{"id":37610,"date":"2022-07-16T07:36:22","date_gmt":"2022-07-16T12:36:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lamentaciones-55-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:36:22","modified_gmt":"2022-07-16T12:36:22","slug":"estudio-biblico-de-lamentaciones-55-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lamentaciones-55-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lamentaciones 5:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lam 5:5<\/span><\/p>\n

Nuestro cuello est\u00e1 bajo persecuci\u00f3n, trabajamos y no tenemos descanso.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los sufrimientos de Sion<\/strong><\/p>\n

1. <\/em><\/strong>Las palabras explicadas. Esta es la servidumbre miserable de un pueblo conquistado, este es el orgullo insultante y dominador de un enemigo poderoso y victorioso. Cuando los enemigos lleguen al poder, las amenazas y los insultos hablan del orgullo, el veneno y la amargura de sus corazones, mientras los egipcios sean los amos de Israel, les amargar\u00e1n la vida con dura servidumbre en mortero, y los obligar\u00e1n a servir con rigor (\u00c9xodo 1:13-14<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Insultos, agravamientos de las miserias de la Iglesia. Puedes ver por el comportamiento de estos asirios hacia los jud\u00edos, cu\u00e1l era su disposici\u00f3n, cu\u00e1l era su naturaleza. Si abres el recipiente, puedes probar el licor. Puedes juzgar el coraz\u00f3n de los malvados por sus palabras, por el uso que hacen de los santos (Mat 12:34<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>A los malvados no les importa lo que hacen para aumentar los problemas de los santos.<\/p>\n

4. <\/strong>La raz\u00f3n por la cual sus cuellos est\u00e1n bajo persecuci\u00f3n. Pero \u00bfpor qu\u00e9 se quejan del yugo, la carga, la persecuci\u00f3n sobre sus cuellos; \u00bfQu\u00e9, el resto de sus miembros no eran sensibles a la presi\u00f3n? aunque los dem\u00e1s estaban afectados, sin embargo, ahora el peso principal recae sobre sus cuellos, porque ellos mismos siempre hab\u00edan sido un pueblo de dura cerviz delante del Se\u00f1or (Isa 48:4 <\/span>; Jerem\u00edas 7:25-26<\/span>; Ezequiel 22:29<\/span>). A veces puede leer sobre el pecado de las personas en los castigos que les impone el Se\u00f1or (Os 4:6<\/span>; Os 4:14<\/span>; Zac 7:12-13<\/span>) .<\/p>\n

5. <\/strong>Dolor sin interrupci\u00f3n muy grave. Los intermedios son mercedes, pero las presiones continuadas son muy tediosas; \u00bfsaltar? la postergaci\u00f3n quebranta el coraz\u00f3n, y la miseria cada d\u00eda aumentada no puede sino ser aplastante para el esp\u00edritu. Los hombres malvados, cuando tienen bajo sus \u00f3rdenes al pueblo de Dios, son muy insaciables en sus exacciones (Ex 5:7-8<\/span>; Lam 1:3<\/span>). Pero \u00bfqu\u00e9 ha hecho este pueblo que no puede tener relajaci\u00f3n, ni tranquilidad, ni descanso, en la tierra de Babilonia? Hay dos pecados en especial por los que Dios trae este mal sobre un pueblo, la violencia sobre los dem\u00e1s (Jer 51,34-35<\/span> ; Jer 51:38<\/span>), e insaciabilidad o inquietud en los caminos del pecado. Es muy probable que ahora Dios pague su casa con su propia moneda. Ella ha sido exigente y halagadora con sus siervos; ahora es una sirvienta, y sus amos hacen lo mismo con ella. Ella no cesar\u00eda ni descansar\u00eda del pecado, ahora Dios ha puesto la inquietud sobre ella como castigo por el pecado. (D. Swift.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lam 5:5 Nuestro cuello est\u00e1 bajo persecuci\u00f3n, trabajamos y no tenemos descanso. Los sufrimientos de Sion 1. Las palabras explicadas. Esta es la servidumbre miserable de un pueblo conquistado, este es el orgullo insultante y dominador de un enemigo poderoso y victorioso. Cuando los enemigos lleguen al poder, las amenazas y los insultos hablan del … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lamentaciones 5:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37610","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37610","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37610"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37610\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}