{"id":37688,"date":"2022-07-16T07:39:48","date_gmt":"2022-07-16T12:39:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-1222-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:39:48","modified_gmt":"2022-07-16T12:39:48","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-1222-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-1222-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 12:22-25 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ezequiel 12:22-25<\/span><\/p>\n<p> <em>Se prolongan los d\u00edas, y se desvanece toda visi\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Profec\u00eda fuerza viva<\/strong><\/p>\n<p>Justo en medio de la historia de Israel, cuando los prop\u00f3sitos divinos de la m\u00e1s alta importancia moral y espiritual se estaban forjando en ella, en el centro mismo de uno de sus m\u00e1s grandiosos estallidos de pensamiento revelador sobre los principios y poder de la religi\u00f3n, este proverbio esc\u00e9ptico tom\u00f3 su lugar y pose\u00eda cierta plausibilidad, y ten\u00eda su aparente justificaci\u00f3n en las circunstancias de la \u00e9poca: \u201cSe prolongan los d\u00edas, y se desvanece toda visi\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p><strong> <br \/>Yo. <\/strong>El proverbio y su significado. El dicho puede sostenerse para expresar alivio o desilusi\u00f3n. Sin duda hubo muchos israelitas que se alegraron de escapar de la conciencia de la vigilancia incesante del Guardi\u00e1n de Israel. Siempre hay algunas mentes para quienes el pensamiento de que \u201cT\u00fa Dios me ves\u201d es una opresi\u00f3n y una pesadilla. Otros, sin embargo, se sintieron amargamente decepcionados por lo que les pareci\u00f3 el descuido y el fracaso de Jehov\u00e1 en redimir Sus promesas a Su pueblo (<span class='bible'>Lam 3:1 -66<\/span>). Pero nuestro proverbio es m\u00e1s probablemente el resultado de un materialismo superficial que de alivio o decepci\u00f3n. El materialista pertenece a todas las \u00e9pocas y pueblos, y siempre est\u00e1 dispuesto a decir que las visiones no contienen nada. De hecho, hab\u00eda habido, como nos dice Ezequiel en el vers\u00edculo 24, \u201cvisiones vanas\u201d y \u201cadivinaciones lisonjeras dentro de la casa de Israel\u201d. Y debido a que las verdaderas visiones hab\u00edan sido contingentes, condicionadas por su efecto sobre el car\u00e1cter de la gente, muy a menudo parec\u00edan fallar. El desierto nunca podr\u00e1 regocijarse y florecer como la rosa, excepto para un pueblo que ha aprendido el gozo del sacrificio desinteresado y se ha adornado durante mucho tiempo con la belleza de la santidad. Adem\u00e1s, muchas de las visiones m\u00e1s verdaderas nunca se realizar\u00e1n y nunca podr\u00e1n realizarse en un mundo como este, porque tienen en ellas un elemento de idealismo. Ahora bien, el hombre que vive en un mundo gobernado enteramente por normas materiales de valor, no puede soportar este tipo de cosas en absoluto. Invoca a sus dioses, a la realidad, a la realidad y al sentido com\u00fan, para que lo liberen de ella; as\u00ed como muchos de los israelitas exiliados estaban, en este mismo momento, pensando en abjurar de su naci\u00f3n y religi\u00f3n, y convertirse en siervos de los dioses de Babilonia. Babilonia, en todo caso, no fue una visi\u00f3n. Babilonia comandaba los grandes batallones, las legiones cubiertas de escarlata que nunca hab\u00edan conocido la derrota, las poderosas m\u00e1quinas de guerra, los recursos inagotables del valle del \u00c9ufrates; ella ten\u00eda el dominio de todas las ricas rutas comerciales entre Oriente y Occidente; y pose\u00eda, en su propia magnificencia real, sus torres, sus palacios y templos, sus muelles y mercados, su civilizaci\u00f3n y poder sin rival, las seguridades de lo que parec\u00eda una prosperidad eterna. \u00a1Qu\u00e9 locura poner las visiones de los profetas frente al gran poder pagano que dominaba el mundo! No es maravilloso si hoy tambi\u00e9n hay quienes se sienten hu\u00e9rfanos, desolados, desamparados, como si Dios nos hubiera dejado. \u201c\u00a1No hay voces ni visiones ahora! ning\u00fan mensaje divino directo! \u00a1ninguna interposici\u00f3n divina obvia!\u201d\u2014este es el pensamiento que subyace en gran parte de nuestra acci\u00f3n p\u00fablica y conducta privada\u2014este es el pensamiento m\u00e1s temible; porque su influencia tiende en la pol\u00edtica nacional a un ego\u00edsmo duro y c\u00ednico en lugar de cualquier elevado entusiasmo por la libertad y la filantrop\u00eda. Es igualmente fatal en la vida privada; porque si Dios realmente guarda silencio con nosotros, si nos ha dejado a nuestra suerte, los tiempos son verdaderamente aburridos y sin alegr\u00eda, y no hay nada m\u00e1s que hacer que cada uno de nosotros haga lo mejor que pueda por s\u00ed mismo, y, de acuerdo con al malvado proverbio mundano, que el diablo se lleve al \u00faltimo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00a1Pero no! La profec\u00eda es una fuerza viva. La Babilonia de hoy es el materialismo: la visi\u00f3n materialista del mundo y de la vida, en el laboratorio del qu\u00edmico, la casa de contabilidad del comerciante y las moradas de la sociedad. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los profetas y d\u00f3nde las influencias espirituales que podemos oponer a esta poderosa tiran\u00eda? Algunas personas hablan de este como un siglo materialista o prosaico&#8211;sienten que es as\u00ed&#8211;porque ellos mismos llevan vidas prosaicas y materialistas. Sin embargo, nuestra era ha sido bendecida con una brillante sucesi\u00f3n de verdaderos profetas, o al menos almas prof\u00e9ticas, grandes maestros de la espiritualidad esencial del universo, hombres que han hablado, no solo palabras de sabidur\u00eda, sino sabidur\u00eda cargada con el poder. de profunda y apasionada convicci\u00f3n. Es una pregunta si la Iglesia de Dios alguna vez ha sido bendecida con una mayor sucesi\u00f3n de verdaderos predicadores que en nuestros d\u00edas; mientras que la autoridad de los grandes nombres fuera de la Iglesia -de los Carlyle, Ruskins, Tennysons- ha sido esencialmente una autoridad moral y espiritual. El materialismo s\u00f3lo representa una tendencia, una fase, de la vida de la \u00e9poca; mientras que grandes campos de vida e influencia han sido ocupados por hombres que han sido buscadores de Dios con el temperamento y el esp\u00edritu de la antigua piedad hebrea, que siempre exclamaba: \u201c\u00a1Oh, si supiera d\u00f3nde encontrarlo, si pudiera llegar a Su presencia! \u00a1presencia!\u00bb Tales hombres han forjado en muchas mentes una mayor seriedad de pensamiento, un poder de sentimiento m\u00e1s profundo, una simpat\u00eda m\u00e1s amplia, una visi\u00f3n espiritual m\u00e1s verdadera. Entonces, nuevamente, las grandes influencias que provienen de la ciencia ahora se reconocen como no necesariamente materialistas. El poder eterno y la Deidad se ven hoy m\u00e1s claramente, no menos claramente, que nunca, en el orden majestuoso de la creaci\u00f3n tal como lo revelan el telescopio y el microscopio. El Dios de lo infinitamente grande y lo infinitamente peque\u00f1o, el Dios que preside el lento desarrollo de la sociedad humana, de quien provienen las influencias que forman el car\u00e1cter y que hacen avanzar al mundo edad tras edad, de quien proviene la tendencia invencible en las cosas que hace porque la justicia, nunca estuvo, para el coraz\u00f3n y el ojo que ve, m\u00e1s manifiestamente presente que en el pensamiento y la vida de nuestro tiempo. Se est\u00e1n reconociendo las actividades silenciosas e incesantes de una Deidad cuyo ser est\u00e1 en todas partes, que llena las aguas de un estanque estancado con mir\u00edadas y mir\u00edadas de peque\u00f1os habitantes, y llena los vastos espacios de los cielos sobre nosotros con estrellas, soles, innumerables sistemas. como a\u00fan m\u00e1s impresionante que las manifestaciones antiguas; mientras que, a medida que nuestra ciencia comienza a escuchar en muchas direcciones el \u201cHasta aqu\u00ed llegar\u00e1s y no m\u00e1s all\u00e1\u201d que limita el descubrimiento, una sensaci\u00f3n de asombro en presencia de los misterios que abarcan nuestra suerte se acumula a nuestro alrededor; y no faltan signos -la naturaleza misma de algunos de los descubrimientos m\u00e1s recientes garantiza la impresi\u00f3n- de que la ciencia misma llegar\u00e1 a ser nuestra maestra de reverencia, y sus libros de texto, que nos conducen a los l\u00edmites de lo conocido, volverse cada vez m\u00e1s sugerente de asombro y asombro en presencia de lo desconocido. El gran Maestro de lo invisible, lo eterno, ahora como siempre, es Cristo. \u00bfQui\u00e9n puede dudar que \u00c9l ha regido el pensamiento del siglo XIX como el primero, o que Su majestuosa figura dominar\u00e1 el XX? En cuanto a la Babilonia de nuestros d\u00edas, \u00c9l est\u00e1 esperando para derribarla. Para nosotros, al menos, conocerlo a \u00c9l, y el poder de Su resurrecci\u00f3n, y la comuni\u00f3n de Sus sufrimientos, eso seguramente es suficiente para desterrar el materialismo de nuestra vida para siempre, para salvarnos por completo de la incapacidad aburrida y sin gozo de ver. los mayores significados de la vida. (<em>W. Burkitt Dalby.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Proverbios imp\u00edos<\/strong><\/p>\n<p>Jerem\u00edas ha estado hablando de esto destrucci\u00f3n del reino, y Ezequiel est\u00e1 hablando de ello; y cuando las profec\u00edas fueron entregadas a Sedequ\u00edas, dijo que no coincid\u00edan lo suficiente como para confirmarse entre s\u00ed; porque busc\u00f3 esas coincidencias literales que a tanta gente desconciertan y que s\u00f3lo pueden satisfacer la pedanter\u00eda; no vio que la coincidencia est\u00e1 en el prop\u00f3sito, en la sustancia del mensaje. Entonces surgi\u00f3 un proverbio en Israel: \u201cLos d\u00edas se prolongan\u201d, luego vino una risa sugestiva; y \u00abToda visi\u00f3n falla\u00bb, entonces la risa se prolong\u00f3. Hemos ca\u00eddo en la burla de hacer proverbios. En ingl\u00e9s decimos: \u201cLas palabras no son m\u00e1s que viento\u201d. Qu\u00e9 tontamente hemos vivido para creer eso: mientras que las palabras son la \u00fanica vida real. En el principio la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios, y la palabra es el hombre, el alma si no es una persona profana. Nosotros mismos decimos en ingl\u00e9s, \u201cIn space comes grace\u201d: Dios no tiene la intenci\u00f3n de matarnos, o no nos hubiera dado tal espacio para lo que se llama arrepentimiento y enmienda. Nosotros mismos decimos: \u201cCada uno por s\u00ed mismo, y Dios por todos nosotros\u201d: singular mezcla de mam\u00f3n y espiritualidad, de ego\u00edsmo y pseudorreligi\u00f3n. No nos dejemos victimizar por nuestro propio ingenio. Oc\u00fapate de que no caigamos en el infierno por la trampilla de un epigrama. Solo hay una palabra acerca de este asunto que es verdadera, a saber: \u201cAhora es el tiempo aceptable, ahora es el d\u00eda de salvaci\u00f3n\u201d. El Se\u00f1or dice que Su paciencia se acabar\u00e1, Su longanimidad llegar\u00e1 a su fin: \u201cNo habr\u00e1 m\u00e1s visi\u00f3n vana, ni adivinaci\u00f3n lisonjera dentro de la casa de Israel. Porque yo soy el Se\u00f1or: hablar\u00e9, y la palabra que hablar\u00e9 se cumplir\u00e1; no se prolongar\u00e1 m\u00e1s; porque en vuestros d\u00edas, oh casa rebelde, dir\u00e9 la palabra, y la cumplir\u00e9, dice el Se\u00f1or Dios.\u201d Mejor cree esto. Todas las edades han dado testimonio de ello; todas las filosof\u00edas apuntan en esta direcci\u00f3n. \u201cEl que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz, de repente ser\u00e1 destruido, y sin remedio.\u201d (<em>JC Parker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los d\u00edas est\u00e1n cerca.<\/strong><strong><em>&#8212;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>La muerte y la eternidad a la mano<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Las nuevas anunciadas aqu\u00ed a los jud\u00edos. Buenas nuevas para vosotros, pero las hab\u00e9is desechado como a los jud\u00edos de anta\u00f1o; establecer los d\u00edas que se acercan.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La se\u00f1al por la cual fueron confirmados. Aplicar&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Puede ser que algunos de ustedes consideren;<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero la gran masa de ustedes no lo har\u00e1. (<em>C. Sime\u00f3n, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ezequiel 12:22-25 Se prolongan los d\u00edas, y se desvanece toda visi\u00f3n. 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