{"id":37677,"date":"2022-07-16T07:39:20","date_gmt":"2022-07-16T12:39:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-111-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:39:20","modified_gmt":"2022-07-16T12:39:20","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-111-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-111-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 11:1-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ezequiel 11:1-12<\/span><\/p>\n

Profetiza contra ellos.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Maldad en las alturas<\/strong><\/p>\n

El esp\u00edritu le dijo a Ezequiel que los pr\u00edncipes eran los hombres que tramaban travesuras y daban malos consejos a la ciudad. \u00a1Cu\u00e1ntas veces hemos visto esta prostituci\u00f3n de gran poder mental y gran autoridad oficial al servicio del mal! \u00a1Imagine la imagen de veinticinco hombres, los pr\u00edncipes de Israel, todos entregados a la concepci\u00f3n de pol\u00edticas malvadas y la ejecuci\u00f3n de designios ego\u00edstas! Perderemos todo el prop\u00f3sito de la revelaci\u00f3n divina si suponemos que el mal es local, o que est\u00e1 confinado a los ignorantes y los pobres. El mal es universal: est\u00e1 en los tronos de las naciones, as\u00ed como en las chozas y chozas de pobreza; el rey se ha desviado tanto de la norma de justicia como el tema m\u00e1s humilde de su corona. La educaci\u00f3n cuando no est\u00e1 santificada es simplemente un instrumento del mal. Una gran posici\u00f3n social, cuando est\u00e1 divorciada de la acci\u00f3n de una conciencia sana, s\u00f3lo le da al hombre influencia, por cuyo funcionamiento puede hacer un da\u00f1o social infinito. La seguridad moral, por tanto, no est\u00e1 en las circunstancias, sino en el car\u00e1cter. Cuando los pr\u00edncipes son rectos y justos, sabios y patriotas, no se sigue que el pueblo siga su ejemplo o reproduzca sus excelencias; pero cuando los pr\u00edncipes tienen una opini\u00f3n contraria, es f\u00e1cil imaginar c\u00f3mo su gran influencia puede contribuir enormemente a la difusi\u00f3n del pensamiento err\u00f3neo y la acci\u00f3n perversa. La apostas\u00eda religiosa significa anarqu\u00eda social. Cuando los pr\u00edncipes dejaron de rezar, dejaron de considerar la naturaleza humana como algo valioso: la matanza se convirti\u00f3 en un pasatiempo; montones de hombres asesinados fueron pasados por alto como meros lugares comunes, y toda la ciudad se convirti\u00f3 en un caldero en el que la carne de los hombres pod\u00eda hervirse. Pero Dios mismo dice que har\u00e1 este uso de la ciudad; \u00c9l har\u00e1 de \u00e9l un caldero, y aquellos que supusieron que era un lugar de seguridad encontrar\u00e1n qu\u00e9 usos puede hacer la providencia de los arreglos humanos. El Se\u00f1or dice que \u00c9l procede a causa de los pecados del pueblo, diciendo: \u201cYo s\u00e9 las cosas que vienen a tu mente, cada una de ellas\u201d. El imperio de la mente se supone que es propiedad exclusiva del individuo: \u00bfqu\u00e9 hermano puede sacar del coraz\u00f3n de su hermano todos los pensamientos que all\u00ed habitan? \u00bfQu\u00e9 hombre puede leer la mente de su amigo m\u00e1s querido y estar tan familiarizado con los motivos de ese amigo como lo est\u00e1 con la conducta de ese amigo? La mente puede excluir al observador m\u00e1s cercano, pero el \u00fanico observador que no puede excluir es el Dios viviente. Las cosas que vienen a la mente determinan el car\u00e1cter real de la mente del hombre. La conducta no es m\u00e1s que una medida breve para estimar el car\u00e1cter de un hombre. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una visi\u00f3n del sacerdocio<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La destrucci\u00f3n de un sacerdocio corrupto. La maldad del sacerdocio de esa ciudad y d\u00eda se ve en esta visi\u00f3n que consiste en–<\/p>\n

1. <\/strong>Sus dise\u00f1os e influencias imp\u00edos. Las invenciones del genio del mal son, como lo fueron entonces, a menudo m\u00faltiples y profundas.<\/p>\n

2. <\/strong>Su desprecio por las cosas sagradas. De hecho, juegan sobre \u201cel caldero\u201d que Jerem\u00edas hab\u00eda visto en una visi\u00f3n de retribuci\u00f3n. La familiaridad con las cosas sagradas es peligrosa para los hombres que pierden la verdadera santidad de la vida, porque se ven tentados a usar su ingenio para cubrir su superficialidad, con respecto a temas en los que deben \u201cestar atemorizados y no pecar\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Su falsa seguridad. Su afirmaci\u00f3n sobre la invasi\u00f3n caldea, \u00abNo est\u00e1 cerca\u00bb, ilustra la presunci\u00f3n que siempre caracteriza a los meros profesantes de la piedad.<\/p>\n

4. <\/strong>Su conformidad con las malas asociaciones. Mientras que el clamor de consagraci\u00f3n de todos los verdaderos sacerdocios es: \u201cSeparaos\u201d, las historias de todos los sacerdocios corruptos revelan una conformidad con el mundo con el que tienen que tratar, que bien puede ser acusada en su contra en las palabras escuchadas en la visi\u00f3n. , \u201cHab\u00e9is hecho a la manera de las naciones.\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>Su riesgo de sufrir una retribuci\u00f3n terrible. La muerte de Pelat\u00edas, en el mismo momento en que Ezequiel pronunciaba el fin de este sacerdocio, es un emblema de retribuci\u00f3n que registra la historia, y la profec\u00eda predice sobre todos los falsos.<\/p>\n


II . <\/strong>Las indicaciones de un hombre perteneciente al verdadero sacerdocio.<\/p>\n

1. <\/strong>Abierto a la iluminaci\u00f3n Divina. As\u00ed como Ezequiel fue \u201clevantado\u201d por el Esp\u00edritu, y luego ese Esp\u00edritu \u201ccay\u00f3 sobre \u00e9l\u201d\u2014indicando, seguramente, un contacto especial con lo Divino; as\u00ed que existe la promesa para todo hombre regenerado \u201cque ver\u00e1 los cielos abiertos\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Sensible a las impresiones de la vida humana. Estar Divinamente iluminado no indica que habr\u00e1 ning\u00fan funcionalismo, ning\u00fan estoicismo en el hombre.<\/p>\n

3. <\/strong>Una fraternidad amplia y consciente. El grito al exilio, \u201ctus hermanos, tus hermanos\u201d, indicaba que no solo en los veinticinco que hab\u00edan ca\u00eddo, sino en las multitudes dispersas que se reunir\u00edan de nuevo, reconoc\u00eda una hermandad. As\u00ed nos ha ense\u00f1ado nuestro Maestro, \u201ctodos vosotros sois hermanos\u201d.<\/p>\n

4. <\/strong>Comisionados para proclamar promesas inspiradoras. El profeta sacerdotal deb\u00eda pronunciar con tanta seguridad como Isa\u00edas, y todo mensajero enviado por Dios, un \u201cconsuelo\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>La formaci\u00f3n de un verdadero sacerdocio.<\/p>\n


I. <\/strong>Colecci\u00f3n divina. Dios sab\u00eda d\u00f3nde estaban los dispersos y los reunir\u00eda de nuevo. El ojo de Dios posado igualmente sobre todas las clases y castas, iglesias y pa\u00edses, descubre a los hombres genuinos. \u00c9l ha sido un \u201csantuario por un poco de tiempo\u201d para ellos en medio de actividades desagradables, circunstancias hostiles, experiencias adversas; pero de toda Babilonia del mal los reunir\u00e1 para Su obra sagrada.<\/p>\n

2. <\/strong>Divinamente regenerado. No hay palabras que puedan expresar con m\u00e1s fuerza una reforma moral y espiritual completa que \u201clas palabras con las que el eterno Esp\u00edritu de Bondad declara: \u201cPondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros, y quitar\u00e9 de la carne el coraz\u00f3n de piedra, y os dar\u00e9 vida\u201d. ellos un coraz\u00f3n de carne.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Adopci\u00f3n divina. \u201cSer\u00e1n mi pueblo\u201d, etc. (Urijah R. Thomas.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ezequiel 11:1-12 Profetiza contra ellos. Maldad en las alturas El esp\u00edritu le dijo a Ezequiel que los pr\u00edncipes eran los hombres que tramaban travesuras y daban malos consejos a la ciudad. \u00a1Cu\u00e1ntas veces hemos visto esta prostituci\u00f3n de gran poder mental y gran autoridad oficial al servicio del mal! \u00a1Imagine la imagen de veinticinco hombres, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 11:1-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37677","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37677"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37677\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}