{"id":37509,"date":"2022-07-16T07:31:44","date_gmt":"2022-07-16T12:31:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-3233-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:31:44","modified_gmt":"2022-07-16T12:31:44","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-3233-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-3233-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 32:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 32,33<\/span><\/p>\n

Se han vuelto a M\u00ed la espalda, y no el rostro <\/em><\/p>\n

La maldad humana<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n

Como condenaci\u00f3n de la autoridad divina. Darle la espalda a alguien, no solo indica una total falta de inter\u00e9s en \u00e9l, sino tambi\u00e9n una aversi\u00f3n. Darle la espalda a Dios significa–<\/p>\n

1. <\/strong>Un desconocimiento de Su existencia. El lenguaje de la maldad es: \u201cAp\u00e1rtate de m\u00ed, no deseo conocer tus caminos\u201d. Los malvados est\u00e1n \u201csin Dios en el mundo\u201d. Cierran los ojos ante el mayor hecho de los hechos. Dios no est\u00e1 en todos sus pensamientos.<\/p>\n

2. <\/strong>Repugnancia a su presencia. Qu\u00e9 espect\u00e1culo tan monstruoso es este, el hombre dando la espalda a Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Como independientemente de la instrucci\u00f3n Divina. Dios est\u00e1 constantemente ense\u00f1ando a los hombres temprano y tarde\u2014ense\u00f1\u00e1ndoles\u2014<\/p>\n

1. <\/strong>En las operaciones de la naturaleza.<\/p>\n

2. <\/strong>En los acontecimientos de su historia.<\/p>\n

3. <\/strong>En las moniciones de sus conciencias.<\/p>\n

4. <\/strong>En las declaraciones de Su Palabra. (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Aunque les ense\u00f1\u00e9, madrugando y ense\u00f1\u00e1ndoles, no escucharon para recibir instrucci\u00f3n.
<\/strong><\/p>\n

Ignorar la ense\u00f1anza de Dios<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La instrucci\u00f3n misericordiosa de Dios se da al hombre seg\u00fan la capacidad del hombre y la situaci\u00f3n presente; y es de esa naturaleza especial y particular que nadie necesita confundirlo; y es tan simple ya la vez tan completo e impresionante en s\u00ed mismo que hasta un ni\u00f1o puede comprenderlo.<\/p>\n

1. <\/strong>No tenemos una columna de nube sobre nuestras iglesias, ni fuego del cielo resplandeciendo sobre un altar de sacrificio, ni voz de profec\u00eda acompa\u00f1ada de se\u00f1ales y prodigios, ni misteriosos \u00abUrim y Tumim\u00bb brillando sobre el <\/strong>pectoral de un sumo sacerdote, ni o\u00edmos la voz de Dios habl\u00e1ndonos audiblemente desde la cima de una monta\u00f1a rodeada de fuego y con fuertes truenos: pero la Deidad, sin embargo, nos ense\u00f1a por medios igualmente poderosos. Hemos reunido en una fuente de instrucci\u00f3n Divina la experiencia acumulada de muchos siglos: la Biblia, y esto lleva consigo la evidencia de su propia Divinidad. Tenemos <\/strong>la Iglesia con sus solemnes sacramentos, sus formas p\u00fablicas de culto, sus grandes asambleas de creyentes y su gloriosa historia de m\u00e1rtires y confesores de la fe. Tenemos al Esp\u00edritu Divino entrando en los corazones de los humildes, y por la gloria de Su luz penetrando las moradas m\u00e1s oscuras de la ignorancia, y guiando al d\u00f3cil disc\u00edpulo de Cristo a toda la verdad. Tenemos la providencia de Dios mostr\u00e1ndonos de muchas maneras cu\u00e1n r\u00e1pido se desvanecen las arenas de la vida, cu\u00e1n incierta y cu\u00e1n <\/strong>fr\u00e1gil es, cu\u00e1n semejantes a la flor del campo nos vemos por un instante brillante y gozoso , pero al siguiente, caen de la plaga de la enfermedad y se desmoronan en las cenizas de la tumba. Dios nos ense\u00f1a tambi\u00e9n a trav\u00e9s de nuestros propios sentimientos cotidianos y las preocupaciones muy comunes de nuestra existencia diaria<\/p>\n

2. <\/strong>Las palabras de Jerem\u00edas expresan una seriedad en la ense\u00f1anza divina. Se habla de Dios como \u201clevant\u00e1ndose de madrugada y <\/strong>ense\u00f1\u00e1ndoles\u201d. Es el primero entre los maestros. \u00c9l est\u00e1 tan deseoso de que Su pueblo sea guiado por Sus consejos que \u00c9l estar\u00e1 con ellos en el amanecer m\u00e1s temprano de su existencia, tanto a nivel nacional como personal.<\/p>\n


II. <\/strong>El desprecio del hombre por la instrucci\u00f3n divina. \u201cSe han vuelto a m\u00ed,\u201d dice <\/strong>Se\u00f1or, \u201cla espalda y no el rostro\u201d: y otra vez, \u201cno han escuchado para <\/strong>recibir instrucci\u00f3n.\u201d Los jud\u00edos no est\u00e1n solos en este asunto. Es posible que veamos algunas manifestaciones tan extra\u00f1as en nuestros d\u00edas. El mismo esp\u00edritu de infidelidad pr\u00e1ctica est\u00e1 ahora en el exterior, y el mismo enamoramiento que convierte a los temas m\u00e1s sublimes de la religi\u00f3n en objeto de desprecio y burla, se puede presenciar en nuestra propia tierra de libertad e ilustraci\u00f3n. Nos complace decir que el buen sentido de la sociedad y la difusi\u00f3n de la inteligencia mantienen este esp\u00edritu dentro de l\u00edmites estrechos; pero, sin embargo, se puede observar que se publica con la broma imp\u00eda, con la jactancia de la independencia y con el desprecio burl\u00f3n de todo lo que lleva el sello de la profesi\u00f3n religiosa. (WD Horwood<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 32,33 Se han vuelto a M\u00ed la espalda, y no el rostro La maldad humana Yo. Como condenaci\u00f3n de la autoridad divina. Darle la espalda a alguien, no solo indica una total falta de inter\u00e9s en \u00e9l, sino tambi\u00e9n una aversi\u00f3n. Darle la espalda a Dios significa– 1. Un desconocimiento de Su existencia. El … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 32:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37509","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37509\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}