{"id":37552,"date":"2022-07-16T07:33:47","date_gmt":"2022-07-16T12:33:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-4617-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:33:47","modified_gmt":"2022-07-16T12:33:47","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-4617-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-4617-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 46:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 46:17<\/span><\/p>\n

Fara\u00f3n rey de Egipto no es m\u00e1s que un ruido.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Juicios religiosos<\/strong><\/p>\n

\u00a1C\u00f3mo puede la Biblia atormentar a sus adversarios!– burlarse de ellos, despreciarlos, desmenuzarlos como vasija de alfarero. Sin embargo, nunca es mero desprecio. El desprecio de la Biblia es el lado penal de una profunda filosof\u00eda. Su desprecio es tan necesario como su Evangelio; es m\u00e1s, su Evangelio hace necesario su desprecio. Nuestro Dios es un \u201cfuego consumidor\u201d, \u201cDios es amor\u201d, \u201cla ira del Cordero\u201d. As\u00ed que cuando Fara\u00f3n-Necao, hombre poderoso, es llamado por el t\u00e9rmino despectivo de \u00abruido\u00bb, no se emplea una mera burla. Este es un juicio justo, una estimaci\u00f3n moral, una representaci\u00f3n correcta de las cosas como son en realidad, no de las cosas como parecen ser. En todos los juicios debemos tener en cuenta la distancia, la proporci\u00f3n, la perspectiva. Fara\u00f3n rey de Egipto, con caballos, carros, espadas, lanzas, huestes de hombres, es un poder terrible; pero para un hombre que estaba de pie en la quietud del santuario Divino, \u201cFara\u00f3n, rey de Egipto, no es m\u00e1s que un ruido\u201d: una r\u00e1faga de viento, una voluta de humo que muere mientras se eleva. Si los hombres consideraran esta ley de proporci\u00f3n, toda la estimaci\u00f3n de la vida sufrir\u00eda una reversi\u00f3n instant\u00e1nea y completa. El texto trae ante nosotros el gran tema de los juicios religiosos\u2014por juicios religiosos me refiero a estimaciones. Debemos llamar a la religi\u00f3n a la casa si queremos hacer una verdadera evaluaci\u00f3n de lo que poseemos. S\u00f3lo la religi\u00f3n, tal como se interpreta en las Sagradas Escrituras, puede decirte lo que eres y lo que vales.<\/p>\n

1. <\/strong>Con respecto a esas estimaciones o juicios religiosos, tenga en cuenta lo intr\u00e9pidos que son. No son juicios sobre modales personales, etiqueta social, costumbres peque\u00f1as y variables; ellos desaf\u00edan al mundo entero. Nos conmueve su hero\u00edsmo. Los juicios religiosos no desperdician nuestro tiempo y paciencia discutiendo peque\u00f1as preguntas y problemas insignificantes: llaman a los reyes a su tribunal y llaman a las naciones a retroceder y ser juzgadas. Hay una entidad nacional as\u00ed como una individualidad personal. Bendita la voz que, llena una naci\u00f3n; grande es el Evangelio que se esparce por todo el mundo. No podemos prescindir del elemento heroico, el juicio heroico, la estimaci\u00f3n amplia, el arbitraje completo, que toma dentro de su alcance y decisi\u00f3n todo lo relacionado con la vida individual y la civilizaci\u00f3n general. Debes tener la gran llamada, el desaf\u00edo sublime, el llamado heroico, el trono blanco que se extiende de horizonte a horizonte, y ante el cual los reyes son tan peque\u00f1os hombres y hombres peque\u00f1os como reyes: el gran pompa astron\u00f3mica y majestuosidad ante la cual todo lo dem\u00e1s se asienta en su justa relaci\u00f3n. Eso lo tienes en la Biblia, y en ning\u00fan otro lugar.<\/p>\n

2. <\/strong>Los juicios de la Biblia son racionales y valientes. Debajo de todo desprecio hay una roca de l\u00f3gica. \u00bfPor qu\u00e9 la Biblia desprecia las cosas? Por su proporci\u00f3n. Conoce la proporci\u00f3n exacta que todo guarda con la suma total de las cosas y con el prop\u00f3sito soberano del gobierno divino. Entonces los juicios de la Biblia son racionales porque el asunto o elemento de duraci\u00f3n est\u00e1 continuamente presente en la mente de los escritores inspirados. El escritor inspirado ha sido encerrado con Dios, y apart\u00e1ndose de esa gloria, todas las dem\u00e1s cosas se vuelven como el tejido sin base de una visi\u00f3n. Si pudi\u00e9ramos ver a Dios, nos llenar\u00edamos de desprecio por todas las cosas, en cuanto pretendieran estorbarnos con su grandeza o subyugarnos con su solidez.<\/p>\n

3. <\/strong>Entonces los juicios de la Biblia tambi\u00e9n son cr\u00edticos. Son muy delicados en su expresi\u00f3n: toman la palabra correcta con un ingenio inspirado. \u201cFara\u00f3n, rey de Egipto, no es m\u00e1s que un ruido\u201d. No puedes modificar ese comentario. Trate de enmendar cualquier cosa que Jesucristo haya dicho alguna vez. As\u00ed enmendar una gota de roc\u00edo; tambi\u00e9n pintar el lirio. Y las naciones, seg\u00fan la estimaci\u00f3n b\u00edblica, no son m\u00e1s que \u201cun viento\u201d que viene por un poco de tiempo y luego pasa; y nuestra vida no es m\u00e1s que \u201cun vapor\u201d, muriendo en su mismo vivir. Estas son las condensaciones de la Omnisciencia; estas son las puntas afiladas afiladas en la eternidad; estos son incapaces de enmienda.<\/p>\n

4. <\/strong>Pero \u00abintr\u00e9pido\u00bb, \u00abracional\u00bb, \u00abcr\u00edtico\u00bb, \u00bfno hay palabra que se acerque m\u00e1s a mi propia necesidad? S\u00ed, hay una palabra que nos toca a todos hoy: estos juicios religiosos son inspiradores. El hombre quiere inspiraci\u00f3n todos los d\u00edas. La Biblia no fue inspirada de una vez por todas, en el sentido de mostrar todo su significado en una revelaci\u00f3n. La inspiraci\u00f3n llega con cada amanecer, se destila en cada roc\u00edo, se respira en cada brisa; es el don diario de Dios. \u00bfC\u00f3mo son inspiradores estos juicios? Porque permiten que un hombre que es recto en su esp\u00edritu y prop\u00f3sito diga: \u201cSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n <\/strong>contra nosotros?\u201d (J. Parker, D.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jer 46:17 Fara\u00f3n rey de Egipto no es m\u00e1s que un ruido. Juicios religiosos \u00a1C\u00f3mo puede la Biblia atormentar a sus adversarios!– burlarse de ellos, despreciarlos, desmenuzarlos como vasija de alfarero. Sin embargo, nunca es mero desprecio. El desprecio de la Biblia es el lado penal de una profunda filosof\u00eda. Su desprecio es tan necesario … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 46:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37552","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37552\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}