{"id":37529,"date":"2022-07-16T07:32:41","date_gmt":"2022-07-16T12:32:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-3624-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:32:41","modified_gmt":"2022-07-16T12:32:41","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-3624-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-3624-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 36:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 36:24<\/span><\/p>\n

Sin embargo, eran no tenga miedo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El poder endurecedor del pecado<\/strong><\/p>\n

\u00bfEs concebible que los hombres que cre\u00edan que Jerem\u00edas fuera un profeta de Dios debe despreciar sus palabras? \u00bfEs cre\u00edble que, despu\u00e9s de predicar durante veinte a\u00f1os, quienes lo escuchaban lo consideraran un profeta y, sin embargo, arrojaran sus sermones al fuego? Me temo que esto es muy concebible y muy cre\u00edble: no veo nada m\u00e1s incre\u00edble en esto que en esto, que los hombres que no se atreven a negar que la Biblia es la Palabra de Dios, deben saber lo que es correcto y no hacerlo, que deber\u00edan recibir la advertencia de un cautiverio mucho m\u00e1s terrible que el que se avecinaba sobre los jud\u00edos y, sin embargo, nunca deber\u00edan temblar. El rey de Jud\u00e1 y su pueblo no estaban en la condici\u00f3n de hombres que hab\u00edan estado pecando por ignorancia, ya quienes Dios les hab\u00eda enviado un mensaje repentino para advertirles que se arrepintieran; no ten\u00edan excusa de este tipo, hab\u00edan estado deliberadamente desobedeciendo a Dios a pesar de las advertencias de Jerem\u00edas, hab\u00edan pecado contra la luz, como decimos, y por eso se hab\u00edan cegado y endurecido. Probablemente al principio, cuando escucharon al profeta, sintieron que estaban viviendo mal y tomaron resoluciones para enmendarse, pero poco a poco volvi\u00f3 la tentaci\u00f3n y cedieron; entonces una vez m\u00e1s escuchar\u00edan la voz de advertencia, pero <\/strong>de alguna manera esta vez no ser\u00eda tan terrible. \u00bfEs dif\u00edcil encontrar ejemplos de algo similar ahora? de hombres que poco a poco van cayendo de un pecado a otro, a los que se les ha ense\u00f1ado desde ni\u00f1os el camino de Dios y se les ha hablado del cielo y del infierno, y por eso se asustan al principio cuando piensan que \u201cla paga del pecado es muerte \u201d; pero poco a poco esta verdad parece perder su filo, el pecado se ha apoderado m\u00e1s, y Satan\u00e1s ha dicho como le dijo a Eva: \u201cCiertamente no morir\u00e9is\u201d; un pecado lleva a otro, y cada uno parece m\u00e1s f\u00e1cil que el anterior; las cosas que antes parec\u00edan espantosas ahora parecen simples y familiares, y as\u00ed, despu\u00e9s de un tiempo, el hombre se endurece. Esto es lo que confirma la confesi\u00f3n de muchos criminales, que atribuyen su miseria a alg\u00fan pecado mucho menor cometido cuando son j\u00f3venes: un ni\u00f1o desobedece a sus padres, y tal vez no te creer\u00eda si le dijeras que ha dado un paso hacia la horca; y que esto sea cierto. Esto lo entiendo por el enga\u00f1o del pecado, al que el ap\u00f3stol se refiere su poder endurecedor (Hb 3,13<\/span>); es enga\u00f1oso, porque lo que llamamos un pecado peque\u00f1o parece insignificante, porque juzgamos los pecados meramente en s\u00ed mismos, sin considerar a qu\u00e9 conducen. Si en una guerra un general viera a algunos de los soldados del enemigo dispersos por las colinas, podr\u00eda decir que eran tan pocos que no val\u00eda la pena considerarlos, pero \u00bfdir\u00eda eso? \u00bfO no preferir\u00eda verlos como los precursores de un gran ej\u00e9rcito, no se preparar\u00eda de inmediato para resistir a la hueste de enemigos que deb\u00eda saber que acechaban detr\u00e1s? De la misma manera, los pecados de la ni\u00f1ez son los precursores del gran ej\u00e9rcito del mundo, la carne y el diablo, que surge en la edad madura, y el \u00fanico camino seguro es no considerar ning\u00fan pecado como insignificante, sino arrancar de ra\u00edz todo enemigo, ya sea peque\u00f1o o grande, no sea que <\/strong>quiz\u00e1s permitamos que nuestro enemigo gane tal fuerza que termine en nuestra derrota. Consideraremos primero la comodidad de un hombre que rara vez o nunca va a la iglesia. Ahora, supongo que la raz\u00f3n por la que un hombre as\u00ed dar\u00eda es que no <\/strong>le ve el uso. \u00bfSiempre lo pens\u00f3 as\u00ed? Muy probablemente le hab\u00edan ense\u00f1ado diferente cuando ni\u00f1o, le hab\u00edan ense\u00f1ado que Dios est\u00e1 con Su pueblo reunido en Su Nombre, que nuestro Se\u00f1or Jesucristo est\u00e1 all\u00ed; le ense\u00f1aron esto, y una vez lo crey\u00f3, pero ahora cree que tambi\u00e9n est\u00e1 en casa: \u00bfc\u00f3mo se ha producido este cambio? \u00bfha razonado al respecto? probablemente no del todo: \u00bfalguien por quien tenga alg\u00fan respeto se lo ha dicho? ciertamente no: entonces, \u00bfqu\u00e9 lo ha cambiado? es el efecto del h\u00e1bito; ha sido \u201cendurecido por el enga\u00f1o del pecado\u201d. Lo que acabo de decir se aplicar\u00e1 casi sin cambios al caso de un hombre que nunca ora. Se le ense\u00f1\u00f3 a orar cuando era ni\u00f1o, y tal vez contin\u00faa la pr\u00e1ctica, hasta el final, porque no act\u00faa de acuerdo con sus oraciones, encuentra la pr\u00e1ctica aburrida y, por lo tanto, encuentra una excusa para omitir la oraci\u00f3n de vez en cuando; luego se vuelve m\u00e1s descuidado y m\u00e1s irregular, y sin embargo la omisi\u00f3n le cuesta cada vez menos dolor, hasta que finalmente llega el momento en que se olvida de Dios por completo, y as\u00ed su alma muere de hambre. O tambi\u00e9n, \u00bfqu\u00e9 diremos de aquellos que continuamente oyen hablar de su deber y no lo hacen, o al menos lo hacen en un grado muy limitado? Un hombre es justo y bondadoso y liberal, siendo apenas consciente de ello \u00e9l mismo, y otro es mezquino y grosero, no porque crea que es correcto que sea as\u00ed, sino porque se ha endurecido. Es algo que cada uno de nosotros debe reflexionar y orar, si estamos siguiendo a Dios en todas las cosas sin reservas, y si puede haber alg\u00fan punto en el que estemos muy gravemente cortos, pero al cual el h\u00e1bito se ha endurecido. a nosotros. (Obispo Harvey Goodwin<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Miedo a la Biblia<\/strong><\/p>\n

Un c\u00e9lebre incr\u00e9dulo dijo una vez , \u00abHay una cosa que estropea todo el placer de mi vida\u00bb. \u00abCiertamente\u00bb, respondi\u00f3 su amigo; \u00ab\u00bfqu\u00e9 es eso? Me temo que la Biblia es verdad\u201d, fue la respuesta. \u201cSi pudiera saber con certeza que la muerte es un sue\u00f1o eterno, ser\u00eda feliz, mi alegr\u00eda ser\u00eda completa. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la espina que me hiere, esta es la espada que traspasa mi alma misma: si la Biblia es verdadera, estoy perdido para siempre.\u201d Esta es la Biblia sobre cuyas verdades muchos han vivido, y en cuya creencia muchos han muerto. \u00a1Oh, cu\u00e1n terriblemente asustados habr\u00edan estado si alguien hubiera podido demostrar que era falso! Porque sobre sus verdades se basan todas sus esperanzas. Una Biblia falsa significar\u00eda un Cristo falso; y una muerte sin Cristo ser\u00eda una muerte de condenaci\u00f3n para ellos. (Carcaj<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Una valent\u00eda insensata<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>Es una valent\u00eda tonta ignorar los hechos. Justo eso hizo Joacim. Era un hecho que hab\u00eda pecado. Era un hecho que Jerem\u00edas era el profeta de Dios. Era un hecho que Dios, por boca de Jerem\u00edas, hab\u00eda dicho condenaci\u00f3n por el pecado de Joacim a menos que se arrepintiera. Pero Joacim no quiso saber nada de estos hechos. Cort\u00f3 el rollo en pedazos y lo arroj\u00f3 al fuego, etc. Esto no cambi\u00f3 los hechos.<\/p>\n

1. <\/strong>Es un hecho que lo bueno es lo que debe ser.<\/p>\n

2. <\/strong>Es un hecho que Dios es el bien.<\/p>\n

3. <\/strong>Es un hecho que el mal es lo que no debe ser.<\/p>\n

4. <\/strong>Es un hecho que el bien <\/strong>que debe ser debe ser contra el mal que no debe ser.<\/p>\n

5. <\/strong>Es, pues, un hecho que Dios, que es el bien que debe ser, debe ser \u00c9l mismo contra el mal que no debe ser.<\/p>\n

6. <\/strong>Es, pues, un hecho adicional que si elijo el mal que no debe ser, el buen Dios, que debe estar contra el mal que no debe ser, debe estar contra yo.<\/p>\n


II. <\/strong>Es una valent\u00eda tonta imaginarse a s\u00ed mismo como una excepci\u00f3n del funcionamiento de la ley divina. \u00bfNunca te has sentido sometido a un gran asombro, ya que la absoluta irreversibilidad de la ley natural ha sido presionada sobre ti? Es porque la ley natural es tan inmutable que podemos construir nuestras ciudades, enviar nuestros barcos, arar nuestros campos y cosechar nuestras cosechas. Pero hay otro lado temible de esta irreversibilidad de la ley natural. Cuando, por cualquier raz\u00f3n, el hombre se enfrenta a una de estas grandes leyes naturales, el castigo por la violaci\u00f3n seguramente lo golpear\u00e1. Y esto es igualmente cierto en el \u00e1mbito moral. Es una valent\u00eda tonta pensar que uno mismo es una excepci\u00f3n a la ley de Dios. Lo dijo -hay muchos que lo piensan que no lo dicen tan llanamente- aquel joven, a quien yo buscaba disuadir de cursos de disipaci\u00f3n. \u201cOh\u201d, contest\u00f3, \u201cpuede lastimar a otros, pero a m\u00ed no; Soy una excepci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 locura tan atrevida!<\/p>\n


III. <\/strong>Es una valent\u00eda tonta rechazar la verdad que no te gusta.<\/p>\n


IV. <\/strong>Es una valent\u00eda tonta seguir sin pensar, diciendo: \u00abNo me importa\u00bb.<\/p>\n


V. <\/strong>Es una valent\u00eda necia rechazar el arrepentimiento. (W. Hoyt, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La culpa de la indiferencia ante las amenazas divinas<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>El hombre que escucha las amenazas de Dios sin tener miedo, y Sus amables invitaciones y promesas sin desfallecer, en efecto le dice a Su rostro: No considero nada de lo que puedas decir como de suficiente importancia para excitar el emoci\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a; ni Tu favor ni Tu desagrado tienen la menor importancia para m\u00ed; No temo tus amenazas, no tengo en cuenta tus promesas; despu\u00e9s de que hayas dicho todo lo que puedes decir, permanezco perfectamente impasible y dispuesto a ejecutar, no tu voluntad, sino la m\u00eda. Y si esto no expresa el mayor desprecio de Dios, \u00bfqu\u00e9 puede expresarlo?<\/p>\n

2. <\/strong>Este pecado implica e indica tambi\u00e9n el m\u00e1s alto grado de incredulidad, de esa incredulidad que hace mentiroso a Dios. Cuando un hombre nos trae noticias de los eventos m\u00e1s importantes, de eventos en los que, si son ciertos, estamos profundamente interesados, no podemos decirle m\u00e1s claramente que no creemos en todo lo que ha dicho, que permaneciendo perfectamente indiferentes. Entonces, el que es afectado s\u00f3lo en un grado peque\u00f1o por la Palabra de Dios, tiene poca fe en ella, y el que no es afectado en absoluto por ella, no tiene fe en ella en absoluto. Es tan completamente incr\u00e9dulo como cualquiera que alguna vez se haya gloriado en el nombre.<\/p>\n

3. <\/strong>Aquellos que escuchan o leen la Palabra de Dios sin ser afectados, muestran extrema dureza de coraz\u00f3n. Muestran que sus corazones son absolutamente inconmovibles por cualquier motivo o consideraci\u00f3n que la misma sabidur\u00eda infinita pueda sugerir; que son de una dureza mucho mayor que la del pedernal, como para resistir esa Palabra que Dios mismo declara que es como un fuego y un martillo que quebranta la roca en pedazos. (E. Payson, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 36:24 Sin embargo, eran no tenga miedo. El poder endurecedor del pecado \u00bfEs concebible que los hombres que cre\u00edan que Jerem\u00edas fuera un profeta de Dios debe despreciar sus palabras? \u00bfEs cre\u00edble que, despu\u00e9s de predicar durante veinte a\u00f1os, quienes lo escuchaban lo consideraran un profeta y, sin embargo, arrojaran sus sermones al fuego? … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 36:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37529","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37529"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37529\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}