{"id":37577,"date":"2022-07-16T07:34:53","date_gmt":"2022-07-16T12:34:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-5127-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:34:53","modified_gmt":"2022-07-16T12:34:53","slug":"estudio-biblico-de-jeremias-5127-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jeremias-5127-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jerem\u00edas 51:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jer 51:27<\/span><\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or: Levantad un estandarte en la tierra.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El estandarte de la Cruz, un punto de reuni\u00f3n para el pueblo<\/strong><\/p>\n

\u201cLevantad un estandarte\u201d, claro, evidente a la vista; un estandarte, alto, en la cima de una monta\u00f1a, a fin de ser un punto de reuni\u00f3n para el pueblo en la batalla del Se\u00f1or. Un mensaje, \u00e9ste, para encender los corazones de los hombres, para empaparlos al m\u00e1ximo en el sentido de la solemnidad de la vida. El llamamiento del profeta se refer\u00eda, en primer lugar, al asalto de los ej\u00e9rcitos persas sobre la ciudad fortificada de Babilonia. Ciro fue empleado (para usar el lenguaje del profeta en otra parte) como el \u00abhacha de batalla\u00bb misma de Dios; quien iba a hacer la obra de Dios liberando a los jud\u00edos de su cautiverio, y reconstruyendo para su uso Su Templo en Jerusal\u00e9n. Es la comisi\u00f3n del Se\u00f1or Dios a Su Iglesia en cada \u00e9poca; levantar el estandarte de la cruz, la bandera del conflicto cristiano, el talism\u00e1n de la victoria, el punto de reuni\u00f3n de todos los corazones sinceros en la batalla del Se\u00f1or, contra el poder del mal que se extiende entre nosotros. Si hay una lecci\u00f3n ense\u00f1ada m\u00e1s enf\u00e1ticamente que cualquier otra por los hechos de nuestra experiencia actual, es la lecci\u00f3n de que s\u00f3lo en el cristianismo reside, despu\u00e9s de todo, la verdadera y \u00faltima esperanza del mundo; que el estandarte del Evangelio es la \u00fanica medida verdadera de nuestras reformas sociales y de nuestros ideales personales o pol\u00edticos.<\/p>\n

1. <\/strong>Hay un poder entre nosotros hoy, un poder tan imperioso que bien se puede excusar a un hombre por considerarlo casi irresistible: el poder de la opini\u00f3n p\u00fablica. \u00bfNo somos propensos a olvidar que este potente motor de nuestra vida moderna es uno cuya fuerza motriz puede y debe ser, en un pa\u00eds cristiano, gastada siempre en la causa de Dios y de Su Cristo? Es un motor que, si est\u00e1 animado por corazones resplandecientes del Esp\u00edritu de Cristo, y guiado por manos ejercitadas en obras de verdad y de amor, bien puede obrar milagros ante nuestros ojos. Entonces, \u00bfno puede nuestra Iglesia esperar de todos sus hijos que cada uno de ellos se d\u00e9 cuenta de su responsabilidad personal a este respecto?<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 lema es este para nuestra pol\u00edtica nacional e imperial! \u00a1Qu\u00e9 \u201cprograma\u201d se establece aqu\u00ed para cualquier gobierno, bajo cualquier accidente de partido pol\u00edtico! \u201cAlzad pend\u00f3n en la tierra\u201d; un est\u00e1ndar de rectitud y de buena fe en materia de derecho internacional, o la observancia de los tratados internacionales.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfNo puede <\/strong>tomarse esto, una vez m\u00e1s, como una poderosa consigna en nuestras elecciones parlamentarias? \u00bfNo podemos, cada uno de nosotros, tratar en todo caso con nuestro propio voto como con una confianza seria? \u00bfNo podemos levantar sobre nuestras cabinas de votaci\u00f3n un estandarte de principios m\u00e1s que de partido? \u00bfNo podemos armarnos de valor para exigir el juego limpio para todos? para denunciar el uso de armas indignas en el proceso electoral: las armas de la declamaci\u00f3n y la adulaci\u00f3n de la multitud, de la calumnia y el abuso personal, de la mera fuerza bruta, la obstrucci\u00f3n y el soborno secreto, el boicot o la intimidaci\u00f3n cobarde? \u201cLevantad un estandarte en la tierra\u201d. \u00bfQu\u00e9 principio m\u00e1s noble para nuestra propia legislaci\u00f3n? Un est\u00e1ndar de misericordia y altruismo, de simpat\u00eda sabia e inteligente al tratar con las necesidades de muchos; una norma de absoluta imparcialidad, estricta y entera justicia, al legislar para las clases incultas y desvalidas de nuestra poblaci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>As\u00ed tambi\u00e9n respecto de otros asuntos de menor inter\u00e9s pol\u00edtico. Hay lugar, seguramente, para un est\u00e1ndar m\u00e1s alto en cuestiones de acuciante gravedad social, como, por ejemplo, el tema de la educaci\u00f3n nacional. Aqu\u00ed, en todo caso, la Iglesia est\u00e1 primordialmente obligada a mantener en alto el ideal de lo \u00fanico que merece el nombre de educaci\u00f3n. O, volviendo de nuevo a los hechos que revelan nuestras estad\u00edsticas criminales, en vista de la llaga abierta de nuestra intemperancia nacional; o del no menos terrible aunque secreto c\u00e1ncer de nuestra impureza nacional, \u00bfno podemos nosotros, como llevando la Cruz de la abnegaci\u00f3n de nuestro amado Se\u00f1or en nuestras frentes, no podemos hacer algo para poner un estandarte en nuestros hogares, en nuestras calles? , en nuestros negocios y en nuestras diversiones, \u00bfun est\u00e1ndar de sobriedad y de pureza?<\/p>\n

5. <\/strong>Entonces, de nuevo, en nuestras propias diversiones. Depende de ustedes, del laicado de la Iglesia inglesa, \u201cestablecer un estandarte en la tierra\u201d. Les corresponde a ustedes, que son los patrocinadores de la escena inglesa, pronunciar sin vacilar el acento que el drama, ya sea grave o alegre, no necesita m\u00e1s el est\u00edmulo de una trama inmoral, o los accesorios de un arte vicioso, que la pluma de un Macaulay, un Tennyson, o un Browning, necesita mancillarse con las insinuaciones de un Wycherley o la vulgaridad de un Congreve.<\/p>\n

6. <\/strong>Y una vez m\u00e1s, en referencia a aquellos foros de pecado a los que como grandes comerciantes somos especialmente proclives. \u00bfNo tenemos suficiente conocimiento de una econom\u00eda pol\u00edtica s\u00f3lida para ver que todos los remedios que el Parlamento puede proponer nunca tocar\u00e1n la ra\u00edz del mal que deploramos? que lo que se quiere no es tanto el mero reajuste de los impuestos, y menos a\u00fan la redistribuci\u00f3n forzosa de nuestra riqueza, como la introducci\u00f3n de un est\u00e1ndar m\u00e1s alto en nuestras transacciones comerciales; el est\u00e1ndar de una cooperaci\u00f3n m\u00e1s justa entre el capitalista y el trabajador, de un trato m\u00e1s justo y recto entre el comerciante y el cliente, de una mayor simpat\u00eda entre el amo y el sirviente, entre el productor y el consumidor: un est\u00e1ndar de dureza, pero no trabajo servil, honesto y concienzudo: un est\u00e1ndar de horas de trabajo justas y ganancias laborales justas; un est\u00e1ndar de precios justos y pesos y medidas honestos; una norma de ahorro y templanza e industria, que condenar\u00e1 la ociosidad y la deshonestidad en el trabajador, el productor, pero que no excusar\u00e1 la indolencia y el ego\u00edsmo y el lujo desenfrenado en el consumidor; una norma que denuncie todas las adulteraciones comerciales, todas las etiquetas mentirosas, todas las marcas de imitaci\u00f3n, todos los anuncios falsos y otras formas similares de ostentaci\u00f3n e inequidad comercial; una norma, adem\u00e1s, que declara que tales pecados son tan pecaminosos entre los almacenes de la ciudad como en la tienda del pueblo, y declara que los vicios del oeste son al menos tan criminales como los cr\u00edmenes del este. \u00a1Levanten sus corazones, entonces, camaradas en el sagrado campo de batalla del bien y del mal! Mira a ese Cristo guerrero que nos gu\u00eda. (HB Ottley, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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