{"id":37672,"date":"2022-07-16T07:39:06","date_gmt":"2022-07-16T12:39:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:39:06","modified_gmt":"2022-07-16T12:39:06","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 10:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Eze 10:13<\/span><\/p>\n

Oh rueda. <\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La rueda de la providencia<\/strong><\/p>\n

Tomo esta figura para referirme a providencia divina: los tratos reales del Creador con sus criaturas; tan variado, tan complicado y, sin embargo, tan armonioso despu\u00e9s de todo.<\/p>\n


I. <\/strong>Los cambios en la providencia de Dios. El carro que vemos aqu\u00ed no es del tipo tosco antiguo, no es un mero trineo tirado tosca y pesadamente por el suelo; sino algo m\u00e1s ingenioso y m\u00e1s elaborado. Tiene sus ruedas, ese hermoso tipo de mecanismo, que ninguna de las mejoras m\u00e1s recientes en la locomoci\u00f3n ha podido reemplazar; la rueda, con sus muchos radios y su c\u00edrculo perfecto, siempre girando y girando. Muchos de nosotros podemos recordar el momento en que, de ni\u00f1os, nuestras mentes captaron por primera vez la idea del movimiento de una rueda; la parte superior se convert\u00eda en la inferior, los rayos que estaban hacia arriba se invert\u00edan y apuntaban hacia abajo, mientras que desde abajo otros rayos siempre sub\u00edan a la parte superior; y as\u00ed, nada contin\u00faa en una etapa, nada que ver sino cambio, cambio, cambio perpetuo. Y ahora, ya no ni\u00f1os, lo vemos todo en la providencia; y, al verlo, mira hacia arriba y grita: \u201c\u00a1Oh rueda!\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Lo vemos en la vida social.<\/p>\n

(1)<\/strong> Mira dentro de la casa. \u201cUna generaci\u00f3n pasa, y otra generaci\u00f3n viene\u201d. \u201cEn lugar de los padres est\u00e1n los hijos.\u201d<\/p>\n

(2)<\/strong> Busque en el Exchange. Las viejas casas establecidas desde hace mucho tiempo se est\u00e1n hundiendo, est\u00e1n desapareciendo y las empresas m\u00e1s j\u00f3venes est\u00e1n tomando su lugar.<\/p>\n

(3)<\/strong> Mire hacia las iglesias. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los viejos predicadores que conmov\u00edan todos los corazones? y \u00bfqui\u00e9nes son estos j\u00f3venes que han alcanzado tanta influencia?<\/p>\n

2. <\/strong>Lo vemos en la experiencia nacional. Miren lo que nuestro Padre est\u00e1 haciendo en la tierra, qu\u00e9 cambios, qu\u00e9 cambios poderosos, \u00c9l est\u00e1 obrando en cada mano. Este no es un aspecto nuevo de Sus tratos. Hubo un tiempo en que en los radios de la rueda estaban escritos los nombres de Babilonia y Persia, de Grecia y Roma. Y entonces la rueda gir\u00f3: y cada uno en sucesi\u00f3n se elev\u00f3 a la cima y fue humillado hasta el polvo. \u00bfNo ha sido la misma historia desde entonces? y no es la misma historia ahora? No importa qu\u00e9 opiniones pol\u00edticas pueda tener. Mientras observas el ascenso y la ca\u00edda de naciones, partidos y opiniones en la rueda de la providencia divina, te ves obligado a gritar: \u00ab\u00a1Oh, rueda!\u00bb<\/p>\n

3. <\/strong>Lo vemos en la historia de la Iglesia profesante. \u00c9feso, Esmirna, P\u00e9rgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia, Laodicea: estos son los nombres de siete iglesias famosas: iglesias a las que Cristo mismo dict\u00f3 cartas sagradas, y que se destacaron y destacaron en la historia religiosa del mundo. \u00bfDonde est\u00e1n ahora? \u00a1La rueda ha girado! \u00a1Est\u00e1n hundidos en el fango y yacen enterrados all\u00ed! As\u00ed tambi\u00e9n con las Iglesias a las que Pablo escribi\u00f3. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n Corinto, Galacia, Filipos, Colosas, Tesal\u00f3nica? La mezquita se levanta donde una vez estuvo el santuario cristiano, y la Media Luna ha desplazado a la Cruz. Pero t\u00fa dices, La Iglesia de Roma sigue en pie. \u00a1Lo hace! Pero, \u00bfes esta la Iglesia a la que Pablo escribi\u00f3? As\u00ed que puedes ir a trav\u00e9s de las iglesias profesantes de todos los nombres, en casa y en el extranjero, cerca o lejos, y no encontrar\u00e1s nada uniforme o estacionario: solo cambio tras cambio, aumento y disminuci\u00f3n, avance y declive hasta que te quedes asombrado. y desconcertado, y s\u00f3lo puede gritar, \u201c\u00a1Oh rueda!\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>Progreso en medio de todos estos cambios. La rueda que vio el profeta no era como la rueda que podemos ver en los fuegos artificiales, que gira alrededor del eje, dej\u00e1ndolo inm\u00f3vil; era la rueda de un carruaje, uno que lleva consigo el eje y lleva el carruaje con cada revoluci\u00f3n. Y hay algo en esta visi\u00f3n muy alentadora en la verdad que sugiere: que en medio de tantos cambios de la providencia de Dios se est\u00e1 produciendo un verdadero progreso. Tenga en cuenta que el avance del carro es independiente de la posici\u00f3n de los radios separados. Algunos de ellos pueden estar subiendo, algunos cayendo; pero a cada momento el carro avanza. No, algunos de ellos pueden estar realmente movi\u00e9ndose hacia atr\u00e1s, pero aun as\u00ed el carro va hacia adelante. De la misma manera, todos los cambios en la providencia de Dios, incluso aquellos que parecen cambios en la direcci\u00f3n equivocada, est\u00e1n ayudando al progreso despu\u00e9s de todo.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 sentido debe entenderse esto? \u00bfEn qu\u00e9 movimiento de avance participan estos cambios? Respondo, en el cumplimiento de los prop\u00f3sitos de Dios. El mundo debe convertirse a Dios. \u201cTodos los confines de la tierra se acordar\u00e1n\u201d, \u201cYo, si fuere levantado\u201d, etc. La Iglesia debe ser completa en miembros, pureza y bienaventuranza. Leemos de \u201cuna multitud que nadie puede contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas\u201d. Leemos de santos \u00absin mancha ni defecto\u00bb, y estos son \u00abpresentados sin defecto\u00bb, etc. El Redentor debe tener una recompensa grande y abundante. \u201c\u00c9l ver\u00e1 el trabajo\u201d, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera se puede realizar este progreso? \u00bfC\u00f3mo cambios tan desastrosos pueden contribuir al cumplimiento de prop\u00f3sitos tan deliciosos? Tenemos que ver con Aquel que es \u201cmaravilloso en el consejo y excelente en el trabajo\u201d. Puede haber leones en el camino, pero \u00c9l mata a los leones, \u201cy del que come sale comida, y del fuerte dulzura\u201d. Puede haber pasiones en el coraz\u00f3n del hombre peores que las de las bestias de presa, pero \u00c9l controla su funcionamiento de tal manera que al final \u201cla ira del hombre lo alabar\u00e1\u201d. \u201c\u00bfHay algo demasiado dif\u00edcil para el Se\u00f1or?\u201d <\/em>(F. Tucker, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La misterios de la providencia<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La extensi\u00f3n y universalidad de sus operaciones. El amplio alcance del gobierno providencial de Dios comprende tanto lo f\u00e1cil de comprender como lo misterioso. La luz y la oscuridad a menudo se colocan juntas, aunque en realidad ambas son iguales para \u00c9l. Con Dios no hay nada incomprensible: – los t\u00e9rminos grande y peque\u00f1o, f\u00e1cil y dif\u00edcil, para \u00c9l son palabras del mismo significado. Cuando leemos el relato de estas ruedas, de sus anillos y sus movimientos, y las criaturas vivientes que las acompa\u00f1aban, nos sentimos confundidos. Sin embargo, es f\u00e1cil concebir al Hijo del Hombre gobernando a los habitantes celestiales de acuerdo con la voluntad de Su Padre, regulando sus movimientos por medio de Su Esp\u00edritu y emple\u00e1ndolos como instrumentos para lograr Sus prop\u00f3sitos de gracia.<\/p>\n


II. <\/strong>La complejidad de sus movimientos.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfNo tiene la intenci\u00f3n de mortificar nuestro orgullo? No hay religi\u00f3n sin humildad.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfNo sirve para ejercitar nuestra fe y paciencia?<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfNo est\u00e1 dise\u00f1ado para controlar en nosotros un esp\u00edritu de curiosidad sin ley?<\/p>\n


III. <\/strong>La perpetuidad de sus revoluciones. Los cambios que est\u00e1n ocurriendo en la historia de las naciones, iglesias, familias e individuos, todos tienden a la realizaci\u00f3n de Sus designios. \u00bfNo pretenden ense\u00f1arnos cu\u00e1n inciertas e insatisfactorias son todas las cosas creadas?<\/p>\n


IV. <\/strong>La armon\u00eda de su concurrencia.<\/p>\n

1. <\/strong>Todos est\u00e1n dirigidos a un objeto.<\/p>\n

2. <\/strong>Todos act\u00faan seg\u00fan un plan. Aqu\u00ed no hay nada casual ni fortuito. El pasado ha dejado paso al presente, y el presente se est\u00e1 preparando para el futuro.<\/p>\n

3. <\/strong>Todos est\u00e1n animados por una influencia.<\/p>\n


V. <\/strong>No tiene obst\u00e1culos en su progreso. No queremos decir que no haya obst\u00e1culos en el camino para que se cumplan los prop\u00f3sitos divinos; porque la ignorancia, el prejuicio y el pecado presentan las m\u00e1s formidables barreras; pero como se describe que las ruedas de la visi\u00f3n avanzan, impulsadas por una influencia divina, ciertamente nos ense\u00f1a que la voluntad de Dios es irresistible e insin\u00faa el triunfo seguro de la verdad en el mundo. (Rememorador de Essex.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La visi\u00f3n de Ezequiel de la rueda<\/strong><\/p>\n

El grito, \u201c\u00a1Oh rueda\u201d, el grito articulado del esp\u00edritu humano universal, significaba: \u201c\u00a1Oh misterio divino! el intelecto no puede comprenderte, pero la aspiraci\u00f3n del coraz\u00f3n es hacia ti.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Esta exclamaci\u00f3n indica nuestra actitud apropiada en presencia de estos misterios como una de asombro, y no de definici\u00f3n. La investigaci\u00f3n cient\u00edfica moderna tiende a revelarnos, cada vez m\u00e1s humillantemente, la estrechez y la impotencia de nuestra facultad. El mismo crecimiento del conocimiento pone de manifiesto las limitaciones y la ilusi\u00f3n del conocimiento. Y el peligro es el de un escepticismo universal; que los hombres digan: \u00abNo puedo saber nada tal como es, y por lo tanto no creer\u00e9 ni obedecer\u00e9 nada, excepto los instintos de mi propia naturaleza\u00bb. S\u00f3lo el esp\u00edritu de reverencia puede salvarnos. No gastemos nuestras energ\u00edas intelectuales y disipemos nuestras fuerzas espirituales en la b\u00fasqueda de lo que siempre se nos escapa. Que nuestro lenguaje sea: \u201cAunque no podamos comprender, adoraremos\u201d. Y as\u00ed que nuestra reverencia nos ense\u00f1e la obediencia y el amor, y nuestra piedad sea de la vida y no del intelecto. No divorciemos la religi\u00f3n de la vida y hagamos de ella una serie de abstracciones muertas en lugar de un esp\u00edritu vivo. Es la b\u00fasqueda de un bien que se conoce, y no la especulaci\u00f3n, por dogm\u00e1tica que sea, sobre lo que no se puede conocer, lo que constituye la religi\u00f3n pr\u00e1ctica. Es \u201camando a nuestro hermano a quien hemos visto\u201d que alcanzamos el amor de Dios, \u201ca quien no hemos visto\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>En todas estas im\u00e1genes, el profeta est\u00e1 describiendo una visi\u00f3n de Dios, y por el emblema de las ruedas describe tanto como se entiende de la naturaleza divina. Hay aliento en las ruedas. Es una deidad viviente. Hay ojos alrededor de las periferias. Esto apunta a que el conocimiento y la inteligencia infinitos gobiernan el mundo. Las ruedas son de cuatro caras; los rostros representan los diferentes \u00f3rdenes de la creaci\u00f3n, mostrando la relaci\u00f3n del Esp\u00edritu Divino con todos los diversos reinos de la vida. Los movimientos son r\u00e1pidos y en todas las direcciones, existiendo un doble movimiento de las ruedas, que se insertan en pares en \u00e1ngulo recto entre s\u00ed. Esto sugiere la idea de omnipresencia. El mal es que tantas mentes se quedan en el s\u00edmbolo y lo sufren para bloquear la idea espiritual, en lugar de servir como pelda\u00f1o hacia ella. La rueda se convierte en la deidad en lugar del s\u00edmbolo de la deidad; el objeto de la idolatr\u00eda, en lugar de simplemente un jerogl\u00edfico espiritual para ayudar a nuestras concepciones de lo Divino.<\/p>\n

3. <\/strong>La rueda que el profeta vio en su visi\u00f3n representa no solo una representaci\u00f3n de la naturaleza divina, tal como \u00e9l la concibi\u00f3, sino tambi\u00e9n una ilustraci\u00f3n del m\u00e9todo divino en el universo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Es curioso, a la luz de la representaci\u00f3n del profeta, que la teor\u00eda cient\u00edfica del origen del universo que actualmente sostiene el campo es la doctrina de los \u201cv\u00f3rtices\u201d, que ense\u00f1a que los \u00e1tomos del \u00e9ter impalpable primero se compactaron en materia s\u00f3lida a trav\u00e9s de un movimiento giratorio que de alguna manera se les imparti\u00f3 o se gener\u00f3 entre ellos. Todos los planetas eran originalmente anillos giratorios de materia fundida o mete\u00f3rica arrojados desde su sol central, como los que todav\u00eda se pueden ver en los anillos del planeta Saturno. Las fuerzas m\u00e1s poderosas de la naturaleza que conocemos en nuestra tierra viajan en c\u00edrculos m\u00e1s o menos perfectos: el cicl\u00f3n, el torbellino, el remolino, las corrientes oce\u00e1nicas. Hay circulaci\u00f3n perpetua, o, para usar el t\u00e9rmino del profeta, \u00abgirando\u00bb o \u00abgirando\u00bb en todas partes. Est\u00e1 en el cuerpo, en el curso recorrido por la sangre. Es en las c\u00e9lulas de las plantas m\u00e1s diminutas, donde el fluido protopl\u00e1smico viaja en c\u00edrculos o circuitos con un movimiento que por eso se llama ciclosis. Est\u00e1 en las condiciones meteorol\u00f3gicas de la tierra. El feroz calor del sol en las regiones ecuatoriales hace que el agua del oc\u00e9ano se evapore en vastos cuerpos de vapor invisible que, al ascender a las regiones superiores del aire, son atra\u00eddos por corrientes que los llevan a las regiones m\u00e1s fr\u00edas del norte de nuestro planeta. , donde se destilan en nieve y lluvias sobre las monta\u00f1as; forman riachuelos y r\u00edos que desembocan en el mar y son llevados una vez m\u00e1s por la tendencia de las corrientes pel\u00e1gicas a las regiones de donde surgieron. Los movimientos de las mareas implican una circulaci\u00f3n constante. Esta parte del globo en la que habitamos ha experimentado notables rotaciones clim\u00e1ticas. Ha conocido, durante mucho tiempo, tanto el calor tropical como el fr\u00edo \u00e1rtico; y se supone que las lentas oscilaciones del eje polar de la Tierra pueden producir nuevamente cambios similares. Y as\u00ed, en los movimientos de la Historia, prevalece la misma ley: la rueda giratoria sigue siendo el tipo. Las mismas palabras que usamos para describir el curso de los acontecimientos providenciales son una prueba de esto. Hablamos de ciclos, de revoluciones, de evoluci\u00f3n. En todas estas palabras la idea central es la del movimiento circular. En todas partes hay revoluci\u00f3n y retorno. Hay ciclos de pensamiento que se completan y luego la mente humana parece volver a su punto de partida. Los viejos errores explotados est\u00e1n apareciendo continuamente de nuevo, y los maestros del mundo tienen que estar perpetuamente haciendo su trabajo de nuevo. Todos sabemos c\u00f3mo se repiten las modas: no s\u00f3lo modas en el vestir sino modas en el pensar. Nos re\u00edmos de la brujer\u00eda y jugamos con el espiritismo. Las p\u00e1ginas de la historia est\u00e1n llenas de relatos del auge, la ca\u00edda y la decadencia de naciones que emergieron de la barbarie comparativa a una civilizaci\u00f3n espl\u00e9ndida y conquista universal, y luego volvieron a caer en una condici\u00f3n de barbarie comparativa una vez m\u00e1s.<\/p>\n

(2)<\/strong> En la visi\u00f3n del profeta hab\u00eda \u201cruedas dentro de ruedas\u201d. Esto apunta a otra ley del universo, las complejas relaciones de fuerzas. Has visto un planetario, una pieza de mecanismo sumamente complicada, mediante la cual se ilustran las \u00f3rbitas de los cuerpos celestes. Es solo un sistema de \u00abruedas dentro de ruedas\u00bb. Nada puede explicarse por s\u00ed mismo. Los antiguos sol\u00edan dividir las diversas ciencias como si cada una fuera un departamento de estudio aut\u00f3nomo e independiente. Pero ahora las ciencias est\u00e1n tan entrelazadas y son mutuamente dependientes que no se puede estudiar efectivamente ninguna de ellas sola. \u201cPara entender correctamente la bot\u00e1nica, tambi\u00e9n debes poseer conocimientos de qu\u00edmica. No se puede entender la zoolog\u00eda aparte de la geolog\u00eda. La psicolog\u00eda, la ciencia de la mente, se est\u00e1 convirtiendo r\u00e1pidamente en un departamento de fisiolog\u00eda. La misma fuerza que llamamos electricidad es, seg\u00fan diversas condiciones, unas veces calor, otras veces movimiento, otras veces luz, otras veces energ\u00eda latente, \u00abruedas dentro de ruedas\u00bb. Hablamos de pensamientos simples. No hay pensamiento que no sea el producto y que no se ramifique en mil otros pensamientos. Hablamos del \u201cEvangelio simple\u201d, pero \u00a1qu\u00e9 rueda dentro de ruedas de misterio, qu\u00e9 vasta gama de preguntas insolubles sugiere! Es un evangelio sencillo solo para los irreflexivos.<\/p>\n

4. <\/strong>Encuentro m\u00e1s sugerida por este emblema, la ley divina del progreso. La revoluci\u00f3n de las ruedas da como resultado una transici\u00f3n en el espacio. Existe el movimiento, no s\u00f3lo sobre sus propios ejes, sino a trav\u00e9s del aire y sobre el suelo, de acuerdo con la voluntad del esp\u00edritu informador. Son el tipo, no s\u00f3lo del movimiento, sino tambi\u00e9n de la locomoci\u00f3n. Invierno tras invierno las hojas caen, y la vegetaci\u00f3n muere, y por todas partes es aparente la decadencia y la muerte. Pero la naturaleza s\u00f3lo se est\u00e1 recuperando para otro esfuerzo, y en la primavera todos los \u00e1rboles brotan con un crecimiento m\u00e1s vigoroso. La naturaleza muere para volver a vivir. De la descomposici\u00f3n del follaje del a\u00f1o pasado, \u00a1qu\u00e9 nuevas y hermosas formas de vida floral han brotado! Y su descomposici\u00f3n, a su vez, alimentar\u00e1 otras formas de vida. \u201cCada \u00e1tomo del suelo est\u00e1 en la rueda universal de las cosas\u201d. \u00bfSer\u00e1 esto cierto s\u00f3lo de la naturaleza? \u00bfNo se elevar\u00e1 el hombre a trav\u00e9s de la aparente disoluci\u00f3n a su verdadera realizaci\u00f3n? Como dice uno de nuestros m\u00edsticos modernos: \u201cLlamamos al oto\u00f1o el oto\u00f1o del a\u00f1o, y al invierno el pasado muerto del a\u00f1o, pero est\u00e1n tan realmente incluidos en el circuito del a\u00f1o como la primavera y el verano. Aprendamos a contemplar la ca\u00edda y la muerte del hombre, junto con su nuevo nacimiento y resurrecci\u00f3n, su ascensi\u00f3n y glorificaci\u00f3n, comprendidas en la rueda de Dios.\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>El profeta tiene cuidado de decirnos que, por complejas que fueran las ruedas, no eran un mero mecanismo muerto. \u201cEl esp\u00edritu de vida estaba en las ruedas\u201d. La inmanencia de la vida divina en todas las cosas era para \u00e9l una concepci\u00f3n noble y \u00fatil. Y las \u00faltimas ense\u00f1anzas de la ciencia y la filosof\u00eda, los sacerdotes y profetas modernos de Dios, son que todo este poderoso universo, todas las cosas que vemos, o\u00edmos y percibimos, son los fen\u00f3menos, las manifestaciones, de una vida oculta pero omnipresente que, a trav\u00e9s de nuestras sensaciones, est\u00e1 as\u00ed en contacto directo, constante y vital con nuestra conciencia. No existe tal cosa como materia muerta. Somos nosotros los que estamos muertos, para no percibir la vida que hay en todos.<\/p>\n

6. <\/strong>Piense en los monstruos y grifos de Ezequiel, y su maquinaria imposible corriendo por el aire, como encarnando el pensamiento de Dios; y luego contrastar estas representaciones con las de Aquel que dijo: \u201cEl que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u201d; que tradujiste las divinas abstracciones en hechos vivos y amorosos; quien san\u00f3 a los enfermos y dijo: \u201cEse es Dios\u201d; que ense\u00f1aba a los ignorantes y dec\u00eda: \u201cEse es Dios\u201d; quien perdon\u00f3 las injurias, y dijo: \u201cEse es Dios\u201d; quien entreg\u00f3 Su vida, y dijo: \u201cEse es Dios\u201d; quien no se\u00f1al\u00f3 s\u00edmbolos grotescos ni habl\u00f3 en una jerga m\u00edstica, sino del siempre servidor, el siempre sacrificado, el siempre presente, el siempre amoroso Padre: Dios. (J. Halsey.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ruedas<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>La rueda, por regla general, se mueve alrededor de una barra central de madera o hierro, a la que llamamos eje o eje. Nos ense\u00f1a una lecci\u00f3n en este sentido. Nuestras vidas deben tener un principio fuerte, sobre el cual deben moverse como la rueda alrededor de su eje, y nunca desviarse en lo m\u00e1s m\u00ednimo.<\/p>\n

2. <\/strong>La rueda a menudo lleva las cargas de otros y, por lo tanto, invita al mundo a continuar. Esto es cierto para muchos tipos de ruedas; pero ahora s\u00f3lo hablar\u00e9 de los que veis todos los d\u00edas bajo toda clase de medios de transporte en los ferrocarriles y en nuestras calles. \u00a1Con qu\u00e9 paciencia dan vueltas y vueltas, a menudo por caminos sucios, para llevar las pesadas cargas que se les imponen! Quiero que vosotros, hijos, se\u00e1is como las ruedas, siempre dispuestos a prestar un servicio bondadoso a los dem\u00e1s: \u201cLlevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as\u00ed la ley de Cristo\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Hay muchas ruedas que se conforman con trabajar fuera de la vista. Por ejemplo, las ruedas del reloj siguen haciendo su trabajo, aunque se presta m\u00e1s atenci\u00f3n a las manecillas que giran que a s\u00ed mismas. Hay muchos en el mundo que podr\u00edan aprender mucho de las ruedas que trabajan pacientemente fuera de la vista. Est\u00e1n dispuestos a ser volantes, que todos puedan ver y admirar; pero no ser ruedas peque\u00f1as, que hacen su trabajo sin que nadie las note, excepto el Gran Ingeniero, que las conoce bien y sabe qu\u00e9 trabajo tan importante est\u00e1n haciendo. Hay otros que est\u00e1n satisfechos con el pensamiento de que este Divino Ingeniero est\u00e1 complacido con ellos porque hacen exactamente el trabajo que \u00c9l desea que hagan; y saber que \u00c9l \u201cno hace acepci\u00f3n de personas\u201d.<\/p>\n

4. <\/strong>La rueda s\u00f3lo nos pide un poco de aceite para animarla a seguir adelante. El otro d\u00eda escuch\u00e9 las ruedas de un cochecito de ni\u00f1o llorando lastimosamente por apenas dos gotas de aceite; pero la ni\u00f1era estaba sorda como una peste, y no los o\u00eda, y las pobres ruedas segu\u00edan chirriando. Hay algunas personas buenas y amables que har\u00e1n todo lo posible por el bien de los dem\u00e1s; pero de vez en cuando quieren un poco de aceite a modo de est\u00edmulo; una palabra amable o una sonrisa, eso es todo. (D. Davies.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La visi\u00f3n de las ruedas<\/strong><\/p>\n

Ninguna de todas las profetas han expuesto la providencia de Dios en su sabidur\u00eda, poder, soberan\u00eda y superintendencia m\u00e1s que este profeta Ezequiel, ni por emblemas m\u00e1s elegantes. En todo el verso tienes cuatro partes.<\/p>\n


I. <\/strong>El pregonero. Lo cual, aunque no se expresa, debe ser necesariamente entendido. \u201cSe llor\u00f3\u201d; \u00bfpor qui\u00e9n? Por Aquel que est\u00e1 sentado en el trono (vers\u00edculo 1), ese es el Se\u00f1or.<\/p>\n


II. <\/strong>Tienes el propio grito. \u201c\u00a1Oh rueda!\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>El objeto del grito. A quien fue hecho; fue a las ruedas. \u201cEn cuanto a las ruedas, se les gritaba.\u201d<\/p>\n


IV. <\/strong>Aqu\u00ed est\u00e1 el testigo en cuya presencia se pronunci\u00f3 el clamor, y ese fue el profeta. \u201cFue gritado en mis o\u00eddos\u201d. Al hablar de estas ruedas, ser\u00e1 necesario examinar toda la visi\u00f3n. En cuya visi\u00f3n pod\u00e9is ver una excelente subordinaci\u00f3n de las causas unas a otras, y todas a la causa suprema, en el ejercicio del gobierno en el reino providencial de Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Tienes la causa suprema establecida por la aparici\u00f3n de un hombre sobre un trono sobre el firmamento (Eze 1:26<\/span>). Sobre el firmamento hab\u00eda la semejanza de un trono, y sobre el trono hab\u00eda la semejanza de un hombre arriba, sobre \u00e9l. La semejanza de un hombre. \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste sino el Se\u00f1or Cristo en la Persona del Mediador? Pero Cristo a\u00fan no hab\u00eda venido en carne, \u00bfpor qu\u00e9 entonces est\u00e1 aqu\u00ed representado en semejanza de hombre?<\/p>\n

(1)<\/strong> Fue para prefigurar Su encarnaci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Fue para prefigurar Su encarnaci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> p><\/p>\n

(2)<\/strong> Era para mostrar que el gobierno del mundo estaba puesto en Su mano como Mediador, y que \u00c9l pose\u00eda el trono del mundo no s\u00f3lo como Dios, sino seg\u00fan Su naturaleza humana. En \u00c9l subsisten todas las cosas (Col 1:17<\/span>). Y de ah\u00ed que Dios Padre lo llame, Mi Rey (Sal 2:6<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Aunque Cristo gobierna absolutamente, no gobierna inmediatamente; \u00c9l gobierna el mundo por medio del Esp\u00edritu Eterno. As\u00ed como Cristo gobierna por Dios, as\u00ed el Esp\u00edritu gobierna por Cristo. Es el gran Administrador del gobierno en todo el reino mediador. \u00c9l pone todo en marcha (Eze 1:12<\/span>). Donde el Esp\u00edritu iba a ir, ellos fueron; y de nuevo (vers\u00edculo 20), dondequiera que el Esp\u00edritu iba a ir, ellos iban; all\u00ed estaba su Esp\u00edritu para ir. Todos los \u00e1ngeles de Dios est\u00e1n bajo el mando del Esp\u00edritu. Y as\u00ed es con las ruedas, todas se mueven como el Esp\u00edritu de Dios las mueve. \u00a1Qu\u00e9 grandes cosas hicieron los jueces en el Israel antiguo! Bueno, todo fue por el Esp\u00edritu de Dios. As\u00ed se dice de Otoniel, el Esp\u00edritu del Se\u00f1or vino sobre \u00e9l, y sali\u00f3 a la guerra, y el Se\u00f1or entreg\u00f3 en sus manos a sus enemigos (Jdg 3:10<\/span>). As\u00ed se dice (Jueces 11:29<\/span>): El Esp\u00edritu del Se\u00f1or vino sobre Jeft\u00e9, y pele\u00f3 contra los hijos de Am\u00f3n; y el Se\u00f1or los entreg\u00f3 en sus manos. As\u00ed se dice de Sans\u00f3n: El Esp\u00edritu del Se\u00f1or lo movi\u00f3 (Jueces 13:25<\/span>). Pr\u00edncipes, ej\u00e9rcitos, armadas, nada son sin que el Esp\u00edritu de Dios act\u00fae en ellos. Si Dios desanima, los hombres poderosos no pueden encontrar sus manos. El sonido de una hoja que se sacude los perseguir\u00e1 (Lev 26:36<\/span>). Y si Dios da esp\u00edritu a los hombres, uno perseguir\u00e1 a mil, y dos har\u00e1n huir a diez mil (Dt 32:30<\/span>). Las ruedas van en la direcci\u00f3n que sea que vaya el Esp\u00edritu. Si veis la rueda pasar sobre reinos, y derribar tronos y cetros, no os maravill\u00e9is de esto, porque el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 en las ruedas.<\/p>\n

3. <\/strong>He aqu\u00ed otra subordinaci\u00f3n de causas; y eso son los seres vivientes. En el cap. 1:5 lees de cuatro seres vivientes, cada uno de los cuales ten\u00eda cuatro caras (Eze 1:6<\/span>). \u00c9l no dice qui\u00e9nes o qu\u00e9 son estas criaturas vivientes en esa visi\u00f3n; pero en este d\u00e9cimo cap\u00edtulo te dice que son los \u00e1ngeles (Eze 1:20<\/span>). Los seres vivientes que vi, bajo el Dios de Israel, supe que eran los querubines; todos ten\u00edan cuatro caras cada uno (Eze 1:21<\/span>). La visi\u00f3n anterior fue en Chebar, esta fue en el templo. Dios se descubre m\u00e1s en el templo que en Chebar (Sal 29,9<\/span>). Y si nos fijamos en el cap. 1:10, hay una descripci\u00f3n de sus rostros. En cuanto a la semejanza de sus caras, los cuatro ten\u00edan cara de hombre, y cara de le\u00f3n, y cara de buey, y cara de \u00e1guila. Los mismos rostros con las cuatro bestias mencionadas (Ap 4:7<\/span>). Estas cuatro caras muestran cuatro dotes excelentes. Sabidur\u00eda y prudencia, tipificadas por el rostro de un hombre. Coraje y audacia, por la cara de un le\u00f3n. Diligencia e industria, por la cara de un buey. Expedici\u00f3n y despacho, por el rostro de un \u00e1guila. Estos eran la semejanza de las cuatro caras de cada querub\u00edn, todo lo cual es para instruirnos en el sabio pron\u00f3stico por el cual la Providencia de Dios dispone de todos estos eventos inferiores que suceden en el mundo. Los \u00e1ngeles son los grandes ministros de Cristo en el gobierno del mundo, llamados aqu\u00ed cuatro (cap. 1:5), cuatro seres vivientes; no porque Cristo use ese n\u00famero, y no m\u00e1s, sino que el n\u00famero se relaciona con el objeto, a saber, el mundo, que est\u00e1 constantemente dividido en cuatro partes, este, oeste, norte y sur; y estos son llamados los cuatro cuartos de la tierra (Ap 20:8<\/span>). Y los cuatro \u00e1ngulos del cielo (Jerem\u00edas 49:36<\/span>). Como hay cuatro partes del mundo, as\u00ed se dice que los \u00e1ngeles son cuatro; para mostrar que tienen cuidado de toda la tierra (Ap 7:1<\/span>). Pero de lo contrario, Dios no usa solo cuatro \u00e1ngeles para conducir los asuntos del mundo, sino muchos, s\u00ed, multitudes (2Re 6:17<\/span>). Cristo tiene sus \u00e1ngeles por todas partes; como el diablo y sus \u00e1ngeles rodean el mundo entero para el mal, as\u00ed Cristo tiene sus \u00e1ngeles que lo rodean para el bien. Est\u00e1n en cada rinc\u00f3n y compa\u00f1\u00eda; especialmente en cada iglesia y asamblea. La parte interior del templo deb\u00eda estar adornada con querubines, para notar la asistencia especial de los \u00e1ngeles en las asambleas de los santos (1Co 11:10<\/a>). Si Satan\u00e1s y los \u00e1ngeles ca\u00eddos tienen el poder de influir en los asuntos del mundo para el mal, entonces seguramente los \u00e1ngeles buenos tienen tanto poder como ellos para influir en ellos para el bien, de lo contrario, los demonios deber\u00edan ganar con su ca\u00edda m\u00e1s que nunca con su posici\u00f3n. Grande es la influencia de los \u00e1ngeles en los gobiernos del mundo; por eso se dice que las ruedas siguen los movimientos de los querubines (Eze 10:16<\/span>).<\/p>\n

4 . <\/strong>Aqu\u00ed hay otra subordinaci\u00f3n; y eso es de los asuntos del mundo para los \u00e1ngeles. Cristo, que gobierna todo, env\u00eda Su Esp\u00edritu, el Esp\u00edritu act\u00faa los \u00e1ngeles, los \u00e1ngeles gobiernan el mundo, y por lo tanto tienes en el siguiente lugar una visi\u00f3n de ruedas. Por estas ruedas se asemeja el mundo, y todos los asuntos de \u00e9l (Eze 1:19<\/span>). Cuando los seres vivientes iban, las ruedas pasaban junto a ellos; y cuando los seres vivientes fueron levantados de la tierra, las ruedas fueron levantadas. Y ver.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando se fueron aquellos, se fueron estos; y cuando aquellos se pararon, estos se pararon. Ahora bien, los que aqu\u00ed se llaman seres vivientes, en Ezequiel 10:16<\/span> se les llama querubines, y la raz\u00f3n de todo est\u00e1 en las siguientes palabras: porque el Esp\u00edritu del ser viviente est\u00e1 en ellos, es decir, <\/em>en las ruedas, como se dice dos veces (Eze 1:20-21<\/span>). De modo que aqu\u00ed ten\u00e9is una breve visi\u00f3n de toda la subordinaci\u00f3n de las causas unas a otras, y de todas a la causa suprema, al ordenar todos los asuntos de este mundo inferior. Dios Padre pone el gobierno de todos en manos de Cristo. Cristo sustituye al Esp\u00edritu para que sea su Prorex, y lo env\u00eda al mundo para administrar todas las cosas. El Esp\u00edritu act\u00faa como \u00e1ngeles, y todos ellos le ministran. Los \u00e1ngeles act\u00faan las ruedas, y todos son gobernados por ellos. Debo abrir esta parte de la visi\u00f3n un poco m\u00e1s claramente con respecto a las ruedas–<\/p>\n

1. <\/strong>En cuanto a la naturaleza de los mismos.<\/p>\n

2. <\/strong>En cuanto a lo que se les atribuye.<\/p>\n

1. <\/strong>En cuanto a la naturaleza de estas ruedas, son visionarias y se presentan a modo de emblema. El profeta os dice (cap. 1:1) los cielos se abrieron, y vi visiones de Dios. Estas ruedas eran parte de esas visiones, y por lo tanto no eran ruedas materiales, pero sin embargo estaban realmente representadas a los ojos del profeta en forma similar, y tan fuertemente impresas en su mente en la imagen de ellas como si hubieran sido materiales. Por las ruedas debemos entender este mundo visible, debido a los giros y cambios de todas las cosas en \u00e9l. Es habitual en el Esp\u00edritu de Dios asemejar el mundo a las cosas que son en su naturaleza las m\u00e1s mudables.<\/p>\n

(1)<\/strong> La rueda es una cosa preparada para el movimiento. Por su figura, es apto para girar y moverse de cualquier manera; el radio que ahora est\u00e1 m\u00e1s bajo es otro m\u00e1s alto, y lo que llega a la cima pronto vuelve a bajar; aqu\u00ed no existe un estado de cosas permanente. \u00bfQu\u00e9 son los reinos e imperios del mundo, sino tantas ruedas girando arriba y abajo? Esas cuatro grandes monarqu\u00edas, la babil\u00f3nica, la persa, la griega y la romana, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfQu\u00e9 ha sido de ellos? \u00bfC\u00f3mo rodaron de uno a otro y finalmente dejaron de ser? As\u00ed sucede con las ciudades: \u00bfqu\u00e9 ha sido de Sodoma y de las ciudades de la llanura? No, \u00bfqu\u00e9 ha sido de Jerusal\u00e9n? Ella que una vez fue la hermosura de toda la tierra, y sin embargo ahora est\u00e1 devastada, y no qued\u00f3 piedra sobre piedra. No, la Iglesia, que tiene un cimiento m\u00e1s firme que el cielo y la tierra, sin embargo, tambi\u00e9n es una rueda: apresurada aqu\u00ed y all\u00e1, nunca larga en ninguna condici\u00f3n; a veces pr\u00f3spera, a veces perseguida. Ahora disfruta de descanso y paz; pronto, \u00a1oh t\u00fa, afligido y sacudido por la tempestad! Uno mientras ella est\u00e1 en Egipto, otro mientras est\u00e1 en el desierto; a veces en Cana\u00e1n, y a veces en Babilonia. La suerte de la Iglesia bajo el Evangelio es la misma. Lo mismo ocurre con las personas y familias particulares; \u00bfC\u00f3mo gira la rueda all\u00ed? Salom\u00f3n te dice, una generaci\u00f3n pasa, y otra viene, pero no te dice de ninguna que permanezca. La salida del hombre est\u00e1 tan cerca de su entrada, que lo que se interpone es insignificante. Su nacimiento es un cambio, su muerte es un cambio, y tambi\u00e9n lo es toda su vida: hay cambios en su salud; bien hoy, enfermo ma\u00f1ana. Cambios en su altura y honor; ahora en la parte superior de la rueda, luego en la parte inferior. Tienes un ejemplo de esto en Am\u00e1n.<\/p>\n

(2)<\/strong> Las ruedas hacen un gran ruido, su movimiento es estrepitoso; as\u00ed los describe el profeta (Nah 3:2<\/span>). El ruido del traqueteo de las ruedas y del salto de los carros. As\u00ed es en los movimientos del mundo. Las grandes guerras hacen mucho ruido; por eso lees del sonido de la trompeta, y del sonido de la guerra (\u00c9xodo 32:17<\/span>). Toda batalla del guerrero es con ruido confuso (Isa 9:5<\/span>). Grandes dolores y grandes alegr\u00edas hacen un gran ruido (Esd 3:13<\/span>). T\u00fa lees sobre el ruido de la alegr\u00eda y el ruido del llanto. Grandes cambios en el gobierno hacen mucho ruido (Jer 49:21<\/span>). La tierra se estremece al ruido de su ca\u00edda.<\/p>\n

(3)<\/strong> La rueda es un instrumento de gran variedad de servicios; es muchas maneras \u00fatiles. El carro es tirado sobre ruedas; grandes cargas son llevadas sobre la rueda. Ahora bien, de estas cosas no os ser\u00e1 dif\u00edcil aprehender lo que significan las ruedas en esta visi\u00f3n; a saber, todos los seres creados en este mundo inferior; y todos los instrumentos de que Dios se sirve en el gobierno de ella; todos los elementos, fuego, agua, tierra y aire: son tantas ruedas. Pero debemos entenderlos principalmente como agentes racionales: reyes y pr\u00edncipes, magistrados y ministros, ej\u00e9rcitos y armadas, ricos y pobres, sabios e ignorantes. Tanto por la naturaleza de las ruedas, que es lo primero que se abre.<\/p>\n

2. <\/strong>En cuanto a lo que se les atribuye. Ahora bien, con respecto a estas ruedas, se les atribuyen varias cosas que son de gran importancia.<\/p>\n

(1)<\/strong> Se dice que las ruedas est\u00e1n llenas de ojos (Ezequiel 10:12<\/span>). \u201cLas ruedas estaban llenas de ojos alrededor\u201d. Esto implica la Omnisciencia de Cristo, y Su conocimiento exacto de todos los asuntos del mundo; aunque muchas cosas est\u00e9n ocultas de nosotros, sin embargo, nada hay escondido de \u00e9l. Si pudi\u00e9ramos suponer algo hecho por el hombre que es desconocido para Dios, pues entonces, en esa cosa en particular el conocimiento del hombre ser\u00eda superior al de Dios; sabr\u00eda algo m\u00e1s de lo que Dios sabe, lo cual es imposible; porque los ojos del Se\u00f1or est\u00e1n en todo lugar, mirando a los malos ya los buenos (Pro 15:3<\/span>). Hay secretos de gobierno, secretos de estado, secretos del coraz\u00f3n, artilugios secretos, objetivos e intenciones secretos; pero ninguno de ellos son secretos para Dios. Conocidas por Dios son todas sus obras desde el principio del mundo. As\u00ed las ruedas est\u00e1n llenas de ojos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Esto expresa el cuidado de Cristo: las cosas del mundo no son llevadas a cabo por una fuerza ciega; todos los acontecimientos son sabiamente dispuestos por el cuidado rector de la Providencia, que tiene una influencia especial en la gesti\u00f3n de todos. Puede parecernos que las cosas funcionan sobre ruedas, que van al azar o que fallan por casualidad, pero no existe tal cosa como la casualidad para ese Dios que prev\u00e9 y ordena todos los eventos. \u00c9l hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su propia voluntad. Esos movimientos y conmociones en el mundo que nos parecen m\u00e1s irregulares y confusos son todos ordenados por Dios.<\/p>\n

(3)<\/strong> Se dice que estas ruedas van sobre sus cuatro lados (Eze 10:11<\/span> de este cap\u00edtulo 10). Les dije antes que las cuatro ruedas responden a las cuatro partes del mundo; y cuando se dice que iban por los cuatro lados, quiere decir que, mirad qu\u00e9 parte del mundo les fue se\u00f1alada, all\u00e1 fueron y all\u00e1 se mudaron. Y luego muestra que su movimiento era constante y fijo, respondiendo al prop\u00f3sito inmutable de Aquel con quien no hay sombra de cambio. Dios no es como el hombre, que es voluble y no conoce su propia mente, volvi\u00e9ndose de un lado para otro; hoy por derribar lo que ayer mont\u00f3. No se puede alterar el curso de la Providencia; ning\u00fan arte, ning\u00fan poder, ninguna pol\u00edtica puede apartarlo del camino, Su Providencia se asienta en su movimiento.<\/p>\n

(4)<\/strong> No hay vuelta atr\u00e1s (Ezequiel 10:11<\/span>). No se volvieron mientras iban, sino que al lugar donde miraba la cabeza la siguieron; no se volvieron a medida que iban. Podemos estar seguros de que no hay movimientos retr\u00f3grados en el curso de la Providencia. \u00bfC\u00f3mo puede all\u00ed, viendo que las ruedas est\u00e1n llenas de ojos alrededor? Aquel para quien todos los acontecimientos futuros est\u00e1n a la vista no puede ver motivo alguno para arrepentirse. No puede haber borrones en la copia de la Providencia, porque est\u00e1 escrita con la l\u00ednea recta de Su consejo infalible. Si Dios sale en contra de una persona, o en contra de una naci\u00f3n o pueblo, nadie puede interponerse en Su camino para hacerlo retroceder (Isa 43:13<\/span> ). Si Dios derribar\u00e1, \u00bfqui\u00e9n puede apoyar? Si Dios quitar\u00e1 (sean honores, coronas, reinos o la vida misma), \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 imped\u00edrselo? \u00bfPuede la pol\u00edtica hacerlo retroceder? No. Recurran a consejo, y ser\u00e1 anulado (Isa 8:10<\/span>).<\/p>\n

( 5)<\/strong> Se dice que las ruedas se levantaron de la tierra, y que eran altas y espantosas (Eze 1:18- 19<\/span>). Esto es para ense\u00f1arnos que la sabidur\u00eda de Dios es infinita e inescrutable, y Sus providencias est\u00e1n llenas de misterio. A veces se mueven de manera ordinaria, luego las ruedas se mueven sobre la tierra. A veces Dios se sale del camino habitual y act\u00faa de manera extraordinaria, que la raz\u00f3n no puede alcanzar, entonces se dice que las ruedas son \u00abaltas y levantadas sobre la tierra\u00bb. \u00bfCu\u00e1n poco pod\u00eda ver Jos\u00e9 lo que Dios estaba haciendo cuando estaba en el foso de Dot\u00e1n, menos en el calabozo de Egipto, cuando lo encadenan como recompensa por su castidad? \u00a1Oh, qu\u00e9 altura tienen las ruedas sobre la tierra! es m\u00e1s, a veces son tan altos que son terribles (Eze 10:18<\/span>). Lo fueron para Jerem\u00edas (Eze 12:1<\/span>). \u00bfPor qu\u00e9 prospera el camino de los imp\u00edos? \u00bfPor qu\u00e9 son felices todos los que tratan con mucha traici\u00f3n? Lo fueron para Job (cap. 19:7). He aqu\u00ed, clamo por el mal, pero no soy escuchado; Lloro en voz alta, pero no hay juicio. Ha encendido Su ira contra m\u00ed, y me tiene como uno de Sus enemigos (vers\u00edculo 11). Cuando la Iglesia est\u00e1 en problemas, y toda la tierra se sienta quieta y descansa. Cuando veas reinos cristianos rotos por guerras y tumultos, y naciones paganas en paz y tranquilidad. Sus providencias son siempre justas, pero a veces muy misteriosas.<\/p>\n

(6)<\/strong> Hay una rueda en medio de una rueda (Eze 1:16<\/span>, y Eze 1:10<\/span> de este cap\u00edtulo). Su apariencia y su obra era como una rueda en medio de una rueda. Esto implica un movimiento transversal, como los c\u00edrculos de un globo terr\u00e1queo, que se cortan y cruzan entre s\u00ed. Es para mostrarnos cu\u00e1n contradictorias y contrarias son las mociones de la Providencia a nuestras aprensiones y designios. \u00c9l lleva a cabo Sus prop\u00f3sitos por medios contrarios. Am\u00e1n trama un complot contra los jud\u00edos, para exterminar a todo el pueblo de Dios en un d\u00eda; y el rey mismo estaba en el complot tambi\u00e9n; se escribieron las cartas, se acord\u00f3 la cosa. La rueda parece funcionar muy suavemente; pero f\u00edjate en las siguientes palabras, se volvi\u00f3 al contrario; y en el d\u00eda que el enemigo pensaba tener poder sobre los jud\u00edos, que los jud\u00edos ten\u00edan poder sobre los que los odiaban. Aqu\u00ed hay una rueda en medio de una rueda. \u00bfQui\u00e9n puede comprender las complejidades de la Providencia? El funcionamiento de esta rueda interior se ve de muchas maneras. Cuando Dios har\u00e1 tales impresiones en los esp\u00edritus de los hombres que tendr\u00e1n el efecto de su completa ruina, \u00bfno ser\u00e1 esto de la rueda interior?<\/p>\n

(7)<\/strong> Las ruedas a veces son en una parada, se paran r\u00edgidos. As\u00ed se lee (vers\u00edculo 18 de este cap\u00edtulo 10). Cuando los querubines se pararon, las ruedas se pararon. Esto a veces es realmente as\u00ed. Dios suspende la operaci\u00f3n ordinaria de las criaturas. La boca de los leones est\u00e1 cerrada mientras Daniel est\u00e1 en el foso. El fuego no tiene poder sobre los tres m\u00e1rtires. Dios puede detener los movimientos de todas las causas secundarias como le plazca. El sol se detiene sobre Gaba\u00f3n, y la luna en el valle de Ajal\u00f3n, si Dios as\u00ed lo quiere. El mar se divide, y las aguas se paran como un muro para cercar el paso a Israel. Dios puede poner un soporte a las ruedas m\u00e1s grandes. Israel en Egipto clama por liberaci\u00f3n, Dios promete la cosa y env\u00eda a Mois\u00e9s para llevarla a cabo; pero en vez de ser libertados, se aumenta su servidumbre, y su tarea se duplica. Las ruedas parecen estar de pie.<\/p>\n

(8)<\/strong> Se dice que las ruedas tienen una misma semejanza (Eze 1:16<\/span>; Ezequiel 10:10<\/span>). Los cuatro ten\u00edan una semejanza. Semejanza en color y apariencia. Su apariencia era como del color de un berilo (Eze 1:16<\/span>). Semejanza en situaci\u00f3n, ninguno mayor que otro: semejanza en dimensi\u00f3n, ninguno mayor o menor que otro. Esto nos ense\u00f1a que hay las mismas dispensaciones de la Providencia en todos los tiempos y en todos los lugares, cambios y vicisitudes similares en todas partes (Ecl 9:2<\/span>). Todos los tiempos tienen sus turnos, y todos los lugares sus cambios, as\u00ed como unos y otros. Lo que le sucede a una naci\u00f3n, le sucede a otra; en todas partes del mundo las ruedas son las mismas, todas se mueven para cumplir los prop\u00f3sitos de Dios; igualmente al final, todos se mueven para promover la gloria de Dios.<\/p>\n

(9)<\/strong> Las ruedas est\u00e1n sobre la tierra (Ezequiel 1:15<\/span>). \u201cMientras miraba a los seres vivientes, he aqu\u00ed una rueda sobre la tierra por parte de los seres vivientes\u201d. Menciona s\u00f3lo una rueda, porque el que vio una vio todas, en raz\u00f3n de su semejanza. Pero \u00bfc\u00f3mo se pod\u00eda ver la rueda en la tierra, cuando el profeta vio la visi\u00f3n en el cielo? Como las ruedas no eran ruedas materiales, sino visionarias; as\u00ed que esta tierra no era la tierra material, sino la tierra en una visi\u00f3n; y as\u00ed no era la tierra de abajo, sino una tierra de arriba. Se dice que las ruedas se ven en la tierra, y no en el cielo, para darnos a entender la diferencia entre este estado y aquel. Este es un estado de cambios, pero ese estado es inmutable; las ruedas est\u00e1n en la tierra, no las hay en el cielo. Como en Dios no hay cambios, yo soy el Se\u00f1or, no cambio (Mal 3:6<\/span>); as\u00ed que no hay cambios en la gloria que resulta de Su presencia. Todas las cosas en ese estado son duraderas y permanentes. En el cielo, donde todas las gracias son perfectas, all\u00ed todas nuestras comodidades son constantes. Pero aqu\u00ed, donde todos nuestros deberes se mezclan con enfermedades, no es de extra\u00f1ar que todas nuestras comodidades tengan sus aleaciones. Es sabidur\u00eda de Dios proporcionar nuestra condici\u00f3n exterior a nuestra disposici\u00f3n interior, que es mixta y desigual. Las ruedas se ven sobre la tierra.<\/p>\n

(10)<\/strong> Las ruedas son accionadas por los seres vivientes ( Eze 1:19<\/span>; Eze 10:16<\/span>; Ezequiel 01:17<\/span>). Los seres vivientes en el primer cap\u00edtulo son los querubines en este, y son los \u00e1ngeles a los que se refieren ambos. Y lo que es designio del Esp\u00edritu Santo en estas expresiones es confirmar esta verdad, que todas las causas inferiores son actuadas y gobernadas por causas superiores. Ninguna criatura se mueve abajo sin una gu\u00eda arriba. Cuando los querubines se fueron, las ruedas se fueron. Los \u00e1ngeles tienen una gran mano en el gobierno del mundo. Y por lo tanto, si queremos tener una descripci\u00f3n m\u00e1s clara de los movimientos de las ruedas, entonces debemos observar los movimientos de los \u00e1ngeles. Y con respecto a ellos, aqu\u00ed hay tres cosas a destacar–<\/p>\n

1. <\/strong>Su marcha.<\/p>\n

2. <\/strong>Su ser levantado.<\/p>\n

3. <\/strong>Su regreso.<\/p>\n

1. <\/strong>Se van. Se dice que fueron; y este ir de ellos tiene dos circunstancias que no deben pasarse por alto.<\/p>\n

(1)<\/strong> Fueron directamente hacia adelante.<\/p>\n

(2)<\/strong> Corrieron.<\/p>\n

(1)<\/strong> Fueron hacia adelante. \u201cSe fueron\u201d; no hubo cesaci\u00f3n. \u201cSe fueron adelante\u201d; no hubo interrupci\u00f3n. \u201cSe fueron directo al frente\u201d, sin distracci\u00f3n. Si hubieran mirado hacia atr\u00e1s, eso habr\u00eda denotado falta de voluntad. Si se hubieran desviado, eso habr\u00eda hablado de desfachatez. Si se hubieran dado por vencidos antes de haber completado su curso, eso habr\u00eda sido cansancio. Y este carruaje de los \u00e1ngeles es instructivo en tres deberes. Ser diligentes en la obra del Se\u00f1or. Es la regla que Dios nos da (Ecl 9:10<\/span>). Tienes motivos para esto tanto desde fuera como desde dentro; tanto desde abajo como desde arriba. Desde afuera. Cu\u00e1n industriosos son los hombres malvados al servicio del pecado, haciendo provisi\u00f3n para la carne para satisfacer sus deseos. \u00bfY se esforzar\u00e1n m\u00e1s en condenar sus almas que nosotros en salvar las nuestras? Tienes motivos desde dentro. Cu\u00e1n activo es el pecado que mora en el coraz\u00f3n; qu\u00e9 vigorosos esfuerzos hace para establecer su dominio interior, para satisfacer todos los deseos, para arruinar todos los deberes, para desarraigar los h\u00e1bitos de la gracia, para apagar todas las mociones del esp\u00edritu. Tienes motivos desde abajo. \u00a1Cu\u00e1n inquietos est\u00e1n los esp\u00edritus infernales contra vuestras almas; \u00bfY no deber\u00eda esto despertarnos de nuestro sue\u00f1o pecaminoso y animarnos al deber? el ap\u00f3stol lo propone con ese fin (1Pe 5,8<\/span>). Tienes motivos desde arriba. Los buenos \u00e1ngeles de Dios, oh, cu\u00e1n activos son en todos sus ministerios; por eso llamadas llamas de fuego (Sal 104:4<\/span>), por su agilidad y fervor en el cumplimiento de los mandatos de Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> Otro deber que nos ense\u00f1a este carruaje de \u00e1ngeles es cuidar nuestro camino y estar atentos al blanco. \u201cNo se volvieron cuando se fueron\u201d. No miraron hacia un lado o hacia el otro, sino hacia adelante, para lograr lo que les correspond\u00eda. Como dijo el ap\u00f3stol (Flp 3,14<\/span>), prosigo hacia el blanco. De todas las cosas, aseg\u00farese de tener en cuenta esto, tener un ojo para el deber especial; esto va directo. Este carruaje de los \u00e1ngeles nos instruye a perseverar en los caminos de Dios, sin cansarnos. Los querubines iban derecho hacia delante, y no se volv\u00edan cuando iban; \u00bfY no har\u00e1n lo mismo las ruedas? \u00bfComenzaremos en el esp\u00edritu y terminaremos en la carne? (Gal 5:7<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Hay otra circunstancia en su movimiento, y esa es su velocidad; corrieron (Eze 1:14<\/span>). Los seres vivientes corrieron. . . como la aparici\u00f3n de un rel\u00e1mpago, que nota su gran rapidez y rapidez en hacer la voluntad de Dios; y por eso se les describe con alas (Eze 1:6<\/span>). Cada uno ten\u00eda cuatro alas. En Dan 9:21<\/span> se dice que Gabriel vino volando hacia \u00e9l r\u00e1pidamente. Y esto nos muestra cu\u00e1l es nuestro deber, a saber, Trabajar para que la voluntad de Dios se haga en la tierra por nosotros, como se hace en el cielo por los \u00e1ngeles. Tambi\u00e9n David (Sal 119:60<\/span>). Los prop\u00f3sitos apresurados suelen estar obstruidos con actuaciones de espect\u00e1culos. As\u00ed el Ap\u00f3stol Pablo. Inmediatamente no consult\u00e9 con carne y sangre. Una pronta obediencia es una buena prueba del poder y la virtud de la gracia en el coraz\u00f3n, y hace que el deber sea muy aceptable para Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Son levantados. Los seres vivientes fueron levantados de la tierra (Eze 1:19<\/span>; Ezequiel 10:17<\/span>). La expresi\u00f3n puede tomarse en sentido activo o pasivo. T\u00f3malo activamente, las criaturas vivientes se levantan de la tierra, y las ruedas tambi\u00e9n se levantan, y entonces importa que miren hacia el cielo en busca de direcci\u00f3n y asistencia. Lo mismo hacen los \u00e1ngeles, y tambi\u00e9n las ruedas, para ense\u00f1arnos que no hay movimiento correcto en la obra de Dios, sin la direcci\u00f3n y asistencia de Dios; por eso dice David: A Ti, Se\u00f1or, levanto mi alma (Sal 25:1<\/span>). Sabidur\u00eda para guiar la empresa, ayuda para perfeccionar la ejecuci\u00f3n y \u00e9xito para coronar el servicio. Si la expresi\u00f3n se toma en sentido pasivo, entonces esta elevaci\u00f3n implica un poder divino que influye en las criaturas de una manera m\u00e1s que ordinaria, para prepararlas para alg\u00fan servicio eminente. Se dice de Josafat, que su coraz\u00f3n se enalteci\u00f3 en los caminos del Se\u00f1or (2Cr 17:6<\/span>), ie <\/em>fue llevado por encima de todos los desalientos y dificultades; y hechos fuertes y valientes para Dios y Su obra. Esto nos ense\u00f1a que Dios a veces anima las causas secundarias de una manera inusitada y las eleva por encima de s\u00ed mismas. As\u00ed fue con los dignos de David; de uno de los cuales se dice que alz\u00f3 su lanza contra ochocientos, a los que mat\u00f3 de una vez (2Sa 23:8<\/span>). Hay una promesa notable que se refiere a esto en Zacar\u00edas 11:8<\/span>. El d\u00e9bil entre ellos ser\u00e1 como David, y la casa de David como el \u00e1ngel del Se\u00f1or. Que el Esp\u00edritu del Se\u00f1or levante a Zorobabel para poner en marcha la obra del templo, y nada lo impedir\u00e1; \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si hubiera una facci\u00f3n samaritana en casa, y eso respaldado por una confederaci\u00f3n extranjera con la corte persa? \u00a1Qu\u00e9 grandes cosas hicieron los ap\u00f3stoles en la infancia del Evangelio! Se\u00f1or, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre (Luk 10:17<\/span>).<\/p>\n

3 . <\/strong>Est\u00e1 el regreso de los seres vivientes. As\u00ed se dice (Eze 1:14<\/span>). Los seres vivientes corrieron y regresaron; pero esto parece contradecir los vers\u00edculos noveno y duod\u00e9cimo, porque all\u00ed se dice: No se volvieron cuando iban. Pero esto recibe una f\u00e1cil soluci\u00f3n. No se apartaron de ir y hacer la obra que les fue asignada; pero cuando esa obra estuvo hecha, entonces regresaron. No se volvieron de ejecutar su encargo, pero luego volvieron a recibir nuevas instrucciones. Y por eso se les llama vigilantes (Dan 4:13<\/span>). He aqu\u00ed un vigilante, y un santo, y (vers\u00edculo 17), Este asunto es por decreto de los vigilantes. Velan por las \u00f3rdenes de Dios para ejecutarlas por el bien de la Iglesia; y esto nos ense\u00f1a dos cosas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Que Dios tendr\u00e1 cuenta de toda la obra que nos ha dado para hacer. A medida que regresan los \u00e1ngeles, tambi\u00e9n lo hacen las ruedas. Cada uno de nosotros debe dar cuenta de s\u00ed mismo a Dios (Rom 14:12<\/span>). No hay ninguno de nosotros que no tenga que dar cuenta de algo a Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> Por la presente se nos ense\u00f1a a nunca cansarnos del trabajo que Dios nos pone a hacer: un deber debe capacitarnos para otro (Gal 6:9<\/span>). As\u00ed, por las ruedas accionadas por los querubines, aprendemos la perfecta armon\u00eda que existe entre todas las causas secundarias en su dependencia y sujeci\u00f3n al Dios sabio y santo.<\/p>\n

4. <\/strong>He aqu\u00ed otra cosa atribuida a estas ruedas, y es, la influencia de la virtud del mismo esp\u00edritu que actuaba en los seres vivientes (Eze 1:20 <\/span>). El esp\u00edritu de la criatura viviente estaba en las ruedas. Por el esp\u00edritu aqu\u00ed se entiende el Esp\u00edritu Divino, el Esp\u00edritu eterno de Dios: el mismo Esp\u00edritu que act\u00faa sobre las criaturas vivientes, act\u00faa tambi\u00e9n sobre las ruedas; que en el cap. 10:17 es llamado el Esp\u00edritu de Vida; y este es ese Esp\u00edritu que guiaba todos sus movimientos; por eso se dice (Ezequiel 1:12<\/span>), Donde el Esp\u00edritu deb\u00eda ir, ellos fueron. No hay \u00e1ngel en el cielo, ni rueda en la tierra, sino que todos son actuados y gobernados por el mismo Esp\u00edritu. Como el Esp\u00edritu estaba involucrado en la elaboraci\u00f3n de las ruedas; as\u00ed \u00c9l est\u00e1 en los movimientos de ellos: como \u00c9l estaba en la creaci\u00f3n de todas las cosas; as\u00ed es \u00c9l en todas sus operaciones. Por \u00faltimo, estas ruedas est\u00e1n bajo la direcci\u00f3n de una voz: as\u00ed como hay ojos a su alrededor para guiarlas en su camino, tambi\u00e9n hay una voz sobre ellas para ordenar sus movimientos. En cuanto a las ruedas, se les grit\u00f3: \u00a1Oh rueda! Este clamor es la voz de Aquel que est\u00e1 sentado en el trono (vers\u00edculo 1). Y aunque se dirige particularmente a Jerusal\u00e9n, sin embargo, en un sentido m\u00e1s general, se dirige a todo el mundo, a todos los reinos, ciudades, iglesias, a todas las personas. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 se hace el grito a una rueda, cuando aqu\u00ed se mencionan m\u00e1s? Se grit\u00f3 a las ruedas, \u00a1Oh rueda! Es para mostrarnos que todas las causas e instrumentos inferiores son como uno solo en la mano del Se\u00f1or. Pero aunque todas las criaturas est\u00e1n incluidas en estas ruedas, sin embargo, los agentes racionales est\u00e1n destinados principalmente; y si es as\u00ed, entonces a vosotros os es clamada esta palabra; y quiz\u00e1s, por tanto, se hace en n\u00famero singular, para que cada uno considere como su deber escuchar la voz de Dios en el clamor. Al igual que al distribuir el dec\u00e1logo, est\u00e1 dirigido de tal manera que todos puedan creerse interesados. Grandes deseos, grandes alegr\u00edas, grandes penas y grandes amores se expresan frecuentemente as\u00ed; y as\u00ed este \u201c\u00a1O!\u201d es servidor de los afectos.<\/p>\n

1. <\/strong>Es una \u201cO\u201d de disciplina, por la cual se nos instruye a admirar y adorar las maravillas de la Providencia. La voz es del trono, pero es para dirigirnos al escabel; por eso se dice: Fue clamado en mis o\u00eddos, \u00a1Oh rueda! (Rom 11:33<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Es una \u201cO\u201d de reprensi\u00f3n; y lo es para cada rueda en particular, en cualquier grado. \u00bfLos magistrados son ruedas? esta O rueda se les grita. \u00bfPor qu\u00e9 os qued\u00e1is quietos? \u00bfPor qu\u00e9 no has actuado m\u00e1s para Dios? sois herederos de la moderaci\u00f3n (Jueces 18:7<\/span>). \u00bfLos ministros son ruedas? el clamor del trono es para ti. \u00a1Oh rueda! \u00bfPor qu\u00e9 no os preocup\u00e1is de vuestro ministerio para cumplirlo? \u00bfPor qu\u00e9 no os mov\u00e9is con m\u00e1s celo por Dios, como los seres vivientes, que corr\u00edan como la apariencia de un rel\u00e1mpago? \u00bfPor qu\u00e9 no clam\u00e1is en voz alta contra los pecados de los tiempos? \u00bfLos padres y los amos son ruedas? entonces escucho un grito a ti; \u00bfPor qu\u00e9 no os preocup\u00e1is por el deber de vuestros lugares? \u00bfPor qu\u00e9 no os mov\u00e9is m\u00e1s ejemplarmente en vuestras familias? Finalmente, cada hombre es una \u201crueda\u201d que debe estar en constante movimiento para Dios; seg\u00fan el lugar en que Dios lo ha puesto; y por lo tanto el clamor del trono es para todos de toda clase, ricos y pobres, j\u00f3venes y viejos, encumbrados y humildes, hombres y mujeres; a todos, sin excepci\u00f3n de ninguno. \u201c\u00a1Oh rueda!\u201d \u00bfPor qu\u00e9 no os mov\u00e9is? \u00bfPor qu\u00e9 no busc\u00e1is a Dios?<\/p>\n

3. <\/strong>Es una \u201cO\u201d de amenaza. Y esto sigue al primero donde no interviene el arrepentimiento para impedirlo. El consejo va primero, pero si se menosprecia, viene la reprensi\u00f3n; y si eso no causa impresi\u00f3n, se produce una amenaza, entonces es \u00a1Oh, rueda! \u00a1Oh iglesia! \u00a1Oh ciudad! \u00a1Oh reino! El juicio est\u00e1 cerca, la ira viene sobre ti. Y este parece ser el sentido de esto aqu\u00ed. Jerusal\u00e9n hab\u00eda provocado mucho al Se\u00f1or, no s\u00f3lo al desechar sus consejos.<\/p>\n

4. <\/strong>Es una \u201cO\u201d de lamentaci\u00f3n, un lenguaje lleno de dolor y compasi\u00f3n, y as\u00ed muestra la piedad de Cristo hacia un mundo y unas personas que se autodestruyen. \u201c\u00a1Oh rueda!\u201d \u00bfQu\u00e9 te ha tra\u00eddo el pecado? \u00a1Oh pueblo, oh noci\u00f3n, cu\u00e1n deplorable se ha vuelto vuestro caso!<\/p>\n

5. <\/strong>Es una \u00abO\u00bb de llamamiento, y lleva un mandato, que debe entenderse, aunque no expresarse. \u00a1Oh rueda! arrepent\u00edos y volveos de vuestros \u00eddolos, y apartad vuestro rostro de todas vuestras abominaciones (Eze 14:6<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfEl que est\u00e1 sentado en el trono gobierna las \u201cruedas\u201d? \u00bfEs \u00c9l quien les grita y les ordena? entonces no temamos a los enemigos de la Iglesia, por muchos o grandes que sean. Un solo Dios es m\u00e1s que todos los opositores.<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00c9l es m\u00e1s en n\u00famero (2Cr 32:7-8<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Tiene m\u00e1s poder (Job 9:13<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Si Aquel que se sienta arriba en el trono manda y gobierna las \u00abruedas\u00bb, entonces nuestro deber es encomendarlos a Su cuidado. Por lo tanto, en todos nuestros discursos a Dios, hagamos conciencia de orar por las \u201cruedas\u201d.<\/p>\n

(1)<\/strong> Por las grandes \u201cruedas\u201d de la naci\u00f3n. Oren por nuestro soberano real el rey, a quien. Dios ha hecho que sea el padre de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

(2)<\/strong> Ore por las dos casas, el gran consejo de la naci\u00f3n, esas \u00abruedas\u00bb superiores e inferiores; para que est\u00e9n llenos de ojos en derredor, para saber las cosas que pertenecen a nuestra paz. Las \u201cruedas\u201d m\u00e1s altas se equivocar\u00e1n si Dios les oculta el entendimiento.<\/p>\n

(3)<\/strong> Oren por las \u201cruedas\u201d menores, es decir, los magistrados inferiores, para que todos puedan en sus lugares act\u00faan para Dios, suprimen la maldad, fomentan la virtud, favorecen la religi\u00f3n, y as\u00ed avanzan, y no llevan la espada en vano.<\/p>\n

(4)<\/strong> Oren por lo espiritual ruedas, los ministros del Evangelio, para que sean celosos de la verdad, valientes para Dios en un tiempo cuando el pecado es audaz. Y viendo que cada persona, cada individuo es una \u201crueda\u201d en la visi\u00f3n, por lo tanto debemos orar por todas las Ruedas, para que no se detengan, sino que sigan adelante, siguiendo la gu\u00eda de Aquel que est\u00e1 sentado en el trono. . Esto har\u00eda que las \u201cruedas\u201d se movieran sabiamente, como las \u201cruedas\u201d; que est\u00e1n llenos de ojos. El Esp\u00edritu de Dios es Esp\u00edritu de sabidur\u00eda, y la sabidur\u00eda es \u00fatil para dirigir. Esto har\u00eda que siguieran adelante y no giraran a medida que avanzan. Proseguir\u00e1 el justo su camino (Job 17:9<\/span>). Por \u00faltimo, los har\u00eda moverse r\u00e1pidamente y estar en los caminos de Dios, como los carros de Aminadab.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfEl que est\u00e1 sentado arriba en el trono gobierna las \u201cruedas\u201d? Entonces no hagamos nada para estorbarle en Su obra.<\/p>\n

4. <\/strong>Si Aquel que est\u00e1 sentado arriba en el trono dirige las \u201cruedas\u201d, entonces encomi\u00e9ndelo todo en Sus manos; suscribete a Su sabidur\u00eda, y resignate a Su voluntad; porque \u00c9l hace todas las cosas bien y sabiamente: \u00c9l es maravilloso en el consejo, y excelente en la obra. Muchos pretenden inclinarse ante Su voluntad imperiosa, pero no pueden suscribirse a Su voluntad efectiva. Supongamos que las cosas no van en el mundo como t\u00fa las quieres, pero van como Dios las ordena: las ruedas siguen adelante, Dios no necesita poner Su sol en tu cuadrante. Conf\u00eda en \u00c9l el gobierno del mundo, porque \u00c9l es la cabeza sobre todas las cosas de la Iglesia. (Matthew Mead.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eze 10:13 Oh rueda. La rueda de la providencia Tomo esta figura para referirme a providencia divina: los tratos reales del Creador con sus criaturas; tan variado, tan complicado y, sin embargo, tan armonioso despu\u00e9s de todo. I. Los cambios en la providencia de Dios. El carro que vemos aqu\u00ed no es del tipo tosco … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 10:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37672","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37672"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37672\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}