"2022-07-16T12:29:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-242-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:29:50","modified_gmt":"2022-07-16T12:29:50","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-242-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-242-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 24:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Jer 24,2-3<\/span><\/p>\n<p> <em>Una canasta ten\u00eda higos muy buenos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dos canastas de higos<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La misma naci\u00f3n puede contener dos personajes distintos, pero ambos pueden estar igualmente involucrados en una visita nacional. Hay leyes de retribuci\u00f3n que operan en relaci\u00f3n con las naciones que, en lo que se refiere a la condici\u00f3n exterior, no hacen acepci\u00f3n de personas.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La sumisi\u00f3n al castigo Divino conducir\u00e1, con el tiempo, a la liberaci\u00f3n de \u00e9l, mientras que la resistencia traer\u00e1 la ruina. Dos miembros de una familia pueden estar padeciendo la misma enfermedad; el m\u00e9dico insistir\u00e1 en la sumisi\u00f3n a su tratamiento por parte de sus dos pacientes. Si uno se niega, no debe quejarse del m\u00e9dico, suponiendo que empeora. Dios deseaba sanar a la naci\u00f3n jud\u00eda de sus tendencias id\u00f3latras; para esto hab\u00eda decretado que fuera en cautiverio. A los que se sometieron voluntariamente se les promete que la disciplina ser\u00e1 \u00abpara su bien\u00bb y que ser\u00e1n devueltos a su propia tierra; mientras que aquellos que resistieron, ser\u00edan \u201cconsumidos de la tierra que \u00c9l les dio a ellos ya sus padres.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Lecciones,<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En esta vida, la retribuci\u00f3n a las naciones es m\u00e1s segura que a los individuos. Dios puede tratar con personajes individuales en cualquier mundo, por lo tanto, a veces encontramos a los villanos m\u00e1s grandes aparentemente sin marcar por \u00c9l ahora.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Las circunstancias externas no son un est\u00e1ndar por el cual juzgar la estimaci\u00f3n del car\u00e1cter de Dios. Los amigos de Job no estaban tan afligidos como \u00e9l, pero Dios lo ten\u00eda en mayor estima que a ellos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El crimen moral es la ruina comercial de una naci\u00f3n. Israel perdi\u00f3 primero a Dios, y luego su prosperidad y grandeza nacional. Un cuerpo pronto se descompone cuando la vida se ha ido, y un cad\u00e1ver putrefacto pronto ser\u00e1 visitado por las aves de rapi\u00f1a. (<em>Un ministro de Londres<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 ves, Jerem\u00edas?<\/strong><strong><em>&#8212;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Reflexiones sobre algunas de las caracter\u00edsticas de la \u00e9poca en que vivimos<\/strong><\/p>\n<p>No es dif\u00edcil ver la fuerza y aplicaci\u00f3n de esta alegor\u00eda sencilla pero sentenciosa. Jerem\u00edas vivi\u00f3 en esos d\u00edas de decadencia y desastre en los que la invasi\u00f3n de Judea por parte del rey de Babilonia no solo estaba amenazada, sino que realmente se llev\u00f3 a cabo. Vio la partida del \u201crey de Jud\u00e1, y los pr\u00edncipes de Jud\u00e1, con los carpinteros y herreros, de Jerusal\u00e9n\u201d, y todos estos fueron \u201cllevados cautivos\u201d a Babilonia. Sin embargo, muchos de cada clase quedaron atr\u00e1s, y estos fueron puestos bajo el gobierno de ese rey d\u00e9bil y malvado, Sedequ\u00edas. Los que se \u201cdejaron llevar\u201d constitu\u00edan lo mejor de la poblaci\u00f3n en cuanto a inteligencia, sentimiento religioso y patriotismo. Sus dolores y aflicciones los humillaron, de modo que se arrepintieron de sus idolatr\u00edas y alcanzaron misericordia del Se\u00f1or. A su debido tiempo se prepar\u00f3 el camino para el regreso de los desterrados a su propia tierra; y all\u00ed, bajo el liderazgo de hombres tales como Esdras, Nehem\u00edas y Zorobabel, fundaron de nuevo una comunidad piadosa, en la cual la adoraci\u00f3n del verdadero Dios se mantuvo desde entonces hasta el tiempo de la venida de Cristo. En ellos se cumpli\u00f3 la promesa contenida en los vers\u00edculos 4-7. Por otro lado, los jud\u00edos que se quedaron en casa con Sedequ\u00edas \u201cy sus pr\u00edncipes\u201d se rebelaron cada vez m\u00e1s contra Dios. Se abandonaron abiertamente al libertinaje ya la idolatr\u00eda. Su temperamento ardiente y rebelde, su lenguaje blasfemo, toda su conducta infame. (Vea los vers\u00edculos 8-13). Estos eran los higos malos, tan malos que no se pod\u00edan comer. El punto que nos sugiere la visi\u00f3n de Jerem\u00edas es que ocurren per\u00edodos, o circunstancias especiales, en la vida religiosa de las naciones, que tienden a desarrollar y forzar la maduraci\u00f3n del car\u00e1cter con energ\u00eda inusual y rapidez asombrosa. En tales tiempos, no encuentras personas simplemente buenas o malas; pero los buenos son muy buenos, y los malos muy malos. Ahora bien, es evidente que no se puede trazar ning\u00fan paralelo entre nuestra posici\u00f3n y circunstancias en Inglaterra en la actualidad y las de Judea en los d\u00edas de Jerem\u00edas. No sufrimos, como naci\u00f3n, ni de anarqu\u00eda interna ni de agresi\u00f3n externa. Pero aun as\u00ed puede ser que otras influencias y condiciones de la sociedad est\u00e9n operando, produciendo un resultado exactamente an\u00e1logo al del tiempo mencionado en el texto.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Ciertas peculiaridades de nuestra \u00e9poca y posici\u00f3n pueden se\u00f1alarse.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esta es una \u00e9poca de extraordinaria actividad intelectual y social. Existe la m\u00e1s absoluta libertad de expresi\u00f3n, y los hombres rehuyen la expresi\u00f3n de ninguna opini\u00f3n, el abordaje de ninguna especulaci\u00f3n. Esta actividad inusual y atrevimiento de pensamiento produce cambios r\u00e1pidos y extraordinarios tanto en los asuntos pol\u00edticos como eclesi\u00e1sticos. En medio del asombro y el torbellino de tales eventos, se requiere un gran esfuerzo para mantener la mente en calma y aferrarnos en nuestros juicios, declaraciones y acciones a los requisitos sobrios del principio s\u00f3lido y la verdad reconocida (<span class='biblia'>Pro 17:27<\/span>, margen).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La luz religiosa muy plena y clara de la que disfrutamos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El correspondiente aumento de actividad en la Iglesia. Se est\u00e1n ensayando y llevando a cabo vigorosamente todo tipo de artificios especiales para llegar a todas las clases, instruir a los m\u00e1s ignorantes y reformar a los m\u00e1s viciosos, mientras que los medios de gracia antiguos y ordinarios se sostienen con un inter\u00e9s y una eficacia sin precedentes.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 importan todas estas cosas? y \u00bfqu\u00e9 necesitan de nuestra parte individualmente? Verdaderamente encontramos aqu\u00ed diversos agentes potentes y estimulantes en operaci\u00f3n, calculados para despertarnos al arrepentimiento y la solicitud piadosa, y luego impulsarnos a una vida y acci\u00f3n cristianas vigorosas. Si nos rendimos a ellos, \u00a1cu\u00e1n r\u00e1pido y lejos podemos ser llevados pronto en el camino de la fe, en una carrera de utilidad! \u00a1Qu\u00e9 audaces, qu\u00e9 firmes, qu\u00e9 fecundos cristianos debemos llegar a ser si entramos de lleno en \u201cel esp\u00edritu de los tiempos\u201d, considerados comprometidos del lado de Cristo y de su Evangelio! Pero si nos negamos a hacerlo, si nos disponemos a resistir estas poderosas influencias, \u00a1cu\u00e1n ardua debe ser esa resistencia! \u00a1Cu\u00e1n determinada y cu\u00e1n autoconsciente es la acci\u00f3n de la voluntad que todav\u00eda lucha contra Dios y se aferra a la mundanalidad y al pecado! Los hechos est\u00e1n en armon\u00eda con estos razonamientos. Las ilustraciones abundan por todos lados. En esta \u00e9poca ferviente encuentras hombres fervientes tanto para el bien como para el mal. \u00bfAlguna vez se llev\u00f3 a cabo una guerra en una escala tan temible como la que hemos presenciado \u00faltimamente? En nuestros d\u00edas, tambi\u00e9n hemos visto tales espec\u00edmenes de picard\u00eda comercial y robo, concebidos en una escala tan magn\u00edfica y ejecutados bajo un manto de hipocres\u00eda tan inteligente y admirable, como ninguna \u00e9poca anterior ha presentado al mundo. Por otro lado, mire a los hombres que se destacan en la vanguardia de la religi\u00f3n y la filantrop\u00eda. Estos son los h\u00e9roes de Dios; Todav\u00eda viven entre nosotros hombres dignos de comparaci\u00f3n con los h\u00e9roes espirituales de los tiempos antiguos, en cuanto a todo lo que es noble en la fe, abnegado en el celo, generoso en la generosidad o abundante en el trabajo. Estos, de hecho, est\u00e1n entre los buenos higos, que por la gracia de Dios son muy buenos: y para la producci\u00f3n de tales instancias de piedad exaltada y madura, los tiempos actuales no son en lo m\u00e1s m\u00ednimo desfavorables. Se podr\u00eda hablar de libros, as\u00ed como de hombres. Y si, por otro lado, es cierto que la infidelidad y la inmoralidad nunca fueron defendidas tan enga\u00f1osamente o con tanta audacia como ahora, en novelas sensacionalistas, en cr\u00edticas superficiales o en vulgares seriales; as\u00ed, de nuevo, desafiamos a cualquier \u00e9poca a mostrar tratados tan nobles y magistrales como los que ahora est\u00e1n escritos por hombres de erudici\u00f3n y genio santificados, ya sea en la exposici\u00f3n de las Escrituras, o en la vindicaci\u00f3n de su contenido. Luego est\u00e1n las instituciones y sociedades p\u00fablicas a las que hay que prestar atenci\u00f3n. Si se multiplican las capillas, tambi\u00e9n los teatros. Mira el estado de nuestros grandes pueblos y ciudades. \u00bfHubo alguna vez tales facilidades para hacer el mal? tales atracciones criminales para los j\u00f3venes? tantos lugares donde el vicio es seductor y el pecado se hace f\u00e1cil? El reino de Satan\u00e1s es tan activo y suscitado a nuevos esfuerzos como<strong> <\/strong>el reino de Cristo. Se dice que, en la colonizaci\u00f3n temprana de la Tierra de Van Diemen, un hombre tom\u00f3 una colmena de abejas, y pronto la isla se llen\u00f3 de enjambres, y tanto los \u00e1rboles como las rocas gotearon miel; otro tom\u00f3 un pu\u00f1ado de plum\u00f3n de cardo, y en poco tiempo el pa\u00eds estaba invadido por malas hierbas espinosas y gigantescas. Como tales acciones, son ahora las obras de todos los hombres. \u00bfHaremos, pues, multiplicar colmenas de miel, o esparcir cardos por la tierra? Procuremos ser buenos, y hagamos el bien: y entonces, \u00a1mirad qu\u00e9 gloriosas posibilidades nos pertenecen, de ser preeminentemente santos, benditos y \u00fatiles! (<em>TG Horon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Higos buenos y malos<\/strong><\/p>\n<p>Los eventos son<strong> dividido. \u201c\u00bfQu\u00e9 ves?\u201d Veo dos tipos de eventos, uno bueno y otro malo: y ah\u00ed est\u00e1n en la vida. As\u00ed es en las familias: \u00bfc\u00f3mo explicas que un hijo ora y el otro nunca vio la necesidad de orar? El uno es filial; el otro tiene un coraz\u00f3n de piedra. Mira la vida en general. \u00bfQu\u00e9 ves t\u00fa, oh profeta, oh hombre de ojos penetrantes, qu\u00e9 ves t\u00fa? Dos eventos, o serie de eventos, uno excelente, el otro vil; uno que conduce hacia arriba, el otro hacia abajo. \u00bfQu\u00e9 ves? Cielo infierno. La visi\u00f3n a\u00fan est\u00e1 ante nosotros; necesitamos que nos llame la atenci\u00f3n. El que trata en singularidades, en aislamientos, nunca entra en la filosof\u00eda de la Providencia, el m\u00e9todo de la organizaci\u00f3n sublime que se denomina el universo. (<em>J<\/em>. <em>Parker, D. D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jer 24,2-3 Una canasta ten\u00eda higos muy buenos. Dos canastas de higos I. La misma naci\u00f3n puede contener dos personajes distintos, pero ambos pueden estar igualmente involucrados en una visita nacional. 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