{"id":37690,"date":"2022-07-16T07:39:53","date_gmt":"2022-07-16T12:39:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-1227-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:39:53","modified_gmt":"2022-07-16T12:39:53","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-1227-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-1227-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 12:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Eze 12:27<\/span><\/p>\n

La visi\u00f3n que ve para muchos d\u00edas venideros, y profetiza para tiempos lejanos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Ahora<\/strong><\/p>\n

(un serm\u00f3n para hombres y mujeres j\u00f3venes):–Uno hubiera pensado que si el glorioso Se\u00f1or condescendiera en enviar a Sus siervos para hablarles a los hombres sobre el camino de la salvaci\u00f3n, toda la humanidad se deleitar\u00eda en escuchar el mensaje. \u00a1Pero Ay! no ha sido as\u00ed. La oposici\u00f3n del hombre a Dios es demasiado profunda, demasiado obstinada para eso. Los hombres muestran gran ingenio al inventar excusas para rechazar el mensaje del amor de Dios. El argumento malvado que se menciona en el texto ha sido usado desde los d\u00edas de Ezequiel hasta el momento presente, y le ha servido a Satan\u00e1s en diez mil casos. Los hijos de los hombres, cuando oyen de la gran expiaci\u00f3n hecha en la cruz por el Se\u00f1or Jes\u00fas, y se les pide que echen mano de la vida eterna en \u00c9l, todav\u00eda dicen acerca del Evangelio: \u201cLa visi\u00f3n que \u00e9l ve durar\u00e1 muchos d\u00edas. ven, y profetiza para tiempos lejanos.\u201d Es decir, pretenden que los asuntos de que hablamos no son de importancia inmediata y pueden posponerse con seguridad. Responden a nuestra apremiante invitaci\u00f3n: \u201cYa todo est\u00e1 listo, venid a la cena\u201d, con la respuesta: \u201cLa religi\u00f3n est\u00e1 destinada a prepararnos para la eternidad, pero todav\u00eda estamos lejos de ella y todav\u00eda estamos en el coraz\u00f3n. -d\u00eda de nuestro ser; hay tiempo de sobra para esos tristes preparativos para la muerte. Aplazan el d\u00eda de la conversi\u00f3n, como si fuera un d\u00eda de tempestad y terror, y no, como realmente es, un d\u00eda sereno, luminoso, el nupcial del alma con el cielo.<\/p>\n


Yo. <\/strong>Concedido por un momento que el mensaje que le traemos tiene m\u00e1s que ver con el estado futuro, pero incluso entonces el d\u00eda no est\u00e1 lejos, ni hay una distancia tan grande entre ahora y entonces, que pueda permitirse esperar. Usted, tal vez, piense que setenta a\u00f1os es un per\u00edodo largo, pero aquellos que tienen setenta, al mirar hacia atr\u00e1s, le dir\u00e1n que su edad es un palmo. El hombre es ef\u00edmero comparado con su entorno; \u00e9l viene al mundo y sale de \u00e9l, como un meteorito resplandece a trav\u00e9s de los cielos que han permanecido iguales durante siglos. \u00a1Mira aquel venerable roble, que durante quinientos a\u00f1os ha luchado contra los vientos, y qu\u00e9 ni\u00f1o parece cuando se recuesta bajo su sombra! P\u00e1rate junto a una roca gigante, que se ha enfrentado a las tempestades de los siglos, y te sentir\u00e1s como el insecto de una hora. Por tanto, no dig\u00e1is: \u00abEstas cosas son para un tiempo lejano\u00bb; porque incluso si pudi\u00e9ramos garantizarte la duraci\u00f3n total de la existencia humana, no es m\u00e1s que un lapso. Pero inmediatamente despu\u00e9s de esto viene una reflexi\u00f3n que nunca se olvidar\u00e1: que ning\u00fan hombre entre nosotros puede prometerse a s\u00ed mismo, con algo parecido a la certeza, que alguna vez ver\u00e1 sesenta a\u00f1os y diez. Es m\u00e1s, no podemos prometer que veremos la mitad de ese per\u00edodo de tiempo. \u00a1D\u00e9jame comprobarlo yo mismo! \u00bfDe qu\u00e9 estoy hablando? No puede estar seguro de que ver\u00e1 este a\u00f1o y escuchar\u00e1 las campanas sonar en un nuevo a\u00f1o. S\u00ed, y esta misma noche, cuando cierres los ojos y descanses la cabeza sobre la almohada, no creas con demasiada certeza que volver\u00e1s a contemplar esa c\u00e1mara familiar o que saldr\u00e1s de ella para las ocupaciones de la vida. Es claro, pues, que las cosas que contribuyen a vuestra paz no son asuntos de un tiempo lejano, la fragilidad de la vida las convierte en necesidades de esta misma hora.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuestro mensaje realmente trata con el presente. Porque observen, en primer lugar, que somos enviados a suplicarles, j\u00f3venes y se\u00f1oritas, y a recordarles con ternura que en este momento est\u00e1n actuando injustamente y sin bondad hacia su Dios. El os hizo, y no le serv\u00eds; \u00c9l te ha mantenido con vida, y no eres obediente a \u00c9l, \u201c\u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios?\u201d No robar\u00edas a tu empleador. No te gustar\u00eda ser considerado infiel o deshonesto con el hombre; y, sin embargo, tu Dios, tu Dios, tu Dios, \u00bfha de ser tratado tan vilmente, a pesar de toda su bondad? Una vez m\u00e1s, nuestro mensaje tiene que ver con el presente, porque con cari\u00f1o les recordamos que ahora est\u00e1n enemistados con su mejor amigo, el Amigo a cuyo amor le deben todo. Debo recordarte, sin embargo, mucho m\u00e1s que esto, a saber, que est\u00e1s esta noche en peligro. \u00bfEst\u00e1s contento con permanecer una sola hora en peligro del castigo eterno? Muchas otras razones tienden a hacer que este importante asunto sea sumamente apremiante; y entre ellos est\u00e1 este, que hay una enfermedad en tu coraz\u00f3n, la enfermedad del pecado, y necesita cura inmediata. \u00bfSeguramente una mar enferma nunca puede curarse demasiado pronto? El evangelio que os predicamos tambi\u00e9n os traer\u00e1 bendiciones presentes. Adem\u00e1s del perd\u00f3n presente y la justificaci\u00f3n presente, os dar\u00e1 la regeneraci\u00f3n presente, la adopci\u00f3n presente, la santificaci\u00f3n presente, el acceso presente a Dios, la paz presente mediante el creer, y la ayuda presente en el tiempo de la angustia, y os har\u00e1 doblemente aun para esta vida. contento. Ser\u00e1 sabidur\u00eda para tu camino, fortaleza para tu conflicto y consuelo para tu tristeza.<\/p>\n


III. <\/strong>No negar\u00e9, sino que m\u00e1s bien me gloriar\u00e9 en admitirlo, que el Evangelio tiene que ver con el futuro. El Evangelio de Jesucristo tiene que ver con toda la vida de un joven. Queridos j\u00f3venes amigos, si sois salvos cuando a\u00fan sois j\u00f3venes, encontrar\u00e9is que la religi\u00f3n es una gran prevenci\u00f3n del pecado. Qu\u00e9 bendici\u00f3n es no haber sido embadurnados con el lodo de Sodoma, nunca haber tenido nuestros huesos rotos por el vicio real. M\u00e1s vale prevenir que curar, y la gracia da ambas cosas. Grace tambi\u00e9n actuar\u00e1 como conservante y preventivo. El bien que Dios pondr\u00e1 en vosotros os guardar\u00e1. todo aquel que en El cree ha pasado de muerte a vida; no vivir\u00e1 en pecado, sino que ser\u00e1 preservado en santidad hasta el fin. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lo lejano parece insignificante<\/strong><\/p>\n

\u201cMira el las estrellas, esos vastos globos de luz, a causa de la distancia entre nosotros y ellos, parecen tan s\u00f3lo como lentejuelas; por lo tanto, tenemos una visi\u00f3n d\u00e9bil de las cosas que se encuentran a gran distancia, y su efecto sobre nosotros suele ser peque\u00f1o.\u201d\u2014Manton. Un infierno lejano no es el temor de nadie, y un cielo lejano apenas es deseado por nadie. Dios mismo, aunque se piensa que est\u00e1 lejos, no es temido ni reverenciado como deber\u00eda serlo. Si us\u00e1ramos nuestros pensamientos sobre el asunto, pronto ver\u00edamos que un mero lapso de tiempo nos separa del mundo eterno, mientras que el Se\u00f1or nuestro Dios est\u00e1 m\u00e1s cerca de nosotros que nuestras almas de nuestros cuerpos. Es extra\u00f1o que el breve tiempo que se interpone entre nosotros y la eternidad parezca tan importante, mientras que la eternidad misma se considera un asunto insignificante. Los hombres usan el microscopio para magnificar las peque\u00f1as preocupaciones del tiempo. \u00a1Oh, que usaran el telescopio sobre los vastos asuntos de la eternidad! (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un error com\u00fan y una excusa tonta<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El decir de mi texto, en la aplicaci\u00f3n que ahora quiero hacer de \u00e9l, es una verdad, pero es s\u00f3lo una verdad a medias. El descuido del mensaje solemne de Dios por parte de muchas personas se basa, m\u00e1s o menos conscientemente, en la noci\u00f3n de que el mensaje del cristianismo, o, si gusta llamarlo as\u00ed, del Evangelio; o, si prefieres llamarlo m\u00e1s vagamente, religi\u00f3n, tiene que ver principalmente con bendiciones y aflicciones m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. As\u00ed que hay mucho tiempo para atenderlo cuando nos acercamos al final. Ahora bien, \u00bfes cierto que \u201cprofetiza de tiempos lejanos\u201d? \u00a1S\u00ed! \u00a1y no! \u00a1S\u00ed! es verdad, y es la gran gloria del cristianismo, que desplaza el centro de gravedad, por as\u00ed decirlo, de este presente pobre, transitorio, despreciable, y lo sit\u00faa m\u00e1s all\u00e1 en un futuro augusto e infinito. Pero, \u00bfes eso todo lo que tienes que decir sobre el cristianismo? Quiero que recuerdes que todo ese profetizar de tiempos lejanos tiene la m\u00e1s estrecha relaci\u00f3n con este momento transitorio, palpitante, porque, por un lado, la caracter\u00edstica de la revelaci\u00f3n cristiana sobre el futuro es que mi eternidad y la tuya es el ni\u00f1o de tiempo; y que as\u00ed como el ni\u00f1o es padre del hombre, as\u00ed el hombre aqu\u00ed es el progenitor y determinante de todos los espacios infinitos que yacen m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. Por tanto, cuando la verdad cristiana profetiza de tiempos lejanos, est\u00e1 profetizando de un tiempo presente, entre el cual y la eternidad m\u00e1s lejana hay un nexo de hierro: un lazo que no se puede romper. Igor es eso todo. No s\u00f3lo es la verdad en mi texto sino una verdad a medias, si se supone que el principal cometido del Evangelio es hablarnos del cielo y del infierno, y no de la tierra por la cual aseguramos y procuramos el uno o el otro. , pero tambi\u00e9n es una verdad a medias, porque, grande y trascendente, eterna en su duraci\u00f3n, y bendita m\u00e1s all\u00e1 de todo pensamiento en su dulzura como lo son las posibilidades, las certezas que abre Cristo resucitado y ascendido, y tremenda m\u00e1s all\u00e1 de toda palabra que los hombres pueden hablar como son las posibilidades alternativas, pero estos no son todos los contenidos del mensaje evang\u00e9lico; pero esas bendiciones y penas, alegr\u00edas y miserias, exaltaciones y degradaciones, que acompa\u00f1an a la justicia y el pecado, la piedad y la irreligi\u00f3n hoy, son una gran parte de su tema y de sus efectos.<\/p>\n


II. <\/strong>Entonces, mi texto da una muy buena raz\u00f3n para apreciar y atender la profec\u00eda. La gente no suele dar patadas a sus telescopios y no mirar a trav\u00e9s de ellos, porque son tan poderosos que les muestran los cr\u00e1teres de la luna y convierten las manchas tenues en soles resplandecientes. La gente no suele descuidar una palabra de advertencia o gu\u00eda en referencia al ordenamiento de sus vidas terrenales, porque es tan comprensiva y cubre un terreno tan amplio, y es tan cierta y absolutamente cierta. Seguramente no puede haber mayor se\u00f1al de la bondad amorosa divina, de la ternura y el cuidado de un Salvador por nosotros, que el venir a cada uno de nosotros, como viene, y decirnos a cada uno de nosotros: \u201cT\u00fa vivir\u00e1s para siempre; y si me tomas como tu luz, vivir\u00e1s para siempre, bendita, tranquila y pura.\u201d Y escuchamos, y decimos: \u201c\u00c9l profetiza de tiempos lejanos\u201d. \u00a1Vaya! \u00bfNo es esa m\u00e1s bien una raz\u00f3n para acercarnos mucho a, y para agarrarnos a nuestros corazones, y vivir siempre por el poder de esa gran revelaci\u00f3n? Seguramente anunciar las consecuencias del mal, y anunciarlas con tanta antelaci\u00f3n que haya tiempo de sobra para evitarlas, y falsear el vaticinio, es se\u00f1al de amor.<\/p>\n


III. <\/strong>Es una raz\u00f3n muy com\u00fan y muy mala para descuidar. S\u00ed opera como una raz\u00f3n para prestar poca atenci\u00f3n al profeta, como he venido diciendo. En los viejos barcos de guerra, cuando se avecinaba un combate, sacaban las hamacas de las literas y las met\u00edan en las redes del costado del barco, para defenderlo de abordajes y balas. Y luego, despu\u00e9s de que estos hubieron cumplido el prop\u00f3sito de repelerlos, los bajaron de nuevo y la tripulaci\u00f3n se durmi\u00f3 sobre ellos. Eso es exactamente lo que hacen algunos de mis amigos con esa concepci\u00f3n err\u00f3nea del genio del cristianismo, que se preocupa principalmente por otro mundo. Lo pusieron como una pantalla entre ellos y Dios, entre ellos y lo que saben que es su deber, es decir, la aceptaci\u00f3n de Cristo como su Salvador. Es tu hamaca la que pones entre las balas y t\u00fa mismo; \u00a1y muchos buenos sue\u00f1os se consiguen! Ahora bien, esa extra\u00f1a capacidad que tienen los hombres de ignorar un cierto futuro se ve obrar a nuestro alrededor en todas las regiones de la vida. Los campesinos de las laderas del Vesubio viven vidas muy alegres y tienen sus peque\u00f1os vi\u00f1edos y sus olivos. S\u00ed, y todas las ma\u00f1anas, cuando salen, pueden mirar hacia arriba y ver la fina columna de humo que se eleva en el azul deslumbrante, y saben que en un momento u otro habr\u00e1 un rugido y una r\u00e1faga, y vendr\u00e1 abajo. la lava Pero \u201cuna vida corta y feliz\u201d es el credo de muchos de nosotros, aunque no nos guste confesarlo. Algunos de ustedes recordar\u00e1n la extra\u00f1a forma en que los h\u00e1bitos ordinarios sobrevivieron en las c\u00e1rceles en los terribles tiempos de la Revoluci\u00f3n Francesa, y c\u00f3mo damas y caballeros, a quienes iban a cortar la cabeza a la ma\u00f1ana siguiente, bailaban y coqueteaban, y se sentaban en espect\u00e1culos. , como si no existiera en el mundo el fiscal y el tumbril, y el carcelero andando con un poco de tiza para marcar cada puerta donde estaban los condenados para el d\u00eda siguiente. El mismo extra\u00f1o poder de ignorar un futuro conocido, que obra tan ampliamente y tan desastrosamente a nuestro alrededor, se manifiesta especialmente con respecto a la religi\u00f3n. Seguramente no es sabio que un hombre ignore un futuro que es seguro simplemente porque es distante. Mientras sea cierto, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver, en nombre del sentido com\u00fan, el momento en que comienza a ser un presente con nuestra sabidur\u00eda al respecto? Seguramente, \u00bfno es sabio ignorar un futuro que es tan incomparablemente m\u00e1s grande que este presente, y que tambi\u00e9n est\u00e1 tan conectado con este presente que la vida aqu\u00ed es s\u00f3lo inteligible como el vest\u00edbulo y la preparaci\u00f3n para ese gran mundo m\u00e1s all\u00e1? Seguramente no es sabio ignorar un futuro porque crees que est\u00e1 muy lejos, cuando puede estallar sobre ti en cualquier momento. \u00bfQu\u00e9 pensar\u00eda usted de la tripulaci\u00f3n y los pasajeros de un barco que est\u00e1 en el puerto, esperando sus \u00f3rdenes de zarpar, que tiene permiso para desembarcar y no sabe que en cualquier momento el pedro azul podr\u00eda estar volando en la proa, el se\u00f1al para levar anclas, si se comportaran en el puerto como si nunca fueran a embarcarse, y no hicieran preparativos para el viaje? Perm\u00edtanme suplicarles que se deshagan de la m\u00e1s irracional de todas las razones para descuidar el Evangelio, que sus revelaciones m\u00e1s solemnes se refieren a la eternidad m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las predicciones de Dios se cumplir\u00e1n<\/strong><\/p>\n

Aquellos que reciben inteligencia del almanaque de que la marea va a cambiar en un momento dado, nunca pienses en dudar de la predicci\u00f3n. Quien lee en la p\u00e1gina encendida de la noche que en un momento determinado se producir\u00e1 un eclipse, est\u00e1 tan seguro como si ya se hubiera producido. \u201cEl 9 de agosto de 1869\u201d, dice uno, \u201ca las cuatro de la tarde, estaba parado en la puerta, vidrio ahumado en mano, esperando. Cuando era ni\u00f1o, hab\u00eda le\u00eddo sobre este mismo eclipse y sobre el momento en que deber\u00eda comenzar; comenz\u00f3 en el preciso segundo predicho hace cuarenta a\u00f1os.\u201d Lo que leemos con la propia letra de Dios hace que el estudiante pueda determinar la trayectoria de la estrella, el punto de un eclipse, en una fracci\u00f3n de segundo; y \u00bfSe debe confiar menos en Su palabra en la esfera de la gracia que en la esfera de las operaciones de la naturaleza? <\/em>(R. Venting.<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

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Eze 12:27 La visi\u00f3n que ve para muchos d\u00edas venideros, y profetiza para tiempos lejanos. Ahora (un serm\u00f3n para hombres y mujeres j\u00f3venes):–Uno hubiera pensado que si el glorioso Se\u00f1or condescendiera en enviar a Sus siervos para hablarles a los hombres sobre el camino de la salvaci\u00f3n, toda la humanidad se deleitar\u00eda en escuchar el … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 12:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37690\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}